اگر دانشمند گویا نیستی پس شنونده گیرا باش.. ـ مولا علی‌علیه‌السلام ـ

هوا و هوس، برخاسته از فراغت است! _ علی‌بن‌ابی‌طالب‌علیه‌السلام غررالحکم،حدیث۹۲۵۱

انسان‌، اغلب از کارکردن فرار میکند؛ در حالیکه اغلب بیماری هایش، نتیجه‌ی بیکاری اوست!

روزی عبدالله ابن زبیر به شوخی به معاویه گفت: یا امیر؛ اگر موافق باشی با هم کُشتی بگیریم! معاویه گفت: می‌بینم که از دلیری و شجاعت حرف میزنی! عبدالله گفت: مگر تو منکر شجاعت منی؟! من کسی بودم که به مصاف علی رفتم و با او جنگیدم! معاویه گفت: هرگز اینطور نیست و دروغ است! تو اگر لحظه‌ای در برابر علی می ایستادی؛ تو و پدرت را با دست چپ خود میکُشت؛ در حالی دست راستش خالی و فارغ بود...! فضیلت‌آن‌است‌که‌دشمنان‌‌بر‌آن‌گواهی‌دهند معارف و معاریف،ج۷،ص۴۴۸

با پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌و‌آله کنار کعبه نشسته بودند، که ناگاه پيرمردی خمیده، كه از پیری ابروهایش روی‌ چشم‌هایش افتاده بود، و عصائی‌ به دست و كلاه سرخی، بر سر داشت، نزديك پيامبراکرم آمد، و گفت: يا رسول اللّه؛ برای‌ من آمرزش بخواه. پيغمبر فرمود: پيرمرد، تلاشت سودی‌ ندارد و تو‌ گمراهی! وقتی پیرمرد رفت، پیامبر به امیرالمومنینﷺ فرمود: ای‌ ابا الحسن، او را شناختی؟! فرمود: نه، پیامبر فرمود: اين لعين، ابليس است! امیرالمومنین به دنبالش دوید، و همینکه به او رسید او را به خاک انداخت، بر سينه‌اش نشست، و دستش را به گلویش فشار میداد تا او را خفه کند. شیطان‌گفت: ای‌ ابا الحسن به خود زحمت نده، چون من، تا روزی معین و معلوم مهلت دارم. بخدا، ای‌ علی‌؛ من به حقيقت تو را دوست دارم! و بدان کسی با تو دشمنی نمیکند مگر اینکه در نطفه پدرش شریک شده ام! و زنا زاده است، امیرالمومنین لبخند زد و او را رها كرد... فضیلت‌آن‌است‌که‌دشمنان‌بر‌آن‌گواهی‌دهند | بحار الانوار،ج۲۷،ص۱۴۸

گـــذشـــت؛ اوج بــزرگــــــواری ها است. 💎 امیرالمؤمنین علی علیه السلام

از عجایب #دنیا می‌فرمود: که اگر به آن بی‌اعتنایی کنی؛ به سراغت می‌آید و مطیع تو می‌شود! علی‌علیه‌السلام | نهج‌البلاغه،خطبه۸۲

حضرت امیر(ع): «اگر درهای آسمان‌ها و زمین به روی بنده‌ای بسته شده باشد و او تقوای الهی را پیشه کند خداوند راهی برای او خواهد گشود.» 🔖 خطبه ۱۳۰ نهج البلاغه

اميرالمؤمنين عليه السلام فرمود: خداوند متعال به حضرت داود عليه السلام وحى فرمود: اى داود! تو مى خواهى، من هم مى خواهم ، ولى جز آنچه من مى خواهم نمى شود. پس اگر تسليم آنچه من مى خواهم شوى، آنچه را هم تو مى خواهى عطايت مى كنم. امّا اگر تسليم آنچه من مى خواهم نشوى، در آنچه خودت مى خواهى تو را به رنج مى افكنم و جز آنچه من بخواهم نخواهد شد.