eitaa logo
کانال کمیل ۷
43 دنبال‌کننده
6هزار عکس
2هزار ویدیو
295 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴دشمن از کار شهید شهریاری متحیر شد ♦️امام خامنه ای:«شهید شهریارى بسیجى‌وار کار کرد. آن روزى که درها را به روى ملت ایران خواستند ببندند که محصول این رادیوداروها به دست نرسد و دچار مشکل بشود و گفتند «نمیفروشیم» که این مرکز تهران تعطیل بشود، اینها - مرحوم شهید - هم مشغول کار شدند، تلاش کردند، که بعد آمدند به ما گفتند که توانستیم بیست درصد را تولید کنیم، بعد هم آمدند به ما اطلاع دادند که ما لوله‌ى سوخت و صفحه‌ى سوخت را هم ساختیم؛ دشمن [متحیر] ماند. این کار کار بود.» ۱۳۹۳/۰۹/۰۶ 🌹به مناسبت ۸ آذر سالروز شهادت شهید دکتر مجید شهریاری دانشمند هسته‌ای کشور در سال ۱۳۸۹ 🌺 روحشان شاد🌺
💢 اگر بخواهید در مقابل دنیا اظهار حیات بکنید، باید در انتخابات مشارکت کنید 🔹 امام خمینی (ره): از مسائلی که ما در پیش داریم الان قضیه رئیس جمهور است. من کار ندارم کی می شود، به من مربوط نیست، من خودم یک دارم به هر که دلم می خواهد می دهم، شما هم همین طور. اما اگر بخواهید در مقابل دنیا اظهار حیات بکنید که بگویید ما بعد از گذشتن چندین سال زنده هستیم، باید مشارکت کنید. اگر خدای نخواسته از عدم شما یک لطمه ای بر وارد بشود، بدانید که آحاد ما که این خلاف را کرده باشیم خدای نخواسته، مسؤول هستیم. مسؤول پیش خدا هستیم. مسأله، مسأله ریاست جمهور نیست، مسأله، مسأله اسلام است، مسأله مسأله قواعد است، مسأله، مسأله است و مسأله ای است که باید ما همه به آن اهمیت بدهیم و بیشتر از هر وقت و بیشتر از هر سال و هر دوره باید انشاء الله شرکت بکنیم صحیفه نور؛ جلد ۱۹؛ صفحه ۱۹۵ مورخ: ۱۳۶۴/۰۵/۰۸
و همه‌پرسی مجدد!!حجت‌الاسلام دکتر قربانی مقدم عده ای در فضای مجازی همواره بر طبل رفراندوم می کوبند و ادعا می کنند مردم نظام را نمی خواهند. البته حضور قاطع مردم در همایش هایی مانند راهپیمایی 22 بهمن و به ویژه انتخابات مکرر و پر شور، خنثی کننده این عملیات روانی آنها بوده است. اما در انتخابات اخیر که مشارکت مردم حدود یک درصد کمتر از 50 درصد بود، زبان آنها را دراز کرد که ببنید اکثر مردم در انتخابات شرکت نکردند پس نظام را قبول ندارند. اما این موضوع نیز دستاویزی خوبی نیست، چرا؟ اولاً میزان 49 درصدی شرکت در انتخابات، در مقایسه با بسیاری از کشورهای جهان حتی اروپایی، مقیاس مناسبی از مشارکت مردم به شمار می رود. ثانیاً یک دوره انتخابات آن هم در شرایط خاص یعنی اپیدمی کرونا و همچنین گرانی افسار گسیخته ای که دولت غربگرا بر مردم تحمیل کرد، هیچگاه نمی تواند ملاک قضاوت صحیح باشد. مخصوصاً در کشوری که همواره در آن انتخابات برگزار می شود و معمولاً پرشور و بالاتر از استاندارد جهانی. اما نکته مهم آن است که فرض کنید اصلا جمهوری اسلامی همین 49 درصد طرفدار را دارد و بلکه کمتر مثلاً 40 درصد. 60 درصد بقیه چه نوع حکومتی را خواستارند؟ اگر مدل های مختلف حکومتی پیشنهاد و به همه پرسی گذاشته شود، حدود 20 درصد که به احتمال زیاد اهمیتی به این گونه مباحث نمی دهند و اصلا در همه پرسی شرکت نمی کنند، 40 درصد هم طرفدار جمهوری اسلامی هستند، می ماند 40 درصد دیگر که شامل طرفداران حکومت مد نظر سلطنت طلبان، سازمان منافقین، ملی مذهبی ها، لائیک ها، اهل سنت، تجزیه طلبان و ... می شود. سهم هر کدام چقدر است؟ یعنی آیا یک اپوزیسیون قدرتمندی که جایگزین جمهوری اسلامی شود و حمایت نسبی داشته باشد، وجود دارد؟ هرگز. هیچ کدام از گروه های نامبرده در خوش بینانه ترین حالت، یک دهم حمایت مردمی جمهوری اسلامی را هم ندارند. خب نتیجه حذف جمهوری اسلامی و واگذاری حکومت به مخالفان چه خواهد شد؟ واضح است: جنگ داخلی، خرابی و ویرانی، بدبختی، عزت بین المللی از دست رفته، نابود شدن پیشرفت های به دست آمده و ... هر وقت به پیامدهای این پیشنهاد خائنانه که توسط عده ای مزدور تکرار می شود فکر می کنم یاد آن لطیفه ای می افتم که «پسری به پدرش سلام کرد، پدر گفت: پسرم! سلام سلامتی میاره، سلامتی نشاط میاره، نشاط شادابی میاره، شادابی زندگی میاره، زندگی عشق میاره، عشق ازدواج میاره، ازدواج بچه میاره، بچه دردسر میاره، دردسر بدبختی میاره پس :سلامو کوفت، سلامو زهر مار، سلامو ... !!» البته این قضیه، جوک است، اما یک نکته لطیفی دارد و آن اینکه در پس برخی کلمات زیبا، تبعات ویرانگری نهفته است که شاید برخی ندانسته آن را تکرار می کنند، اما قطعاً طراحی آن آگاهانه و خائنانه است. هرکس خواست با این واژه زیبا شما را فریب دهد، جملات پدر داستان فوق را برایش تکرار کنید و بگویید: .... پس رفراندومو کوفت، رفراندومو زهرمار، رفراندومو ... !! 🌺 روز جمهوری اسلامی گرامی باد 🌸 🌸اللهم صل علی محمد و آل محمد🌸 🌸اللهم عجل لولیک الفرج🌸 🆔 @komeyil7
📌 معنای جمهوری اسلامی ، از لحاظ معنای تحت‌اللفظی، بر دو پایه استوار است: 🔸 یکی جمهور مردم؛ یعنی آحاد مردم و جمعیت کشور. اینها هستند که امر داره‌ی کشور و تشکیلات دولتی و مدیریت کشور را تعیین میکنند. 🔸 دیگری اسلامی؛ یعنی این حرکت مردم، بر پایه‌ی تفکر اسلام و شریعت اسلامی است. 🔷 در کشوری که اکثریت قریب به تمام آن مسلمان هستند، آن هم مسلمانِ مؤمن و معتقد و عامل، که در طول زمان، ایمان عمیق خودشان را به اسلام ثابت کرده‌اند و نشان داده‌اند، در چنین کشوری، اگر حکومتی مردمی است، پس اسلامی هم است. 🗓۱۳۶۹/۰۱/۱۰ 🆔 @komeyil7
10.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 | رهبر انقلاب: ما باید نگذاریم که موفّقیّتهای  مکتوم بماند؛ این یکی از مسائل واقعاً مهم است. 🔻ما امروز در مسائل اقتصادی مشکلاتی داریم؛ فرض کنید مسئله‌ی تورّم، مسئله‌ی گرانی بعضی از اجناس، معیشت مردم بخصوص طبقات ضعیف، مشکلات بانکها، مشکلات مالیاتی و امثال اینها؛ خب اینها مشکلات ما است. ⚠️ بعضی، این مشکلات را آن چنان بیان میکنند که گویا هیچ موفّقیّتی در جمهوری اسلامی اتّفاق نیفتاده و [آنها را] مکتوم میکنند. 👈 ده‌ها موفّقیّت در بخشهای مختلف نظام جمهوری اسلامی وجود دارد که بنده در بیانیّه‌ی گام دوّم به بعضی از اینها اشاره کرده‌ام. 👈 ما بایستی این موفّقیّتهای بزرگ نظام جمهوری اسلامی را بگوییم و به یاد مردم و به یاد کسانی که غفلت میکنند بیاوریم. ۱۴۰۰/۱۰/۱۹ 🆔 @komeyil7
🔎طوفان در خانه عنکبوت، آتش در غزه مظلوم و جنگ شناختی علیه ایران ▫️بارها گفته اند و شنیده ایم و معروف است که برنده و بازنده جنگ ها را در عصر ارتباطات و هژمونی اطلاعات، نه ادوات جنگی که تصویرها و ذهنیت های برساخته از رسانه ها در پس و پیش معرکه‌ها تعیین می‌کنند. سایه‌ای از این گزاره‌ی نه چندان کامل ولی پر اهمیت را در ماجرای جنگ اخیری که میان گروه‌های مقاومت اسلامی و رژیم جعلی اسرائیل رخ داده هم شاهد هستیم. تلاش رژیم جعلی برای استفاده حداکثری از رسانه و خبرنگار و شبکه‌های اجتماعی ولو برای بقای بیشتر یا حفظ آبرو و قابل تامل است. ▫️طرف صهیونیستی کار با دوربین و بازی با تصویر و تولید روایت را برای مدیریت افکارعمومی انگار که بهتر بلد است. جایی که حماس از لانگ شات و برای پیروزی بزرگ استفاده می‌کند، رسانه اسرائیلی، مسیر کلوزآپ و و روایت های شخصی را در پیش گرفته و از بازی باخته یک اشک تمساحی میسازد و ضمن وارونه سازی ظالم و مظلوم و توجیه شکست و تولید همدلی، دورخیز برای انتقام خونین و ضدبشری را علیه زامبی‌های مهاجم امنیت(به تعبیر رسانه‌های اسرائیلی خبیث) صورت می‌دهد. ▫️نکته اینجاست؛ رسانه های معاند که پشتیبان اسرائیل در خلوت و جلوت هستند و برخی همچون بی‌بی‌سی فارسی که با هزار دوز و کلک خود را رسانه بی‌طرف معرفی می‌کند، بطور موازی با سرکوب رسانه‌ای حماس و فلسطین، ماموریت رسانه‌ای دیگری در ایران و علیه دست و پا کرده‌اند. ▫️مستند اینکه جبهه معاند فارسی‌زبان( تلگرام و اینستاگرام و توییتر) در روزهای اخیر حول سه محور ۱.جنگ گروه‌های مقاومت_اسرائیل، ۲. تحریک برادران افغانستانی در ایران ۳. حجاب و حواشی پیرامونش بوده که محور دوم و سوم با توجه به واقعه جنگ تا حدودی به حاشیه رفته که البته خاموش و بی‌تحرک هم نمی‌باشند. اما اهداف شناختی در محور برجسته جنگ را در و با محوریت تولید گسل اجتماعی می توان دسته بندی کرد که ذیلا اشاره می‌شود: 1⃣ شبهه مذهبی: در برخی گروه ها و کانال های تلگرامی و اینستاگرامی عمدتا سعی می‌کنند که جبهه حماس و غزه و کرانه باختری را "فارغ از اینکه همه ما امت اسلام هستیم" برجسته کنند و در واقع با تولید یک گسل مذهبی، حامیان فراگیر مقاومت در ایران را دچار تردید و دو دستگی نمایند. در واقع شبهه مذهبی، روکش تولید گسل اجتماعی در ایران است که بعنوان دستور روز در داشبورد عملیات سایبری‌ معاندین قرار گرفته است. 2⃣ شبهه حقوقی: برخی نیز ناآگاهانه و بریده از تاریخ و صرفا روایت احساسی، دوطرف را محکوم کرده و حماس را بعنوان جنگ عامل این فجایع انسانی له یا علیه معرفی می‌کنند. در واقع از دوربین جرم شناسی در صحنه و بدون تامل درباب ظلم و جنایت مستمر روزها و ماه‌ها و ۷۰ سال اخیر و همچنین توهین و جسارت اخیر به مسجدالاقصی و قتل عام ده ها نفر از زنان و کودکان و جوانان فلسطینی، مساله آغازگر این جنگ چند روز اخیر را برجسته می‌کنند 3⃣ شبهه سیاسی: ارسال برخی فیلم‌های شخصی از ایران و ماجرای شعار احساسی زیر ۱۰۰ نفر از تماشاچی های فوتبال در آزادی و به تصویر کشیدن اندک تجمعات مهندسی شده در برخی کشورهای اروپایی و سانسور کردن حمایت های فراگیر مردمی در سراسر ایران، در این راستاست که نشان دهند یا به تعبیر بهتر اینگونه تصویرسازی نمایند که حمایت ایران از فلسطین یک است و مردم ایران با حکومت ایران همداستان و همفکر نیستند. 4⃣ شبهه اقتصادی: برخی ژورنالیست های اصلاح‌طلب داخلی نیز از همان آغاز جنگ به فکر بازار و دلار و نوسان قیمت ارز بوده‌اند و به نوعی در صدد هستند که با استراتژی "یکی به نعل یکی میخ" ضمن محکوم کردن جنگ، اقتصاد و و سرمایه داری را در مقابل هرگونه کنش سیاسی و اجتماعی حمایتی به نفع گروه‌های مقاومت قرار دهند و در واقع یک گسل اجتماعی دیگری را در شرایط خاص رقم بزنند. ✍علیرضامحمدلو https://eitaa.com/komeyil7
تفسیر تبیینی صفحه ۴۹ قرآن کریم.mp3
20.75M
چرا می‌گوییم! 📌صوت تفسیر تبیینی قرآن 📖 صفحه ۴۹ - سوره (آیات ۲۸۳_۲۸۵) _____________________________ ❓چرا شک در دو رکعت اول و دوم نماز متفاوت است؟! ♨️ حذف کلمه «» از فرهنگ لغت ❓ آیا می‌شود کسی را بست؟! ♨️ توصیه در رابطه با طلسم ❓ چرا به امت اسلام، امت گفته می‌شود؟! ♨️ دلیل آیه آمن الرسول! ❓ برای شناساندن چه کرده است؟! ♨️ تا دنیا دنیا هست، نبرد حق و باطل وجود دارد!!! ♨️ داستان چشم و دل‌سیرها ... _____________________________ 🔰 مسجد امام رضا علیه‌السلام مشهد https://eitaa.com/komeyil7