کتب معتبر و مهم برای مطالعه واقعه عاشورا #کتاب #امام_حسین_علیه_السلام #کانال_علوم_و_معارف_حدیث @MaarefHadithi

پرچم امام حسین هیچوقت روی زمین نمیمونه یل یاتار طوفان یاتار یاتماز حسینین پرچمی

#مقاله_بخوانیم #نحوست_ماه_صفر 🔴آیا ماه صفر نحس است؟ روایت بشارت دادن به خروج از #ماه_صفر در مجموعه­ های روایی شیعه نقل نشده و تنها در دو - سه کتاب معاصر آمده است. هیچ کدام از این کتاب­ها سندی برای آن ذکر نکرده و منبع حدیثی کهن یا معتبری برای آن نیاورده ­اند. در میان اهل سنت نیز، محدثانِ مشهور به #ساختگی_بودن این خبر تصریح کرده ­اند. حدیث مشابه این خبر با متن: «مَنْ بَشَّرَنِی‏ بِخُروجِ آذارَ فَلَهُ الْجَنَّةُ» نیز نقل شده که اهل تسنن آن را هم ساختگی دانسته­ اند، اما محدثان شیعه هرچند آن را ساختگی نخوانده­ اند، ولی با توجه به فضا و #سبب_صدورش، با موضوع #نحوست_ایام و ماه صفر مرتبط ندانسته ­اند. 📋مقاله: (پنداره نحوست ماه صفر) به بررسی این موضوع و روایات مرتبط پرداخته است. #فایل_دانلود👆👆👆 #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

❓ در بین مردم شایع و معروف گشته که ماه صفر نحس و شوم است، آیا بر اساس روایات، نحوست ماه صفر حقیقت دارد؟ #نحوست_ماه_صفر ✅ پاسخ: ماه صفر در میان مردم به نحس و شوم بودن شهرت دارد، اما در منابع دینی اشاره‌ای به نحوست این ماه نشده است. کسانی که معتقد به نحس بودن این ماه هستند، به چند دلیل متمسک می شوند: 1. رخدادهای ماه صفر دلیل وقایعی که در این ماه اتفاق افتاده یعنی «ورود کاروان اسرای کربلا به شهر شام، رحلت رسول الله صلی الله علیه و آله، شهادت امام حسن و امام رضا علیهما السلام». 2. حدیث «من بشرنی بخروج الصفر بشرته بالجنه» 3. حدیث «مَنْ بَشَّرَنِي بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة» ┄┅═══••✾❀✾••═══┅┄ حال آنکه رخدادهای ماه صفر را نمی‌توان دلیل بر نحس بودن آن دانست و سپس آن را به کل ماه سرایت داد. از سوی دیگر حدیث «من بشرنی بخروج الصفر بشرته بالجنه» از صحت سندی برخوردار نیست و حدیث «مَنْ بَشَّرَنِي بِخُرُوجِ آذَارَ فَلَهُ الْجَنَّة» نیز هیچ دلالتی بر نحوست ماه صفر ندارد. توضیح کامل پاسخ را در لینک زیر مطالعه کنید: https://pasokhgoo.ir/content/نحوست-ماه-صفر #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

دادن هزینه سفر دیگران یکی از توصیه‌ها در زیارت امام حسین علیه‌السلام، مجهز کردن و تأمین مالی سایرین برای این زیارت است. توضیح این‌که برخی افراد به دلایلی (مثلاً مریضی) نمی‌توانند به این سفر بروند و لذا می‌توانند دیگران را تأمین مالی کنند تا به زیارت بروند. در حدیثی راوی از امام صادق علیه‌السلام می‌پرسد: ثواب و اجر کسى که خودش به خاطر جهتى نمى‏تواند به زیارت رود ولى دیگرى را مجهّز ساخته و به زیارت فرستاده چه هست؟ امام صادق علیه‌السلام در جواب او فرمودند: در مقابل هر یک درهمى که خرج کرده خداوند متعال به‌قدر کوه احد از حسنات به وى داده و چند برابر هزینه‏اى را که متحمل شده برایش باقى مى‏گذارد و نیز بلاهایی که نازل شده را از وى دور مى‏گرداند و همچنین مال و دارائى وى را حفظ و نگهدارى مى‏فرماید. 📚‏ کامل الزیارات، همان، ص 129. #کانال_علوم‌_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

#حق_مومن_بر_مومن عن ابان بن تغلب عن ابی عبدالله علیه السلام: ......فَسَأَلْتُهُ فَقُلْتُ أَخْبِرْنِی عَنْ حَقِّ الْمُؤْمِنِ عَلَى الْمُؤْمِنِ فَقَالَ یَا أَبَانُ دَعْهُ لَا تَرِدْهُ قُلْتُ بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ فَلَمْ أَزَلْ أُرَدِّدُ عَلَیْهِ فَقَالَ یَا أَبَانُ تُقَاسِمُهُ شَطْرَ مَالِكَ ثُمَّ نَظَرَ إِلَیَّ فَرَأَى مَا دَخَلَنِی فَقَالَ یَا أَبَانُ أَ مَا تَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ ذَكَرَ الْمُؤْثِرِینَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ قُلْتُ بَلَى جُعِلْتُ فِدَاكَ فَقَالَ أَمَّا إِذَا أَنْتَ قَاسَمْتَهُ فَلَمْ تُؤْثِرْهُ بَعْدُ إِنَّمَا أَنْتَ وَ هُوَ سَوَاءٌ إِنَّمَا تُؤْثِرُهُ إِذَا أَنْتَ أَعْطَیْتَهُ مِنَ النِّصْفِ الْآخَرِ. ابان بن تغلب گوید از امام صادق علیه السلام پرسيدم: از حقى كه مؤمن بر مؤمن دارد مرا آگاه كنيد. فرمود:اى ابان از اين در گذر،و نخواه و بر زبان مياور گفتم:فدايت شوم و مكرر پرسيدم فرمود:اى ابان بايد نيمى از دارائى خويش را بدو دهى آنگاه امام حالى كه مرا دست داد و دريافت، و فرمود:مگر نمى دانى كه خداوند از خود گذشتگان را ياد كرد. گفتم:آرى. فرمود:تو اگر مال خويشتن با او قسمت كنى تازه از خود نگذشتى و او را بر خود ترجيح ننهادى،گاهى او را بر خود برترى ميدهى و از خود ميگذرى كه از نيمه ديگر هم به او بخشى. مصادقة الأخوان، ص۴۰. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith

زمان رفت و برگشت برای زیارت امام‌حسین علیه‌السلام جز عمر حساب نمی‌شود. عَن مُحَمَّدِ بنِ مُسلِمٍ قالَ سَمِعتُ اَبا جَعفَرٍ وَ جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ (عَلَیهِمَا السَّلامُ) یَقولانِ اِنَّ‌ اللَّهَ‌ تَعالیٰ‌ عَوَّضَ الحُسَینَ (عَلَیهِ السَّلامُ) مِن قَتلِهِ اَن جَعَلَ الاِمامَةَ فی ذُرّیَّتِهِ وَ الشِّفَاءَ فی تُربَتِهِ وَ اِجابَةَ الدُّعاءِ عِندَ قَبرِهِ وَ لا تُعَدُّ اَیّامُ زائِریهِ جائِیاً وَ راجِعاً مِن عُمُرِه. قالَ مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ فَقُلتُ لِاَبی عَبدِ اللَّهِ (عَلَیهِ السَّلامُ) هَذَا الجَلالُ یُنالُ بِالحُسَینِ (عَلَیهِ السَّلامُ) فَما لَهُ فی نَفسِهِ فَقالَ اِنَّ اللَّهَ تَعالیٰ اَلحَقَهُ بِالنَّبِیِّ (صَلَّی اللّهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ) فَکانَ مَعَهُ فی دَرَجَتِهِ وَ مَنزِلَتِهِ ثُمَّ تَلا اَبو عَبدِ اللَّهِ (عَلَیهِ السَّلامُ) وَ الَّذینَ آمَنوا وَ اتَّبَعَتهُم ذُرّیَّتُهُم بِایمانٍ اَلحَقنا بِهِم ذُرّیَّتَهُم. امالی طوسی، ص۳۱۷. @MaarefHadith

#معرفی_کتاب کتاب رسائل الشعائر الحسینیة ✍محمد الحسون در سده اخیر مباحث مختلفی پیرامون شعائر حسینی و حدود شرعی آن مطرح شده است. شیخ محمد الحسون در این کتاب مجموعه‌ای از این رساله‌ها و ردیه‌ها و دفاعیه‌های حول آنها را جمع‌آوری‌ نموده است. #کانال_علوم_ومعارف_حدیث @MaarefHadith