♨️ قال رسول الله (ص): «مَنْ کانَ فی قَلبِه حَبّةٌ مِنْ خَردَلٍ مِنْ عصبیّة، بَعَثَهُ الله یَومَ القِیامَةِ مَعَ اَعرابِ الجاهلیّةِ» 🎥 مبارزه حضرت رسول الله با تصعب بی‌جا. ♨️جاهلیت مدرن با اسم‌های شیک 🔥 نقدی بر باستانگرایی 🎙حجةالاسلام لک علی‌آبادی 📆 #سخنرانی ۱۳۹۶ ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

♨️ عرضه اعمال بر حضرت رسول الله (ص) 🔰 عنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: إِنَّ أَعْمَالَ الْعِبَادِ تُعْرَضُ عَلَى نَبِيِّكُمْ كُلَّ عَشِيَّةِ خَمِيسٍ- فَلْيَسْتَحْيِ أَحَدُكُمْ أَنْ يُعْرَضَ عَلَى نَبِيِّهِ الْعَمَلُ الْقَبِيحُ. امام باقر علیه السلام: اعمال بندگان در هر غروب پنج‌شنبه بر پیامبرتان عرضه می‌شود؛ پس هر کس باید حیا کند از اینکه عمل زشت و قبیحی با پیامبرش عرضه شود. 📕 وسائل الشیعه، ج 16، ص 113. ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🏴 نکاتی مهم پیرامون تاریخ سیاسی امام حسن مجتبی (ع) و تطبیق آن با زمانه ما 🔸اهمیت مطالعه تاریخ و سیره در فهم دین 🔸ویژگی‌های کتاب الارشاد شیخ مفید ره 🔸نفرین امام حسن علیه السلام! 📌 #سخنرانی مدرسه فقهی امام حسن عسکری علیه السلام، 1399 ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

🔆 کرامتی فوق العاده زیبا از بخشش امام رضا علیه‌السلام! 🔺مقام زائران امام رضا علیه‌السلام و نکته‌ای در ادب زیارت 📆 #سخنرانی ۱۳۹۶ ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

♨️ امام رضا (ع): گناهان کوچک راهی به سوی گناهان بزرگ است. (مسندالامام الرضا، ج۱،ص۲٠٠) ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 🏴 @Lakaliabadi

🔆 دستوری همیشگی امام رضا علیه‌السلام در مورد امام زمان عج‌الله‌فرجه به شیعیان! ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 🏴 @Lakaliabadi

📈 آمار شگفت‌انگیز حضور مردم در راهپیمایی جاماندگان اربعین در ایران به روایت حجت‌الاسلام محمد قمی رئیس سازمان تبلیغات اسلامی. ➊ ۶۰۰ شهر ➋ ۶۳۰۰ روستا ➌ در طول بیش از ۵۰۰۰ کیلومتر ➍ با حضور بیش از ۸‍۵۰۰ موکب، ➎ جمعیت حدود ۱۴ میلیون نفر. ♨️ همچنین بنابر آمار ستاد اربعین حضور امسال ایرانیان به رقم بی‌سابقه چهار میلیون و ۵۰ هزار نفر رسید که نسبت به سال گذشته بیش از ۱۸ درصد افزایش داشته است. ‼️ صدها رسانه و ده‌ها کارشناس علوم‌سیاسی و جامعه‌شناسی کجا هستند که انواع و اقسام تحلیل‌های خود را ارائه دهند‼️ 🏴 @Lakaliabadi | کانال مَدرَس

💢 اصطلاحات اصولی (سیره عقلائی تعبدی) 🔺به رفتار عمومی مردم، «سیره عقلاء» می‌گویند که در برابر آن «سیره متشرعه» قرار دارد. 🔺معنای «تعبد» در عباراتی مانند: سیره عقلائی تعبدی یا سیره عقلاء که از روی تعبد باشد، به خلاف ظاهرش هیچ ارتباطی با شریعت و تعبد شرعی ندارد. 🔸اگر رفتار مردم از روی تعبد شرعی باشد، می‌شود سیره متشرعه. 🔹در این اصطلاح، منظور از تعبدی بودن، دلیل نداشتن و ناچار بودن است! 🔘رفتار عقلاء دو گونه است: ◾️گاهی تابع دلیل است مثلا در مناطق گرم‌، مردم لباس‌های نازک و روشن می‌پوشند و اگر بپرسیم چرا؟ جواب و دلیل برای کارشان ارائه می‌دهند؛ ◽️و گاهی برای رفتار عقلاء دلیلی خاصی وجود ندارد، تنها دلیلش ناچاری است مثلا اگر بپرسیم چرا انسانها به ظواهر کلام یکدیگر اخذ می‌کنند؟ پاسخ می‌دهند: راه دیگری وجود ندارد، چاره‌ای نیست، اگر این کار را نکنند عملا زندگی اجتماعی انسانها مختل می‌شود. 🔺یعنی به بیان اصولی، می‌گویند: اگر این کار را نکنیم، اختلال نظام پیش می‌آید. به این قِسم از سیره عقلاء، سیره تعبدی عقلاء گویند. 📕 در کتاب کفایه چند مورد از نقل سیره تعبدی عقلاء وجود دارد به عنوان نمونه در بحث ادله استصحاب، مرحوم آخوند در ردّ تمسک به دلیل سیره عقلاء می‌فرماید: این سیره تعبدی نیست دلیل خاص دارد از باب رجاء یا اطمینان یا احتیاط است پس قابل پذیرش نیست. «و فیه اولا: منع استقرار بنائهم علی ذلک تعبدا، بل إما رجاء و احتیاطا أو اطمئنانا بالبقاء... .» ⚠️ اگر رفتار عقلاء دلیل خاصی داشته باشد، باید به بررسی و اعتبار دلیل پرداخت و اگر آن دلیل، مقبول شارع باشد، خود دلیلِ سیره، می‌شود حجت شرعی مثلا اگر بپذیریم که عقلاء در زندگی‌شان استصحاب را جاری می‌کنند چون اطمینان دارند، در این صورت می‌گوئیم اطمینان نزد شارع، حجت است پس استصحاب هم حجت است از باب اطمینان و در هر موردی که اطمینان‌آور نبود، حجت نیست. ┄┅┅❅l مَدرَس l❅┅┅┄ 📲 @Lakaliabadi

♨️ #تمهیدیه_خارج_اصول 4 ♨️ 🏷 خلاصه اقوال اصولیین در بحث برائت 🎞 بررسی احادیث «الناس فی سعة ما لا یعلمون» 🔹بررسی سندی و صدوری 🔸بررسی دلالی: ➖نظر شیخ انصاری ره ➖نظر مرحوم آخوند ره ➖نظر مرحوم نائینی ره ➖نظر آیةالله خویی ره ➖نظر امام خمینی ره 📲 @Lakaliabadi •┄┅═l✧ سایت • ایتـــا • آپارات ✧l═┅┄•