بسمه الحکیم آغاز ثبت نام #دوره جامع فلسفه اسلامی (ویژه‌دانشجویان) 📚به محوریت آثار ملاصدرا، علامه‌طباطبایی، ابن‌سینا و شهاب‌الدین سهروردی 📎 به‌همراه مطالعات منطق، تاریخ‌ِفلسفه، فلسفهٔ‌فلسفه و فلسفهٔ‌علم 🪑 برگزاری جلسات در پنجشنبهٔ هرهفته، متناسب با وقت دانشجویان 🔰 تحت اشراف استاد سید ید‌الله یزدان‌پناه 📌 برای کسب‌ اطلاعات و ثبت‌نام وارد لینک شوید: digiform.ir/hekmatoreza 📌 ثبت‌نام این دوره، هزینه‌ای ندارد. @Enoensani

موسسه آوای توحید در شعبه اصفهان و شیراز برگزار می کند: ❇️دوره آنلاین رمضانیه با رویکرد #عرفان_و_معنویت ✅با حضور اساتید برجسته حوزه و دانشگاه 🕰دوره به صورت آنلاین برگزار می شود. 📌شعبه اصفهان: @Syedehsan 📌شعبه شیراز : @ava122 ♦️کانال دوره های مجازی آوای توحید : https://eitaa.com/joinchat/3576430603Cf4a92fc96a

✅ پرونده مناظرات علمی؛ علامه طباطبایی و استاد مهدی حائری (۴) 💠 موضوع: قضیه و علم تصدیقی (پاسخ استاد مهدی حائری به مقالۀ « موجبۀ سالبة المحمول چيست؟» علامه طباطبايی) 🔸 توضيح نظريۀ معظم له اين است که چون پيوسته ادراک تصديقی تام بالفعل، که عبارت از يک قضيۀ سازمان يافته است از مجموعۀ تصورات ثلاثه و پس از حصول اين تصورات به دست مي آيد، پس هر واحد تصديقی تام بالفعل طبيعتاً بايد تنها مشتمل بر اين تصورات ثلاثه باشد که عبارت است از ادراک تصوری موضوع و ادراک تصوری نسبت حکميه، و هيچ واحد تصديقي تام بالفعل که عيناً مدلول قضيه است نمی‌تواند اين قاعده منطقی را نقض کند و به جای تصورات ثلاثه و از تصديق و تصور به دست آيد. 🔹 تنها تصورات ثلاثه است که مي تواند ارکان نهادی و بنيادی قضيه و يک واحد تصديقی را تشکيل دهد و اگر چنين باشد که بايد اين قاعدۀ تصور و تصديق يا تقسيم علم را به دوگونگی تصور و تصديق رعايت کنيم، ديگر هرگز نمی‌توانيم قضيۀ واحدی را، که يک واحد تصديقی است به صورت «موجبۀ سالبة المحمول» بپذيريم؛ زيرا قضيۀ موجبۀ سالبة المحمول به معنای تصديقی است که فرضاً از يک ادراک تصوری موضوع و يک ادراک تصديقی محمول تشکيل يافته، و هيچ واحد تصديقی تام فعلی ممکن نيست از يک رکن تصوری و يک رکن تصديقی تام بالفعل تشکيل يابد، و اين گونه ترکيب خود نقض قاعدۀ تصور و تصديق است که مقابل يکديگرند، زيرا... 📝متن مقاله: 🌐 B2n.ir/philoscience-891 _ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ #فلسفه_اسلامی #مناظرات_علمی ✅ آدرس تارنمای ما : 🌐 https://philoscience.ir 📱 ما را در ایتا و بله دنبال کنید: 🆔 @philoscience

🔸 نشست علمی "الحاد جدید و اخلاق - خدا و نظریه تکامل 🎙 با ارائه: حجت الاسلام دکتر #حمیدرضا_شاکرین مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشگاه 📆 ۲ و ۴ فروردین ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۹:۳۰ 🏷 ثبت نام از طریق: 💢 survey.porsline.ir/s/i5gtllhk #فعالیت_اعضا 🆔 @iictchannel

کمیته فلسفه اسلامی اتحادیه الهیات کشور تشکیل شد 🔸این کمیته ذیل اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی الهیات کشور در راستای توسعه، اِحیاء و انضمامی‌سازی فلسفه اسلامی تاسیس شده‌است. 🔸 کمیته فلسفه اسلامی با حضور انجمن‌های علمی فلسفه اسلامی کشور، از جمله دانشگاه‌های تهران، شهید بهشتی، علامه طباطبایی، امام صادق، شهید مطهری، مذاهب اسلامی، امام خمینی، زنجان، بوعلی سینا، اصفهان، تبریز، شیراز، مازندران، حکیم سبزواری و میبد آغاز به کار کرده‌است. 🔸 در نخستین جلسه کمیته با رای اعضای آن، جناب آقای محمدطاها جهاندیده از دانشگاه تهران به عنوان دبیر کمیته و جناب آقای علیرضا طریقی از دانشگاه شهید بهشتی به عنوان نائب‌دبیر انتخاب شدند. 🌐اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی الهیات کشور🌐 @Elahiat_Etehadieh

. مدرسه مطالعات دین باشگاه اندیشه برگزار می‌کند: نشست سوم پرسش از اخلاق و دین: درآمدی روان‌شناسانه به نسبت اخلاق و دین با حضور وحید حلاج عباس صفایی حائری چهارشنبه ۱۶ اسفند ۱۴۰۲ ساعت ۱۸:۳۰ خیابان انقلاب، خیابان وصال شیرازی، کوچه نایبی، پلاک ۲۳، شبستان اندیشه حضور برای عموم آزاد و رایگان است. پخش از صفحه اینستاگرام لایو باشگاه اندیشه 📝 درباره‌ی نشست را این‌جا بخوانید. #مطالعات_دین #رویداد #اخلاق_دین #دین_اخلاق #حائری #حلاج #باشگاه_اندیشه @diinschool @bashgahandishe ————————————- 🌾@news_sedanet

◽️ فروکاستن رابطه علم و دین به رابطه علم و مسیحیت جفای بزرگی است 🔸سومین نشست علمی در راستای همایش ملی «مطالعات نظری- دینی علوم زیستی و زیست فناوری» برگزار شد. ➖ دکتر سید حسن اخلاق استاد فلسفه و دین دانشگاه جورج واشنگتن و دانشگاه مریمونت در نشست علمی «رابطه دین و علوم زیستی معاصر»: 🔹 رابطه علم و دین در مسیحیت مطرح شده است زیرا علم مدرن در عالم مسیحیت رشد کرده است، فروکاستن رابطه علم و دین به رابطه مسیحیت و علم، خطای بزرگی است که خیلی اوقات صورت می‌گیرد و ما مجاز نیستیم وقتی رابطه علم و دین را مطرح می‌کنیم صرفا به رابطه مسیحیت و علم مدرن بپردازیم. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/olomzisti-6 📖 اخبار همایش: ➕ iict.ac.ir/zistfannavarii #نشست I #همایش #زیست_فناوری I #مرکزرشدونوآوری 🆔 @iictchannel

#اصطلاح (۵۲) حمل اولی در منطق #اصطلاحات_منطق https://eitaa.com/Logicandphilosophy

🔉 کرسی علمی ترویجی: «معنای عقل در فلسفه و دین و ظرفیت‌های آن برای تحول در علوم انسانی» 🎙 ارائه دهنده: دکتر علی‌ محمد ساجدی 🔰 ناقد: دکتر صبورا حاج‌علی‌اورک‌پور 🔰 مدیر جلسه: دکتر فرهاد خرمایی 🗓 ۷ اسفند ۱۴۰۲ 🏢 دانشکده الهیات دانشگاه شیراز 🎥 پیوند فیلم کامل کرسی در آپارت: 📺 https://aparat.com/v/8sIfJ #پژوهشکده_تحول #کرسی_ترویجی #صوت #فیلم 🌱🌱🌱🌱🌱 💠 بنیاد علوم‌ انسانی‌ اسلامی آیت‌ الله‌ حائری شیرازی 🌐@mohyeddin_ir

💢گزارشی از نشست معرفی و بررسی کتاب «اختیارات مظفری» ✍️به گزارش روابط عمومی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، نشست معرفی و بررسی کتاب «اختیارات مظفری»؛ جامع‌ترین کتاب هیأت بطلمیوسی و غیربطلمیوسی به زبان فارسی، نوشته قطب‌الدین محمودبن مسعود شیرازی، عصر روز گذشته (یکشنبه بیستم اسفندماه 1402) برگزار شد. 🔶این نشست با حضور امیرمحمد گمینی مصحح، محقق، و شارح اثر، حسین معصومی همدانی، استاد و پژوهشگر تاریخ و فلسفه علم، و سیدمحمدحسین حکیم، نسخه‌شناس، در سالن دکتر نصر مؤسسه برگزار شد. دبیری این نشست هم بر عهده حنیف قلندری بود. در ادامه گزارش از این نشست از نظر می‌گذرد: 🔷قلندری در ابتدای جلسه گفت: یکی از اتفاقات خوب در حوزه هیأت این است که خوشبختانه آثار خوبی به زبان فارسی در حوزه هیأت داریم. شرف‌الدین منصوری، قطب‌الدین شیرازی، و خواجه نصیرالدین طوسی همگی آثار خوبی در حوزه هیأت به زبان فارسی و عربی دارند. ویژگی آثار فارسی متقدم نسبت به آثار عربی، اختصارشان است. 🔹معصومی همدانی، عضو بازنشسته مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، اولین سخنران این مراسم گفت: در ابتدا لازم است بگویم که از چاپ این کتاب بسیار خوشحالم چون چاپ چنین کتابی اصلاً کار ساده‌ای نیست و آقای گمینی برای تصحیح و تحقیق آن سال‌ها زمان گذاشته‌اند. 🔹وی افزود: عمده کسانی که در دهه‌های گذشته متون علمی و به خصوص متون آثار هیأت را تصحیح کردند کار اصلی‌شان ادبیات بوده و در این حوزه فعالیت داشتند اما ... 📎ادامه خبر: https://www.irip.ac.ir/fa/news/725 🆔https://eitaa.com/hekmatfalsafe

فلسفه اشراق حمید طالب زاده جلسه یازدهم #درسگفتار #فلسفه