🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 11 صفحه 22 از جنجال چند نفر غربزده و سرسپرده نوكرهاى استعمار هراس به خود راه ندهید. اسلام را به مردم معرفى كنید تا نسل جوان تصور نكند كه آخوندها در گوشه نجف يا قم ... كارى به سیاست ندارند؛ و بايد ديانت از سیاست جدا باشد. اين را كه ديانت بايد از سیاست جدا باشد و علماى اسلام در امور اجتماعى و سیاسى دخالت نكنند، استعمارگران گفته و شايع كرده اند. اين را بى دينها مىگويند. مگر زمان پیغمبر اكرم(ص) سیاست از ديانت جدا بود؟ مگر در آن دوره عده اى روحانى بودند، و عده ديگر سیاستمدار و زمامدار؟ مگر زمان خلفاى حق، يا ناحق، زمان خلافت حضرت امیر (ع) سیاست از ديانت جدا بود؟ دو دستگاه بود؟ @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 12 صفحه 22 اين حرفها(جدایی دین از سیاست) را استعمارگران و عمال سیاسى آنها درست كرده اند تا : دين را از تصرف امور دنیا و از تنظیم جامعه مسلمانان بركنار سازند؛ و ضمناً علماى اسلام را از مردم و مبارزان راه آزادى و استقلال جدا كنند. در اين صورت مى توانند بر مردم مسلط شده، و ثروتهاى ما را غارت كنند. ... اگر شما به سیاست استعمارگران كارى نداشته باشید و اسلام را همین احكامى كه همیشه فقط از آن بحث مىكنید بدانید و هر گز از آن تخطى نكنید، به شما كارى ندارند. ... آنها نفت شما را مى خواهند، ... آنها معادن ما را مى خواهند؛ مىخواهند كشور ما بازار فروش كالاهاى آنها باشد. و به همین جهت، حكومتهاى دست نشانده آنها از صنعتى شدن ما جلوگیرى مىكنند؛ يا صنايع وابسته و مونتاژ تأسیس مى كنند. @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 13 صفحه 26 قانونگذارى به تنهايى سعادت بشر را تأمین نمىكند. پس از تشريع قانون بايستى قوه مجريه اى به وجود آيد. قوه مجريه است كه قوانین و احكام دادگاهها را اجرا مى كند؛ و ثمره قوانین و احكام عادلانه دادگاهها را عايد مردم مىسازد. به همین جهت، اسلام همان طور كه قانونگذارى كرده، قوه مجريه هم قرار داده است. «ولىّ امر» متصدى قوه مجريه هم هست. @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 14 صفحه 26 سنت و رويه پیغمبر اكرم(ص) دلیل بر لزوم تشكیل حكومت است. زيرا: اولًا، خود تشكیل حكومت داد. ...و به اجراى قوانین و بر قرارى نظامات اسلام پرداخته و به اداره جامعه برخاسته است: والى به اطراف مى فرستاده؛ به قضاوت مى نشسته، و قاضى نصب مى فرموده؛ سفرايى به خارج و نزد رؤساى قبايل و پادشاهان روانه مىكرده؛ معاهده و پیمان مى بسته؛ جنگ را فرماندهى مى كرده. و خلاصه، احكام حكومتى را به جريان مى انداخته است. ثانیاً، براى پس از خود به فرمان خدا تعیین«حاكم» كرده است. ...(و این) به اين معناست كه حكومتْ پس از رحلت رسول اكرم (ص) نیز لازم است. و چون رسول اكرم (ص) با وصیت خويش فرمان الهى را ابلاغ مىنمايد، ضرورت تشكیل حكومت را نیز مىرساند. ...طبق آيه شريفه، احكام اسلام محدود به زمان و مكانى نیست و تا ابد باقى و الزم االجراست و تنها براى زمان رسول اكرم (ص) نیامده تا پس از آن متروك شود @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: ۱۵ صفحه 26 طبق آيه شريفه، احكام اسلام محدود به زمان و مكانى نیست و تا ابد باقى و الزم الاجراست. تنها براى زمان رسول اكرم (ص) نیامده تا پس از آن متروك شود... اين حرف كه قوانین اسالم تعطیل پذير يا منحصر و محدود به زمان يا مكانى است، بر خلاف ضروريات اعتقادى اسلام است. بنا بر اين، چون اجراى احكام پس از رسول اكرم (ص) و تا ابد ضرورت دارد، تشكیل حكومت و برقرارى دستگاه اجرا و اداره ضرورت مى يابد. ... براى اينكه هرج و مرج و عنان گسیختگى پیش نیايد و جامعه دچار فساد نشود، چاره اى نیست جز تشكیل حكومت و انتظام بخشیدن به همه امورى كه در كشور جريان مىيابد. بنا بر اين، به ضرورت شرع و عقل آنچه در دوره حیات رسول اكرم (ص) و زمان امیر المؤمنین على بن ابي طالب (ع) لازم بوده، يعنى حكومت و دستگاه اجرا و اداره، پس از ايشان و در زمان ما الزم است. ... هر كه اظهار كند كه تشكیل حكومت اسلامى ضرورت ندارد، منكر ضرورت اجراى احكام اسلام شده، و جامعیت احكام و جاودانگى دين مبین اسلام را انكار كرده است. @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 16 صفحه 26 پس از رحلت رسول اكرم (ص)، هیچ يك از مسلمانان در اين معنا كه حكومت الزم است ترديد نداشت. هیچ كس نگفت حكومت لازم نداريم. چنین حرفى از هیچ كس شنیده نشد. در ضرورت تشكیل حكومت همه اتفاق نظر داشتند. اختلاف فقط در كسى بود كه عهده دار اين امر شود و رئیس دولت باشد. لهذا، پس از رسول اكرم (ص)، در زمان متصديان خلافت و زمان حضرت امیر (ع)، هم حكومت تشكیل شد. سازمان دولتى وجود داشت و اداره و اجرا صورت مىگرفت. @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 17 صفحه 29 ماهیت و كیفیت اين قوانین مى رساند كه براى تكوين يك دولت و براى اداره سیاسى و اقتصادى و فرهنگى جامعه تشريع گشته است: اولًا، احكام شرع حاوى قوانین و مقررات متنوعى است كه يك نظام كلى اجتماعى را مىسازد. در اين نظام حقوقى هر چه بشر نیاز دارد فراهم آمده است: از طرز معاشرت با همسايه و اوالد و عشیره و قوم و خويش و همشهرى و امور خصوصى و زندگى زناشويى گرفته تا مقررات مربوط به جنگ و صلح و مراوده با ساير ملل، از قوانین جزايى تا حقوق تجارت و صنعت و كشاورزى. ثانیاً، با دقت در ماهیت و كیفیت احكام شرع درمىيابیم كه اجراى آنها و عمل به آنها مستلزم تشكیل حكومت است؛ و بدون تأسیس يك دستگاه عظیم و پهناور اجرا و اداره نمىتوان به وظیفه اجراى احكام الهى عمل كرد. @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 18 صفحه 31 مالیاتهايى كه اسلام مقرر داشته و طرح بودجه اى كه ريخته نشان مىدهد تنها براى سد رمق فقرا و سادات فقیر نیست؛ بلكه براى تشكیل حكومت و تأمین مخارج ضرورى يك دولت بزرگ است. ... هرگاه خمسِ درآمد كشورهاى اسلام، يا تمام دنیا را- اگر تحت نظام اسلام درآيد- حساب كنیم، معلوم مى شود منظور از وضع چنین مالیاتى فقط رفع احتیاج سید و روحانى نیست؛ بلكه قضیه مهمتر از اينهاست. منظور رفع نیاز مالى تشكیلات بزرگ حكومتى است. ... مخصوصاً با ترتیبى كه اسلام براى جمع آورى و نگهدارى و مصرف آن تعیین كرده: كه هیچ گونه حیف و میلى در خزانه عمومى واقع نشود؛ و رئیس دولت و همه والیان و متصديان خدمات عمومى، يعنى اعضاى دولت، هیچ گونه امتیازى در استفاده از درآمد و اموال عمومى بر افراد عادى ندارند؛ بلكه سهم مساوى مىبرند.... @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 19 صفحه 33 وظیفه حاكم و والى است كه بر «اهل ذمه» بر حسب استطاعت مالى و درآمدشان مالیات سرانه ببندد؛ يا از مزارع و مواشى آنها مالیات متناسب بگیرد. همچنین، خراج يعنى مالیات بر اراضى وسیعى را كه "مال اللَّه" و در تصرف دولت اسلامى است، جمع آورى كند. اين كار مستلزم تشكیلات منظم و حساب و كتاب و تدبیر و مصلحت انديشى است؛ و با هرج و مرج انجام شدنى نیست. اين به عهده متصديان حكومت اسلامى است كه چنین مالیاتهايى را به اندازه و به تناسب و طبق مصلحت تعیین كرده؛ سپس جمع آورى كنند، و به مصرف مصالح مسلمین برسانند. ملاحظه مىكنید كه احكام مالى اسلام بر لزوم تشكیل حكومت دلالت دارد؛ و اجراى آن جز از طريق استقرار تشكیلات اسلامى میسر نیست. @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 20 صفحه 33 و 34 احكامى كه راجع به حفظ نظام اسلام و دفاع از تمامیت ارضى و استقلال امت اسلام است، بر لزوم تشكیل حكومت دلالت دارد. مثلًا اين حكم: "وَ أَعِدّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَ مِنْ رِباطِ الْخَیْلِ" که امر به تهیه و تدارك هر چه بیشتر نیروى مسلح و دفاعى به طور كلى است؛ و امر به آماده باش و مراقبت همیشگى در دوره صلح و آرامش. هرگاه مسلمانان به اين حكم عمل كرده و با تشكیل حكومت اسلامى به تداركات وسیع پرداخته، به حال آماده باش كامل جنگى مىبودند، مشتى يهودى جرأت نمىكردند سرزمینهاى ما را اشغال كرده مسجد اقصاى ما را خراب كنند و آتش بزنند، و مردم نتوانند به اقدام فورى برخیزند. ... آيه "وَ أَعِدّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ..." دستور مى دهد كه تا حد امكان نیرومند و آماده باشید تا دشمنان نتوانند به شما ظلم و تجاوز كنند. ما متحد و نیرومند و آماده نبوديم كه دستخوش تجاوزات بیگانه شده و مى شويم و ظلم مىبینیم. @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 21 صفحه 34 بسیارى از احكام، از قبیل ديات كه بايد گرفته و به صاحبانش داده شود، يا حدود و قصاصى كه بايد با نظر حاكم اسلامی اجرا شود، بدون برقرارى يك تشكیلات حكومتى تحقق نمى يابد. همه اين قوانین مربوط به سازمان دولت است؛ و جز قدرت حكومتى از عهده انجام اين امور مهم برنمىآيد @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸

🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 #امام_خمینی #ولايت_فقیه_حكومت_اسلامى شماره: 23 صفحه 36 گرچه بیشتر حكام دولت عثمانى لیاقت نداشتند، و بعضى از آنها فاسد بودند و رژيم سلطنتى داشتند، باز اين خطر براى استعمارگران بود كه افراد صالحى از میان مردم پیدا شوند، و به كمك مردم در رأس اين دولت قرار گرفته، با قدرت و وحدت ملى بساط استعمار را برچینند. به همین علت، پس از جنگهاى متعدد، در جنگ بین الملل اول آن را تقسیم كردند، كه از قلمرو آن ده تا پانزده مملكت يك وجبى پیدا شد! هر وجب را دست يك مأمور يا دسته اى از مأمورين خود دادند. بعدها بعضى از آنها از دست مأمورين و عمال استعمار بیرون آمده است. ما براى اينكه وحدت امت اسلام را تأمین كنیم، براى اينكه وطن اسلام را از تصرف و نفوذ استعمارگران و دولتهاى دست نشانده آنها خارج و آزاد كنیم، راهى نداريم جز اينكه تشكیل حكومت بدهیم. @Khomeini_Basij 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸