eitaa logo
مرد میدان
1.7هزار دنبال‌کننده
16.7هزار عکس
14هزار ویدیو
96 فایل
|بس‍ــم رب الشـهدا و الص‍ـدیقیـن| #گمنامی تنها برای شهرت پرستان درد آور است🍂¡ ٫وگرنه همه اجر‌ها در گمنامیست .. ! ادمین کانال: @Mohammadhossein_arab_f
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷 🖼 ، جنگ با شیطان است 🍃🌹🍃 🌺 استاد قرائتی @MARDE_MEYDAN313
از آیت‌الله قدس‌سره ❓ سؤال: برای آنکه در ، با خشوع باشیم، چه کنیم؟ 📝 جواب: در اول نماز، توسل حقیقی به امام زمان علیه‌السلام باید داشت، تا عمل را با تمامیت مطلقه انجام بدهید. @MARDE_MEYDAN313
3.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
♨️سوال 🔰 انسانیت داشته باشیم کافی است. حالا نماز هم نخواندیم اشکال ندارد. خدا به نماز ما احتیاج ندارد⁉️ ✅ پاسخ جذاب دهنده: حجت‌الاسلام قرائتی را بشنوید. انتشارش با شما خوبان 🌹 @MARDE_MEYDAN313
3.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
زمان‌ِ شاه‌، ظاهر و باطن‌ یکی‌ بود! ⁉️ زمان شاه، مردم منافق نبودن؛ اهل میرفت کاباره و اهل میرفت مسجد... اما الان چی؟ 🔰 برشی از سخنرانی @MARDE_MEYDAN313
387.8K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
از زیباترین انمیشن هایی که درباره دیدم @MARDE_MEYDAN313
9.15M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
تجربه اولین نماز ☺ _ Julia sena از اولین نماز بعد از مسلمان شدنش می گوید ☺🤲 دختر لهستانی که پدرش بعد از این که فهمید مسلمان شده به او گفت یا اسلام یا خانواده ات، و ژولیا اسلام را به خانواده اش ترجیح داد _ الحمدلله علی نعمت الایمان 😍 @MARDE_MEYDAN313
دختر بی حجابی که بالاخره فهمید... @MARDE_MEYDAN313
🌼آیت الله بهجت: را کِدِر می کند و نورانیت دل را از دست می دهد و باعث می شود شخص هنگام حضور نداشته باشد. @MARDE_MEYDAN313
از خصوصیات مهم حضرت امام این بود که همیشه را در می خواندند و به نافله اهمیت می دادند. این خصوصیت از همان آغاز جوانی، وقتی که هنوز بیشتر از بیست سال نداشتند، در ایشان وجود داشت. چند تن از دوستان نقل می کردند: مدت زیادی در این فکر بودیم و بارها به طرق مختلف ایشان را امتحان کردیم، مثلاً درست اول وقت نماز، سفره غذا را می انداختیم و یا وقت رفتن به مسافرت را اول وقت نماز قرار می دادیم. اما ایشان می فرمودند: "شما غذایتان را بخورید. من هم نمازم را می خوانم. هر چه که بماند من می خورم." و یا در موقع مسافرت می فرمودند: "شما بروید، من هم می آیم و به شما می رسم." مدتها از این مسئله گذشت و نه تنها ایشان نماز اول وقتشان ترک نشد، بلکه ما را هم واداشتند که در اول وقت نمازمان را بخوانیم.
11.72M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺یوگا و نماز امروزه برخی افراد، به دلیل شباهت بعضی از تکنیک های یوگا با رکوع، سجده ،تشهد و قیام ، با افتخار ندای پیوند اسلام با یوگا سر می دهند و شعار یکی بودن عرفان اسلامی و معنویت یوگی ها را تبلیغ می کنند و به عنوان مرامی برآمده از متن اسلام و حتی به عنوان عرفان اصیل اسلامی کاما از یوگا نام می برند : (آیین یوگا با عرفان اسلامی چنان آمیخته است که تفکیک آنها از هم مشکل است.) این در حالی است که بعضی از سایت های تبلیغی یوگا خبر مخالفت علمای مسلمان را در کشورهای شرق آسیا به خصوص مالزی با یوگا منتشر کرده اند و یوگا را آیین الحادی و شرک آمیز و برخاسته از مکاتب هندویی دانسته و آن را ممنوع اعلام کرده اند. ( کتاب نگاهی متفاوت به یوگا و مدیتیشن نویسنده حمیدرضا مظاهری سیف حمزه شریفی دوست صفحه ۳۵و۳۶) خانم مهدیس فریدونی که در کرج باشگاه یوگا دارند، برای تبلیغ کار خود و جذب مشتری به باشگاه، نماز و یوگا رو شبیه هم معرفی کرده تا افراد را مشتاق کند در کلاس های ایشان شرکت کنند. این فریبکاری و سوء استفاده از اعتقادات مردم برای رونق گرفتن کاسبی شیوه بلاگر های مجازی شده که علاوه بر لقمه حرام برای خود، دین و اعتقادات جامعه را به بازی می گیرد. حوزه های علمیه، مراجع، سازمان ها و ارگان های دینی،متولیان فرهنگی و...موظف هستند جلوی این موج دین زدایی از جامعه بایستند، وگرنه در آینده جز پوسته ای از باورهای اسلامی و دینی چیزی باقی نمی ماند. ✍فاطمه میرزاییان
رهبر معظم انقلاب: 🔸«و رَجُلٌ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ وَ فِي بَيْتِهِ أَنْ يَرْجِعَ إِلَيْهِ»؛ [و مردی که وقتی از بیرون می‌آید، در دل دارد که بدان بازگردد؛] معنایش این است که دائماً انسان در حال ارتباط با مسجد باقی بماند؛ نه اینکه مثلاً در سال یا عمر [فقط] یک بار پایش به مسجد می‌رسد و بعد هم خداحافظ شما! 🔸بعضی‌ها فقط مسجد را در و مانند آن می‌روند، ولی برای و از این قبیل چیزها، ابداً. بعضی‌ها هم هستند که اگر خودشان پیش‌نماز یک مسجدی شدند، خب بالاخره به برکت مردم، یک نماز جماعتی هم می‌خوانند، اما اگر پیش‌نماز جایی نبودند، دیگر از نماز جماعت خبری نیست. [انسان باید] این‌جوری نباشد و با مسجد ارتباط داشته باشد؛ مسجد واقعاً چیز خیلی خوبی است. 📔از کتاب چهل حکمت نبوی ص۱۶