🔰شهید، مظهر ایمان صادق و عمل صالح است 📜 khl.ink/khat |#شهید_هفته

🔰نوروز، فرصتی برای صادرات فرهنگی ارزش‌ها 📜 khl.ink/khat |#دغدغه‌های_فرهنگی

🔰"آتش به اختیار" به معنی کار‌ فرهنگی خودجوش و تمیز است 📜 khl.ink/khat |#خطبه‌های_انقلاب

🔰نیروهای مقاومت در غزه با ایستادگی مقابل دشمن، به قرآن عمل می‌کنند 📜 khl.ink/khat |#به_رسم_آیه‌ها

🔰اگر ملتی بخواهد استقلال خودش را حفظ کند، باید یاد خدا باشد 📜 khl.ink/khat |#کلام_امام

🔰افطار قبل از نماز اول وقت در ماه رمضان 📜 khl.ink/khat |#احکام

🔰هیچ کس نباشد که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند 📜 khl.ink/khat |#درس_اخلاق

یادداشت هفته خط حزب الله شماره۴۳۶

🔹#یادداشت_هفته /قرآن، بهار دلها 👈مروری بر ۱۰ توصیه رهبرانقلاب برای بهره‌مندی از قرآن کریم تقارن بهار معنویت و قرآن با بهار طبیعت، نویدبخش رحمت فزون‌تر الهی است. «همچنانی که درباره‌ی بهار فرمودند که: «تن مپوشانید از باد بهار»، درباره‌ بهار معنویّت ماه رمضان هم ... دلهایمان را در معرض این نسیم معنوی و الهی و معطّر بگذاریم.» ۱۴۰۲/۱/۱ این تقارن، فرصت مناسبی است برای استفاده از بهار دلها؛ قرآن کریم؛ چرا که قرآن «دل را بهاری میکند، دل را باطراوت میکند، دل را سرسبز میکند، دل را زمینه‌ی رویاندن معارف و توجّهات حقیقی قرار میدهد.» ۱۴۰۰/۱/۲۵ در ادامه ۱۰ برنامه مهم برای بهره مندی از قرآن در بهار معنویت از منظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بررسی میشود‌. 🔹۱. درک عظمت قرآن «قرآن از همه‌ی آنچه خدای متعال در زیر آسمان خلق کرده والاتر و بالاتر است.» ۱۴۰۲/۱۲/۲۲ «وقتی خدای متعال که معدن عظمت است و منشأ عظمت است و خالق عظمت است، به یک چیزی عنوان «عظیم» بدهد - «وَ القُرآنَ العَظیم»- معنایش خیلی والا است.» ۱۴۰۲/۱۲/۲۲همچنین قرآن، گرانبهاترین مخلوقات الهی است؛ چرا که «قرآن «ثَقَل اکبر» است... «ثَقَل» یعنی شیء گران‌بها، عبارت است از قرآن؛ یعنی ائمّه‌ی هدیٰ علیهم السّلام، آن انوار طیّبه‌ای که عالم وجود به نور آنها منوّر است، در درجه‌ی بعد از قرآنند.» ۱۴۰۲/۱۲/۲۲ 🔹۲. انس مداوم با قرآن توجه به عظمت قرآن باعث می شود به سمت انس با قرآن حرکت کنیم. «قرآن مثل کتاب معمولی نیست... این مثل آب آشامیدنی است، حیات‏بخش است، همیشه مورد نیاز است، تأثیر آن تدریجی است، در طول زمان است، نهایت ندارد، هدایت او آخر ندارد.» ۱۳۸۸/۵/۳۱ «اگر انس با قرآن باشد و دل دادن به قرآن باشد، انسان آن وقت می‌بیند از هر کلمه‌ی قرآن یک قطره‌ی مصفا و پاکیزه‌ای نوش جان میکند؛ نوری به دل انسان میتابد.» ۱۳۸۸/۴/۳نتیجه اینکه «انس با قرآن، معرفت اسلامی را در ذهن ما قویتر و عمیقتر میکند.»۱۳۶۹/۱/۱۰ 🔹۳. تلاوت روزانه قرآن برای انس با قرآن باید آن را تلاوت کرد و خواند. «اگر بخواهیم کل امت با قرآن انس بگیرند، باید تلاوت قرآن را در جامعه باب کنیم.» 1370/1/22لذا باید «همه‌ی مردم در این کشور، قادر به روخوانی قرآن باشند.»۱۳۶۹/۱/۱۹ بلکه «در دنیای اسلام هیچ کس نباید پیدا بشود که یک روز بر او بگذرد و آیاتی از قرآن را تلاوت نکند.»۱۴۰۲/۱۲/۲۲ همچنین «باید تلاوت را تکرار کرد؛ باید قرآن را از اوّل تا آخر خواند و تمام کرد، دوباره شروع کرد، از سر تا آخر، و پیوسته و پی‌درپی باید قرآن را استفاده کرد.» ۱۴۰۱/۱/۱۴ 🔹۴. گسترش جلسات قرآن منظور از توسعه قرآن، «تکثیر حلقات قرآنی در سرتاسر کشور، چه در مساجد، چه در منازل» ۱۴۰۲/۱۲/۲۲ است. در حقیقت «اهمیت دادن به این جلسات برای همین است که اهمیت فراگیری تلاوت در جامعه روشن شود، والا به اندازه‌ای که در این‌جا قرآن خوانده می‌شود، انسان می‌تواند چند برابر آن را به تنهایی بخواند.» ۱۳۸۲/۸/۶ لذا توصیه «این است که مساجد یک محل... هر کدام از اینها یک پایگاه قرآنی باشند و با هم ارتباط داشته باشند.» ۱۴۰۱/۱/۱۴ «هر مسجدی یک محفل تلاوت قرآن باشد!» ۱۴۰۲/۱۲/۲۲ تشکیل جلسات قرآن خانگی نیز مهم است. 🔹۵. حفظ قرآن در کنار تلاوت قرآن، حفظ قرآن مهم است. حتی حفظ کردن برخی آیات؛ چرا که «حفظ قرآن مایه‌ی اُنس با قرآن است.» ۱۳۹۶/۲/۷ از طرفی دیگر «حفظ قرآن... یک مقدمه‌ی خوبی است برای تدبر.»۱۳۹۲/۴/۱۹ چون «حفظ قرآن این فرصت را به حافظ خواهد داد که با تکرار آیات، در قرآن قدرت تدبر پیدا کند.»۱۳۸۹/۴/۲۴ بنابراین اگر «حفظ قرآن رایج بشود، انس با قرآن در بین اقشار مختلف جامعه رواج پیدا بکند، جامعه براى عمل به قرآن نزدیک میشود.»۱۳۹۳/۳/۱۳ 🔹۶. آشنایی با ترجمه قرآن همانطور که گفتیم «خواندن قرآن... مقدّمه‌ی فهمیدن است.» ۱۳۹۷/۲/۶ و «جلسه قرآن، تلاوت قرآن و صوت قرآن، مقدّمه برای معرفت مفاهیم قرآنی است.»۱۳۷۹/۸/۹ برای فهم قرآن باید با ترجمه آن حتی به صورت اجمالی آشنا شد. لذا «این‌جور باید باشد که در کشور... وقتی آیه‌ی قرآن خوانده میشود، مضمون آیه را همه بفهمند؛ ولو حالا به جزئیّات و تفاصیل نتوانند دست پیدا کنند، مضمون آیه را همه بفهمند.» ۱۴۰۲/۱۲/۲۲. لذا باید «تلاوت قرآن را بیامیزیم به ترجمه‌ی تفسیری، نه ترجمه‌ی صِرفِ معنی کلمات؛ یک ترجمه‌ی تفسیری که بعضی از ترجمه‌هایی که امروز رائج است و در دست مردم است، همین خصوصیّت را دارند که یک نکاتی را در آنجا توجّه داده‌اند.» ۱۴۰۲/۱/۳بنابراین در تلاوت «اگر احتیاج به ترجمه بود، احتیاج به تفسیر بود، مراجعه بشود و با توجّه کامل، با تذکّر کامل انجام بگیرد.» ۱۴۰۰/۱/۲۵ 🔰ادامه👇

🔰 ادامه#یادداشت_هفته👇 🔹۷. تدبر در قرآن آشنایی اجمالی با ترجمه مقدمه ای است برای تدبر در قرآن کریم. «تدبّر یعنی از ظاهر اَنیق قرآن به باطن عمیق قرآن رسیدن.» ۱۴۰۲/۱۲/۲۲به عبارت دیگر «قرآن را نمیشود سَرسَری خواند و گذشت؛ قرآن احتیاج دارد به تدبر، تکیه‌ی بر روی هر کلمه‌ای از کلمات و هر ترکیبی از ترکیبهای کلامی و لفظی.» ۱۳۹۱/۴/۳۱ تدبر نیز برای همگان امکان دارد؛ چرا که «وقتی به ما میگویند تدبّر کنید، معنایش این است که خدایی که خالق ما است، میداند ما ظرفیّت رسیدن به آن عمق را داریم، وَالّا نمیگفتند تدبّر کنید.»۱۴۰۲/۱۲/۲۲ البته باید توجه داشت که «عمق‌یابی از قرآن با تفسیر به رأی فرق دارد، با تحمیل نظرات خود بر قرآن فرق دارد، با تکیه کردن بر دانسته‌های ناقص و کوته‌بین خود فرق دارد.» ۱۴۰۲/۱۲/۲۲ 🔹۸. آشنایی با تفسیر قرآن مرحله بعد از تدبر، مراجعه به تفاسیر است و مراجعه به تفاسیر علاوه بر اینکه انسان را با نکات عمیقتری آشنا می کند، به تدبر نیز کمک می کند. لذا «از ظاهر قرآن انسان میتواند موارد زیادی استفاده کند، لکن گاهی در تفاسیری که بزرگان ما نوشته‌اند، نکاتی هست که برای انسان تازه است... علاوه بر آنچه انسان از خود تلاوت استفاده میکند. و این به تدبّر کمک میکند.»۱۴۰۲/۱۲/۲۲ در دوره حاضر تفاسیر خوب و قابل استفاده ای برای عموم مردم نگاشته شده است؛ مانند تفسیر نمونه، اثر آیت‌الله‌مکارم‌شیرازی و تفسیر نور، نوشته حجت‌الاسلام‌قرائتی. به هر حال «اُنس با قرآن جداگانه و اُنس با تفسیر جداگانه، به نظر ما لازم است.» ۱۳۹۷/۱۲/۱۳ 🔹۹. تفقه در قرآن عمیق‌ترین مرحله فهم قرآن، تفقه در قرآن است. «استفاده‌ی از اعماق قرآن و بطون قرآن جز با تعلّم و تفقّه به دست نمی‌آید... آموزش عمیق ببینید درباره‌ی قرآن.» ۱۴۰۱/۱/۱۴ در این مرحله «آشنائی با نکات و دقائق زبان، آشنائی با بعضی از مبانی اصول فقه... استفاده‌ی از روایاتی که در ذیل قرآن هست. اینها همه در پژوهشهای قرآنی مؤثر است.»۱۳۸۸/۷/۲۸ ناگفته نماند برای رسیدن به این مرحله، همچنان تدبر شرط لازم است؛ چرا که «انسان وقتی معنای قرآن را فهمید، میتواند در آن تدبر کند؛ وقتی تدبر کرد، میتواند به معارف عالی دست پیدا کند و رشد پیدا کند.» ۱۳۹۱/۴/۳۱ 🔹۱۰. زندگی با قرآن در تمام برنامه های یاد شده، «هدف نهایی، تمسک به قرآن است؛ آن هم در متن زندگی.» ۱۳۸۱/۷/۱۶ «در هر صفحه‌ی قرآن انسان میتواند ده‌ها نکته‌ی اساسی برای زندگی پیدا کند... زندگی خانوادگی ما، مسئله‌ی حکومت ما، مسئله‌ی ارتباطات بین‌المللی ما، نسبت به همه‌ی اینها و برای همه‌ی اینها در قرآن حکمت هست.»۱۴۰۲/۱/۳ به تعبیر صریح‌تر «بايد عملمان را قرآنى كنيم.» ۱۳۸۵/۷/۴ خلاصه اینکه «ما امروز به قرآن احتیاج داریم؛ هم در زندگی شخصی‌مان ، هم در زندگی اجتماعی، هم در سیاستمان، هم در سلوک حکومتی خودمان به قرآن احتیاج داریم.» ۱۳۹۷/۲/۶

📣 خط حزب‌الله ۴۳۷ | آغاز سال‌نو برای انسان مؤمن 🔹 چهارصد و سی‌ و هفتمین شماره هفته‌نامه‌ خط حزب‌الله، با عنوان «آغاز سال‌نو برای انسان مؤمن»‌ منتشر شد. 🔸 یادداشت‌هفته این شماره خط حزب‌الله، با عنوان«برادروار در کنار هم»‌ به این پرسش، پاسخ داده است که وظیفه ما در قبال وحدت‌ملی چیست و چگونه همدلی‌اجتماعی را تقویت کنیم؟ 🔹 این‌شماره خط حزب الله، با عنوان «آغاز سال‌نو برای انسان‌مؤمن»‌ گذری بر بیانات رهبر انقلاب‌اسلامی درباره جایگاه و اهمیت شب‌های قدر، داشته است‌. 🌷 این شماره‌ هفته‌نامه خط‌ حزب‌الله به روح مطهر شهید‌ جاویدالاثر حسین املاکی، تقدیم می‌شود. 📥 نسخه PDF👇

🖼 شماره ۴۳۷ نشریه خط حزب‌الله 📄 بله | ایتا | ویراستی