🌸 1️⃣ بیانات مقام معظم رهبری در خصوص «ازدواج و تشکیل خانواده» به مناسبت سال‌روز پیوند آسمانی حضرت علی علیه‌السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها 🔻 گناه بزرگ تمدن غرب این تشکیل خانواده را دستِ کم نگیرید. شاید من بتوانم بگویم یکی از گناهان کبیره تمدن غرب نسبت به بشریت، این است که ازدواج و تشکیل خانواده را در چشم مردم سبک و کوچک کرد. این تمدن، قضیه زن و شوهر را مثل لباس که عوض می‌کنند و مثل مغازه‌ای که با آن معامله می‌کنند و بعد برای کار دیگری آن را تبدیل می‌کنند به مغازه‌ای دیگر، رفتار کرد و این کار را با هر دو طرف - زن و مرد - انجام داد. یعنی در واقع احساسات و عواطف و غرایزی را که از زن و مرد زود برانگیخته می‌شود، به جان خانواده انداختند، که تا هر کدام از دیگری دلخوری یی پیدا کرد یا مانعی ایجاد شد و عیبی دید؛ یا چیز دیگری چشمش را گرفت، خانواده تهدید شود. نگرش اسلام نسبت به خانواده اسلام این گونه نیست؛ اسلام بشدت بنیان خانواده را مستحکم قرار داده و پایه‌های آن را قرص کرده و به آن سفارش کرده است؛ همچنانکه به اصل ازدواج و گزینش همسر خوب و صالح سفارش کرده، به حفظ این بنیان رصین و مستحکم و مبارک هم سفارش کرده است؛ این را حفظ کنید. اگر شما که دامادید و شما که عروسید، توانستید این پیوند خانوادگی و این پیوند دو نفره را - که انشاءالله بعدها مثل درختی، شاخه درست می‌کند و میوه می‌دهد و ای بسا از شاخه‌های او صدها قلمه درست شود و یک جنگل به وجود بیاید - که فعلاً یک نهال است، خوب حفظ کنید، زندگی شما شیرین خواهد شد؛ هرچند که در هر سطح مالی، اعتباری، ارزشی و علمی که باشید. توجه به آرامش و درک متقابل برای شکل‌گیری امنیت خانواده این احساسات و نیازها برای یک استاد دانشگاه، یک دانشمند و یک محقق، همچنان است که برای یک آدم کارگر ساده؛ یعنی این احساسات و نیازهای اصلی، در همه یکسان است. در این جهت، یک ثروتمند مثل یک فقیر است؛ هر دو دلشان می‌خواهد وقتی وارد خانه شدند، خانه به آنها آرامش و امنیت و احساس راحتی و آسودگی بدهد؛ این را همه مردها می‌خواهند. همه زنها هم می‌خواهند وقتی شوهرشان وارد خانه شد، خانه را پر از شیرینی و شادی کند. خانه برایشان محیط راحتی و شادی شود؛ زیرا هر دو خستگی دارند؛ زن کارهایی دارد و مرد هم کارهایی؛ حالا مرد در چالشهای زندگی، زن هم یا در چالشهای زندگی و کارهای سیاسی یا در خانه و با تربیت فرزند؛ هر دو خسته اند. وقتی که زن و شوهر در پایان کار روزانه یا در وسط روز به هم میرسند و همدیگر را میبینند، هر دو از هم توقع دارند که بتوانند محیط را شاد، سرزنده، قابل زیست و رفع کننده ی از خستگی بسازند؛ این توقع بجایی است و بیجا هم نیست که هر دو از یکدیگر توقع داشته باشند. اگر بتوانید این کار را بکنید، زندگی شیرین خواهد شد. ای بسا کسانی که خیلی ثروتمندند؛ اما این زندگی شاد را ندارند؛ در خانه درگیری، دعوا و دلخوری دارند. ای بسا کسانی که خیلی در جامعه معتبرند؛ عنوان دارند، رئیسند؛ اما در خانه شان هزار مشکل دارند. همان آقایی که ممکن است دستیار یا کارگر زیر دست و کارمندش جرأت نکنند به او بگویند بالای چشمت ابرو، و حرف او را مطیعانه گوش کنند، در داخل محیط خانواده ممکن است مدعی داشته باشد؛ زن بداخلاق و تنبل، یا محیط بد، که به جای اینکه برای او آرامش درست کند، خراب می‌کند. بنابراین اینها با ثروت و فقر و عنوان و بی‌عنوانی و در تهران یا فلان روستا بودن، هیچ تفاوتی نمی‌کند؛ همه انسانها به این امنیت زندگی نیاز دارند. لذا شما در قرآن که نگاه کنید، می‌بینید که وقتی بحث ازدواج می‌شود، می‌گوید: «و جعل منها زوجها لیسکن الیها»؛ تا مایه سکونت و سکینه - یعنی آرامش - باشد؛ زن و شوهر باید برای هم مایه آرامش باشند. درست گوش کردید! این را هم شما دخترها، هم شما پسرها در گوش داشته باشید! این ازدواج یک خانواده درست می‌کند، این خانواده باید محیط امن و امان و راحتی برای شما دو نفر باشد و اگر انشاءالله فرزند داشتید - که خواهید داشت - برای آن فرزندان هم شما باید این محیط امن و امان را فراهم کنید، که این کار به خودی خود هم نمی‌شود. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

🌸 2️⃣ بیانات مقام معظم رهبری در خصوص «ازدواج و تشکیل خانواده» به مناسبت سال‌روز پیوند آسمانی حضرت علی علیه‌السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها 🌺 محبت، عامل اصلی امنیت خانواده نکته دیگر اینکه، اگر بخواهید این محیط امن و امان به وجود بیاید، راهش این است که زن و شوهر این محیط را محیط محبت کنند؛ یعنی به هم محبت و عشق بورزند. چه طور؟ عشق ورزیدن که زورکی نیست؛ به قول مشهدی ها: «مهر به زور، عشق به چمبه»! بایستی محبت در یک دل، مثل گلی که از زمین می‌روید، بروید. شما چه کار می‌کنید که گل محبت در دل همسرتان بروید؟ این دست شما خانم و دست شما آقاست. راهش چیست؟ راهش این است که شما به او وفادار باشید و محبت بورزید. این کار، محبت را در دل او زنده میکند. او هم که به شما محبت کند، در دل شما هم محبت زنده میشود؛ چون به هم وابسته‌اید. اگر نگوییم که این خیل عظیم احکام مربوط به زن و مرد و محرم و نامحرم و حجاب، برای همین است، صدی هشتاد نود درصدش برای این است که شما دوتا با هم در خانه با محبت زندگی کنید. فلسفه محرم و نامحرم در زندگی اگر شما که در کوچه راه می‌روید، این را ملاحظه نکردید، صد جا دلت مشغول می‌شود و دیگر خانه برایت رنگی ندارد؛ او هم همینطور است. اگر شما آقا، محرم و نامحرم را رعایت نکردید، اگر دوستِ جنس مخالف پیدا کردید، اگر با همه گرم گرفتید، اگر حجاب رعایت نشد، اگر صد جور زن با آرایشهای گوناگون در مقابل شما رژه رفتند؛ و نیز اگر شما خانم، هرجا یک مرد چنین و چنانی را دیدید و به او خیره شدید و نگاه کردید و چه و چه کردید، نتیجه چه میشود؟ نتیجه این میشود که همسر خودت از نظر تو دیگر آن جاذبه یی را که محبت ایجاد کند، نخواهد داشت. همسر شما هر کس هم که باشد، ولو حضرت یوسف، بعد از یک ماه یواش یواش عادی میشود. حضرت یوسف هم اولش خیلی برجسته است؛ زلیخا هم اولش خیلی برجسته است؛ اما بعد یواش یواش عادی میشود؛ ولی آن بیرونی نو است. اگر قرار باشد که شما چشم به آن بیرونی داشته باشید، اگر محرم و نامحرم را رعایت نکنید، اگر حجاب خودتان را رعایت نکردید، اگر مرد حجاب زن را رعایت نکرد، اگر معاشرتهای بی بند و بار و بگو و بخندهای سبک دخترها و زنها و پسرها با همدیگر در جامعه یی بود، آنچه که لازمه ی بقای خانواده ی شماست، تحقق پیدا نمیکند. زور که نیست؛ یک چیز طبیعی است. دختر و پسر در غرب، بخصوص در بعضی از جوامع غربی، صد کار میکنند تا به سن ازدواج برسند. در آن جوامع سن ازدواج معمولاً بالاست و بین بیست و سی خیلی بیشتر از سن پانزده و بیست یا هجده و بیست است و بالاتر از سی هم که فراوان است. در آنجا بخصوص مردها اول هزار درِ دیگر را میزنند و بعد درِ ازدواج را! یعنی همه چیز را تجربه کرده و دیگر برایش چیزی نیست. این کجا، آن جوانی که با عفت گذرانده و با خود و نفس خودش مبارزه کرده و بعد ازدواج کرده، کجا. اینها هر دو یک جور قدر زن را میدانند؟ هر دو یک جور به محیط خانواده میچسبند؟ نه. او بی قید و لاقید است. این زن باید خیلی فوق العاده باشد که این به مرد بگوید بله. این بهتر از همه آنهایی است که دیدم؛ تازه بعد از مدتی عیوبش آشکار خواهد شد؛ هیچ کس که بی عیب نیست. مسأله زن هم به همین قیاس است. اثر احکام اسلام در اینهاست. این قدر که میگویند حجاب، رو بگیرید و چنین و چنان کنید، اینجاها و در مسائل اصلی زندگی اثرش ظاهر میشود. خود حجاب ممکن است چیزی به نظر نیاید. پس زن و شوهر از همین اول ازدواج که خدا یک محبتی هم در دلشان قرار داده، این محبت را نگه دارند و زیادش کنند. راهش هم این است که به هم باوفا و صادق باشند و همدیگر را حفظ کنند؛ مثل دو تا شریک واقعاً مصالح هم را رعایت و راز هم را حفظ کنند. زن راز شوهرش را پیش خاله و خواهر بیان نکند، مرد هم اسرار زنش را در باشگاه و مهمانی و... به رفیق هایش نگوید؛ حواستان جمع باشد، اسرار هم را محکم نگهدارید و حفظ کنید؛ ظاهر را هم حفظ کنید. با این، زندگی شیرین خواهد شد. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

🌸 3️⃣ بیانات مقام معظم رهبری در خصوص «ازدواج و تشکیل خانواده» به مناسبت سال‌روز پیوند آسمانی حضرت علی علیه‌السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها 🌺 بروید با هم بسازید نکته سوم، اینکه باید با هم بسازید. هر جا سازش بد باشد، اینجا خوب است. شما از همدیگر بتدریج چیزهایی را کشف خواهید کرد. انسان اول که نگاه میکند، همه اش حُسن میبیند؛ اما وقتی وارد می‌شود، به نقایص، کمبودها و ضعفهایی می‌رسد؛ اینها را دو طرف یواش یواش در یکدیگر کشف می‌کنند که این مسائل نبایستی موجب سردی شود؛ باید با اینها بسازید؛ چون بالاخره نه مرد ایده آل آنچنانی بی‌عیب در همه عالم پیدا می‌شود و نه زن بی‌عیب. بنابراین اگر رفتار تندی، بداخلاقی در وهله‌ای و کم‌کاری دیدید، باید بسازید؛ منتها با زبان، با ملایمت و با مهربانی. البته این مطلب را من هم به مردها بگویم و هم به زنها، که زنها در این زمینه‌ها قویتر از مردهایند. این آقایان که می‌بینید ماشاءالله با این یال و کوپال! اینها همه‌اش ظاهر است. جسم قوی است؛ اما از لحاظ پیچیدگی ذهنی در زمینه‌های احساسی و عاطفی، زن قویتر از مرد است؛ قدرت تحملش زیاد و راهها را بلد است. در ورزش کشتی، کشتی‌گیری که دستپاچه است، با هیاهو به طرف دیگری حمله می‌کند؛ اما حریف که تحمل می‌کند و نقطه ضعفش را پیدا می‌کند، ناگهان ضربه را بر او وارد می‌کند. طبیعت اغلب زنها چنین است. البته ممکن است بعضی از زنها اینطور نباشند و بعضی از مردها هم آنطور. غرض، خانمها بهتر می‌توانند در این مصاف دوستانه بر عوامل سردی و... با یک مقدار کوتاه آمدن، با یک مقدار خوش اخلاقی کردن و با ابزارهایی که هست، فایق بیایند و مرد را بکشانند به آن جایی که باید قرار بگیرد، تا انشاءالله زندگی، زندگی شیرینی شود. عقد یک معامله الهی است نه معامله انسانی به تشریفات خیلی اهمیت ندهید. این که من گفته ام اگر مهریه بیشتر از این مقدار باشد، عقد را نمیخوانم، از باب این نیست که اگر مهریه بیشتر از این مقدار باشد، عقد باطل است؛ نه، اگر شما مهریه را هزار برابر این مقدار، مثلاً چهارده هزار سکه، قرار بدهید، عقد باطل نیست و عقد درست است؛ منتها عقد یک معامله ی انسانی است و معامله ی دلها و جانهاست، که اگر پای پول و ثروت به میان آمد، تبدیل میشود به معامله یی بازاری؛ مثل این است که کالایی را داریم میگیریم و میدهیم. خب این کالا چیست، کیست؟ من می‌خواهم جلوی این را بگیرم که در چشم و همچشمی نیفتد. یک عده که مقداری پول دارند، به فکر بیفتند که مهریه‌های گزاف تهیه کنند، بعد هم با جهیزیه ی سنگین از آن طرف همراه شود. آن خانم بگوید همسایه‌مان، خواهرش، دختر عمویش و... فلان جور جهیزیه برده، اگر ما نبریم، بد میشود. اینها را رها کنید و نگاه کنید به نیازها و همان حد لازم معمول؛ از آن حدود تجاوز نشود. سعی کنید همدیگر را متدین کنید یک نکته‌ دیگر که حتماً باید بگویم این است که شما هر دو؛ زن و شوهر، سعی کنید همدیگر را متدین کنید؛ حواستان باشد. بخصوص شما که در محیطهای ورزشی هستید؛ چون محیطهای ورزشی ما الان از لحاظ جنبه‌های ارزشی که بنده راضی باشم و بگویم الحمدلله، چندان خوب نیست. نمیگویم خیلی بد است؛ نه، از سابق‌ها خیلی بهتر شده و جوانهای خوبی در این محیط هستند؛ اما هنوز خیلی کار دارد. این را هم شما بدان که من از امثال شما جوانها که پایی، سری و کاری با دین و ایمان دارید، توقعم این است که در همان محیط که هستید و تمرین میکنید یا تمرین میدهید و بازی میکنید و یا در اردو روزگار میگذرانید، سعی کنید با وجود و با منش خودتان در دیگران حس احترام به دین و به ارزشها را بیدار کنید؛ رودربایستی نکنید. نمازتان را اول وقت، با حضور قلب و خوب بخوانید، تا دیگران یاد بگیرند. ممکن است یک نفر هم پیدا شود بگوید ای آقا، حالا این آقا هم رفته فلان، غلط میکند هر کسی اینطوری بگوید؛ کار بدی میکند. شما سعی کنید دین را در محیط ورزشیتان ببرید؛ و شما خانم! سعی کنید این روحیه‌ای که گفتم، در این جوان تقویت کنید؛ این هم به نفع شخصی شماست و هم به نفع سرنوشت زندگی. و شما هم متقابلاً همین احساس را بروز دهید. «بیانات در مراسم عقد ازدواج، ۱۳۷۸/۰۱/۲۴» ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

🔴 سالگرد فاجعه بزرگ اسپایکر و کشتار ۱۶۰۰ و به روایتی ۳۹۰۰ نفر از شیعیان در تکریت 🔹سال۲۰۱۴ در چنین روزی گروهک تروریستی داعش هزاران دانشجوی افسری نیروی هوایی عراق را قتل عام کرد. کشتار شیعیان توسط گروهک تروریستی داعش و انداختن آنها در رود دجله باعث قرمز شدن آن شد. ‌‌‌📻سخنان تکان دهنده سردار سلیمانی در خصوص درخواست داعش از شهدای پایگاه اسپایکر تکریت ▫️حاج قاسم سلیمانی: با این شمشیرهای براق برنده را، این جوان هایی که از شیعه درتکریت گرفتند ۱۶۰۰ نفر را، به هر یک از آنها گفتند پشت کن به مذهب خودت، اهانت کن به اصول خودت حاضر نشد. تیزی شمیر را بر گلوی خودش حس می‌کرد. ‌‌‌ ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

🎧#نشست_علمی | #پادکست ☑️ روایت فردا 🔻بررسی آرمان‌شهر صدرایی؛ مبانی، چیستی و ارکان 👤حجت‌الاسلام مهدی عبداللهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران 📥 ( اینجـا بشـنوید) ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

🎧#نشست_علمی | #پادکست ☑️ روایت فردا 🔻بررسی آرمان‌شهر صدرایی؛ مبانی، چیستی و ارکان 🎙حجت‌الاسلام دکتر مهدی عبداللهی دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران اصطلاح آرمان‌شهر 2:10 امتدادات اجتماعی و سیاسی فلسفه اسلامی 5:00 مبادی علوم 14:55 پوزیتیویسم منطقی 26:00 مبانی آرمان‌شهر صدرا 35:55 کمال حقیقی جامعه 47:40 ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

✅ انتخاب رئیس جمهور، رأی به یک فرد یا گفتمان با گذشت چند روز از تبلیغات انتخاباتی و اظهارنظر نامزدها و حمایتهای جریانها و شخصیت‌های مطرح از نامزدها، ابعاد فکری و بینشی نامزدها و نحوه نگرش آنها به مسائل کلان کشوری تاحدود زیادی مشخص شده است. اکنون رقابت اصلی، نه میان دو نامزد که میان دو نگرش کلان به مسائل کشوری و حکمرانی است. از این رو، هر صاحب‌رأیی باید نیک بنگرد که زمام امور کشور را در اختیار کدامین نگرش و خط فکری قرار می‌دهد. رأی به پزشکیان یا جلیلی/قالیباف تنها رأی به یک رئیس جمهور نیست؛ چرا که ناگفته روشن است که رئیس جمهور به‌تنهایی سنگینی اداره 4 یا 8 سال کشور را بر دوش نخواهد کشید، بلکه او سکان‌دار کشتی قوه اجرایی کشور است که انتخاب مستقیم خدمه اصلی این کشتی و در پی آن، انتخاب غیرمستقیم سایر صاحبان مناصب، اصلی‌ترین نقش را در اداره امور مملکت و مهم‌ترین قوه از قوای سه‌گانه به لحاظ گستره و عمق تأثیرگذاری تصمیمات، ارتباط مستقیم با مردم، مشاهده‌پذیری نتایج تصمیمات برعهده دارد. بر این اساس، انتخاب رئیس جمهور فراتر از انتخاب یک فرد، تعیین مسیر 4 (بلکه به‌احتمال زیاد 8 ساله) آینده کشور در حوزه‌های مختلف فرهنگی، سیاسی و اقتصادی است. آیا برای ما رأی‌دهندگان مهم نیست که در سیاست خارجی، کل کشورهای دنیا را در 5+1 خلاصه کنیم و حتی برای روابط با همسایه‌های پیرامون خود نیز اهمیت ندهیم یا این‌که در کنار ارتباط با اروپا، برای پیوستن به برخی از مهمترین پیمانهای سیاسی_اقتصادی جهان همچون بریکس و شانگهای تلاش موفقیت‌آمیز داشته باشیم؟... آیا مهم نیست که دولت منتخب ما اقتصاد مملکت از تجارت خارجی تا آب خوردن مردم را به برجامی گره بزند که آورده‌اش «تقریبا هیچ» و «خسارت محض» است و ماشه آن به دست دشمنان قسم‌خورده ملت است، یا این‌که صادرات کشور را به بالاتر از سطح دوران پیشاتحریم برساند؟... آیا مهم نیست دولتی بر مردم حاکم شود که در حوزه مسکن، حتی مسکن‌های حداقلی «مهر» را مزخرف بداند و افتخار کند که در طول چندین سال وزارت، آجری بر آجر ننهاده، یا اینکه دولتمردان حاکم تلاش کنند در خلال چهار سال، 4 میلیون مسکن برای ملت تولید کنند (که حتی اگر یک چهارم این هدف‌گذاری نیز محقق شود، 1 میلیون بسیار بزرگتر است از هیچ)؟... از این مقایسه‌های روشن در عرصه‌های مختلف نمونه‌های فراوانی می‌شود به دست داد. اما پرسش اصلی این است که این دو گروه دستاورد، حاصل حاکمیت دو نوع نگرش و دادن زمام امور به دست دو گروه مختلف از مسؤولان و صاحب‌مناصبان است. دسته اول دستاوردها حاصل گفتمانی است که نگرش‌های کلان سیاسی، اقتصادی و حتی فرهنگی خود را ذیل سیاست‌های حاکم بر جهان استکبار تعریف می‌کند و حاضر به خروج از هژمونی حاکم بر دهکده جهانی نیست و نهایتاً به حداقل‌هایی از آرمان‌های انقلاب و ارزش‌های اسلامی بسنده می‌کند، اما دسته دوم حاصل گفتمانی است که به اصالت جهان‌بینی و ایدئولوژی اسلامی از عمق جان و در ژرفای ذهن اعتقاد دارد و حاضر نیست اصول و برنامه‌های دیکته‌شده از سوی فرمان‌روایان خودخوانده دهکده جهانی را بپذیرد. در یک کلام، در عرصه فرهنگ، سیاست، اقتصاد و جامعه به آرمان «نه شرقی، نه غربی» انقلاب اسلامی باور قلبی دارد و می‌کوشد در حد توان به آن آرمان نزدیک شود. پس انتخاب رئیس جمهور، انتخاب یک فرد از میان 6 تن نیست، انتخاب یک کابینه، معاونان وزرا، رؤسای بانکها و شرکت‌های دولتی و.... برای 4 (بلکه 8 سال)، بلکه انتخاب دو بزرگراه متفاوت با دو مقصد گوناگون برای کشتی اداره کشور، بلکه برای کل کشور و ملت است. اکنون حتی اگر از دولتهای پیشین ج. ا. صرف‌نظر کنیم، با تجربه 8 و 3 ساله دو دولت سابق و اسبق، تقابل این دو نگرش و نتایج عینی آن دو پیش روی ما مردم است. تجربه تلخ حاکمیت 8ساله غرب‌دوستان به‌اصطلاح اصلاح‌طلب و تجربه امیدوارکننده 3ساله دولت انقلابی رئیس جمهور شهید گواهی روشن بر من و شماست، هم چنانکه حجت بر من و شما نیز. رأی ما انتخاب میان دو مسیر است: ادامه التماس به غرب و امریکا... یا استمرار دولت انقلابی، دیپلماسی عزت، رهبری جبهه مقاوت جهانی، ارتقای شاخص‌های اقتصادی و... #همه_ما_مسؤولیم #انتخاب_اصلح ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

🔺ویژگیهای رئیس جمهور آینده در آخرین سخنان رهبر انقلاب «ملّت ایران برای اینکه بتواند در معادلات پیچیده بین‌المللی، منافع خود را حفظ کند و عمق راهبردی خود را تثبیت کند و ظرفیّت‌ها و استعدادهای طبیعی و انسانی خود را به بُروز و ظهور برساند و کام مردم را شیرین کند و همچنین بتواند حفره‌ها و رخنه‌های اقتصادی و فرهنگی را پُر کند، احتیاج دارد به یک رئیس‌جمهور فعّال، پُرکار، آگاه و معتقد به مبانی انقلاب» ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

✅ شرایط رئیس جمهور مطلوب از منظر مرحوم علامه آیت الله مصباح یزدی 👈شرط اول: انسان هر قدر قدرت بدنی زیادی داشته باشد، قهرمان عالم باشد، وقتی نمی‌داند می‌خواهد چه کار کند، به چه دردی می‌خورد؟! عقل کل باشد؛ اما نمی‌داند چه مقرراتی را می‌خواهد اجرا کند، چه چیزی را می‌خواهد اجرا کند. شرط اول کارگزار این است که از هدف تشکیل این جامعه، مقرراتی که طبق آن هدف شکل گرفته، تعیین شده و رسمیت پیدا کرده، و از همین قبیل ارزش‌هایی که جامعه می‌خواهد، آگاهی داشته باشد. به‌هرحال شرط اول کارگزار این است که آن مقررات اجرایی که باید عمل بشود را خوب بداند. 👈شرط دوم، تعهد است؛ تعهد اخلاقی. همان‌که در ادبیات دینی به آن تقوا می‌گوییم، در ادبیات عمومی به آن تعهد یا صلاحیت اخلاقی می‌گویند. پس شرط اول علم، شرط دوم تقوا. 👈 شرط سوم: غیر از دو شرط علم و تقوا، کسی که کارگزار در جامعه می‌شود، کسی‌که متصدی یک منصب اجتماعی می‌شود، باید در تعیین مصادیق آن قواعد کلی یا پیاده کردن راه‌هایی که او را به آن‌ها می‌رساند خبرویت داشته باشد، در مواقع تنازع، اهم و مهم را بشناسد. در اصطلاح ادبیات سیاسی که معمولاً رایج شده به این توانایی حسن تدبیر می‌گویند. (همایش معیارهای گزینش دولتمردان اسلامی؛ قم، تالار مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)، پنجشنبه, 14 ارديبهشت, 1396) اکنون باید دید کدامیک از کاندیداهای ریاست جمهوری تسلط بیشتری بر گفتمان انقلاب اسلامی و قواعد حکمرانی اسلامی دارد، از تقوا و ورع بیشتری برخوردار است و قدرت مدیریت بیشتری دارد... #انتخاب_اصلح ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

✅ اول افزایش مشارکت بعد انتخاب خوب 🔹رهبر انقلاب: خب #انتخابات خیلی مهم است و در درجه اوّل هم مشارکت مهم است که شما باید ــ چه در محیط‌های دانشجویی، چه در محیط‌های کاری، چه در محیط‌های خانوادگی و مانند اینها ــ هر چه می‌توانید تلاش کنید که مشارکت افزایش پیدا کند. 🔹بعد هم نگاه کنید ببینید چه کسی به ملاکهای انقلاب نزدیک‌تر است و توانایی کار در جهت ملاکهای انقلاب را دارد؛ اینها را اگر ملاحظه کنید، شاید بتوانید مثلاً یک انتخاب خوبی داشته باشید. امیدواریم ان‌شاءالله خدای متعال آنچه صلاح این کشور و صلاح این ملّت است، به‌آسانی و بی‌دغدغه پیش بیاورد. ۱۴۰۳/۳/۲۶ #انتخابات ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

✅ دست‌نوشته شهید محسن حججی در روز عرفه سال ۹۴ شهید حاج قاسم سلیمانی: "شرط شهید شدن، شهید بودن است..." ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

✅ مناظرات انتخاباتی صحنه مقایسه «برنامه‌ها» و «شخصیت» نامزدها ✍️ مهدی عبداللهی 🔹 فلسفه برگزاری مناظرات انتخاباتی آن است که از سویی نامزدها فرصتی مساوی برای بیان آرا و اندیشه‌های خود داشته باشند و از آن مهمتر، زمینه‌ای مناسب برای مردم فراهم شود تا با مقایسه بینش‌ها، اندیشه‌ها و برنامه‌های انتخاباتی نامزدها بتوانند بر نقاط قوت و ضعف هر یک از آنها وقوف یابند و از این رهگذر بتوانند بهترین گزینه برای ریاست قوه مجریه را تشخیص دهند. 🔻اما تاریخ برگزاری مناظرات انتخاباتی از چندین دوره پیشین نشانگر آن است که در مواردی نه‌چندان اندک، برخی از نامزدهای انتخابات مرزهای انصاف و خطوط قرمز اخلاق را درنوردیده، نه‌تنها وعده‌های دروغین و دست‌نیافتنی به مردم دادند، بلکه با دروغ‌پراکنی و اتهام‌زنی به سایر نامزدها و اشخاص دیگر برای خود سبد رأی خریدند. ناگفته روشن است که رأیی که با دروغ و تهمت و دیگر افعال حرام و ضداخلاقی جمع شده باشد، جز وبال گردن نامزد رأی‌گرفته نخواهد شد، اما مسئله مهمتر، سکان هدایت کشور است که با این شیوه در اختیار فرد ناشایسته و گروه هم‌راستای وی می‌گیرد و کشور باید دست‌کم 4 سال تاوان این رإی ضداخلاقی خانمان‌سوز را بپردازد. 🔹 امیدواریم نامزدهای این دوره در مناظرات انتخاباتی با رعایت اخلاق و انصاف به ارائه برنامه‌ها و راه‌کارهای خویش برای اداره امور و پیشرفت کشور بپردازند. البته این سخن بدان معنا نیست که تنها به بیان نگرش ایجابی خود بسنده کنند و نسبت به اندیشه‌ها و انظار دیگر نامزدها هیچ ورودی نداشته باشند. روشن است که هر فرد صاحب‌رأیی مجاز است دیدگاه‌های دیگر را بررسی کرده، بر آنها خرده‌گیری کند و حتی آنها را نفی کند، و اتفاقا فضای مناظرات انتخاباتی اقتضای چنین گفتگوی چالشی را دارد، بلکه این سویه بحث نیز در این فضا ضرورت دارد، اما آنچه مهم است، این است که این نفی و ایراد نیز باید در چارچوب اخلاق و تنها در قالب گفتگوی علمی صورت پذیرد. 🔻 ما مردم در مقام ناظران این مناظرات باید افزون بر دقت در «برنامه‌های نامزدها» به «رفتار و اخلاق» ایشان نیز نظر داشته باشیم، نه آن کس که برنامه متقن و حساب‌شده برای اداره کشور ندارد، شایسته تکیه زدن بر کرسی ریاست جمهوری است، نه آن که در سطح یک مناظره چند نفره، بینش و توان مدیریت احساسات و عواطف منفی خود را ندارد. چنین کسی اگر بر مسند ریاست بنشیند، گستره و عمق بی‌اخلاقی‌ وی فزونتر خواهد شد. ✅ به امید حاکمیت عقلانیت و اخلاق اسلامی بر فضای مناظرات انتخاباتی و به امید حاکمیت عقلانیت بر تشخیص رأی‌دهندگان. #انتخابات #اخلاق #عقلانیت ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ 🆔 @MAbdullahi

🎥 مروری بر تاثیر مناظره‌های انتخاباتی نامزدها بر انتخاب مردم ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

📌 مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه برگزار می کند؛ ❖ دوره جامع بهاره «ماجرای امتداد حکمت» 🔸 نسل سوم: آیت الله محمدتقی مصباح یزدی 🔸 با ارائه: استاد مهدی عبداللهی ▫️سه شنبه/۲۹خرداد/ساعت۱۷ 🔹 لینک ثبت نام 💻 https://nsayeh.com/?p=6800 ༺ مدرسه علوم انسانی اسلامی آیه ༻ ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

ظریف در میزگرد سیاسی مسعود پزشکیان در شبکه سه سیما: بدون سیاست خارجی معقول و متین نمی‌شود پیشرفت کرد. پ.ن:‌ فاصله برجام‌های وادادگی به استکبار جهانی با سرنوشت ملت و وطن تنها یک رأی است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

#کلیپ|‌ #آرمانشهر_صدرا ✅ مبانی یک نظریه 👤 مهدی عبداللهی 💢 رئالیسم معرفت‌شناختی، هستی‌شناسی توحیدی، حرکت جوهری در موجودات جسمانی، دوساحتی‌بودن انسان، فاعل مختار و مستکمل‌بودن انسان، ضرورت زندگی اجتماعی و انحصار تشریع در پروردگار عالم، از مهمترین مبانی فلسفی نظریه آرمانشهر ملاصدراست. ➕فایل کامل گفت‌وگو را در «آپارات» و «یوتویوب» فکرت تماشا کنید. 📮فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی؛ 📲وب | ایتا | تلگرام | اینستاگرام ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

❌ نه به جریان بازگشت به گذشته 🖌 مهدی عبداللهی 🔹هنگام نگارش پست «انتخاب رئیس جمهور، رأی به یک فرد یا گفتمان» (اینجا) هیچ فکر نمی‌کردم نامزد روی‌کرد غرب‌گرا و حامیانش این چنین آشکارا بخواهند دست خود را رو کنند. گویا روی فراموش‌کاری #حافظه_تاریخی ملت حساب ویژه‌ای باز کرده‌اند. #جریان_بازگشت_به_گذشته، نه در دیپلماسی، نه استراتژی و نه حتی در چهره‌ها، تغییری نکرده است. هنوز آش همان آش و کاسه همان کاسه است که ۸ سال تمام، کشور را معطل بستن با کدخدا کردند و دست آخر به اعتراف صریح خودشان آمریکا دبه کرد و «تقریباً هیچ» نصیب مردم نشد. ♦️ پرسش ملت از این جریان روشن است: روی‌کرد شما در 8 سال دولت روحانی چه آورده‌ای در عرصه سیاسی و اقتصادی برای ملت داشت که کمر به بازگشت به آن دوران بسته‌اید؟! #به_عقب_برنمی‌گردیم ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ 🆔 @MAbdullahi

معاون اول روحانی خواستار توقف راه شهید رئیسی شد جهانگیری در همایش ستاد پزشکیان: ۳ سال از دولت فعلی گذشته و ببینید تحریم‌ها چه شد؟ چه با زندگی مردم کردند؟ الان هم می‌گویند ما باید همان راه را ادامه دهیم. این راه باید متوقف شود. پ.ن: هشت سال همه امور کشور را به کرشمه کدخدا گره زدند و منتظر ماندند تا لبخند کری برایشان معجزه کند، اما التماس به دشمن گرهی از مشکلات کشور نگشود. اکنون که به همت شهید جمهور آیت الله رئیسی رحمة الله علیه مملکت به ریل اصلی خود بازگشته و بارقه‌های امید در دل ملت سوسو می‌زند، بار دیگر غرب‌گراها دست در دست هم داده‌اند تا بار دیگر با دیپلماسی ذلت، آرمان‌های انقلاب را به پای استکبار جهانی و دشمنان قسم‌خورده ایران ذبح کنند. کاش یکی از اینان بپرسد در آن 8 سال سیاه چه گرهی از کار ملت گشودید و کدخدایتان به تمامی التماس شماها، کدامین تحریم را لغو کرد. با دوگانه‌سازی‌های کاذب سودای بازگشت به قدرت دارند. جبهه انقلاب می‌گوید نباید امور مملکت را معطل خارجی‌ها گذاشت، اما اینان به دروغ اتهام طرف‌داری از تحریم به جبهه انقلاب می‌زنند #به_عقب_برنمی‌گردیم ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

8 سال دولت موسوی (1360-1368) 8 سال دولت هاشمی (1368-1376) 8 سال دولت خاتمی (1376-1384) 8 سال دولت روحانی (1392-1400) در مجموع 32 سال کشور در اختیار شما و همفکران شما بوده است. چرا درست نکردید؟ #فرافکنی ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

❌ سخنان تکان‌دهنده هوشنگ امیراحمدی در مورد برجام ذلت در ۸ سال حقارتِ محض!! مشاهده کنید، آگاه شود یا به یاد بیاورید منتشر کنید تا دیگران آگاهی یابند!! مراقب باشیم، اصلاح‌طلبان بار دیگر میخواهند مملکت را به همان دوران ذلت برگردانند. #به_عقب_برنمی‌گردیم ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

🎥 فیلم کامل بیانات حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر مجتبی مصباح پیرامون شاخص های نامزد اصلح و معرفی شخص اصلح در این دوره انتخابات 🔺 با توجه به ویژگی‌های شخص اصلح به طور قاطع دکتر سعید جلیلی را به عنوان فرد اصلح برای ریاست جمهوری تشخیص دادیم ۱۴۰۳/۳/۳۰ #انتخابات #سعید_جلیلی #اصلح ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

💥پزشکیان نموداری را نشان می‌دهد که بگوید بر اساس این نمودار سفره مردم در دولت آقای رئیسی هر روز کوچکتر می‌شود. 💥 خوب نگاه کنید این نمودار از سال ١٣٩٠ تا سال ١۴٠١ است یعنی دقیقا ثابت کرد سفره مردم در دولت بنفش کوچک شده بود و حتی در دوره اجرای برجام هم بهتر نشد. 💥بالاخره در دو سال آخر دولت رئیسی که روند تغییر کرده بود در نمودار سانسور می‌شود. کارشناس نیستی، سواد خواندن هم نداری اعداد نمودار کارشناسها را بخوانی؟! ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi

❌ادعای #نادرست پورمحمدی و پزشکیان در #مناظره درباره افزایش فقر مطلق 🔹#پورمحمدی و #پزشکیان دو نامزد انتخابات ریاست جمهوری در مناظره تلویزیونی، ادعا کردند فقر مطلق در سال‌های دولت شهید رئیسی افزایش پیدا کرده است 🔹نمودار بالا که توسط #بانک_جهانی گزارش شده است، روند کاهشی نرخ فقر در سه سال اخیر در مقایسه با روند افزایشی آن در ۸ سال گذشته آن را همزمان با رشد اقتصادی نشان میدهد. 🔹در ۸ سال دولت روحانی، ۸میلیون نفر و بطور متوسط سالی ۱ میلیون ایرانی به زیر خط فقر رفتند. 🔹 اما در ۳ سال #دولت_شهید_رئیسی حدود ۶ میلیون نفر و بطور متوسط سالی بیش از ۲ میلیون ایرانی از زیر خط فقر خارج شدند. 🔹نرخ فقر در ایران از ۲۹.۳ درصد در سال ۲۰۲۰ به ۲۱.۹ در سال ۲۰۲۳ رسیده است. یعنی فقر در دوران دولت شهید رئیسی، ۷.۴ درصد کاهش داشته است. ●➼‌┅═❧═┅┅───┄ ✍️ مهدی عبداللهی 🆔 @MAbdullahi