🌻🌻🌻🌻 🌷معنای واژگان آیه ۲-۴ سوره فاتحه🌷 💠الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ (۲) 💠الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ (۳) 💠مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ (۴) 🍀1-حمد : ستایش و سپاسی است که در برابر افعال و صفات جمیل و یا در ازای دریافت نعمتی از روی اراده و اختیار صورت گیرد ⬅️بنابراین حمد اخصّ از "مدح" و اعم از "شکر"است .چه مدح هم به اشیاءتعلق گیرد و هم به جانوران و هم به ذوی العقول .اما حمد تنها مختص ذوی العقول است ،لذا می توان گفت فلان شاعر در مدح جامه یا اسب فلان شخص اشعاری سرود اما نمی توان گفت که جامه و اسب او را حمد کرد .و در عین حال حمد اعم از شکر است ،چرا که شکر فقط در برابر دریافت نعمت صورت بندد و حال آنکه حمد ،هم در برابر نعمت انجام می گیرد و هم در برابر صفات جمیل . 🍀 2-رَبِّ : مالک ،پرورش دهنده ،مربی و اصلاح گر 🍀3-عالِمین : جمع عالم است و عالم هر چند لفظا مفرد است ولی معنی جمع می دهد و از جنس خود مفرد ندارد ماننده لشکر و سپاه ،دسته ،جوخه و جز آنها ⬅️عالمین در قرآن کاربردهای مختلف دارد لیکن در این آیه با توجه به قرینه مقام و سیاق کلام بر همهدجهان هستی و موجودات آن اطلاق شده است . 🍀4-یکی از اصول بنیادین قرآن اعتقاد به رستاخیز است که در عبارت مالک یوم الدین آمده است .دین معانی گوناگون دارد و از جمله به معنی جزا و پاداش است .یوم الدین بدون استثنا در همه جای قرآن به معنی قیامت و رستاخیز است . 🛑سپاس و ستایش ،مخصوص خداوندی است که پروردگار جهانیان است 🌿همان مهر گستر مهربان 🌿همان صاحب روز جزا

🌻🌻🌻🌻 🌷معنای واژگان آیه ۵ سوره فاتحه🌷 💠إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (۵) 🛑[پروردگارا!] تنها تو را می پرستیم و تنها از تو یاری می خواهیم . ⬅️ میبدی در کشف الاسرار گوید : "ایاک نعبدُ و... اشاره به دو رکن عظیم آراستن دین است که مدار روش دینداران به این دو رکن است :نخست آراستن نفس به عبادت بی ریا و طاعت بی نفاق .ودیگری پیراستن و پاک نگاه داشتن نفس از شرک و فساد و تکیه نکردن بر حول و قوت خود . ⬅️تقدیم مفعول ایاک بر فعل و فاعل نعبد بر حصر دلالت دارد .لذا باید فقط خدا را عبادت کرد و لا غیر . و اگر حقیقت این حصر رعایت شود آدمی از دام ریا که از انواع شرک است می رهد . 🍀در تفسیر صفی آمده است : 🔹بنده گفتن غیر بنده بودن است 🔹کاستن جز بر وجود افزودن است 🔹بنده آن باشد که بیند روی او 🔹بندگیِ او کند بر خوی او 🔹این عبودیت زعشق است و نیاز 🔹طاعت بی عشق مکر است ومجاز

🌻🌻🌻🌻 🌷معنای واژگان آیه ۶و۷ سوره فاتحه🌷 💠اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (۶)💠صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّين(۷)َ 🍀1-اهدِ : هدایت کن 🍀2-صِراط : راه ،در اصل "سِراط"بوده که طبق قاعده اطباق س به ص بدل شده است . 🍀3-منظور از صراط مستقیم ،راه بندگی و پرستش خداوند است ،چنانچه در آیه ۶۱ سوره یس فرماید: ... وَاَنِ اعبُدونی هذا صراطُ مستقیم "...و مرا بندگی و پرستش کنید که این است راهی راست " راه بندگی خدا واحد است اما راههای رسیدن به بندگی خدا متعدد .از اینرو صراط در قرآن کریم همیشه به صورت مفرد است نه به صورت جمع (صُرُط)، حال آنکه سِبیل (راه) بصورت جمع (سُبل ) نیز آمده است. 🍀4-مغضوب :اِخِصّ از ضّال است ،چون هر مغضوبی گمراه است اما هر گمراهی الزاما مغضوب نیست .از این رو (اگر خداوند بخواهد ) توان گفت که مغضوب کسی است که از روی علم و آگاهی و به جهت عناد زیر بار حق نمی رود اما ضال ممکن است نه از روی عناد بل از روی جهل و بی خبری به گمراهی کشیده شده باشد .بدین روی امید چندانی به هدایت شدن مغضوب نیست ،مگر خدا بخواهد .اما ضال ممکن است به هدایت رسد. 🛑ما را به راه راست هدایت فرما 🌿راه کسانی که نعمت شان دادی 🌿همانان که نه غضب شدگان اند و نه گمراهان

قرائت ص۱ استاد پرهیزگار

کلیپ #تصویری_بسیار_زیبا_سوره_حمد

💞بِسْمِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢ💞 💢 مروری کوتاه بر #نکات_تفسیری سوره حمد 💢 🍃با "بِسمِ الله"  قطع امید می کنیم از هر آنچه غیر خدایی است، ✨و "ربَّ العالَمین" و "مالِکِ یَِومِ الدّین" خودخواهی و غرورها را کنار می گذارد، چرا که من از خود چیزی ندارم، 🍃و کلمه "عالَمین"، میان من و تمام هستی ارتباط برقرار می کند، ✨و "الرِّحمنِ الرِّحیم"، یعنی وجود من و حیات من ازلطف او و در سایه رحمت اوست، 🍃و "مالِکِ یَومِ الدّین" ، گرد و غبار غفلت را از آدمی می زداید. ✨و "ایاکَ نَعُبُدُ"، زایل کننده ریا و شهرت طلبی است، 🍃و "ایاکَ نَستَعین" ، یعنی هراسی از مدعیان قدرت در جهان نداریم، ✨و "اَنعَمتَ" ، یادآوری می کند که نعمت ها به دست اوست، 🍃و "اِهدِنا" ، درخواست برای ره سپاری در راه حقّ و طریق مستقیم می کند، ✨"صِراطَ الّذینَ اَنعَمتَ عَلَیهِم" ، اعلام همبستگی با پیروان حق را، با خود دارد، 🍃و "غَیرِالمَغضوبِ عَلَیهِم وَ لاَالضّالین" ، ابراز بیزاری و برائت از باطل و اهل باطل.

🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️ #نکات_تدبری_ص_1 ✅خدا وجود دارد و بامن مهربان است . ✅مهربانی و حسابرسی از ملزومات تربیت است. ✅مربی که هم مهربان باشد و هم ارزیابی محکم و قوی داشته باشد شایسته ستایش است. ✅برای ارتباط با خدا باید معتقد به وجود و مهربانی و ربوبیت و معاد باشیم . ✅بعد از شناخت الله تعالی میتوانیم مخاطب او باشیم . ✅در نزد او باید بهترین چیزها را بخواهیم . بهترین چیز نعمت هدایت است ✅اگر اصطلاح جدیدی در گفتارمان به کار میبریم باید ان را تعریف کنیم . ✅بهترین روش برای اولین تعریف ،تعریف مصداقی است . به نظر شما کدامیک از نکات بالا زمینه عمل کردن دارند ؟ ✍آیا میتوانید نکات دیگری به آنها اضافه کنید ؟ 🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️

‍ 🌾در قرآن کریم در شش نوبت 🌾«الحمدالله رب العالمین»🌾 🌾آمده است!!!!!!!! 🌾درسوره حمد 🌾درسوره انعام آیه ۴۵ 🌾درسوره یونس آیه ۱۰ 🌾درسوره صافات آیه ۱۸۲ 🌾درسوره زمر آیه۷۵ 🌾درسوره غافرآیه ۶۵

🌿برای گرفتاری ها وحاجت خواهی ها👇 🌿بسم الله الرحمن الرحیم🌿را به 🌿عددابجدی ۷۸۶ مرتبه تلاوت کنید 🌿همراه با۱۴ صلوات قبل و بعد 🌿

پایان جلسه اول حفظ جزء اول🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 #حفظ_سوره_حمد اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

سهم #روز_صد_وهشتم مطالعه نهج البلاغه خطبه ۲۰۳ تا خطبه ۱۹۹ ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📜 #خطبه203 : پرداختن به آخرت 🔹آخرت گرایی 🔻ای مردم! دنيا سرای گذرا و آخرت خانه جاويدان است، پس از گذرگاه خويش برای سرمنزل جاودانه توشه برگيريد و پرده های خود را در نزد كسی كه بر اسرار شما آگاه است پاره نكنيد. پيش از آنكه بدنهای شما از دنيا خارج گردد، دلهايتان را خارج كنيد. شما را در دنيا آزموده اند و برای غير دنيا آفريده اند. وقتی كسی بميرد، مردم می گويند:"چه باقی گذاشت؟" اما فرشتگان می گويند: "چه پيش فرستاد؟" ، خدا پدرانتان را بيامرزد، مقداری از ثروت خود را جلوتر بفرستيد تا در نزد خدا باقی ماند و همه را برای وارثان مگذاريد كه پاسخگویی آن بر شما واجب است. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📜 #خطبه202 : درد دل امام (علیه السلام) با پیامبر(صلی الله علیه و آله وسلم) هنگام دفن حضرت فاطمه(سلام الله علیها) 🔹شكوه ها از ستمكاری امت 🔻سلام بر تو ای رسول خدا (صلی الله علیه و آله) سلامی از طرف من و دخترت كه هم اكنون در جوارت فرود آمده و شتابان به شما رسيده است. ای پيامبر خدا! صبر و بردباری من با از دست دادن فاطمه (سلام الله علیها) كم شده و توان خويشتن داری ندارم، اما برای من كه سختی جدایی تو را ديده و سنگينی مصيبت تو را كشيدم، شكيبایی ممكن است. اين من بودم كه با دست خود تو را در ميان قبر نهادم و هنگام رحلت، جان گرامی تو ميان سينه و گردنم پرواز كرد. پس همه ما از خداييم و به خدا باز می گرديم. پس امانتی كه به من سپرده بودی برگردانده شد و به صاحبش رسيد، از اين پس اندوه من جاودانه و شبهايم شب زنده داری است، تا آن روز كه خدا خانه زندگی تو را برای من برگزيند. به زودی دخترت تو را آگاه خواهد ساخت كه امّت تو چگونه در ستمكاری بر او اجتماع كردند، از فاطمه (سلام الله علیها) بپرس و احوال اندوهناك ما را از او خبر گير، كه هنوز روزگاری سپری نشده و ياد تو فراموش نگشته است. سلام من به هر دوی شما، سلام وداع كننده ای كه از روی خشنودی يا خسته دلی سلامی نمی كند، اگر از خدمت تو باز می گردم از روی خستگی نيست و اگر در كنار قبرت می نشينم از بدگمانی بدانچه خدا صابران را وعده داده نمی باشد. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📜 #خطبه201 : این سخنرانی بر منبر شهر کوفه ایراد شد. 🔹راه روشن حق 🔻ای مردم در راه راست از كمی روندگان نهراسيد، زيرا اكثريت مردم بر گرد سفره ای جمع شدند كه سيری آن كوتاه و گرسنگی آن طولانی است. ای مردم! همه افراد جامعه در خشنودی و خشم شريك می باشند، چنانكه شتر ماده ثمود را يك نفر دست و پا بريد، اما عذاب آن تمام قوم ثمود را گرفت، زيرا همگی آن را پسنديدند، خداوند سبحان می فرمايد: "ماده شتر را پی كردند و سرانجام پشيمان شدند." سرزمين آنان چونان آهن گداخته ای كه در زمين نرم فرو رود، فريادی زد و فرو ريخت، ای مردم! آن كس كه از راه آشكار برود به آب می رسد و هر كس از راه راست منحرف شود سرگردان می ماند. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📜 #خطبه200 : این سخنرانی پس از جنگ صفین در شهر کوفه در سال ٣٨ هجری ایراد شد. 🔹سياست دروغين معاويه 🔻سوگند بخدا معاويه از من سياستمدارتر نيست، اما معاويه حيله گر و جنايتكار است، اگر نيرنگ ناپسند نبود من زيرك ترين افراد بودم، ولی هر نيرنگی گناه و هر گناهی نوعی كفر و انكار است. روز رستاخيز در دست هر حيله گری پرچمی است كه با آن شناخته می شود. به خدا سوگند، من با فريبكاری غافلگير نمی شوم و با سختگيری ناتوان نخواهم شد. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

سهم #روز_صد_وهشتم مطالعه نهج البلاغه خطبه ۲۰۳ تا خطبه ۱۹۹ ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ 📜 #خطبه199 : این سخنرانی در آستانه یکی از جنگ ها ایراد شد، امام (علیه السلام) همواره یارانش را سفارش می کرد که: 1⃣ ره آورد نماز 🔻مردم! (خواندن و اقامه نماز) را برعهده گيريد و آن راحفظ كنيد، زياد نماز بخوانيد و با نماز خود را به خدا نزديك كنيد، «نماز دستوری است كه در وقتهای خاص بر مؤمنان واجب گرديده است»، آيا به پاسخ دوزخيان گوش فرانمی دهيد، آن هنگام كه از آنها پرسيدند: چه چيز شما را به دوزخ كشانده است؟ گفتند: «ما از نمازگزاران نبوديم». همانا نماز گناهان را چونان برگهای پاييز فرو می ريزد و غُل و زنجير گناهان را از گردنها می گشايد، پيامبر اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) نماز را به چشمه آب گرمی كه بر در سرای مردی جريان داشته باشد تشبيه كرد، اگر روزی پنج بار خود را در آن شستشو دهد، هرگز چرك و آلودگی در بدن او نماند. همانا كسانی از مؤمنان حق نماز را شناختند كه زيور دنيا از نماز بازشان ندارد و روشنایی چشمشان يعنی اموال و فرزندان مانع نمازشان نشود. خدای سبحان می فرمايد: «مردانی هستند كه تجارت و خريد و فروش، آنان را از ياد خدا و برپا داشتن نماز و پرداخت زكات باز نمی دارد». رسول خدا (صلی الله علیه و آله وسلم) پس از بشارت به بهشت، خود را در نماز خواندن به زحمت می انداخت، زيرا خداوند به او فرمود: «خانواده خويش را به نماز فرمان ده و بر انجام آن شكيبا باش». پس پيامبر(صلی الله علیه و آله وسلم) پی در پی خانواده خود را به نماز فرمان می داد و خود نيز در انجام نماز شكيبا بود. 2⃣ ارزش و ره آورد زكات 🔻همانا پرداخت زكات با نماز، عامل نزديك شدن مسلمانان به خداست، پس آن كس كه زكات را با رضايت خاطر بپردازد، كفاره گناهان او می شود. بازدارنده و نگهدارنده انسان از آتش جهنم است، پس نبايد به آنچه پرداخته با نظر حسرت نگاه كند و برای پرداخت زكات افسوس خورد، زيرا آن كس كه زكات را از روی رغبت نپردازد و انتظار بهتر از آنچه را پرداخته داشته باشد، به سنّت پيامبر (صلی الله علیه و آله وسلم) نادان است و پاداش او اندك و عمل او تباه و هميشه پشيمان خواهد بود. 3⃣ مسؤوليت ادای امانت 🔻يكی ديگر از وظائف الهی، ادای امانت است. آن كس كه امانتها را نپردازد زيانكار است. امانت الهی را بر آسمانهای برافراشته و زمينهای گسترده و كوههای بپا داشته عرضه كردند، كه از آنها بلندتر، بزرگتر و وسيع تر يافت نمی شود، اما نپذيرفتند اگر بنا بود كه چيزی به خاطر طول و عرض و توانمندی و سربلندی از پذيرفتن امانت سر باز زند آنان بودند، اما از كيفر الهی ترسيدند و از عواقب تحمل امانت آگاهی داشتند، كه ناتوان تر از آنها آگاهی نداشت و آن انسان است كه خدا فرمود: « همانا انسان ستمكار نادان است». 4⃣ دانش الهی 🔻 همانا بر خداوند سبحان پنهان نيست آنچه را كه بندگان در شب و روز انجام می دهند، كه دقيقاً بر اعمال آنها آگاه است و با علم خويش بر آنها احاطه دارد، اعضا شما مردم گواه او و اندام شما سپاهيان او و روان و جانتان جاسوسان او و خلوتهای شما بر او آشكار است. ┄┄┅┅✿❀🍃🌼🍃❀✿┅┅┄┄ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی

♦️⚜💠#حفظ_قرآن_کریم💠⚜♦️ ✅ #جلسه_اول_و_دوم_آشنایی_و_معرفی_سوره_بقره #حفظ_آیات_1_تا_5_سوره_بقره 👇👇👇

#متن_عربی #صفحه_2 سوره مبارکه #بقره #سوره_2 #جزء_1

#ویژگی_سوره_بقره 🔮بزرگترین سوره قرآن است ،بیشترین احکام فقهی را دارد . 🔮بزرگترین آیه قرآن (آیه ۲۸۲ بقره) می باشد . 🔮این سوره با کلمات مقطعه آغاز شده

🌷بقره بَقَر:⬅️ گاو. اسم جنس است، بقرة به گاو نر و گاو ماده هر دو گفته ميشود، تاء آن براى وحدت است نه تأنيث 🌷مفهوم کلی سوره انديشه اسلامى؛ مردم شناسى؛ تاريخ شناسى؛ قانونمندى جامعه . 🌷اسامی سوره بقره، فسطاط قرآن، سنام قرآن،سوره زهراء، سوره کرسي، سيد قرآن.

🌷علت نام‌گذاری «سوره بقره»؛ 📖به قرينۀ ماجراى گاو بنى اسرائيل و حكمت عجيبى كه در آن هست . «سوره فسطاط‌ قرآن»؛ ⬅️فسطاط به خيمۀ بزرگ مي‌گويند و نام‌گذاری سوره بقره به اين نام به خاطر عظمت اين سوره مي‌باشد و آنچه از احکام در غير سوره بقره ياد نشده در اين سوره جمع است. «سوره سنام قرآن»؛⬅️ سنام هر شيء، بالای آنست. اين نيز به خاطر بزرگی و عظمت سوره بقره مي‌باشد. «سوره زهراء»؛ ⬅️سوره بقره به همراه سوره آل عمران زهراوين نام‌گذاری شده‌اند يعنی دو سوره نورانی که مفرد آن زهراء مي‌شود. «سوره کرسي»؛⬅️ به خاطر وجود آية الکرسی در سوره بقره که اعظم آيات قرآن است. «سوره سيد قرآن»؛ به خاطر روايتی از پيامبر صلي‌الله‌عليه‌و‌آله که سوره بقره را به اين وصف خوانده است.

🌷تعداد آيات سوره بقره دويست‌وهشتادوشش آيه دارد. 🌷تعداد کلمات سوره بقره شش‌هزاروصدوبيست‌ويک کلمه دارد.(لازم به ذکر است اقوال در تعداد کلمات سوره ها مختلف است) 🌷تعداد حروف سوره بقره دويست‌وپنجاه‌هزاروپانصد حرف دارد. (لازم به ذکر است اقوال در تعداد حروف سوره ها مختلف است) 🌷اهداف و آموزه‌ها اهداف عمدۀ سوره بقره عبارت اند از: بيان اصول عقايد و دلايل توحيد و معاد؛ تقسيم بندى مردم در برابر هدايت و روشنگرى قرآن، در سه گروه: مؤمنان، كافران و منافقان؛ بيان تاريخ پيامبران، به ويژه موسى عليه‌السلام و مناقشۀ آن حضرت با يهوديان در عقايد و كارهاى آنان؛ بيان قوانين اسلام در عبادات و معاملات؛ قانونمند كردن جامعۀ نوپاى اسلام در شهر مدينه و تنظيم روابط آنها با ملت هاى ديگر، مثل يهوديان و مسيحيان كه در جزيرة‌العرب حضور داشتند.

🌷محتوا و موضوعات سوره بقره كه از طولانى ترين سوره هاى قرآن مجيد است مسلما يك جا نازل نشده، بلكه در فواصل مختلف، و به مناسبتهاى نيازهاى گوناگون جامعه اسلامى، در مدينه نازل گرديده است. ولى با اين حال جامعيت آن از نظر اصول اعتقادى اسلام و بسيارى از مسائل عملى (عبادى، اجتماعى، سياسى و اقتصادى) قابل انكار نيست. چه اينكه در اين سوره:👇 بحثهايى پيرامون توحيد و شناسايى خدا مخصوصا از طريق مطالعه اسرار آفرينش آمده است؛ بحثهايى در زمينه معاد و زندگى پس از مرگ، مخصوصا مثالهاى حسى آن مانند داستان ابراهيم و زنده شدن مرغان و داستان عزيز؛ بحثهايى در زمينه اعجاز قرآن و اهميت اين كتاب آسمانى؛ بحثهايى بسيار مفصل و طولانى درباره يهود و منافقان و موضع گيريهاى خاص آنها در برابر اسلام و قرآن، و انواع كارشكني‌هاى آنان در اين رابطه؛ بحثهايى در زمينه تاريخ پيامبران بزرگ مخصوصا ابراهيم و موسى عليهما‌السلام؛ بحثهايى در زمينه احكام مختلف اسلامى از جمله نماز، روزه، جهاد در راه خدا، حج و تغيير قبله، ازدواج و طلاق، احكام تجارت و دين، و قسمت مهمى از احكام ربا و مخصوصا بحثهاى فراوانى در زمينه انفاق در راه خدا، و همچنين مساله قصاص و تحريم قسمتى از گوشتهاى حرام و قمار و شراب و بخشى از احكام وصيت و مانند آن.

🌷فضائل، خواص و ثواب قرائت ابىّ‌بن‌كعب از پيامبر اسلام صلي‌الله‌عليه‌و‌آله نقل مي‌كند كه فرمود: «هر كسى سوره بقره را بخواند سلام و رحمت خدا بر او باد و به او اجر مرزبانان و فدا كاران در راه خدا را مي‌دهند». و او مي‌گويد: پيامبر به من فرمود: «اى ابىّ به مسلمانان بگو كه سوره بقره را ياد گيرند كه فرا گرفتن آن بركت و ترك آن موجب حسرت است و ساحران توانايى آن را ندارند». سهل‌بن‌سعد مي‌گويد: رسول اكرم فرمود: «براى هر چيز قلّه اى است و قلّه قرآن سوره بقره است در هر خانه اى كه خوانده شود اگر در روز باشد تا سه روز شيطان وارد آن خانه نخواهد شد و اگر در شب باشد تا سه شب از داخل شدن شيطان بدانجا در امانند». روايت شده است كه رسول اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله جمعيّتى را به مكانى فرستاد. سپس خودش به دنبال آنان رفت و از يك يك آنان مي پرسيد كه از قرآن چه مقدار و كدام سوره را حفظ دارى تا به جوانى كه از همه سنّش كمتر بود رسيد، او در جواب اين سؤال قسمتى از قرآن و سوره بقره را نام برد كه حفظ دارد حضرت رو به جمعيت كرد و گفت: اكنون برويد و اين جوان امير بر شما است. گفتند: يا رسول‌اللَّه او از همه ما كم سن تر است. حضرت فرمود: آرى ولى سوره بقره را حفظ دارد. از رسول اكرم صلى‌الله‌عليه‌وآله پرسيدند: چه سوره اى از قرآن افضل سوره ها است؟ حضرت فرمود: سوره بقره. عرض كردند: كدام آيات سوره بقرۀ از بقيه برتر است؟ فرمود: آيةالكرسى. امام صادق عليه السلام فرمود: هر كه سوره بقره و آل عمران را بخواند روز قيامت آن دو سوره چون ابر يا پرده بر سرش سايه مى افكند.

🌷محل نزول سوره بقره همه اش مدنى است جز يك آيه و آن «وَ اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ» (بترسيد از روزى كه همه بسوى خدا باز ميگرديد) كه در منى سال حجة الوداع نازل شد. 🌷زمان نزول تاريخ نزول سوره بقره ما بين هجرت پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله به مدينه و جنگ بدر مي‌باشد. 🌷فضای نزول با توجه به مدنى بودن سوره بقره و مقطع زمانى نزول آن در مدينه كه دوران تشكيل حكومت اسلامى و استقبال مردم از دين اسلام بود محتواى اين سوره جهت گيرى خاصى دارد. محتواى سوره بقره در درجه نخست تحت تأثير موقعيت اجتماعى و فرهنگى مدينه پس از هجرت است. در اين زمان ساكنان مدينه را چهار گروه تشكيل مى دادند: 1. مسلمانان مهاجر كه خانه و كاشانه خود را در مكه رها كرده، با فقر در مدينه زندگى مى كردند. 2. مسلمانان انصار كه از دو گروه اوس و خزرج تشكيل شده بودند و با وجود سابقه دشمنى ديرينه با هم، در پرتو اسلام با يكديگر متحد و برادر شده بودند. 3. يهوديان كه از ثروت و امكانات فراوانى برخوردار و با ظهور اسلام نفوذ و برترى خود را در ميان مردم امى از دست داده بودند. 4. منافقان كه با اسلام عناد داشتند؛ ولى اقتدار مسلمانان در مدينه مانع از آن مى شد كه شرك خود را اظهار كنند و براى حفظ منافع خود به ظاهر ايمان آورده بودند. هر يك از اين گروهها و فعاليتهاى آنها زمينه ساز نزول آياتى از سوره بقره شد؛ براى مثال تركيب خاص اجتماعى مدينه در مقطع نزول، زمينه ساز نزول آياتى درباره گروههاى مزبور و اوصاف آنها در آيات سه تا بيست شد كه اوصاف پرهيزگاران، كافران و منافقان را بيان مى كند؛ اما چون نفاق هنوز چندان آشكار نشده بود تنها در چند آيه، آن هم با تعبير «مِنَ النَّاسِ» از منافقان ياد شده است. يهوديان نيز چون مهم ترين گروه مخالف اسلام و نظام اسلامى بودند بيش از سي‌ويک آيه سوره بقره درباره آنان نازل شده است؛ همچنين فراهم شدن زمينه مناسب براى تشريع احكام فقهى بر اثر استقرار نظام اسلامى و استقبال مردم از اسلام موجب نزول آيات فراوانى درباره احكام فرعى شد، از اين رو مسائل عبادى، خانوادگى، اقتصادى، اجتماعى و كيفرى فراوانى در اين سوره آمده است. (آيات 168- 284) در اثناى آيات سوره برخى موضوعات ديگر نيز مطرح شده است كه به ظاهر پيوندى با فضاى نزول آن ندارد؛ ولى به اعتقاد مفسران چنين نيست؛ مثلًا داستان حضرت ابراهيم عليه السلام در آيات يکصدوبيست‌وچهار تا يکصدوچهل‌ويک به تعبير علامه طباطبايى به منزله مقدمه و زمينه ساز آيات تغيير قبله و آيات احكام حج است.

🌷ترتيب در مصحف سوره بقره در ترتيب فعلى قرآن، دومين سوره به شمار مى آيد. 🌷ترتيب بر اساس نزول سوره بقره در ترتيب نزول سوره ها هشتادوهفتمين سوره مي باشد، و بعد از سوره مطفّفين نازل شده است. (لازم به ذکر است اقوال در ترتيب نزول سوره های قرآن مختلف است) 🌷ارتباط با سوره قبلی سوره حمد با پرهيز از دين يهود (المغضوب عليهم) و نصاری (الضالين) پايان پذيرفت، لذا سوره بقره با معرفی دين اسلام شروع شد همچنان که در سوره آل عمران به شبهات مختلفی دربارۀ دين اسلام پاسخ داده شده است