eitaa logo
علوم و معارف حدیث
1هزار دنبال‌کننده
667 عکس
242 ویدیو
222 فایل
امام رضا: رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا. رحمت خدا بر کسی که نام و یاد ما را زنده کند. کانال علوم و معارف حدیث، بستری جهت نشر معارف حدیثی اهل‌بیت علیهم‌السلام است. @amirmam
مشاهده در ایتا
دانلود
💠عن علی عليه السلام: إذا لَم يَكُنْ ما تُرِيدُ فلا تُبَلْ ما كُنْتَ. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ ❇️امام على عليه السلام: هر گاه، آن نشد كه تو مى خواهى، پس، از وضعى كه دارى دلگير مباش. 📗نهج‌البلاغه، حکمت۶۹. @MaarefHadith
@allame313 صاف و صریح می گفت نمی دانم.mp3
زمان: حجم: 1M
صاف می گفت: نمی دانم! 🔶خاطره آیت الله مصباح یزدی از استادش علامه طباطبایی @allame313 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @MaarefHadith
نقل خاطره از مرحوم آیت الله مصباح یزدی ▫️خداوندِ رفيع الدّرجات، درجات مرحوم علاّمه طباطبايى رضوان الله تعالى عليه را عالى‌تر بفرمايد. او وقتى كتاب روايت را به دست مى‌گرفت، آن را مى‌بوسيد. اگر درون قفسه كتابى، كتاب روايت وجود داشت، طورى مى‌نشست كه پشت به كتاب روايت نباشد. در جلساتى كه در منازل اهل علم تشكيل مى‌شد، بسيار مواظب بود به قفسه كتاب‌ها پشت نكند و به كتاب‌هاى روايى، كم‌ترين بى‌احترامى نشود. علاّمه طباطبايى(رحمه الله)، گوهرشناس بود و قدر پيامبر(صلى الله عليه وآله) و امامان معصوم(عليهم‌السلام) را مى‌دانست؛ از اين رو جلد كتاب روايت را مى‌بوسيد و معتقد بود كه اين كتاب به صاحبش انتساب دارد. مگر چوب درگاه حضرت معصومه(عليها السلام) با چوب درهاى ديگر فرق مى‌كند؟! چوبِ در حرم حضرت معصومه(عليها السلام)، به وجود مقدّس حضرت انتساب دارد. اگر كسى به قصد شفا، حتّى خاك پاى زائران حضرت معصومه(عليها السلام) را به چشم بكشد، اشتباه نكرده است. اگر معرفت داشته باشيم، مى‌فهميم كه مقام اين بزرگان تا چه اندازه والا است. فهم ما كجا و مقام امامان معصوم(عليهم السلام) كجا؟! 📚 آفتاب ولایت، مصباح یزدی، ص49 @allame313 ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ @MaarefHadith
🏴 محدثان متقدم و اعتقاد به شهادت حضرت فاطمه به روایت ۷۵ روز 🔰علی‌رغم شهرت شهادت حضرت زهرا (س) به روایت ۹۵ روز (سوم جمادی الثانی) در جامعه امروزی ما, اما نگاهی به آراء برخی عالمان حدیث‌پژوه و متقدم شیعی, تلویحاً نشان از [لااقل] عدم شهرت در قرون ۳ و ۴ داشته... اقوال این عالمان دلالت بر اعتقاد ایشان به روایت ۷۵ روز دارد. از این‌رو همان اندازه که احتمال شهادت حضرت در سوم جمادی الثانی مطرح است, گمان بر تاریخ سیزدهم جمادی الاولی (۷۵ روز حیات پس از نبی) می‌رود؛ البته تطبیق روایات ۷۵ یا ۹۵ روز بر ۱۳ جمادی الاولی و ۳ جمادی الثانی در صورتی پذیرفتنی است که شهادت رسول خدا ص را در روز ۲۸ صفر قطعی بپنداریم؛ حال آنکه اختلاف در روز شهادت پیامبر نیز مکرر در روایات به چشم می‌خورد (نک: بحارالانوار؛ ج۲۲؛ باب وفاته ص و غسله و الصلاة علیه) به عنوان نمونه: ۱۲ ربیع الاول: «توفّي رسول الله في شهر ربیع الأول في اثني عشرة مضت من شهر ربیع الأول» (بحارالانوار؛ ج۲۲؛ ص۵۰۶؛ ح۷ - مصدر حدیث: أمالي شیخ طوسی). 🖇با وجود همه این اختلافات علامه مجلسی ره اعتقاد غالب امامیه در روز شهادت نبی اکرم را روز ۲۸ صفر می‌داند: «قبض النبی یوم الاثنین للیلتین بقیتا من صفر (قصص الأنبیاء راوندی) ... هذا هو الموافق لما ذکره أکثر الأمامیة...» (همان: ص۵۱۴). 🔰در ادامه به برخی از آراء عالمان متقدم که دالّ بر شهادت حضرت فاطمه (س) به روایت ۷۵ روز است, اشاره می‌شود: 📌مرحوم کلینی اعتقاد به حیات ۷۵ روزه حضرت فاطمه پس از نبی اکرم دارد: «... بقیت بعد أبیها ص خمسة و سبعین یوماً» (کافی؛ ج۱؛ ص۴۵۸). وی بلافاصله روایتی نیز به سند معتبر از امام صادق (ع) در این‌باره نقل می‌کند. 🔗 همچنین در دیگر مواضع از جمله بخش فروع احادیث دیگری نیز دالّ بر آن ذکر می‌کند. به عنوان نمونه ج۴؛ ص۵۶۱. ⬅️هرچند احتمال تصحیف «سبعین» به «تسعین» در روایات وجود دارد, اما کلام ابتدایی مرحوم کلینی در باب «مولد الزهراء فاطمة علیها السلام» (کافی؛ ج۱؛ ص۴۵۸) اعتقاد خود او به ۷۵ روز است که دیگر احتمال تصحیفی در این گفته قابل طرح نیست. 🌐@ae_quran_tehran @MaarefHadith
استاد احمد غلامعلیشرح حکمت 479 نهج البلاغه.mp3
زمان: حجم: 1.6M
🎧استاد احمد غلامعلی 💠الإمام عليّ عليه‌‏السلام: شَرُّ الإِخوانِ مَن تُكُلِّفَ لَهُ. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ ❇️امام على عليه‏‌السلام : بدترينِ برادران، كسى است كه برايش به رنج افتند. 📗نهج البلاغه، حکمت ۴۷۹.
📝تبيين لقب سيدة نساء العالمين برای حضرت فاطمه(س) مصادر حديثى شيعه و اهل سنت، در روايات فراوانى، حضرت فاطمه زهرا عليهاالسلام را با وصف «سيدة نساء العالمين» معرفى كرده اند. بيش از پنجاه روايت در مصادر حديثى شيعه[۱]با اين مضمون گزارش شده اند كه از حد استفاضه فراتر است و تواتر اجمالى آن را اثبات مى كند. منابع حديثى اهل سنت نيز اين وصف را به گونه هاى متفاوت از پيامبر صلى الله عليه و آله گزارش كرده اند.[۲] به سبب گزارشِ اين لقب با اسناد بسيار عالى در مصادر حديثى اهل سنت، محدثان و مورخان اهل سنت نيز اين ويژگى را پذيرفته اند. 🔅يكى از مباحث مطرح شده ذيل اين عنوان، رابطه برتر شمردن حضرت فاطمه عليهاالسلام با برگزيدگى حضرت مريم عليهاالسلام است. در آيه ۴۲ سوره آل عمران، به حضرت مريم عليهاالسلام اين گونه خطاب شده است: «وَ إِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفاكِ وَ طَهَّرَكِ وَ اصْطَفاكِ عَلى نِساءِ الْعالَمِينَ. اين خطاب الهى، حضرت مريم عليهاالسلام را در مقام و مرتبه اى ويژه قرار مى دهد. وجه جمع ميان اين توصيف قرآنى با توصيف قطعى نبوى كه فاطمه زهرا عليهاالسلام را «سيدة نساء العالمين» ناميده، چگونه است؟ ❇️برخى روايات شيعه و برخى عالمان اهل سنت، حضرت مريم عليهاالسلام را برترين زن جهان در روزگار خود دانسته و فاطمه زهرا عليهاالسلام را برترين زن جهان درهمه زمان ها معرفى كرده اند.[۵] ✅توجيه ديگر آن است كه برگزيده بودن حضرت مريم عليهاالسلام به معناى تولّد حضرت عيسى عليه السلام به گونه غير متعارف و بدون شوهر است، ولى به معناى برتر بودن از بقيه زنان نيست. علامه طباطبايى قدس سره در اين باره مى نويسد: مراد از «عالَمين» در آيه قرآن، مطلق هر دو جهان است ولى در آيه از واژه «اصطفاء» استفاده شده كه با حرف «على» متعدى شده و به معناى تقدّم است. با توجه به آيه بعد كه تولد حضرت عيسى را به مريم بشارت مى دهد و همچنين آيه ۹۱ سوره انبياء و آيه ۱۲ سوره تحريم كه بر دميده شدن روح الهى در رحم وى تصريح كرده اند، تقدم، انتخاب و برگزيدگى حضرت مريم عليهاالسلامبر همه زنان به سبب ولادت اعجاز آميز حضرت عيسى عليه السلام است.[۶] يعنى آيه، برترى مريم بر همه زنان عالم را بيان نمى كند، بلكه برگزيدگى و تقدم در اين ويژگى خاص، يعنى زادن فرزندِ بدون پدر، مورد توجه است كه هيچ زنى در اين ويژگى هم تراز حضرت مريم نيست. برخى مفسران اهل سنت نيز مشابه اين استدلال را مطرح كرده اند.[۷] ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 📚منابع [۱]. ر . ك : بحار الأنوار : ج ۴۳ ص ۲۱ ج ۲۸ ، عوالم المعالم : ج ۱۱ ص ۸۸ ـ ۱۰۶ . [۲].صحيح مسلم : ج ۷ ص ۱۴۳ ج ۱۴۴ ، سنن الكبرى : ج ۴ ص ۲۵۲ ، مسند الطيالسى : ص ۱۹۷ ، طبقاتالكبرى : ج ۸ ص ۲۷ . [۵]. تفسير عبد الرزاق : ج ۱ ص ۱۲۰ ـ ۱۲۱ ، الدرّ المنثور : ج ۲ ص ۲۳ ـ ۲۴ ، أحكام القرآن ، الجصاص : ج ۲ص ۱۶ ، تفسير السمرقندى : ج ۱ ص ۲۳۷ ، تفسير الثعلبى : ج ۳ ص ۶۷ ، تفسير الثعالبى : ج ۲ ص ۴۳ ، تفسير الآلوسى : ج ۳ ص ۱۵۵ ؛ تفسير الطبرى : ج ۳ ص ۳۵۷ . [۶]. الميزان فى تفسير القرآن : ج ۳ ص ۱۸۹ . [۷]. ر . ك : تفسير الفخر الرازى : ج ۲ ص ۲۳۳ ، فى ظلال القرآن : ج ۱ ص ۳۹۵ ، تفسير الشوكانى : ج ۱ ص ۳۳۸. 🌐hadith.net @MaarefHadith
✅ الإمام الصادق عليه السلام : لا تَدَعوا صِلَةَ آلِ مُحَمَّدٍ مِن أموالِكُم ، مَن كانَ غَنِيًّا فَعَلى قَدرِ غِناهُ ، ومَن كانَ فَقيرًا فَعَلى قَدرِ فَقرِهِ ، فَمَن أرادَ أن يَقضِيَ اللّه ُ لَهُ أهَمَّ الحَوائِجِ إلَى اللّه ِ فَليَصِل آلَ مُحَمَّدٍ وشيعَتَهُم بِأَحوَجَ ما يَكونُ مِن مالِهِ حديث. ◀️ امام صادق عليه السلام: صله (هدیه) دادن از اموال خود به آل محمّد را فرو مگذاريد، هر كه داراست به قدر دارايى اش [صله دهد] و هر كه فقیر است به فراخور خودش. هر كه مى خواهد خداوند مهمترين حاجت هايى را كه از خدا مى خواهد برآورده سازد از مال خود آن چه را بيشتر از همه مورد نياز اوست به آل محمّد و شيعيان آنان صله (هدیه) دهد. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🌹🌹به لطف خداوند و عنایت حضرت زهرا سلام الله علیها، چند سالی است که به کمک دوستان طلبه و جهادی در مناطق محروم مراسم فاطمیه بر پا می کنیم؛ با توجه به شرایط موجود و جهت برگزاری مراسم عزاداری، 🌹🌹نیازمند بذل عنایت دوستان و سروران عزیز هستیم. چنانچه عزیزان تمایل به کمک‌رسانی در این امر مقدس دارند، به ادمین کانال اطلاع دهند. ارتباط با ادمین 1_ @MaarefHadithi 2_ @Hadih_Maaref1399 @MaarefHadith
🏴حفظ فاطمیه اوّل و دوم🏴 📌 حضرت آیت الله العظمی شبیری زنجانی دامت برکاته: ▪️در بين عوام از قدیم، ايام فاطمیه و شهادت حضرت زهرا عليها السلام، فاطميه اوّل مشهور بوده است يعنی سيزدهم جمادی الاوّل، ولی اخيراً فاطميه دوم يعني سوم جمادی الثانية شهرت يافته و شايد منشأ آن حاجی نوری يا شاگردان او باشند. ▪️وجهی كه برايش ذكر می كنند، آن است كه ۷۵ روز در نسخ مختلف كتب تاريخی، تصحيف ۹۵ روز است و چنين تصحيفی بين دو كلمه «سبعين» و «تسعين» امری رايج و شايع است. ▪️من به ياد ندارم كه در كتب تاريخي و اختلاف نسخه‌ها، اين دو كلمه به يكديگر اشتباه نشده باشد. در نسخ مختلف كتب تاريخی يا سبعين را به تسعين و يا بالعكس اشتباه می كنند. و چون تجربه نشان داده كه غالباً در اين كلمه خطا رخ می دهد، اصل أصالة عدم خطا هم جاری نيست. ▪️علی أیّ حال، شهادت آن حضرت هر روزی باشد، بايد به قصد رجاء توسّل كرد و به حسب روايات همان ثوابی كه وعده داده شده، به توسّل به قصد رجاء إعطاء می شود. در محاسن برقی آمده كه حضرت می ‌فرمايند: رواياتی كه حَروریّه ـ كه خوارج‌اند ـ نقل می كنند، طرح (رد) نكنيد، احتمال دارد كه اين روايات صادر شده باشد، چون قطعی الكذب نيست، و چون محتمل است، رجاءً آنها را حفظ كنيد. چنانچه قاعده تسامح و امثال آن اقتضاء می‌كند. ▪️به حسب روايات مسلّم، وعده ثواب به توسّل داده شده و بايد حفظ شود، چه فاطميه اوّل و چه فاطميه دوم. ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ 🗣درس خارج فقه آیت الله سید موسی شبیری زنجانی، تاریخ : ۱۶مهر ۱۳۷۴. @MaarefHadith
✅ بانک مقالات درباره حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها ◀️ عنْ أَبِی عَبْدِاللَّهِ(ع) أَنَّهُ قَالَ فی «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیلَةِ الْقَدْرِ» اللَّیلَةُ فَاطِمَةُ وَ الْقَدْرُ اللَّهُ فَمَنْ عَرَفَ فَاطِمَةَ حَقَّ مَعْرِفَتِهَا فَقَدْ أَدْرَک لَیلَةَ الْقَدْرِ. ⬅️ امام صادق علیه السلام می فرمایند: منظور از «لیله» در سورة قدر، فاطمه و منظور از قدر، الله است، پس هر کسی فاطمه را شناخت، آن گونه که سزاوار شناختن است، به درستی که شب قدر را درک کرده است. در آدرس زیر (و یا با کلیک بر اینجا ) مجموعه 61 مقاله در مورد شخصیت حضرت زهرا سلام الله علیها را می توانید دانلود و مطالعه کنید http://ahlolbait.com/media/4125/ @MaarefHadith
📢فراخوان جشنواره داستانک قران و عترت ————————————————-- 📝نخستین جشنواره ملی داستانک قرآن و عترت با رویکرد وحدت اسلامی برگزار می گردد. 🔸هدف از برگزاری این جشنواره ترغیب و تشویق داستان‌نویسان برای استفاده از مضامین آیات و روایات برای خلق آثاری فاخر در حوزه ادبیات داستانی و بهره مندی جامعه از زبان هنری داستان برای دریافت نکات، سبک زندگی قرآنی و سیره معصومان علیهم السلام با رویکرد وحدت اسلامی بیان شده است. ✔️برای اطلاع بیشتر به سایت جشنواره به آدرس زیر مراجعه فرمایید: http://litgol.ir/ @MaarefHadith
2.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸 خیالت راحت! اهل بیت علیهم السلام مدیون کسی نمیشوند... @MaarefHadith
✅اسماء بنت عُمَیس نقل می کند: فاطمه علیهاالسلام را در روزهای آخر دیدم که غسل کرده و با خدا این گونه مناجات می کرد: 💠إلهى وَ سَیِّدی! أسْئَلُکَ بِالَّذینَ اصْطَفَیْتَهُمْ، وَ بِبُکاءِ وَلَدِی فی مُفارِقَتی أنْ تَغْفِرَ لِعُصاةِ شیعَتی وَ شیعَةِ ذُرّیتَی... ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ ❇️ای معبود من! به حقّ کسانی که آنان را برگزیدی، و به حقّ گریه فرزندانم در هنگام جدایی از من، گناه کارانِ از شیعیانم و شیعیان از ذرّیّه مرا بیامرز. 📗الکوکب الدّری ج ۱ ص ۲۵۴. @MaarefHadith