. ♻️ حال خوب این فرد قیمت ندارد. @Lebanon313

ورَائِهِم بَرزَخٌ إِلَىٰ يَومِ يُبعَثُون(مؤمنون ١٠٠) 🔶عالم برزخ در آینه نهج السلامه🔸 حقیقت عالم برزخ در نهج السلامه بصورت نقلی و عقلی و شهودی قابل کشف و شهود و تجربه فیزیکی و متافیزیکی است، با "محاسبه و مراقبه" فهمش رزق انسان می‌شود و با "من عرف نفسه" مصداقش دیده می‌شود. تکامل برزخی از حیث نقلی یعنی بیان منطق وحی امری محقق و مسلم است. ولی از جهت بحث عقلی سؤال پیش می آید که تکامل باید از اعداد ماده و استعداد باشد و نفس انسانی پس از مفارقت از این نشأه که دار ماده و استعداد و حرکت و تغیر است، به نشأه دیگر که ورای زمان و مکان و قوه و استعداد است چگونه تکامل می یابد و مطابق چه قاعده عقلی، تکامل صورت می یابد و بوقوع می رسد؟ این سؤال در تکامل برزخی اهمیت بسزا دارد، و مشکلی است که حل آن آسان نیست، و در هیچیک از کتب فن دیده نشده که برای این موضوع مهم بابی جداگانه باز کرده باشند یا فصلی بدان اختصاص یافته باشد. (هزارویک نکته، نکته۶۳۷) برزخ و قیامت خلق در دنیا در برزخ اند و "برزخ" سدی است ظلمانی میان مبدأ و معاد، "ورَائِهِم بَرزَخٌ إِلَىٰ يَومِ يُبعَثُون". خفتگان به حکم "الناس نيام فاذا ماتوا انتبهوا". و مردگان به حکم، "اموات غير احیاء"، و "ما انت بمسمع من في القبور" و هر که از این زندگانی بمرد از خواب برخاست و "قیامت" برخاستن بود، "فاذا ماتوا انتبهوا من مات فقد قامت قيامته". وليكن مرگ دو مرگ است: یکی مرگ ارادی، "موتوا قبل ان تموتو"، و دیگری مرگ طبیعی که "أين ما تكونوا يدرككم الموت"؛ هر که به مرگ ارادی بمرد به زندگانی جاوید زنده شود، "مت بالارادة تحيى بالطبيعة". و هر که به مرگ طبیعی بمرد به هلاک جاودانی افتد، "ويل لمن انتبه بعد الموت" سر قيامت سری است بس بزرگ، انبیا را اجازت کشف آن سر نداده اند، چه انبیا اصحاب شریعت اند، اصحاب قیامت دیگران اند، "انما انت منذر و لكل قوم هاد" و محمد صلى الله علیه و آله و سلم به قرب قیامت مخصوص است. "انا و الساعة كهاتين". حالش با قیامت این است، "يسئلونك عن الساعة أيان مرشيها، فيم انت من ذكريها، الى ربك منتهيها، انما انت منذر من يخشيها". بدانیم، قیامت روز ثواب است و شریعت روز عمل. (آغاز و انجام، ص ۱۷) انسان هرگز نمی میرد! همه فرقه های دنیا از هند و عرب و عجم و جميع ارباب ملل و نحل و یهود و نصاری و مجوس و مسلمین و سایر فرق و طوایف آنان برای مردگانشان صدقه می‌دهند و در حق ایشان دعا می‌کنند و به زیارتشان می‌روند، و اگر مردگان پس از موت بدن زنده نمی ماندند تصدق در راه ایشان عبث بود، پس اجماع آن همه بر این صدقه و بر این دعا و براین زیارت دلیل است که فطرت اصلیه سلیمیه شان شاهد است که انسان چیزی است جز این جسد و آن چیز نمی میرد بلکه این جسد می میرد. ( گنجینه گوهر روان، گوهر۳۶) در مقوله "طب جامع و قیامت ما" عرض شد، براساس بهره‌ یا عدم بهره از قوه عقل و مراتب نظری و عملی آن، بشر در سه گروه دسته بندی می‌شود "وكُنتُم أَزوَاجًا ثَلَاثَة"(واقعة ٧)، داشتن عقل بمعنای داشتن قوه سازنده بدن مثالی و قرین(زوج) متناسب با عمل در وجود خودماست، ازواج جمع زوج است و زوج در عالم ملک و فیزیک برای همه مخلوقات مصداقش مشخص است اما در عالم ملکوتی و‌ متافیزیک بعلت عدم رویت حسی تا زمان رشد متافیزیکی امکان دیدن "قرین و زوجش" مقدور ما نیست. به همین خاطر مصادیق حُسن مزاج و سوءمزاج روحانی و عذاب قبر را بدرستی در نمی یابیم و معمولا جزای نفس را با تصور فیزیکی در ذهن ترسیم می‌کنیم. از نظر عقلی شخصیت برزخی ما همان موجودی است که با دانش و بینش و کنش خودمان در مسیر زندگی شکل گرفته، و بصورت حرکت جوهری و تجدد امثال، با حالات و ملکات و صفاتی متناسب با نیت و گفتار و رفتارمان در نفس خودمان ایجاد شده، برزخ ما همان شخصیت زشت یا زیبای خودمان است. قرینی که با ما دفن می شود حیّ است و محشور نمی‌شویم، مگر با او و وحشت نمی کنیم، مگر از او. آخرت با دنیاست. و برزخ ما همین‌جاست! رسول الله(ص) به کسی فرمود : "يا قيس إنَّ مع العزّ ذلاً و إنَّ مع الحيوة موتاً و إنَّ مع الدنيا آخرة...". ای قیس! همانا با عزّت ذلت و با حیات مرگ هست و با دنیا آخرت است و برای هر چیزی حسابی و بر هر چیزی رقیبی هست و هر حسنهای ثوابی و هر سیئهای عقابی و هر اجلی کتابی دارد... و به درستی که ای قیس! حتما برایت همراهی هست که آن قرین با تو دفن شود در حالی که او زنده است و با تو دفن می‌شود و حال این که تو مرده ای. پس اگر آن قرین تو کریم باشد تو را بزرگ بدارد و اگر پست باشد تو را تسلیم می‌سازد(اگر پست باشد به تو بدی کند) او جز با تو محشور نشود، و جز با تو برانگیخته نگردد، و از تو جز درباره او پرسش نشود. پس آن قرین را جز صالح و شایسته قرار نده پس اگر او شایسته بود تو با او انس گیری، و اگر تباه شود تو جز از او وحشت نداری. و آن قرین همان فعل تو است. (ینبوع الحیوه، ص ۵۵۲) ⤵️2⃣ ادامه

⤴️1⃣ ادامه "عالم برزخ در آینه نهج السلامه" عاشق تعلقات دنیا اسیر صندوق های قلعه نفس است و اسیر زندان خود ساخته و عذاب های روحانی و جسمانی عاشقی کو در غم معشوق رفت گرچه بیرونست در صندوق رفت عمر در صتدوق برد از اندهان جز که صندوقی نبیند از جهان آن سری که نیست فوق آسمان از هوس او را در آن صندوق دان چون ز صندوق بدن بیرون رود او ز گوری سوی گوری می‌شود مولانا جنّ و انس اهل دنیا و برزخ و آخرتند و برای گذر صحیح و سالم از دنیا نیازمند بهره مندی از فهم نهج السلامه هستند. جن و انس هر دو در عالم ملک دارای وجودی مادی و جسمانی هستند و دارای ولادت و مرگ و جنس زن و مرد و خاتواده و اجتماع بوده و بعلت داشتن قوه عاقله مکلف به داشتن شریعت و پیدا کردن طریقت برای رسیدن به حقیقت هستند. بعلت وجود قابلیت فهم و عقل و فکر، ما ذی شعوری هستیم و به لطف خدا شایسته بهرهمندی از ارسال رسل و انزال کتب و داشتن اصول دین و تکلیف و حشر و ثواب و عقاب شده ایم. هر دو طایفه شیاطینی داریم که شیطان معروف اجنه ابلیس لعین است، اجنه بلحاظ بصری مثل هوا قابل رؤیت نیستند، اما آنها ما را می بینند. هر دو گروه در حکومت حضرت سلیمان در کنار یکدیگر خدمتگزار پیامبر خدا بوده اند،" وحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الجِنِّ والْإِنسِ والطَّيْرِ فَهُم يُوزَعُون"(نمل ١٧)، که داستان عفریت از جن و عاصف ابن برخيا از انسان‌ها در جابجایی تخت بلقیس ملکه سبأ معروف است. و پیروان دین اسلامشان چند مذهبی نيستند. ﺍﻱ ﺍﻧﺲ ﻭ ﺟﻦ! ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺑﻪ [ ﺣﺴﺎﺏ ]ﺷﻤﺎ ﻣﻰﭘﺮﺩﺍﺯﻳﻢ "سَنَفرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلَان"(الرحمن ٣١) "يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ والْإِنسِ ..." ﺍﻱ ﮔﺮﻭﻩ ﺟﻦ ﻭ ﺍﻧﺲ ! ﺍﮔﺮ ﻣﻰ ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺍﺯ ﻛﺮﺍﻧﻪ ﻫﺎ ﻭ ﻧﻮﺍﺣﻲ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﺯﻣﻴﻦ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻳﺪ، ﭘﺲ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻳﺪ; ﻧﻤﻰ ﺗﻮﺍﻧﻴﺪ ﺑﻴﺮﻭﻥ ﺭﻭﻳﺪ ﻣﮕﺮ ﺑﺎ ﻧﻮﻋﻲ ﺗﻮﺍﻧﺎﻳﻲ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ.(الرحمن ٣٣) ای ذیشعوران چگونه زندگی کرده اید؟ از موهبت های حیات و آگاهی و قدرت و اراده و وجود قوای مدرکه و مدبّره و محرکه، که در فیزیک و متافیزیک موجب هدایت و رشد می‌شود و نحوه بکارگیری و نتایج آن، مورد سوال و مواخذه قرار خواهیم گرفت. "ولَقَد ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الجِنِّ والْإِنس..." ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎً ﺑﺴﻴﺎﺭﻱ ﺍﺯ ﺟﻨّﻴﺎﻥ ﻭ ﺁﺩﻣﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺩﻭﺯﺥ ﺁﻓﺮﻳﺪﻩ ﺍﻳﻢ [ ﺯﻳﺮﺍ ] ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﻝ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ [ ﻣﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﺭﺍ ] ﺩﺭ ﻧﻤﻰ ﻳﺎﺑﻨﺪ، ﻭ ﭼﺸﻤﺎﻧﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺁﻥ [ﺣﻘﺎﻳﻖ ﻭ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ ﺣﻖ ﺭﺍ ] ﻧﻤﻰ ﺑﻴﻨﻨﺪ، ﻭ ﮔﻮﺵ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﺁﻥ [ ﺳﺨﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ ﺭﺍ ]ﻧﻤﻰ ﺷﻨﻮﻧﺪ، ﺁﻧﺎﻥ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻧﻨﺪ ﺑﻠﻜﻪ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺗﺮﻧﺪ; ﺍﻳﻨﺎﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻲ ﺧﺒﺮ ﻭ ﻏﺎﻓﻞ [ ﺍﺯﻣﻌﺎﺭﻑ ﻭ ﺁﻳﺎﺕ ﺧﺪﺍﻱ ] ﺍﻧﺪ.(أعراف ١٧٩) پیامبر اکرم(ص) میفرماید : هرکه در دنیا أهل خوبی و درستی و سلامت شد، در برزخ و آخرت نیز چنین خواهد بود و خیرش به دیگران می‌رسد. ان أَهلُ اَلمَعرُوفِ فِي اَلدُّنْيَا هُم أَهلُ اَلْمَعرُوفِ فِي اَلْآخِرَة و أَهلُ اَلمُنكَرِ فِي اَلدُّنْيَا هُم أَهلُ اَلمُنكَرِ فِي اَلْآخِرَة وإِنَّ اول أَهلِ الجَنَّة دخولاً هم أَهلَ المَعرُوفِ. نيکوکاران اینجهان نیکو کاران آنجهانند و بدکاران این جهان بدکاران آنجهانند ونيكو کاران پیش از همه مردم بهشت در می آیند. (حدیث ۸۴۰، نهج الفصاحه) إن أهل الشبع في الدُّنيا هم أهلُ الجُوعِ غَدا فِي الْآخِرَةِ. سیران این جهان گرسنگان آن جهانند.(۸۴۱) إن أول ما يُجازَى بِهِ المُؤْمِنُ بَعدَ مَوتِهِ أَنْ يُغفَرَ لِجَميع مَن تبِعَ جَنازَتَه. نخستین پاداشی که پس از مرگ مؤمن می‌دهند اینست که همه کسانیکه دنبال جنازه او رفته اند آمرزیده شوند.(۸۴۳) خدایا شکرت! "الحَمدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا ومَا كُنَّا لِنَهتَدِيَ لَولَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ..." ﻭ ﻫﻤﻪ ﺳﺘﺎﻳﺶ ﻫﺎ ﻭﻳﮋﻩ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ [ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ] ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍ ﻣﺎ ﺭﺍ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻧﻤﻰ ﻛﺮﺩ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻧﻤﻰ ﻳﺎﻓﺘﻴﻢ.(أعراف ٤٣) ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﻳﻘﻴﻨﺎً ﺗﻮ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﻣﺎ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻣﻰ ﺩﺍﺭﻳﻢ ﻭ ﺁﻧﭽﻪ ﺭﺍ ﺁﺷﻜﺎﺭ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ، ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻲ ﻭ ﻫﻴﭻ ﭼﻴﺰ ﺩﺭ ﺯﻣﻴﻦ ﻭ ﺁﺳﻤﺎﻥ ﺑﺮ ﺧﺪﺍ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ،"رَبَّنَا إِنَّكَ تَعلَمُ مَا نُخفِي ومَا نُعلِنُ ومَا يَخفَىٰ عَلَى اللَّه مِن شَيْءٍ فِي الْأَرضِ ولَا فِي السَّمَاء"(إبراهيم ٣٨) یا مَالِكِ يَومِ الدِّين! ای ﻣﺎﻟﻚ ﻭ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻱ ﺭﻭﺯ ﭘﺎﺩﺍﺵ ﻭ ﻛﻴﻔﺮ ﺗﻨﻬﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻣﻰ ﭘﺮﺳﺘﻴﻢ ﻭﺗﻨﻬﺎ ﺍﺯ ﺗﻮ ﻛﻤﻚ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ، ﻣﺎ ﺭﺍبﻪ ﺭﺍﻩِ ﺭﺍﺳﺖ ﺭﺍﻫﻨﻤﺎﻳﻲ ﻛﻦ، ﺭﺍﻩ ﻛﺴﺎﻧﻲ [ ﭼﻮﻥ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺍﻥ، ﺻﺪّﻳﻘﺎﻥ، ﺷﻬﻴﺪﺍﻥ ﻭﺻﺎﻟﺤﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻟﻴﺎﻗﺘﺸﺎﻥ ] ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﻌﻤﺖِ [ ﺍﻳﻤﺎﻥ، ﻋﻤﻞ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭاﺧﻠﺎﻕ ﺣﺴﻨﻪ] ﻋﻄﺎﻛﺮﺩﻱ، ﻫﻢ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻧﻪ ﻣﻮﺭﺩﺧﺸﻢ ﺗﻮﺍﻧﺪو ﻧﻪ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺍﻧﺪ، "إِيَّاكَ نَعبُدُ وإِيَّاكَ نَستَعِين"، "اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيم"، "صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمتَ عَلَيهِم غَيْرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم ولَا الضَّالِّين".(فاتحه ۴،۵،۶،۷) آمین یا رب العالمین بنده هدایت خواهت سیّدعلی جوادی سه‌شنبه ۱۴۰۳/۰۶/۲۷ ﷽ 🚩 اخبار لبنان @Lebanon313

💥 استیضاح پزشکیان در مجلس 📌اخطار عباس گودرزی نماینده‌ی بروجرد و عضو هیات رئیسه مجلس به پزشکیان: 💥دیر آمدی برادر، انقلاب صادر شده! 💥حجاب را قربانی بازی های سیاسی نکنید... _انقلاب اسلامی به اسلام عزت داد 👈چرا حرکت گستاخانه خبرنگار را تایید کردید؟ #گوشمالی_مجلس_به_پزشکیان #شبکه_عماریون 👇👇👇👇 🚩 اخبار لبنان @Lebanon313 👈در اینجا لبنان را بیشتر بشناسیم

▪️با دستور وزیر بهداشتِ جمهوری اسلامی، چنین فرد لجن و هتاک به قرآن و اسلام و پیامبر و حاج قاسم، به دانشگاه بازگشت.... !! @Lebanon313

. ♨️ #فوری | گالانت وزیر دفاع اسرائیل در پایگاه رامات دیوید نیروی هوایی IDF: 🔹مرکز ثقل جنگ از طریق انحراف منابع و نیروها به سمت شمال یعنی لبنان در حال حرکت است. ما در حال باز کردن مرحله جدیدی در جنگ هستیم این مستلزم شجاعت، عزم و استقامت از جانب ما است. @Lebanon313

♦️‌ تصاویر اولیه از انفجارها در بیروت 🔹‌منابع لبنانی می‌گویند هنوز مشخص نیست که چه دستگاه ارتباطی در لبنان منفجر شده است. ☄☄ اخبار خیلی فوری @akhbarfoori313 👌در لحظه با ما باشید

امام خمینی(ره): مهلت دادن به اسرائیل اشتباه است. ۲۶ مرداد ۵۸ ‌‌‌‌‌🔸🚩 اخبار لبنان @Lebanon313 👈در اینجا لبنان را بیشتر بشناسیم

♦️‌ اظهارات بازرس سابق تسلیحات سازمان ملل از ترور کور اسرائیل؛ اگر این انفجار در لندن رخ می‌داد یک حمله تروریستی به حساب می‌آمد! 🔹‌اسکات ریتر: به شما تضمین می‌دهم اسرائيل حس خوب بعد از این حمله را بعد از یک هفته یا یک ماه دیگر نخواهد داشت و حزب‌الله به شیوه‌ای متناسب به اسرائيل ضربه خواهد زد. 🚩 اخبار لبنان @Lebanon313 👈در اینجا لبنان را بیشتر بشناسیم

♦️‌ هشدار ژنرال بازنشسته تونسی درباره روش‌های جنگ اسرائیل؛ نامردی و خیانت در خون صهیونیست‌هاست! 🔹‌«توفیق دیدی» ژنرال بازنشسته تونسی: دشمن دائما ترور و نامردی و بکارگیری چنین روش‌هایی را برای رسیدن به دستاورد  پس از 11 ماه شکست ادامه می‌دهد اما 100 هزار جنگجو و 250 هزار موشک منتظر اوست. 🚩 اخبار لبنان @Lebanon313 👈در اینجا لبنان را بیشتر بشناسیم

♦️‌هدف اسرائیل از حملات اخیر در بیروت چیست؟ 🔹‌رژیم صهیونیستی در سناریو اول به دنبال این است که با این حملات ضمن ایجاد اختلال ادراکی در قدرت تصمیم گیری مقاومت (از طریق حمله تروریستی فراگیر شهری) بتواند کادر مرکزی حزب الله را وادار به عقب نشینی از ادامه جنگ نماید. 🔹‌به عبارت دیگر هدف رژیم قطع ارتباط میان جبهه جنوب لبنان با جبهه غزه است، تا حزب الله دست از پشتیبانی حماس بردارد. 🔹‌این سناریو مطلوب رژیم است چراکه بدون هزینه جنگ به اهداف‌اش درخصوص توقف ماشین جنگ حزب الله دست می یابد. 🔹‌رژیم صهیونیستی در سناریو دوم به این جمع بندی رسیده که امکان جدایی حزب الله از جبهه پشتیبانی وجود ندارد و لذا جنگ اجتناب ناپذیر است. 🔹‌برای این هدف، رژیم همانند نبرد ۳۳ روزه بطور ویژه شبکه ارتباطی مقاومت را نشانه گرفته تا ارتباط میان بیروت با جبهه جنوبی را قطع نماید. 🔹‌علاوه براین ضمن دستیابی به پیروزی سیاسی و تبلیغاتی می‌تواند بخش مهمی از سازمان رزم و کادر حزب‌الله را شناسایی و عملا از عرصه نبرد پیش رو خارج نماید. 🚩 اخبار لبنان @Lebanon313 👈در اینجا لبنان را بیشتر بشناسیم

. ♨️ در اثر انفجار تجهیزات رادیویی حداقل 60 آپارتمان در نواحی مختلف لبنان دچار آتش سوزی شدند و 15 خودرو در آتش سوخت و ده ها موتور سیکلت منفجر شدند. @Lebanon313

. ♨️ رئیس ستاد فرماندهی شمال ارتش اسرائیل: قابلیت‌های زیادی داریم که هنوز فعال نشده‌ و بکار نگرفته ایم، "برنامه‌هایی" در حال آماده‌سازی است. @Lebanon313

. ♨️ منابع محلی از شنیدن شدن صدای ۴ انفجار در منطقه بقاع و همچنین از وقوع انفجارهای جدید تجهیزات ارتباطی در بعلبک خبر دادند. @Lebanon313