#ادامه #بخش_هفتم ۳.۷ - #تولی_امور مسلمین توسط فقیه ◀️گرچه فقیه همان‌گونه که سخن رفت در جمیع صور بر جامعه اسلامی ولایت دارد لیکن تولی امور و تشکیل حکومت امری است که به آرای اکثریت مسلمین بستگی دارد که در صدر اسلام از آن به بیعت با ولی مسلمین تعبیر می‌شده است. امام خمینی (قدس‌سره) در این خصوص ‌که «در چه صورت فقیه جامع‌الشرایط بر جامعه اسلامی ولایت دارد.» در ۲۹ دی ۱۳۶۶ مطابق با ۲۸ جمادی‌ الاول ۱۴۰۸ و به دنبال استفتاء نمایندگان خویش در دبیرخانه ائمه جمعه سراسر کشور، می‌فرماید: «بسمه‌ تعالی‌ ولایت‌ در جمیع‌ صور دارد. لکن تولی امور مسلمین و تشکیل حکومت بستگی دارد به آرای اکثریت مسلمین، که در قانون اساسی هم از آن یاد شده است، و در صدر اسلام تعبیر می‌شده به بیعت با ولیّ مسلمین. روح اللَّه الموسوی الخمینی‌.»[۱۸] 👈بنابراین ولایت فقیه جامع شرایط فی‌نفسه منوط به آرای اکثریت نیست و بدون آرای اکثریت آنان، بلکه حتی با رأی آنان به عدم (رای منفی اکثریت)، #شرعا_ولایت_برای_او_ثابت است لیکن تولی امور مسلمین و تشکیل حکومت بستگی به آرای اکثریت مسلمین دارد، حتی نسبت به بعضی مراتب مانند ولایت بر ایتام و مجانین و اوقاف بدون متولی و وصایایی که وصی ندارد، مشروط به اعلم بودن فقیه نیست.[۱۹]  و اما در امر تقلید، در صورت امکان باید از #اعلم پیروی کرد بنا بر احوط[۲۰]  و همچنین در قاضی اعلمیت شرط است علی الاحوط نسبت به کسانی که در آن شهر یا شهرهای نزدیک آن، که بردن دعاوی به آن‌ها موجب حرج نیست.[۲۱] ۳.۸ - حدود احکام سلطانیه ◀️از نظر امام خمینی، حاکم به ما هو حاکم، در همه امور حق وضع مقررات در جهت حفظ مصالح و تامین منافع مردم و کشور را دارد. بر همین مطلب گواهی می‌دهد این‌که در پاسخ به استفتاء رئیس دیوان عالی کشور مبنی بر این‌که: «۱. حبس‌، نفی بلد، تعطیل محل کسب، منع از ادامه خدمت در ادارات دولتی، جریمه مالی و به‌طورکلی هر تنبیهی که به نظر برسد موجب تنبه و خودداری از ارتکاب جرایم می‌گردد جایز است به‌عنوان تعزیر تعیین شود، یا در تعزیرات به مجازات‌های منصوص باید اکتفا کرد؟» مرقوم فرموده است: «بسم ه‌تعالی در تعزیرات شرعیه احتیاط آن است که به مجازات‌های منصوصه اکتفا شود، مگر آن‌که جنبه عمومی داشته باشد. مثل احتکار و گرانفروشی که با #مقررات_حکومتی داخل در مساله دوم می‌باشد.»[۲۲] 👈و در پاسخ به این‌که «۲. برای اداره امور کشور، قوانینی در مجلس تصویب می‌شود، مانند قانون قاچاق، گمرکات و تخلفات رانندگی، قوانین شهرداری، و به‌ طورکلی احکام سلطانیه، و برای این‌که مردم به این قوانین عمل کنند برای متخلفین مجازات‌هایی در قانون تعیین می‌کنند. آیا این مجازات‌ها از باب تعزیر شرعی است و احکام شرعی تعزیرات از نظر کم و کیف بر این‌ها بار است یا قسم دیگر است و از تعزیرات جدا هستند، و اگر موجب خلاف شرع نباشد باید به آن‌ها عمل کرد؟» می‌فرمایند: «بسمه‌ تعالی‌ در احکام سلطانیه که خارج است از تعزیرات شرعیه، در حکم اوّلی است، متخلفین را به مجازات‌های بازدارنده به امر حاکم یا وکیل او می‌توانند #مجازات کنند.»[۲۳

#پرسش 👈چرا امامان معصوم(ع) با این‌که می‌دانستند در چه زمانی و چگونه به #شهادت می‌رسند، کاری انجام ندادند؛ یعنی از این حادثه‌ای که در پیش رو بود، جلوگیری نکردند؟! #پاسخ_اجمالی ♻️در این‌که آیا ائمه(ع) به صورت تمام و مطلق #علم_غیب به تمام وقایع و حوادث آینده، از جمله زمان و مکان شهادت خود داشتند، محل بحث و بررسی است. بر فرض ثبوت علم امامان از طریق غیب به زمان و مکان شهادتشان باید گفت: ◀️اوّلاً: هر انسانی روزی می‌میرد و اگر کسی هر اندازه هم #علم داشته باشد، از این قاعده مستثنا نیست. پس علم شخص مانع از مرگ و یا شهادت او نمی‌شود. ◀️ثانیاً: #قضا_و_قدر خداوند اگر حتمی شود به هیچ وجه عوض شدنی نیست. ◀️ثالثاً: علم امامان از طریق غیب به زمان مکان شهادتشان فقط علم به یک واقعۀ حتمی است و #رضایت آن بزرگواران به این قضا و قدر موجب ترفیع درجات آنها می‌شود. ♻️بنابر این، جلوگیری نمودن از بهترین مرگ؛ یعنی شهادت که مطابق با خواست حتمی خدای متعال است، معنایی غیر از عدم رضایت به خواست خداوند، ندارد که چنین امری نه تنها از آنان بعید است، بلکه آنچه را که از گفتار و کردار آنها استفاده می‌شود، این است که آنها راضی به قضای الاهی و #تسلیم_امر_پروردگار بودند. #پاسخ_تفصیلی 🔰برای روشن شدن پاسخ ضروری است، ابتدا نحوۀ #علم_امامان(ع) به صورت خیلی خلاصه بیان شود، آن‌گاه ببنیم ائمه(ع) با این‌که به مرگ و شهادت خود علم داشتند؛چرا از آن جلوگیری نمی‌کردند! در این‌که آیا امامان معصوم،علم غیب مطلق و تمام به امور داشتند؛ یعنی به #تمام_وقایع و حوادث گذشته و آینده از جمله زمان و مکان شهادت خود علم داشتند، محل بحث و اختلاف است. طبق آموزه‌های قرآنی، علم به غیب به صورت تام و تمام فقط در اختیار خداوند است؛ زیرا او است که احاطۀ همه جانبه بر تمامی عالم دارد. این معنا از آیات، 4 سورۀ رعد، 20 سورۀ یونس و 65سورۀ نحل استفاده می‌شود. بنابراین، عده‌ای با استفاده از این‌گونه آیات منکر علم ائمه به صورت وسیع و گسترده؛ مانند علم به زمان و مکان شهادتشان هستند. ◀️اما اکثر علمای شیعه، با استفاده از برخی آیات قرآن؛ نظیر: آل عمران، 179 و جن، 26 و 27 که می‌فرمایند: خدواند علم غیب را در اختیار رسولان قرار می‌دهد، معتقدند که اولیای الاهی، نیز اجمالاً از غیب آگاهی دارند. این معنا هم‌چنین از روایات ائمه استفاده می‌شود. امام صادق‌(ع) در این باره می‌فرماید: "هنگامی که امام اراده می‌کند، چیزی را بداند، خدا به او #تعلیم می‌دهد".[1] #ادامه👇

#ادامه 👈بنابراین، با توجه به این دسته از آیات و روایات و با توجه به این‌که پیامبران الاهی(ع) #مأمور_هدایت_انسان‌ها در تمام جنبه‌های #مادی_و_معنوی بودند، باید #سهم_بسیار_بزرگی از #علم_و_دانش داشته باشند، تا بتوانند به خوبی این مأموریت را انجام دهند، و امامانی که #جانشینان_پیامبرند نیز #همین_حکم را دارند. پس آنان نیز به صورت وسیع و گسترده علم به غیب دارند، از جمله علم به زمان و مکان شهادتشان.[2] ♻️در هر صورت و بر فرض ثبوت علم امامان به زمان و مکان شهادت خود، باید گفت. ◀️الف) همۀ انسان‌هایی که روزی پا به عرصۀ حیات می‌گذارند، روزی از این دنیا رخت برمی‌بندند؛ هر متولد شده‌ای بالاخره روزی از این دنیا می‌رود. قرآن مجید می‌فرماید: "هر نفسی مرگ را می‌چشد".[3] پس هر انسان زنده‌ای روزی از دنیا می‌رود، اما جز عده‌ی خاص از اولیای خداوند، کسی از زمان مرگ خود مطلع نیست و وقت وفات آنان پوشیده شده است، تا انسان‌ها با این تفکر که هر لحظه امکان وفات یافتن وجود دارد، به سوی گناهان نروند و یا توبه را به تأخیر نیاندازند. از طرفی #برترین_مرگ‌ها_نزد_خداوند #شهادت است. خداوند کشته شدگان در راهش را مرده خطاب نمی‌کند، بلکه آنان را صاحب زندگانی می‌داند که پیش او روزی دریافت می‌کنند.[4] ◀️ائمۀ معصومین(ع) هم که دارای علم غیب هستند، همگی به این نوع مرگ؛ یعنی شهادت از دنیا رفتند. به هر حال، باید توجه داشت که #علم_شخص مانع از مرگ و یا شهادت او نمی‌شود و نمی‌تواند جلوی مرگ را برای همیشه بگیرد. ◀️ب) قضا و قدر خداوند اگر حتمی شده باشد، به هیچ عنوان #تغییر_نمی‌کند. حال قضای الاهی در مورد عمر انسان‌ها باشد یا عمر امت‌ها. خداوند می‌فرماید:  "هر گاه که اجلشان برسد نه لحظه‌ای عقب می‌افتد و نه لحظه‌ای زودتر تحقق می‌یابد".[5] ◀️ج) ائمۀ معصومین(ع) هم علم غیب به امور داشتند، به طوری که تا وقتی که می‌دانستند قضا و #حکمت_خداوند به این تعلق نگرفته است که به شهادت برسند، از هر وسیله‌ای برای #نجات خود از مرگ استفاده می‌کردند. 👈گزارش شده است که امام هادی(ع) برای شفای بیماری خود شخصی را برای دعا به کربلا فرستاد،[6] یا امام کاظم(ع) خرمای زهر آلودی که هارون الرشید به حضرت داد را میل نفرمود و گفت: #هنوز_وقتش_فرا_نرسیده است[7] و  یا امام باقر(ع) می‌فرماید: "ما برای دفع شر سلطان فلان دعا را می‌خوانیم".[8] 👈همۀ اینها حاکی از آن است که این ذوات مقدسه برای #حفظ_جان خود از هیچ کوششی فروگذار نکرده‌اند. ◀️د) چنین شهادتی که انسان از قبل مطلع باشد و برای رضای خداوند و تسلیم امر او و برای رعایت مصالح مهم‌تر خود با پای خویش به قتلگاه برود چیزی جز #ارتقای_رتبه و درجه برای انسان نیست. انسان اگر به این مقام از رضایت برسد، مطمئناً درجات بالایی از انسانیت را کسب کرده است. امام باقر(ع) می‌فرماید: "این مصیبت‌ها که برای ائمۀ گذشته پیش آمد، قضای حتمی خداوند و با #انتخاب_امامان بود و همگی به آن #علم داشتند ... و همۀ اینها به دلیل درجات و کراماتی است که #خداوند_اراده_کرده به آنها عطا کند.[9] جلوگیری کردن از بهترین مرگ که مطابق خواست حتمی خداوند است، معنایی غیر از عدم رضایت به خواست خداوند ندارد که چنین امری از آنها نه تنها بعید و غیر عقلانی است، بلکه مرگ این چنینی؛ یعنی شهادت در راه خدا بزرگ‌ترین آرزوی آنها بود و هر لحظه برای رسیدن به چنین آرزویی دعا و لحظه شماری می‌کردند؛ مثلاً امام حسین(ع) با این‌که از شهادت خود و یارانش اطلاع داشت، ولی در عین حال از آن استقبال کرد؛ چرا که شهادت آن‌حضرت آثار و برکات مثبت و تأثیرگذاری بر #جهان_اسلام داشت و موجب #احیای_دین شده است. اگر از این مرگ فرار می‌کرد، در کجا به شهادت می‌رسید که آثار و برکات این چنینی داشته باشد؟! 👈حال با توجه به مقدمات ذکر شده، نتیجه می‌گیریم: در مواردی که ائمۀ اطهار(ع) به قضای حتمی خداوند علم داشتند، به دلیل مقام #تسلیم و رضایی که داشتند، به این امر راضی بودند و در غیر این موارد از جان خود بسیار #محافظت می‌کردند.[10]

❇️واکاوی مسأله #حجاب در گفت‌وگو روزنامه جام جم با کارشناس مسائل مذهبی و مدرس حوزوی خانم اشرفی گودرزی ✅بخش اول ♻️آغاز شکل‌گیری نظام باور افراد به حجاب از #خانواده 🔻خانواده نخستین کانونی است که در شکل‌گیری نظام باورها و جهان‌بینی ما نقش بسیار اثرگذار دارد.نخستین الگوهای فرزندان یک خانواده، پدر و مادر هستند و مطابق با آنچه در رفتارهای پدر و مادرشان می‌بینند، رفتار خواهند کرد. بنابراین به ویژه در مسائل فرهنگی و اعتقادی همچون حجاب فرزندان ما نخستین آموزه‌ها را از #والدین خود دریافت می‌کنند. 🔻در مرحله بعدی اما #مدرسه، محیط‌های آموزشی و اطرافیان نقش به‌سزایی در شکل‌گیری نظام باورهای فرزندان ما دارد. به خصوص در جامعه امروز که با عنایت به ساختار گسترده #رسانه‌ها، #فضای_مجازی و شبکه‌های اجتماعی، نقش خانواده و الگوگیری فرزندان از پدر و مادر نسبت به گذشته کمرنگ‌تر شده است. بر این اساس آنچه امروز در جامعه شاهد آن هستیم برون‌داد عملکرد ساختارهای فرهنگی و آموزشی کشور در حوزه حجاب و عفاف است. بدین معنا حتی اگر خانواده‌ها هم نقش خود را در شکل‌دهی به باور فرزندان‌شان به درستی ایفا کرده باشند، اگر نهادهای فرهنگ‌ساز و ذائقه‌ساز جامعه در این مهم کوتاهی کنند، نظام باورهای افراد به‌درستی شکل نمی‌گیرد و ساختارهای اعتقادی‌شان با کوچک‌ترین تلنگری متزلزل می‌شود. با تمام اینها نمی‌توان از نقش مهم خانواده و به ویژه مادران در شکل‌دهی به باورها و اعتقادات فرزندان و به خصوص فرزندان دختر چشم‌پوشی کرد. موضوعی که امروز و در شرایط کنونی جامعه اهمیت ویژه‌ای پیدا کرده است. نقش خانواده در تعمیق باورهای دینی و اعتقادی انسان، نقش نهادهای آموزشی و فرهنگی در این مهم و اهمیت مسأله حجاب در جامعه امروز، موضوعاتی است که در گفت‌وگو با مریم اشرفی گودرزی، مدرس حوزه و کارشناس فرهنگی - مذهبی مورد واکاوی قرار دادیم. 👈گاهی اوقات برخی افراد حجاب را امری شخصی می‌دانند. اما در صحبت‌های اخیر رهبری مسأله بی‌حجابی را حرامی شرعی و حتی سیاسی دانستند. با عنایت به این مسأله چرا بی‌حجابی حرامی سیاسی است؟ ◀️با توجه به فرامین اخیر رهبر معظم انقلاب در ارتباط با ضرورت حجاب و این‌که عدم رعایت این مسأله را هم حرام شرعی و حرام سیاسی آن فرمودند باید توضیح داد که مطابق شریعت ما و مطابق احکام فقهی ما حجاب موضوعی #واجب است که در قرآن هم به صراحت در آیات متعدد در ارتباط با آن تاکید شده است. از آنجا که حجاب یک واجب اجتماعی و تکلیفی است که در اجتماع برای انسان تعیین شده است، وقتی از حجاب صحبت می‌کنیم و به طور خاص از حجاب خانم‌ها این مسأله تکلیفی اجتماعی است. بنابراین زمانی که یک خانم در اجتماع وارد می‌شود، موظف است برای #ورود_سالم_در_اجتماع و این‌که هم خودش با سلامت و ایمنی بتواند در جامعه حضور و فعالیت داشته باشد و هم سلامت روحی و جسمی دیگران را با مخاطره مواجه نکند، این تکلیف حجاب را رعایت کند. طبیعتاً وقتی یک تکلیف اجتماعی است، حکومت اسلامی نسبت به آن تکلیف اجتماعی نمی‌تواند بی‌تفاوت باشد. با توجه به این‌که وظیفه حکومت اسلامی اجرای احکام شریعت در جامعه است و باید فضای اجتماعی برای فعالیت آزادانه افراد فضایی امن باشد و آنها بتوانند در نهایت سلامت و حفظ حدود شرعی ایفای نقش کنند. طبیعی است که حکومت اسلامی نسبت به این موضوع موظف است. بر این اساس حجاب قانون الهی و قانون نظام جمهوری اسلامی است و باید هم ضمانت اجرایی و هم ضوابط اجرایی داشته باشد. بنابراین این‌که رهبری فرمودند عدم رعایت حجاب حرام سیاسی و حرام شرعی است، در بحث حرام شرعی‌بودن که مشخص است و عدم رعایت این حدود الهی حرام شرعی است. اما درباره حرام سیاسی‌بودن بی‌حجابی باید توجه داشت عدم رعایت حجاب به خصوص در موقعیت کنونی به نظام جمهوری اسلامی و نظام اسلامی آسیب و صدمه وارد می‌کند. ما می‌دانیم موضوع کشف حجاب همزمان با اغتشاشات و جنبش دروغین زن، زندگی، آزادی شکل گرفت. با توجه به این موضوع قطعا نمی‌توانیم این را کتمان کنیم که هدف از چنین هجمه‌ای نسبت به مسأله حجاب، آسیب به نظام جمهوری اسلامی ایران بوده است تا با ایجاد یک #ناهنجاری، #اغتشاش و ناامنی اخلاقی بتوانند افراد را نسبت به نظام جمهوری اسلامی و قوانین آن جری کرده و راه را برای عدم رعایت دیگر حدود و ضابطه‌های نظام جمهوری اسلامی باز کنند. بنابراین علاوه بر حرام شرعی، آنچه به حیثیت نظام جمهوری اسلامی ضربه وارد کند قطعا حرام سیاسی هم محسوب می‌شود. #ادامه 🔻

✅بخش دوم سخنان خانم اشرفی گودرزی با #روزنامه_جام_جم درباره ... 👈نقش خانواده و به‌ویژه مادران را در ساخت نظام #باورها و تبیین مسائل اعتقادی همچون حجاب برای فرزندان چگونه ارزیابی می‌کنید؟ ◀️قطعا مهم‌ترین بستر آموزشی و فرهنگی ما و اولین نهادی که شخصیت افراد در آن شکل می‌گیرد، کانون خانواده است و با توجه به نقش تربیتی مادر، مهم‌ترین مربی مادران هستند. در موضوع حجاب، مادر الگوی بسیار مناسبی است. همچنین اطرافیانی که با خانواده مرتبط هستند و روی بچه‌ها تاثیر‌گذارند از جمله مهم‌ترین الگوهای آنها هستند. بچه‌ها از کسانی که به آنها #علاقه‌مند هستند و عزیزان و بستگانی که نقش آنها در خانواده‌های ما بسیار تأثیرگذار است، #الگو می‌گیرند. 👈خب با عنایت به این تاثیرگذاری و الگو‌پذیری فرزندان از اعضای خانواده و بستگان، در حوزه #حجاب در کانون خانواده با فرزندان و دختران‌مان باید چگونه رفتار کنیم؟ ◀️ما با موضوع حجاب در خانواده نباید دستوری برخورد کنیم. در وهله اول باید به‌جای برخورد دستوری، برخوردهای تربیتی صورت بگیرد. در نظام خانواده مخصوصا مادر که مربی مسائل تربیتی در این نهاد محسوب می‌شود، باید با تفهیم لطیف مسأله حجاب و بیان ضرورت آن برای فرزندش، این احب شرعی را در باورهای او نهادینه کند. حتی اگر خود مادر هم این مهارت را ندارد و نمی‌تواند این کار را به‌درستی انجام دهد، باید از افراد خبره در این زمینه کمک بگیرد. همچنان که ما در زمینه مسائل درسی تلاش می‌کنیم برای فرزندان‌مان از بهترین مربی‌ها استفاده کنیم، در حوزه مسائل تربیتی نیز باید افرادی را در دسترس فرزندان‌مان قرار بدهیم که بتوانند سؤالات‌شان را از آنها بپرسند و شبهات‌شان را در زمینه‌های تربیتی برطرف کنند.  پس اولین کانونی که می‌تواند در این زمینه نقشی مهم داشته باشد، خانواده است که اتفاقا نقش تربیتی بسیار مهمی دارد‌. علاوه بر این‌که وقتی حجاب جزو قوانین یک خانواده باشد، این #قانون باید برای فرزندان‌شان نیز #تبیین شود، ضمن این‌که باید بدانند خانواده روی این مسأله #الزام دارد و فرزندان و افرادی که در این نهاد حضور دارند باید در زمینه عفاف و حجاب و حیا، خودشان را مطابق شئونات خانواده‌شان هماهنگ کنند. اما من می‌خواهم به این موضوع اشاره داشته باشم که متاسفانه بخش مهمی از کوتاهی‌هایی که در حوزه فرهنگ‌سازی حجاب و عفاف انجام شده در فضاهای آموزشی ما بوده است. 👈فضاهای آموزشی در تبیین مسأله حجاب چه نقشی داشته‌اند که از نظر شما در ایفای آن کوتاهی کرده‌اند؟ ◀️ببینید ما در فضاهای آموزشی، در مسائل دینی و فرهنگ دینی به‌خوبی و درستی به اقناع نسل جدید و دانش‌آموزانی که پرورش می‌دهیم، نپرداخته‌ایم. یک قسمت از این موضوع به مربیان، معلمان و کسانی که در عرصه آموزش فعال هستند، برمی‌گردد و همین‌طور برنامه‌ریزانی که برای #محیط‌های_آموزشی ما برنامه‌ریزی می‌کنند. ما مدارس را محیط‌های تعلیم و تربیت می‌دانیم و اسم این وزارتخانه، وزارتخانه آموزش و پرورش است. پس نمی‌توانیم صرفا به آموزش علمی بپردازیم اما از بعد پرورش غافل باشیم. باید توجه داشت که فرزندان ما ساعت‌های مهمی از زندگی‌شان را در محیط‌های آموزشی سپری می‌کنند و این محیط‌های آموزشی به غیر از آموزش، رسالت‌های دیگری‌ را هم برعهده دارند و آن رسالت پرورش‌است. پرورش برای تشکیل درست نظام باورها باید از #سنین_خیلی_پایین و از همان اولین محیط‌هایی که ما فرزندان‌مان را از خانواده تحویل محیط‌های آموزشی می‌دهیم، آغاز شود. باید ابزارهای مهارتی لازم برای مسأله پرورش و تربیت در کنار آموزش ایجاد شود تا باور‌سازی نسبت به فرهنگ اعتقادی، ملی و آموزه‌های دینی در فرزندان ما شکل بگیرد. اگر این مسأله از همان سنین کودکی در محیط‌های آموزشی اتفاق بیفتد و با روش‌ها و اصولی که متناسب هر سنی است، انجام شود، قطعا وقتی شخصی اعتقاداتش در این سن شکل ‌گیرد، باورها در او درونی می‌شود و با عنایت به آگاهی‌های لازمی که کسب کرده‌، در چنین شرایطی با این نسل مشکلات جدی نخواهیم داشت. بنابراین بخش مهمی از کوتاهی‌ها و کم‌کاری‌ها در‌خصوص باور به حجاب و رفتارهایی که در جامعه امروز می‌بینیم بر‌عهده محیط‌های آموزشی است. همین‌طور نهادهای همسویی که وظیفه داشتند و نتوانستند از عهده وظایف خودشان و آنچه طبق قانون برای‌شان تعریف شده و به آنها الزام شده تا در این زمینه فعالیت لازم را داشته باشند، برآیند. 👈به‌طور مشخص از کدام نهادها صحبت می‌کنید‌؟ ◀️به طور نمونه شورای عالی انقلاب فرهنگی که در طول این سال‌ها نتوانسته آن‌طور که شایسته و بایسته است، خودش را با مصوباتی که برای این شورا در نظر گرفته شده و شرح وظایفی که داشته، تطبیق دهد و بازده مناسبی نسبت به وظایف خودش داشته باشد. #ادامه 🔻

❌❌ببینید حرفها👆 و اطلاعات غلط توسط آقای راجی‼️😳 📢📣لطفا کمی توجه کنید و ببینید اقای راجی چطور اطلاعات غلط میدهند و متاسفانه امثال #حسین_دارابی_جاهل هم این سخنان پر از اشتباه رو برای مردم منتشر میکنند و بدتر از همه این کلیپ مدتهاست توسط برخی پخش میشود‼️ 1⃣اقای راجی به غلط میگوید فتنه روی ناکارآمدی دولت است‼️ ❌دولت نه ✅نظام درست است ⁉️حالا چه فرقی دارد🤔 دولت...دولت است اما نظام :رهبری،شورای نگهبان،مصلحت تشخیص،مجلس خبرگان،مجلس شواری اسلامی،نیروهای نظامی،دولت،قوه قضاییه و... می باشد!!🤷‍♂ 🔻در اغتشاشات همه دیدند که هدف قاطع دشمن روی رهبری و همچنین نیروی انتظامی و کمی شورای نگهبان بود!متاسفانه بالای ۹۹ درصد توهین ها به رهبری بود! 👈طبق آمار جمع کل آشوبگران در کل کشور حدود ۵۰۰ هزار نفر بود! 2⃣آقای راجی به غلط میگوید آقا چند بار گفته دولت کارآمد است‼️😳 👈دقیقا چه زمانی این جمله رو گفته؟! ⁉️تاریخ دقیق رو بگویند! 3⃣آقای راجی به غلط میگوید آقا اول اغتشاشات گفته گره های این ۴۳ سال داره به وسیله دولت باز میشه‼️🤔 ⁉️کجا آقا گفت گره های این ۴۳ سال و کجا از دولت نام برد😳 ✅آقا دقیقا گفت #بعضی گره های #قدیمی ... و بعدش کو نام #دولت⁉️ #ادامه 🔻

به گزارش خبرگزاری دانشجو،شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی کشور در نامه ای خطاب به وزرای اطلاعات و صنعت، معدن،تجارت پیرامون انتخاب رئیس اتاق بازرگانی ایران اعلام کردند: نگذارید که منافع ملی کشور پایمال یک اقلیت اقتصادی سیاسی شده و نهاد مهم اتاق بازرگانی ایران به یک نهاد سیاسی و تریبون و محلی علیه منافع ملی کشور تبدیل شود.  متن این نامه به شرح زیر است:  به نام خدا   وزیر محترم صنعت، معدن، تجارت و رئیس هیات عالی نظارت بر اتاق بازرگانی ایران  وزیر محترم اطلاعات جمهوری اسلامی ایران  سلام علیکم؛  همان گونه که مستحضرید در چند روز گذشته انتخابات دوره دهم اتاق بازرگانی،برگزار گردید و به مانند دوره های گذشته،دارای حاشیه هایی بوده که منجر به خروجی عجیب و سوال برانگیزی شده است! انتخاب آقای سلاح ورزی به عنوان رئیس اتاق ایران و برخی از چهره های حاشیه دار اقتصادی-سیاسی به عنوان هیات رئیسه دوره دهم اتاق ایران،در مورد کارآمدی سازوکار نظارت بر انتخابات این نهاد و عمکرد نهادهای ناظر سوالاتی را ایجاد کرده و تعجب و نگرانی دلسوزان کشور را به دنبال داشته است.   چگونه است شخصی که همین چند ماه اخیر هم‌صدا با ضد انقلاب به حمایت و تحریک آشوبگران و اغتشاش‌گران مشغول بوده به عنوان رئیس اتاق بازرگانی انتخاب می شود که در ده ها شورای مهم و بالادستی کشور عضو است و بسیاری از اسرار نظام در جنگ اقتصادی در این شوراها مورد بحث و بررسی قرار می گیرد. چگونه کسی می‌تواند عهده‌دار مسئولیتی باشد که وظیفه‌اش ایجاد مفاهمه بین حاکمیت و بخش خصوصی بر سر مسائل اساسی کشور است اما خود در قامت یک اپوزوسیون تمام عیار همین کشور ظاهر شده است؟! اساسا چگونه مسئولان ارشد تصمیم گیر می‌توانند به چنین شخصی که به صورت عیان،نه تنها به جایگاه کشور بلکه به هم قطاران خود در بخش خصوصی با مشارکت در آشوب و بی ثباتی ضربه زده،اعتماد کنند و دور یک میز با او بنشینند؟!  متاسفانه این اولین بار نیست که چهره‌های حاشیه دار که اساسا اعتقادی به اصول اساسی نظام و استقلال کشور ندارند،در این نهاد به مسئولیت می‌رسند! به نظر می‌رسد که انتخاب ایشان و اعضای هیئت رئیسه جدید یک حادثه نیست،بلکه در حال تبدیل شدن به یک رویه است!متاسفانه سال‌هاست که اتاق بازرگانی،صنایع و معادن ایران به یک نهاد سیاسی و پناهگاه اقلیتی رانت جو و فرصت طلب تبدیل شده است! اتاق بازرگانی،که به غلط آن‌را پارلمان بخش خصوصی می‌خوانند تنها نماینده بخش اندکی از خیل عظیم زحمتکشان عرصه تولید در کشور است که متاسفانه به یک لجنه سیاسی و محفلی برای لابی‌گری علیه منافع مردم و تولیدکنندگان تبدیل شده است! دیرزمانی اتاق بازرگانی پاتوق واردات‌چیان جناح راست سیاسی اقتصادی ایران بود و چند صباحی در دست خام فروشان نزدیک به اصلاح طلبان!و امروز در حال لغزیدن در دامن افراد ضد منافع ملی و پیشرفت کشور است! شفاف باید گفت که اتاق بازرگانی،صنایع و معادن ایران دروغی بیش نیست!چرا که این ترکیب نامانوس،نه اهالی واقعی تولید کشور هستند و نه دلسوز ایران! اتاق بازرگانی گرفتار جریانی است که با قیم مآبی و انحصارطلبی در حال قبضه کردن همه کرسی های نمایندگی اقشار گسترده زحمت کش تولید کشور هستند که در جنگ اقتصادی دشمن،بار پیشرفت کشور را به دوش می کشند!بی تردید رفتارهای این جریان اندک نه تنها به سود تولید و تولیدکنندگان کشور نخواهد بود بلکه قطعا حاشیه سازی های آنها در این نهاد به ضرر کشور تمام خواهد شد.     #ادامه 👇

#ادامه نامه شورای تبیین مواضع بسیج دانشجویی کشورخطاب به وزرای اطلاعات و صنعت، معدن،تجارت پیرامون انتخاب رئیس اتاق بازرگانی ایران👇 جناب وزیر محترم صنعت،وقت آن رسیده است که شما به عنوان رئیس هیات عالی نظارت بر اتاق ایران، سازوکارهای فعالیت و همکاری این نهاد با حاکمیت را بازبینی کرده و قانون تشکیل اتاق بازرگانی را به گونه ای اصلاح کنید که اساسا افراد سیاسی و ضد منافع تولیدکنندگان نتوانند در این جایگاه حاضر شوند! باید توجه کنیم چه جایگاه و قدرتی در دست چه کسانی قرار می دهیم!اتاق بازرگانی به سبب عضویت در ده‌ها شورای مهم تصمیم گیری کشور و نیز حمایت و تلاش گسترده این نهاد برای تدوین قانون بهبود مستمر محیط کسب و کار که زمینه ساز انحصارات گسترده برای این نهاد در نمایندگی بخش خصوصی در کشور است و نیز الزامات عجیب برای نهادهای تصمیم گیری کشور در همکاری با این نهاد مانند شورای گفتگوی دولت و بخش خصوصی که مستلزم حضور منظم وزرای دولت در این نهاد است و نیز لزوم مشورت در همه طرح های اقتصادی با این نهاد و همچنین منابع مالی بسیار گسترده بدون نظارت، دارای قدرت تصمیم سازی و لابی بسیار زیادی است که به راحتی در یک سازوکار نه چندان شفاف و در یک دموکراسی بسیار ناقص در دست عده ای خاص قرار می گیرد!   وزیر محترم اطلاعات،شما نیز حتما در جریان این امر هستند که این نهاد قدرتمند چه نفوذی در دستگاه های حاکمیتی کشور داشته و چه میزان دسترسی به مهمترین و طبقه بندی شده ترین اطلاعات اقتصادی کشور دارد و گلوگاه های مهمی در تصمیم گیری کشور در دست این نهاد است! این در حالی است که جمهوری اسلامی در یک جنگ تمام عیار اقتصادی با دشمنان است!فلذا به راحتی نمی توان از کنار نقض آشکار استقلال و امنیت اقتصادی کشور گذشت و این نهاد را به حال خود واگذاشت.   لذا لازم است که شما وزرای محترم به وظیفه انقلابی و ذاتی خود در جنگ اقتصادی عمل کرده و بدون ملاحظه، منافع ملی کشور را در نظر گرفته و نگذارید که منافع ملی کشور و تولیدکنندگان زحمت کش این مرز و بوم، پایمال یک اقلیت اقتصادی سیاسی شده و نهاد مهم اتاق بازرگانی ایران به یک نهاد سیاسی و تریبون و محلی علیه منافع ملی کشور تبدیل شود. 

#قهرمان_امروز🇮🇷#مادر_ایرانی در ۲۲ سالگی صاحب ۴ فرزند است و تازه دانشجوی رشته حقوق هم هست. فاطمه شریف زاده خودش میگوید ⬅️ ۱۳ ساله بودم که یکی از اقوام مرا برای پسرش از پدرم خواستگاری کرد.خبر خواستگاری از من مثل بمب در فامیل صدا کرد.هر کسی یک حرفی می‌زد.به پدرم می‌گفتند از شما بعید است در این سن دخترتان خواستگار به خانه راه بدهید.پدر من دکترای حقوق دارد و استاد دانشگاه است.همه فکر می‌کنند موافقت با ازدواج دختر در سن پایین برای آن خانواده‌هایی است سواد درست و حسابی ندارد و یا سطح فرهنگی خانواده پایین است.اما پدر و مادر من هر دو تحصیلات عالیه دارند.پدرم کلی در مورد خواستگار من پرس و جو کرد.همسرم آن زمان شغلش طلبگی بود.نه ماشین و خانه داشت و نه شغلی.اما پدرم در او تعهد،مسئولیت پذیری،ایمان و تقوا دید و مطمئن بود که می‌تواند من را خوشبخت کند.پدر و مادرم موافقت خودشان را اعلام کردند و من را هم در جریان گذاشتند.من فرزند بزرگ خانه بودم.حس مسئولیت پذیری‌ام از دخترهای هم سن و سال خودم در فامیل بیشتر بود.مادرم مهارت‌های خانه داری را از بچگی به من یاد داده بود.می دانید آن موقع من در مقایسه با دخترهای نوجوان فامیلمان از سنم بزرگ‌تر بودم.بعضی از دخترهای فامیل ما آن زمان هنوز عروسک بازی می‌کردند و یک عروسک همیشه همراهشان بود.اما من اینطوری نبودم.پدرم با توجه به همه این شرایط بود که اجازه داد خواستگار به خانه بیاید و من را در جریان گذاشت.من هم موافقت کردم و دوباره بعد از موافقت من یک جنجال دیگر در فامیل راه افتاد.به خانواده فشار آوردند که مگر زمان قدیم است که دخترها را ۱۳ سالگی شوهر میدادند؟#ادامه👇

#ادامه👈خلاصه همه هر کاری که از دستشان بر می‌آمد انجام دادند که این وصلت سر نگیرد.فامیل می‌گفتند دختر تو استعداد دارد حیف است،بگذار درسش را بخواند.من گفتم به هر قیمتی که شده درسم را ادامه می‌دهم و پدرم هم از من پشتیبانی کرد.خلاصه بله را گفتیم و مقدمات ازدواج یکی یکی فراهم شد.زندگی ما در ساده‌ترین شکل آغاز شد.پدرم آنقدر تمکن مالی داشت که جهیزیه سنگین برای من تهیه کند.مثل همین جهیزیه‌های کمرشکنی که این روزها مد شده است و وسایل برقی ریز و درشتی که خیلی هاشان در کابینت‌های آشپزخانه خاک می‌خورد جزیی از آن شده است،پدرم برای اینکه افراد کم بضاعت فامیل،خرید جهیزیه سنگین برایشان رسم نشود جهیزیه ساده برای من گرفت.اول ازدواج وسیله‌های سنگین زندگی من و همسرم چند قلم بیشتر نبود:دو فرش،یک یخچال معمولی،گاز،لباسشویی،جارو برقی و یک سری خرده ریز.ما ماشین نداشتیم.دو حلقه ازدواج خیلی سبک گرفتیم،زندگی ما در زاهدان آغاز شد،داخل دو اتاق خانه پدرم،زمان ازدواج من ۱۴ ساله شده بودم.همسرم هم آن زمان طلبه بود و شاغل نبودند.برای اینکه به ایشان هم فشاری وارد نشود در ساده‌ترین سالن شهر زاهدان مراسم گرفتیم و فقط یک مدل غذا دادیم.برای صرفه جویی در هزینه‌ها آتلیه نرفتیم و عکاس هم از بیرون نیاوردیم.عکس‌های عروسی ما همان عکس‌های ساده‌ای هست که دوستان گرفتند و همان‌ها را چاپ کردیم و داخل آلبوم گذاشتیم.آن زمان همه از این مدل عروسی گرفتن تعجب کرده بودند.چون متاسفانه پایه رسم و رسوم فامیل ما بر چشم و هم چشمی و تجمل گرایی هست و خانواده ما سنت شکنی کرد.ولی به فضل خدا ما با توکل به خدا و ساده گرفتن،الان صاحب همه چیز شدیم وقتی هم انگیزه باشد و هم توکل،مسیر با همه سختی‌ها برایت هموار می‌شود.فقط کافیست بخواهی.همسرم طلبه قم بود و ما چند ماه بعد از ازدواج از زاهدان به قم رفتیم و فرزند اول من در ۱۵ سالگی به دنیا آمد.در شهر قم تنهای تنها بودم اما همزمان با به دنیا آمدن فرزند اول درسم را شروع کردم.آن زمان امکان تحصیل در مدرسه شبانه برای متأهل‌ها نبود و مجبور شدم از متأهل بودنم به مدرسه حرفی نزنم و مثل دانش آموزان معمولی ثبت نام کنم.همه چیز خوب پیش می‌رفت تا اینکه یکی از همسایه‌ها که دخترش در مدرسه ما بود موضوع متأهل بودنم را به مدیر مدرسه گفته بود و کلی هم اعتراض کرده بود.هیچ وقت آن روز را فراموش نمی‌کنم.مدیر مدرسه وارد کلاس ما شد.مرا بیرون آورد و طوری که انگار جرم بزرگی مرتکب شدم سرم داد کشید که چرا نگفتی متأهل هستی و از مدرسه اخراجم کرد.این در حالی بود که من در مدرسه فقط به درس خواندن فکر می‌کردم.در حالی که بعضی از دختران کلاس ما از ارتباطشان با پسران نامحرم می‌گفتند.امیدوارم این رویه اشتباه در مدارس اصلاح شود.من دلم شکست اما ناامید نشدم.مدیر مدرسه‌ام در زاهدان ارتباط خوبی با من داشت.قبول کرد که در مدرسه زاهدان ثبت نام کنم.کتاب‌ها را بخوانم و موقع امتحان به زاهدان بروم و حضوری در امتحانات شرکت کنم.خلاصه من با یک بچه یک ساله و با بچه‌ای در شکم برای ادامه تحصیل مسافت زیاد قم–زاهدان را با اتوبوس طی می‌کردم تا فقط بتوانم درسم را ادامه دهم.با وجود داشتن دو فرزند دیپلم را گرفتم.وقتی دیپلم گرفتم بچه سومم را باردار شدم و تصمیم گرفتم برای کنکور درس بخوانم.مگه مادرهای ما همه در همین سن و سال کم ازدواج نکرده بودند؟چرا اینقدر ازدواج و بچه داشتن در سن پایین من برای همه دور از تصور است؟من از این کنایه‌ها ناراحت نمی‌شدم که هیچ،خوشحال بودم که خانواده ما تصویر مردم را از ازدواج و فرزندآوری تغییر می‌دهد.من دانشگاه رشته حقوق قبول شدم.من و همسرم فقط به خدا اعتماد کردیم.همین!سخت‌ترین کارهای دنیا با برنامه ریزی و مدیریت زمان قابل اجرا است.بچه‌های من هر چهارتاشان ساعت ۹ شب خوابند.من چند ساعتی را برای خودم هستم.درس می‌خوانم.کارهای عقب مانده‌ام را انجام می‌دهم.می دانید بهترین هدیه یک پدر و مادر برای فرزندانش چند فرزندی و نعمت داشتن خواهر و برادر است؟بچه های من با هم سرگرم هستند و هیچ وقت کلمه حوصله ام سر رفته یا موبایل می خواهم تا بازی کنم را از زبان بچه هایم نمی شنوم.مسئولیت پذیرند.اولی مراقب دومی است،دومی مراقب سومی و هر سه مراقب خواهر شیرخواره شان.خلاصه که این خانه و همسری که همراه همیشگی ام است تعبیر همه رویاهای من در نوجوانی است.خدا برکت و روزی را روانه زندگی مان کرد که نگو و نپرس.بچه‌ها شدند چشم و چراغ خانه.وقتی ازدواج کردیم صفر صفر بودیم.یک خانه اجاره کردیم در قم. ماشین هم نداشتیم.باور می‌کنید هر بچه‌ای که به دنیا آمد یک اتفاق مادی خوب برایمان افتاد که همان رزاقیت خدا را به ما نشان می‌داد.بچه اول به دنیا آمد ماشین دار شدیم.بچه دوم به دنیا آمد،خانه دار شدیم.بچه سوم به دنیا آمد شوهرم شاغل شد؛الان با چهار بچه یک زندگی جمع و جور داریم و یک دل دریایی... #قهرمان_ایرانی #فاطمه_شریف_زاده

❌مگه منظور این خانم به رهبری بوده؟! 🔴چرا تا انتقادی میشه و حرفی از مسئولین زده میشه و مطالبه ای درخواست میشه!!بعضی ها فکر می کنند منظور رهبری است! 💢رهبری در برخی موارد فرمان و در برخی موارد مشورت میده، ولی چه کسی اجرا می کنه؟! 👈#شورای_امنیت_ملی تصمیم گیرنده است ،که رئیس شورا ، #رئیس_جمهور است! 💢رهبری فرمان می دهد ،اما آیا در شورای امنیت تصویب می شود؟! ❌بعضی دارند سهوی و یا عمدی آدرس غلط می دهند و می خواهند طوری وانمود کنند که هر چه رهبری بگوید اجرا می شود‼️ 🔰رهبر انقلاب اسلامی در تاریخ ۱۰ بهمن ۱۴۰۱ در دیدار با کارآفرینان،تولیدکنندگان و دانش بنیان‌ها فرمودند:منتها شماها میدانید، مسئولین دولتی میدانند، دأب بنده در این مسائل ورود در مسائل اجرائی نیست، تأکید بر اجرا است. در همان مسائلی هم که اسم آوردند، مثل نانو و بقیّه‌ی چیزها، #حتّی_در_زمینه‌های_نظامی ــ که بنده مسئولیّت مستقیم دارم ــ #من_ورود_نمیکنم؛ من اصرار میکنم، راه را نشان میدهم، دنبال‌گیری میکنم، پیگیری میکنم، سؤال میکنم ◀️◀️#دولت، #مجلس، قوه قضاییه و سایر مسئولین مربوطه در هر حوزه باید خودشان نسبت به عملکردشان پاسخگو باشند! 🔴❌یا بعضی متوجه نمی شوند !! یا وانمود می کنند که متوجه نمی شوند!! #ادامه دارد ...

#ادامه ... ❌آیا انتقام سخت مورد تاکید رهبری محقق شد⁉️همه میدانیم خیر! 🔰چون رهبری پس از عین‌الاسد هم چندین بار به محقق نشدن انتقام بزرگترین سردار #مقاومت و قهرمان مبارزه با تروریسم اشاره داشته اند ولی گویا کسی نمیخواست بشنود! ◀️در سخنان اخیر رهبری هم میتوان به وضوح دید ایشان چه موضعی دارند و چگونه حق‌خواهان و مسلمانان جهان را به مقابله با رژیم صهیونیستی دعوت میکنند؛ آنجا که میفرمایند: اگر این جنایت ها ادامه پیدا کند کسی نمیتواند جلوی مسلمانان دنیا را بگیرد! 👈یعنی ای مسلمان،مگر صدای فریاد وضجه مسلمان دیگر را نمیشنوی که مدد میخواهد!چطور میتوانی صبر کنی و تحمل نمائی⁉️چطور پس چندین روز بمباران یک باریکه محصور بدون آب و غذا و امکانات،شبها خواب به چشمت می‌آید⁉️چطور میتوانی اینهمه ظلم را ببینی و آرام باشی⁉️چطور میتوانی پدری که بقایای اجساد فرزندانش را در کیسه جمع کرده و هراسان این سو و آن سو میدود و دادرسی پیدا نمیکند،تماشا کنی⁉️ ❌بعضی دائم می گویند باید صبر کرد‼️ 👈این #صبر رو مثلا پارسال هم در مسئله #حجاب می گفتند و الان داریم مشاهده می کنیم که وضعیت چگونه است! #فریب_نخورید #صبر_بهانه_است #مسئول_اجرا_رهبری_نیست

🔺ابهامات شورای نگهبان به لایحه عفاف و #حجاب 🔻به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شورای نگهبان، دکتر هادی طحان نظیف سخنگوی شورای نگهبان در نود و نهمین گزارش‌ از سلسله گزارش‌های خود به مردم در کانال شخصی‌اش در «بله»، درباره لایحه عفاف و حجاب توضیحاتی ارائه کرد که متن آن به شرح زیر است: 🔴عمده ابهامات و ایرادات شورای نگهبان را می‌توان در موارد ذیل دسته‌بندی نمود: روشن نبودن مرزهای ضوابط مصوبه در برخی موارد،‌ عدم تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات تفسیربردار، ابهام در نسبت برخی از احکام مصوبه با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی و مغایرت برخی مواد با اصل ۷۵ قانون اساسی به جهت افزایش هزینه‌های عمومی یا کاهش درآمدهای عمومی بدون پیش‌بینی طریق تامین یا جبران آن. 🔻الف) روشن نبودن مرزهای ضوابط مصوبه یکی از پرتکرارترین ایرادات شورای نگهبان به این مصوبه، عدم شفافیت مرزهای ضوابط پیش‌بینی شده در مصوبه است. به عنوان مثال در ماده(۲) این مصوبه، وظیفه «تدبیر و پیش‌بینی سازوکار لازم» بر عهده وزارت کشور قرار داده شده است اما با دقت در این عبارت مشخص می‌شود که حدود دامنه این حکم و مرزهای آن روشن نبوده و به عنوان مثال معلوم نیست که آیا شامل تداخل وظایف وزارت کشور با وظایف و مسئولیت‌های دستگاه‌های دیگر نیز می‌شود یا خیر. #ادامه دارد ...

#ادامه ابهامات شورای نگهبان به لایحه عفاف و #حجاب 🔻ب) عدم تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات تفسیربردار از دیگر از ابهامات شورای نگهبان، روشن نبودن تعریف برخی تعابیر و اصطلاحات به کار رفته در مصوبه است. به عنوان نمونه مواد متعددی از این مصوبه، برای ترویج، تبلیغ و یا ارتکاب «بی‌عفتی» احکام و ضمانت اجراهای مختلفی تعیین شده است، لکن تعریفی از این عبارت نه در مصوبه و نه در دیگر قوانین موضوعه وجود ندارد. بر همین اساس با توجه به اینکه منظور از «بی‌عفتی» روشن نبوده و مشخص نیست چه رفتارهایی را در برمی‌گیرد، دامنه و حدود آن با ابهام مواجه شد. همچنین در ماده (۶) مقرر شده است که اقلام مرتبط با عفاف و حجاب و ملزومات آن به عنوان «کالای فرهنگی» محسوب شده و از مزایای آن بهره‌مند خواهند شد اما با توجه به اینکه این اصطلاح در قوانین تعریف مشخصی ندارد، آثار و احکام محسوب شدن اقلام مرتبط با عفاف و حجاب به عنوان «کالای فرهنگی» روشن نیست؛ از این‌رو منظور از این اصطلاح و آثار مترتب بر آن واجد ابهام شناخته شد. 🔻ج) ابهام در نسبت برخی از احکام مصوبه با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی از دیگر ابهامات شورای نگهبان نسبت به این مصوبه، روشن نبودن نسبت میان برخی از احکام آن با مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی است. به عنوان نمونه مواد (۱۰)، (۱۱) و (۱۲) مصوبه وظایف وزارتخانه‌های آموزش و پروش، علوم و بهداشت برای تحقق اهداف لایحه را بیان کرده است؛ لکن با توجه به اینکه شورای عالی انقلاب فرهنگی نیز درباره وظایف وزارتخانه‌های مذکور در حوزه عفاف و حجاب مصوباتی دارد، شورای نگهبان نسبت میان مواد مذکور با این مصوبات را واجد ابهام تشخیص داد. 🔻د) افزایش هزینه‌های عمومی و کاهش درآمدهای عمومی اگرچه این مصوبه، در قالب لایحه به مجلس ارسال شده است، لکن مواد متعددی در مجلس به آن اضافه گردید که برخی از آن‌ها منجر به افزایش هزینه‌ها یا کاهش درآمدهای عمومی شده است. برای نمونه بند «۶» ماده (۱۱) از جمله احکامی بود که در فرایند بررسی لایحه در مجلس به آن اضافه شد و براساس آن وزارت علوم، تحقیقات و فناوری موظف به راه‌اندازی و گسترش دانشگاه‌ها و پردیس‌های دانشگاهی مختص بانوان با سطح کیفی بالاتر از سایر دانشگاه‌ها و ارائه خدمات یارانه‌ای به این پردیس‌ها شده بود که طبیعتاً هزینه جدیدی برای این وزارتخانه ایجاد می‌کند لکن به سبب عدم پیش‌بینی طریق تأمین این هزینه جدید در مصوبه، مغایر اصل ۷۵ قانون اساسی شناخته شد. 🔻هـ) تفویض تصویب برخی امور تقنینی به غیر از مجلس به استناد قانون اساسی، قانون‌گذاری از صلاحیت‌های انحصاری مجلس بوده که قابلیت تفویض به نهاد دیگری را نیز ندارد. در ماده(۷۰) این مصوبه، برخی از امور تقنینی که تاکنون احکام آن در قوانین مجازات اسلامی و آیین دادرسی کیفری تعیین تکلیف شده، به آیین‌نامه مصوب رئیس قوه قضائیه واگذار شده است. از جمله این موارد می‌توان به ضوابط مربوط نحوه تعیین مجازات‌های قانونی، اعمال احکام قانونی تخفیف و تعلیق اشاره کرد که با توجه به ماهیت قانونی این موارد و لزوم تصویب آن توسط مجلس، احاله آن‌ها به آیین‌نامه مغایر اصل ۸۵ قانون اساسی شناخته شد. 🔴لذا با عنایت با ابهامات شورای نگهبان، مصوبه جهت طی مراحل بعدی به مجلس بازگردانده شد. #پلیس #امنیت #حجاب

🔴🔺خواهش می کنم لطفا دقت کنید و مراقب باشید! ❌⚠️متاسفانه برخی رسانه ها خودشان را انقلابی معرفی می کنند، ولی مطالب این رسانه ها رو که نگاه می کنی ، بیشتر #انقلابی_نما هستند! 💢من حقیر به عنوان مثال یک موضوع و یک کانال مثلا انقلابی رو انتخاب کردم که در دو بخش برای شما بیان کنم! ✅بخش #اول 🔻مشکل رسانه های انقلابی نما مثلا #صابرین_نیوز و امثال آن 🔴#دروغ ،حقه بازی،فریب مردم،#آدرس_غلط_دادن، انحراف ، #برخلاف_رهبری و مشکوک 🔺تصاویر را ببینید☝️ 👈متن کانال مورد نظر و سایت شورای نگهبان ❌کجا #شورای_نگهبان کلیات لایحه رو تایید کردن؟! اصلا کجا اشاره شده رد کردن و یا تایید کردن؟! ❌چرا دروغ می گویند که ایرادات اساسی گرفته نشده؟! ❌چرا در مورد گشت ارشاد آدرس غلط می دهند؟! 📢📣دقت کنید که گزارش شورای نگهبان #برای_مردم بوده #نه_مجلس! 🔺اگر همان گزارش شورای نگهبان که خلاصه هست رو با دقت بخوانیم، کلی ایراد اساسی گرفته ،مثلا دقت کنید: 🔴گزینه #الف: میگه #پرتکرارترین ... و بعد یک مثال میزنه ... ◀️یعنی چی؟!یعنی کلی در همین مورد الف ایراد هست، ولی فقط یک مثال زده! ⁉️چرا🤔 👈چون گزارش برای مردم بوده نه مجلس!گزارش اصلی تحویل مجلس داده شده! 🔴❌حالا تازه این یک بخش از ایراد آن متن کانال صابرین نیوز است! 🔺اگر دقت کنید! ❌به غلط میگه گشت ارشاد #هزینه_ساز بوده‼️ 🔺نگاه کنید در کانال صابرین نیوز چی گفته: ❌طوری متن تایپ شده که گویا گزارش شورای نگهبان است! 👈بخش دوم میگه:گفتنی است بر همین اساس گشت ارشاد هزینه ساز حذف و ...... ❌❌اول این که خیلی حقه بازی کرده و این بخش رو خودش اضافه کرده ‼️ #ادامه دارد ...👇

❤️رهبر انقلاب اسلامی: این #پنج_شاخص، اگر در کسی وجود داشته باشد، قطعا #انقلابی است ✅بیانات در مراسم بیست‌ و هفتمین سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله) 🔻برای انقلابی بودن شاخصهایی وجود دارد. من پنج شاخص را در اینجا ذکر میکنم. البتّه بیش از اینها میشود خصوصیّاتی را گفت لکن من فعلاً پنج شاخص برای انقلابیگری ذکر میکنم که ما باید سعی کنیم در خودمان این پنج شاخص را ایجاد کنیم و حفظ کنیم، هرجا هستیم؛ یکی در کار هنر، یکی در کار صنعت ، یکی در کار فعّالیّت سیاسی، یکی در کار فعّالیّت علمی، یکی در کار فعّالیّت اقتصادی و بازرگانی است؛ فرقی نمیکند؛ این شاخصها در همه‌ی افراد ما ملّت ایران میتواند وجود داشته باشد. 🔻پنج شاخص که اینها را شرح خواهم داد [عبارتند از]: 1⃣شاخص اوّل، پایبندی به مبانی و ارزشهای اساسی انقلاب؛ 2⃣شاخص دوّم، هدف‌گیری آرمانهای انقلاب و همّت بلند برای رسیدن به آنها که آرمانهای انقلاب و اهداف بلند انقلاب را در نظر بگیریم و همّت برای رسیدن به آنها داشته باشیم؛ 3⃣شاخص سوّم، پایبندی به استقلال همه‌جانبه‌ی کشور، استقلال سیاسی، استقلال اقتصادی، استقلال فرهنگی -که مهم‌تر از همه است- و استقلال امنیّتی؛ 4⃣شاخص چهارم، حسّاسیّت در برابر دشمن و کار دشمن و نقشه‌ی دشمن و عدم تبعیّت از او، که البتّه باید دشمن را شناخت، نقشه‌ی او را فهمید و از تبعیّت دشمن سر باز زد -عرض کردیم که قرآن این عدم تبعیّت را «جهاد کبیر» نام نهاده است؛ من این چند وقت دو سه بار دراین‌باره صحبت کردم 5⃣شاخص پنجم، تقوای دینی و سیاسی که این بسیار مهم است. 🔺این پنج شاخص اگر در کسی وجود داشته باشد، قطعاً انقلابی است؛ حالا درجات انقلابی بودن، همان‌طور که عرض کردیم، مختلف است. من برای هرکدام از اینها یک توضیح کوتاه و مختصری میدهم. #ادامه مطلب در سایت رهبری

🔴☝️ماجرا چیست؟! 📌قسمت #اول 🎥ببینید تجمع صنفی کارگران ذوب‌آهن اصفهان روز شنبه 🔴جمعی از کارگران ذوب‌آهن برای رسیدگی به مشکلات صنفی حقوق و مزایای خود در این کارخانه تجمع کردند 🟠مدیر روابط عمومی ذوب آهن گفته کارگران تجمع کرده‌اند و درخواست کارگران نیز پرداخت مطالبات و افزایش حقوق است.این تجمع تاثیری در روند تولید ندارد چون افرادی که پست‌های تولیدی مشخص دارند مشغول کار هستند. #ادامه دارد ...

#مهم 🔴لطفا توجه کنید 👈 یک هفته از برگزاری انتخابات گذشته و در این مدت برخی تحلیل هایی برای پیروزی پزشکیان ارائه می دهند که واقعا خنده دار است! ◀️من حقیر سعی میکنم دلایل پیروزی پزشکیان را با استدلال و ارائه مدارک به شما اثبات کنم که چه عواملی باعث شد تا پزشکیان پیروز انتخابات شود! 🔻۷ دلیل باعث پیروزی پزشکیان بود که یک به یک این ۷ مورد را توضیح خواهم داد 1⃣مهمترین مسئله #اعتراض_مردم به گرانی، فاصله طبقاتی، بی ثباتی بازار و کاهش ارزش پول ملی بود که پزشکیان با توجه به تکرار بیش از حد این موارد، توانست اعتماد مردم را به خود جلب کند! 🔺درسته دولت سیزدهم و مجلس یازدهم اقدامات خوبی انجام دادن ولی باید واقعیت را قبول کرد که مردم بیشتر به #سفره و #جیبشان توجه دارند و اگر در این دو مورد مردم اذیت شوند، دیگه به نکات مثبت دولت ها و مجلس ها توجه نمی کنند! ☝️همانطور که می بینید در دولت سیزدهم و مجلس یازدهم متاسفانه سه اشتباه بزرگ رخ داد ☝️ورود اشتباه خودرو و سکه به بورس که باعث گرانی بیشتر شد و حذف #یک_دفعه ارز ترجیحی که اشتباه بزرگی بود و همچنین خود مسئولین اجازه گرانی ۴ کالا را دادن که همان موقع گفته شد که اولا ۴ قلم کالا نیست(چون لبنیات خودش چند قلم کالا است) بعدش وقتی یک قلم گران شود، دیگر کالاها هم گران خواهد شد و مردم بعد از گرانی بیش از حد دولت روحانی دیگر توان گرانی جدید نداشتن که متاسفانه این نسخه های لیبرالی باعث گرانی دوباره شد و مردم دوباره به شدت شاکی شدند 🔴در انتخابات هم مردم در این خصوص بیشتر به پزشکیان اعتماد و احساس کردن او دارد حرف آنها را می زند! #ادامه دارد...

#ادامه دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 2⃣#حمایت_ظریف_و_خاتمی از پزشکیان 🔴ببینید مردم عزیز! این یک واقعیت است و در کشور ما اقای ظریف و خاتمی در بین بخشی از مردم محبوب هستند ☝️مثلا ببینید در ابتدای خرداد و قبل از ثبت نام نامزدها در انتخابات، یک نظرسنجی گرفته شده است و اقای ظریف نفر سوم با رای حدود ۱۷ درصد است و در همین نظرسنجی رای پزشکیان حدود ۴.۶ درصد و نفر هفتم است 👈خودم مشاهده می کردم که برخی به خاطر خاتمی و ظریف به پزشیکان رای میدهند و اتفاقا یکی از شعارهای هواداران پزشکیان این بود: پزشکیان زنده باد، #خاتمی_پاینده_باد ◀️باور کنید یک سوم رای پزشکیان فقط به خاطر حمایت این افراد بود... #ادامه دارد...

#ادامه دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 3⃣#رای_قومیت_گرایی 🔴متاسفانه برخی فقط زوم کردن روی رای قومیت گرایی اقای پزشکیان و این خیلی اشتباه است 👈 اما باید قبول کرد که شاید حدود یک ششم رای اقای پزشکیان به خاطر قومیت گرایی بوده است ☝️اقای پزشکیان در شهرهای آذربایجان غربی و شرقی و همچنین در اردبیل بیش از پنج برابر از اقای جلیلی بیشتر رای داشته و در کردستان نزدیک چهار برابر بیشتر رای آورده و در شهرهای کرمانشاه، سیستان و ایلام بیش از دو برابر رای داشته... ❌❌این که برخی هم بگن رای قومیت گرایی اصلا تاثیری نداشته، حرف کاملا غلطی است #ادامه دارد...

#ادامه دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 4⃣#حضور_قالیباف در انتخابات و اختلاف،تفرقه و بلاتکلیفی برخی از انقلابی ها 🔴این که اقای قالیباف به خاطر ریاست جمهوری در انتخابات شرکت کرده بود و یا به او گفته بودن که بیاید و بین انقلابی ها اختلاف بندازد را دقیق نمی دانم و فقط خدا میداند که دلیل اصلی حضور قالی باف در انتخابات چی بود!؟🤔 👈اما قالی باف خوب میدانست که رای ندارد، همین چند ماه پیش در انتخابات مجلس رای او دو سوم کاهش داشت و نفر چهارم شد و لیست انتخاباتی آنها رای نیاورد و چرا باید در انتخابات شرکت میکرد؟! ☝️از طرفی حمایت اصلاح طلب ها و اعتدالی ها برای ریاست دوباره قالی باف برای مجلس شاید دلیلی بوده تا ایشان بیاید و بین انقلابی اختلاف و بلاتکلیفی ایجاد کند و حمایت آنها از ریاستش برای مجلس را #جبران کند! 🔺بازم خدا میداند اما در هر صورت ورود مشکوک ایشان در انتخابات به ضرر جبهه انقلاب اسلامی شد #ادامه دارد...

#ادامه دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 5⃣#تبلیغات_گسترده 🔴در انتخاباتی که گذشت، برای پزشکیان خیلی خیلی تبلیغات شد، از فضای حقیقی گرفته تا فضای مجازی ، حضور اقای ظریف و آذری جهرمی در شهرهای مختلف برای تبلیغ و حمایت از پزشکیان و ... ☝️مثلا ببینید خبرگزاری های رسمی و غیر رسمی تابناک،عصر ایران، آفتاب ،جماران،شرق،قطره،فرارو، اطلاعات،دنیای اقتصاد،خبرآنلاین و... این خبرگزاری ها در ایام انتخابات رسما از اقای پزشکیان حمایت و تبلیغ میکردن و همچنین رقیب را تخریب می کردن... ☝️یا مثلا ببینید حتی تو بازی های کامپیوتری هم برای پزشکیان تبلیغ شده است 👈اما جلیلی خیلی تبلیغ نکرد، چون ابتدا پولی نداشت برای تبلیغ و همچنین به خاطر اخلاقی که داشت(باج ندادن به کسی و مبارزه با فساد و...) خیلی رسانه ها و افراد معروف برای او تبلیغ نکردن و از طرفی گفته شد به خاطر حضور قالی باف در انتخابات برخی انقلابی ها بلاتکلیف بودن و منتظر اجماع ساختگی از سوی احزاب بودن و فرصت و زمان را از دست دادن... #ادامه دارد...

#ادامه دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 6⃣#تخریب_گسترده_جلیلی توسط دشمن،حامیان پزشکیان و حتی حامیان قالی باف 🔺همانطور که می بینید و میدانید، در ایام انتخابات به شکل ناجوانمردانه اقای جلیلی را تخریب کردن و متاسفانه دروغهایی گفتن و تهمت هایی به اقای جلیلی زدن که فراوان است... #ادامه دارد...

#ادامه دلایل پیروزی پزشکیان در انتخابات 7⃣سایر موارد از جمله ترساندن مردم ... ❌❌به دروغ گفته بودن که اگر جلیلی رئیس جمهور شود، اینترنت را قطع و یا فیلتر می کند و متاسفانه برخی ساده لوحان باور کرده بودن! 👈شعار رفع فیلتر پزشکیان هم یکی از دلایل بود... 🔴خلاصه هر چه بود این انتخابات هم تمام شد و مطمئن باشید در آخر نتیجه این انتخابات پیروزی بزرگ برای جبهه انقلاب اسلامی خواهد بود و دلایلش بماند برای بعد... ✅صبر کنید و نگران نباشید که پیروزی نهایی نزدیک است #اللهم_عجل_لولیک_الفرج

جناب آقای پزشکیان ریاست محترم جمهوری اسلامی ایران با سلام و احترام؛ امروز لیست وزرای پیشنهادی شما را دیدم! درخصوص آقای احمد میدری، فردی که به عنوان گزینه وزارت تعاون، کارو رفاه اجتماعی مطرح فرمودید سوالاتی مطرح است که موارد قابل انتشار آن را جهت استحضار به اطلاع می‌رساند: ‏۱_ آیا می‌دانید احمد میدری از جمله متحصنین مجلس ششم! فردی است که جملات زیر را خطاب به مقام معظم رهبری تائید کرده است؟! : «قبل از نوشیدن جام زهر، عذرخواهی کنید!»، «شورای نگهبان بزرگترین مانع اصلاح است!» «قوه قضائیه سپر برنامه ریزان ضد اصلاحات است» آقای پزشکیان! شما فرموده بودید: « ذوب در رهبری هستید» و ما به صداقت شما دل خوش داریم ۲_ آیا مطالب مطروحه آقای میدری در نطق پیش از دستور در تاریخ ۱۹ فروردین ۱۳۸۳ در صحن مجلس، مورد تایید شماست؟! بطور اخص موارد زیر: _درخواست حذف نهادهای حمایتی فقرا _تائید بر اعتراضات صنفی در لوای جامعه مدنی در دوره اصلاحات... ‏_تخریب چهره‌ی نهادهای امنیتی و تاکید بر محدود ساختن آنها به عنوان مانیفست جناح اصلاح طلب! آقای پزشکیان! شما گفته بودید «من جزو گروه های اصلاح طلب نیستم» و ما به صداقت شما دل خوش داریم ۳_آیا مبانی فکری آقای میدری را تایید می‌کنید؟! #ادامه دارد... ✍️ #م_طالبی_دارستانی با توجه به طولانی بودن مطلب و عدم امکان ارسال به صورت یک پست در کانال، لینک ویراستی و توییتر جهت دریافت ادامه مطلب تقدیم می‌شود 🔻لینک ویراستی: https://virasty.com/M_TalebiDarestani/1723414252140786381 🔻لینک توییتر: https://twitter.com/m_T_Darestani57/status/1822720837990154255?s=19