eitaa logo
علوم و معارف حدیث
1هزار دنبال‌کننده
667 عکس
242 ویدیو
222 فایل
امام رضا: رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا. رحمت خدا بر کسی که نام و یاد ما را زنده کند. کانال علوم و معارف حدیث، بستری جهت نشر معارف حدیثی اهل‌بیت علیهم‌السلام است. @amirmam
مشاهده در ایتا
دانلود
🔸 بر پايه شمارى از احاديث، زنان در قيام شركت دارند كه جمعى از آنها جزو كسانى هستند كه پس از مرگ، رجعت كرده اند: در حديثى از ، تعداد پنجاه زن در شمارِ خواصّ اصحاب امام مهدى(ع) ذكر شده اند : 🔅مهدى از مدينه به همان گونه كه موسى بيمناك و مراقب بيرون رفت، بيرون مى آيد تا به مكّه برسد... و به خدا سوگند، سيصد و ده و اندى نفر مى آيند كه پنجاه زن در ميان آنانند. همه آنان بى آن كه وعده اى در ميان باشد، مانند ابرهاى پراكنده پاييزى از هر سو گِرد مى آيند و پشت سرِهم مى رسند ...» . 🔻بى شك، تعدادى كه در اين حديث به آن اشاره شده، شمارِ ياران خاصّ امام(ع) است؛ وگر نه، تعداد همه ياران ايشان ، خيلى بيش از اينهاست . اين مطلب در برخى از احاديث نيز، مورد تأكيد قرار گرفته. 🔸در حديثى از شمارِ زنانى كه پس از مرگ، هنگام قيام امام مهدى(ع) رجعت مى كنند و سپاه ايشان را پشتيبانى مى نمايند، سيزده تن ذكر شده است. احتمالاً اين تعداد از زنان نيز، از خواص ياران امام هستند كه مسئوليت پرستارى از رزمندگان مجروح را به عهده خواهند داشت؛ زيرا در غير اين صورت ..، تعداد ياد شده، براى پرستارى از همه مجروحان، كافى نيست. 🔻حديث نخست، به نقش زنان در مديريت نهضت مهدوى و حديث دوم ، به نقش آنان در صحنه نبرد اشاره دارد و بر اين اساس در صورتى كه صدور احاديث ياد شده را بپذيريم، يكى از سياست هاى امام مهدى(ع) بهره گيرى از زنان شايسته در ستاد جنگ خواهد بود. منبع: 📚 دانشنامه امام مهدی(ع) ج 9 ص ۴۷۱ @hadithnet @MaarefHadith
حادثه مسجد گوهرشاد.pdf
حجم: 472.4K
📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖📖 جریان قیام مسجد گوهرشاد و تقابل روحانیون مشهد با مظاهر بی دینی و مذهب زدایی رضا شاه را می توانید به صورت مختصر در این مقاله مطالعه کنید. اعتراض و تبعید آیت الله حاج آقا حسین قمی و تحصن مرحوم بهلول و سپس فرار ایشان از دست ماموران به کشور افغانستان و کشتار فجیع مردم متحصن نیز از موضوعات دیگری است که به صورت مختصر در این مقاله بیان شده است @MaarefHadith
22M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 نقد آیت‌الله شبیری زنجانی بر منهج رجالی آیت‌الله خوئی
📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝📝 در طول تاریخ، تحقیق و پژوهش جزء سیره علما و دانشمندان مسلمان بوده است؛ یک عالم هر چقدر هم با سواد باشند وقتی از دنیا برود علمش را با خود می برد. فرض کنیم اگر زراره، شیخ صدوق، شیخ مفید، شیخ طوسی و... نمی نوشتند! الان چه اتفاقی می افتاد؟ بنابراین مهم آن است که در کنار علم آموزی، در صدد تحقیق و پژوهش و انتشار آن باشیم؛ روایات متعددی از معصومان علیهم السلام بر تاکید به نوشتن وجود دارد مثلا پیامبراکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: «اُکْتُبُوا الْعِلْمَ قَبْلَ ذَهابِ الْعُلَماءِ وَ اِنَّما ذِهابُ الْعِلْمِ بِمَوْتِ الْعُلَماءِ»؛ یعنی علوم و دانش ها را پیش از آنکه دانشمندان از میان شما بروند بنویسند چرا که (اگر ننویسید) علم و دانش با مرگ علما از میان مى رود. ان شاء الله سعی می کنیم به صورت هفتگی، نکاتی را در مورد نوشتن مقالات علمی و همچنین معرفی قالب های مختلف نوشته های علمی بیان کنیم. @MaarefHadith
امام صادق عليه السلام فرمودند: هيچ انسانى خودبين و متجاوز نمى‌شود و به تكبّر و جبّاريت آلوده نمى‌گردد، مگر به سبب حقارتى كه در خود، احساس مى‌كند. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ «ما مِن رَجُلٍ تَكَبَّرَ أو تَجَبَّرَ إلاّ لِذِلَّةٍ وَجَدَها في نَفسِهِ» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ توضیح: بر اساس این روایت، ريشه اصلى کبر را بايد در احساس حقارت و ذلّت نفس جستجو كرد. به عبارت دیگر افرادی که گرفتار عُقده حقارت هستند باید به این نکته توجه داشته باشند که هر نوع مخالفت و سرکشی عقده آنان را نمی‌گشاید. بلکه بر حقارتشان می‌افزاید. پس کسانی که مبتلا به تکبر هستند برای جبران نقائص شخصی می‌کوشند دیگران را تحت تأثیر قرار دهند و از این راه آنان را به قدرت و نیروی خود جلب نمایند و بدین‌وسیله حقارت خویش را جبران نمایند. پی نوشت: الكافی، ج 2، ص 312. @MaarefHadith
شیوه نامه نگارش رساله علمی.pdf
حجم: 952.8K
📙📙📙📙📙📙📙📙📙📙📙 کتاب شیوه نامه نگارش رساله علمی نویسنده:حسن اسلامپور کریمی ______________________ دریافت فایل کتاب از کانال: مشاوره پایان نامه و مقاله نویسی @MaarefHadith
💠از امام رضا علیه السلام روایت شده: شب بیست و پنجم ماه ذى القعده، حضرت ابراهیم و حضرت عیسى بن مریم- که بر آنان درود باد- متولد شدند. و زمین در آن شب از زیر کعبه گسترش پیدا کرد، و نیز فضیلتى در این شب وجود دارد که هیچ‌کس از آن یاد نکرده است و آن این است که هر کس در آن روز روزه بگیرد مانند کسى است که شصت ماه روزه گرفته باشد. 🔶عن الامام الرِّضَا علیه السلام: لَیْلَةَ خَمْسٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَةِ فَقَالَ لَیْلَةُ خَمْسٍ وَ عِشْرِینَ مِنْ ذِی الْقَعْدَةِ وُلِدَ فِیهَا إِبْرَاهِیمُ وَ وُلِدَ فِیهَا عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ علیهما السلام وَ فِیهَا دُحِیَتِ الْأَرْضُ مِنْ تَحْتِ الْکَعْبَةِ وَ أَیْضاً خَصْلَةٌ لَمْ یَذْکُرْهَا أَحَدٌ فَمَنْ صَامَ ذَلِکَ الْیَوْمَ کَانَ کَمَنْ صَامَ سِتِّینَ شَهْرا. پی نوشت: ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، ص۷۹. @MaarefHadith
فرازی از دعای روز که توسط مرحوم کفعمی در کتاب گزارش شده است. اللَّهُمَّ وَ عَجِّلْ فَرَجَ أَوْلِيَائِكَ وَ ارْدُدْ عَلَيْهِمْ مَظَالِمَهُمْ وَ أَظْهِرْ بِالْحَقِّ قَائِمَهُمْ وَ اجْعَلْهُ لِدِينِكَ مُنْتَصِراً وَ بِأَمْرِكَ فِي أَعْدَائِكَ مُؤْتَمِراً اللَّهُمَّ احْفُفْهُ بِمَلَائِكَةِ النَّصْرِ وَ بِمَا أَلْقَيْتَ عَلَيْهِ مِنَ الْأَمْرِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مُنْتَقِماً لَكَ حَتَّى تَرْضَى وَ يَعُودُ دِينُكَ بِهِ وَ  عَلَى يَدَيْهِ جَدِيداً غَضّاً وَ يَمْحَضَ الْحَقَّ مَحْضاً وَ يَرْفَضَ الْبَاطِلَ رَفْضاً اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَى جَمِيعِ آبَائِهِ وَ اجْعَلْنَا مِنْ صَحْبِهِ وَ أُسْرَتِهِ وَ ابْعَثْنَا فِي كَرَّتِهِ حَتَّى نَكُونَ فِي زَمَانِهِ مِنْ أَعْوَانِهِ اللَّهُمَّ أَدْرِكْ بِنَا قِيَامَهُ وَ أَشْهِدْنَا أَيَّامَهُ وَ صَلِّ عَلَيْهِ وَ عَلَيْهِمُ السَّلَامَ وَ ارْدُدْ إِلَيْنَا سَلَامَهُ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ پی‌نوشت: المصباح (جنة الأمان الواقية و جنة الإيمان الباقية)، ص۶۵۹. @MaarefHadith
💠 گاهی روایتی به چند طریق به دست مؤلّف کتاب می رسد که بعضی از قسمت های آن طرق، متحّد است. معمولاً در چنین مواردی، مؤلّفین با حذف قسمت های تکراری سند و عطف بخش های تکراری، سند را به اختصار ذکر می کنند. اصطلاحاً می گویند در این گونه اسناد «تحویل» یا «حیلوله» صورت گرفته است. 🔸سابقاً برای وضوح، هر جا در اجازه یا سند، حیلوله واقع می شد، رمز «ح» می گذاشتند. 🔸در یکی از چاپ های کتاب اربعین شیخ بهایی، برای اینکه زیباتر چاپ کنند، مواردی را که در میان اسناد بوده، به گمان اینکه رمز «حدّثنا» است، تغییر داده و عبارت «حدّثنا» را به جای آن گذاشته و مرتکب اشتباه فاحشی شده اند. چون معنا ندارد. مثلاً بگوييم... عن الشهيد الاول قال حدثنا الشهيد الثانى! پی‌نوشت:جرعه ای از دریا، (آیة‌الله شبیری‌زنجانی) ج۴، ص۳۸۳. @MaarefHadith
HIQ_Volume 17_Issue شماره 1 - بهار 95 - مسلسل 65_Pages 7-42.pdf
حجم: 959.5K
📋 _____________________________ تاریخ ولادت وشهادت امام جواد علیه السلام از جمله موضوعاتی است که گزارش های تاریخی چندگانه ای از آن، در منابع تاریخی آمده است. رسیدن به نتیجه ای روشن در این گونه موارد، علاوه بر افزودن آگاهی های قابل اعتماد درباره معصومان علیهم السلام، به شناخت بهتر زمان صدور برخی روایات و رویدادها کمک می‌کند. (نقد و بررسی تاریخ ولادت ‌و شهادت امام جواد علیه‌السلام) با نقد و بررسی گزارشهای مختلف از منابع شیعه و سنی به تعیین تاریخ دقیق ولادت و شهادت امام جواد علیه‌السلام پرداخته است. 👆👆👆👆 @MaarefHadith
شهادت امام جوادعلیه‌السلام تسلیت باد. @MaarefHadith