﷽؛
امیرالمومنین علی علیه السلام:
لاَ شَرَفَ أَعْلَى مِنَ الاِْسْلاَمِ، وَ لاَ عِزَّ أَعَزُّ مِنَ التَّقْوَى، وَ لاَ مَعْقِلَ أَحْسَنُ مِنَ الْوَرَعِ، وَ لاَ شَفِيعَ أَنْجَحُ مِنَ التَّوْبَةِ، وَ لاَ كَنْزَ أَغْنَى مِنَ الْقَنَاعَةِ، وَ لاَ مَالَ أَذْهَبُ لِلْفَاقَةِ مِنَالرِّضَى بِالْقُوتِ. وَ مَنِ اقْتَصَرَ عَلَى بُلْغَةِ الْكَفَافِ فَقَدِ انْتَظَمَ الرَّاحَةَ وَتَبَوَّأَخَفْضَ الدَّعَةِ وَالرَّغْبَةُ مِفْتَاحُ النَّصَبِ وَمَطِيَّةُ التَّعَبِ، وَالْحِرْصُ وَالْكِبْرُ وَالْحَسَدُ دَوَاعٍ إِلَى التَّقَحُّمِ فِي الذُّنُوبِ، وَ الشَّرُّ جَامِعُ مَسَاوِي الْعُيُوبِ.
هيچ شرافتی برتر از اسلام،
و هيچ عزتی گرامی تر از تقوا،
و هيچ سنگری نيكوتر از پارسایی،
و هيچ شفاعت كننده ای كارسازتر از توبه،
و هيچ گنجی بی نيازكننده تر از قناعت،
و هيچ مالی در فقرزدایی، از بين برنده تر از رضايت دادن به روزی نيست.
و كسی كه به اندازه كفايت زندگی از دنيا بردارد به آسايش دست يابد، و آسوده خاطر گردد،
در حالی كه دنياپرستی :
كليد دشواری،
و مركب رنج و گرفتاری است،
و حرص ورزی و خود بزرگ بينی و حسادت، عامل بی پروایی در گناهان است،
و بدی جامع تمام عيبها است.
🔖#نهج_البلاغه حکمت371
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَجبِالائمةالمعصومین
🔘 در انجام کارها به این ۳ معیار توجه کن!
▫️امیرالمومنینعلیهالسلام در نامه ۶۹ نهجالبلاغه میفرماید از سه نوع عمل برحذر باش. سه نوع عملی که مبتنی بر سوال انسان از قلب، دل و فطرتش است.
#منبر_گرافی
#نهج_البلاغه
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَج
﷽؛
#نهج_البلاغه
مولانا امیرالمؤمنین علی علیه السلام :
لاَ تَکُنْ مِمَّنْ یرْجُو الاْخِرَةَ بِغَیرِ الْعَمَلِ وَ [يَرْجُو] يُرَجِّي التَّوْبَةَ بِطُولِ الْأَمَلِ؛ يَقُولُ
از كسانى مباش كه بدون عمل صالح به آخرت اميدوار است، و توبه را با آرزوهاى دراز به تأخير مى اندازد.
به گفته مرحوم مَغنیه ، رسیدن به متاع حقیر دنیا بدون تلاش و سعى و کوشش هرگز به مقصود نمى رسد، پس چگونه براى رسیدن به نعمت هاى پرارزش الهى در آخرت که نه چشمى همانند آن را دیده و نه گوشى وصف آن را شنیده و نه بر قلب انسانى خطور کرده مى تواند بدون سعى و کوشش برسد.
#حکمت_150
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَج
#اللهمأذقناحلاوةعبادتکبفاطمة
هدایت شده از ندای تهذیب
☀️ایمان آگاهانه چطور پدید می آید.
🔸امام خامنهای:
به اعتقاد بنده با ممارستی که در مسائل تعلیم و تعلّم اسلامی داشتم مهمترین بخش از یک #ایمان_آگاهانه متوقف است بر دو چیز:
👈یکی ممارست و ارتباط دائم با متون اصلی اسلام؛ یعنی در درجه اول #قرآن و بعد #حدیث، که از زمره حدیث است #نهج_البلاغه و #صحیفه_سجادیه و بقیه احادیث.
👈و دوم هدایت و کمک و راهنمایی یک رهبر، استاد، مرشد، رفیق راه که مانع از گم شدن در پیچ و خم معارف قرآنی و حدیثی باشد.
📔کتاب شرح حدیث مکارم الأخلاق (نشر صهبا)؛ بخش اول: یقین؛ ص ۳۰
📱به #ندای_تهذیب بپیوندید:
@nedaye_tahzib
#نهج_البلاغه
#خطبه۷۲
💎وصف پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)
اجْعَلْ شَرَائِفَ صَلَوَاتِكَ وَ نَوَامِيَ بَرَكَاتِكَ عَلَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ وَ رَسُولِكَ، الْخَاتِمِ لِمَا سَبَقَ وَ الْفَاتِحِ لِمَا انْغَلَقَ وَ الْمُعْلِنِ الْحَقَّ بِالْحَقِّ وَ الدَّافِعِ جَيْشَاتِ الْأَبَاطِيلِ وَ الدَّامِغِ صَوْلَاتِ الْأَضَالِيلِ كَمَا حُمِّلَ فَاضْطَلَعَ قَائِماً بِأَمْرِكَ مُسْتَوْفِزاً فِي مَرْضَاتِكَ غَيْرَ نَاكِلٍ عَنْ قُدُمٍ وَ لَا وَاهٍ فِي عَزْمٍ، ...
(خداوندا) گرامى ترين درودها و پربارترين برکاتت را بر محمّد(صلى الله عليه وآله) بنده ات و رسولت بفرست! همان کسى که خاتم پيامبران پيشين بود، کسى که درهاى بسته را گشود و حق را با حق آشکار ساخت. غوغاى باطل را دفع کرد و حملات گمراهى ها را درهم شکست و با تمام قدرت بار سنگين رسالت را بر دوش کشيد، اين در حالى بود که به فرمانت قيام کرد و در طريق رضا و خشنودى تو با سرعت گام برمى داشت، هرگز در اين مسير ترديد به خود راه نداد و عقب گرد، نکرد و عزم و اراده اش به سستى نگراييد.
وحى تو را با آگاهى گرفت و عهد تو را پاسدارى کرد و در انجام فرمانت (با قدرت و جديّت) پيش رفت، تا آنجا که شعله هاى حق را براى طالبانش برافروخت و راه را براى ناآگاهان روشن ساخت و دلهايى که در فتنه ها و گناهان فرو رفته بود، به برکت وجودش هدايت شد. او پرچم هاى آشکار کننده حق را برافراشت و احکام نورانى اسلام را برپا ساخت. آرى، او امينِ معتمد و گنجينه دار مخزنِ علوم تو و شاهد و گواه روز رستاخيز و برانگيخته ات براى بيان حقايق و فرستاده ات به سوى خلايق است.
رابطه دانش و عمل
#نهج_البلاغه
▫️الْعِلْمُ مَقْرُونٌ بِالْعَمَلِ: فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ; وَ الْعِلْمُ یَهْتِفُ بِالْعَمَلِ: فَإِنْ أَجَابَهُ وَ إِلاَّ ارْتَحَلَ عَنْهُ
🟠علم با عمل همراه است و هرکس (به راستى) عالم باشد عمل مى کند. علم، عمل را فرامى خواند اگر اجابت کرد و آمد، علم مى ماند و الاّ کوچ مى کند.
🖋 بنابراين اگر بخواهيم علم ما تبديل به جهل نشود و در مبانى علمى خود ترديد نكنيم بايد به آنچه مى دانيم جامه عمل بپوشانيم تا علم ما تبديل به يك علم پايدار گردد.
📘#حکمت_366
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَج
❄️ناسپاسى مردم در مقابل آن همه نعمت و قدرت اسلام
#نهج_البلاغه
▫️وَ قَدْ تَرَوْنَ عُهُودَ اللهِ مُنْقُوضَةً فَلاَ تَغْضَبُونَ! وَ أَنْتُمْ لِنَقْضِ ذِمَمِ آبَائِکُمْ تَأْنَفُونَ
🟠با اين همه مى بينيد، قوانين و پيمان هاى الهى شکسته شده امّا به خشم نمى آييد! در حالى که اگر پيمان ها و سنّت هاى پدرانتان نقض گردد، سخت ناراحت مى شويد! (آنها براى پيمان هاى الهى به اندازه پيمان هاى پدرانتان ارزش قائل نيستيد؟)».
✍اشاره به اينکه اگر يک سنّت قبيلگى و طايفه اى در ميان آنها شکسته مى شد، فريادشان بلند مى گشت; امّا دشمن خدا(بنى اميّه) در مقابل چشم آنها، تمام سنن الهى را درهم شکستند، ولى آنها فرياد بر نکشيدند و اين ناسپاسى بسيار بزرگى در برابر آن همه نعمت هاى الهى بود.
📘#خطبه_106
#ایران_ایمان_امنیت
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَج
﷽؛
💎 #امیرالمؤمنین علی علیه السلام :
🗡 وَ اعْلَمُوا أَنَّكُمْ بِعَيْنِ اللهِ وَ مَعَ ابْنِ عَمِّ رَسُولِ اللهِ
فَعَاوِدُوا الْكَرَّ وَ اسْتَحْيُوا مِنَ الْفَرِّ فَإِنَّهُ عَارٌ فِي الْأَعْقَابِ وَ نَارٌ يَوْمَ الْحِسَابِ وَ طِيبُوا عَنْ أَنْفُسِكُمْ نَفْساً
وَ امْشُوا إِلَي الْمَوْتِ مَشْياً سُجُحاً وَ عَلَيْكُمْ بِهَذَا السَّوَادِ الْأَعْظَمِ وَ الرِّوَاقِ الْمُطَنَّبِ فَاضْرِبُوا ثَبَجَهُ
فَإِنَّ الشَّيْطَانَ كَامِنٌ فِي كِسْرِهِ وَ قَدْ قَدَّمَ لِلْوَثْبَةِ يَداً وَ أَخَّرَ لِلنُّكُوصِ رِجْلًا فَصَمْداً صَمْداً حَتَّي يَنْجَلِيَ لَكُمْ عَمُودُ الْحَقِّ وَ أَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَ اللَّهُ مَعَكُمْ وَ لَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمالَكُمْ
🏷 آداب جنگ و آموزش تاکتیکهای نظامی :
بدانید كه در پیش روی خدا و پسر عموی پیغمبر صلی الله علیه و آله قرار دارید.
پی در پی حمله كنید و از فرار شرم دارید، زیرا فرار در جنگ، لكه ننگی برای نسلهای آینده و مایه آتش روز قیامت است،
از شهادت خرسند باشید و به آسانی از آن استقبال كنید.
به آن گروه فراوان اطراف خیمه پر زرق و برق و طناب در هم افكنده #به_سختی_حمله_كنید
و به قلب آنها هجوم برید كه شیطان در كنار آن پنهان شده، دستی برای حمله در پیش، و پایی برای فرار آماده دارد.
مقاومت كنید تا ستون حق بر شما آشكار گردد. شما برترید، خدا با شماست، و از پاداش اعمالتان نمی كاهد.
📚 #نهج_البلاغه ، خطبه ۶۶
#اللّهمَّعَجِّلْلِوَلِیِّڪَالفَرَج
5.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
﷽؛
📹کسانی که در مقابل ظلم متحد نمیشوند، در زندانهای ظالم یکدیگر را ملاقات خواهند کرد.
________________________
#نهج_البلاغه
قال علی (عليه السلام): رَحِمَ الله رَجُلاً رَأَى حَقًّا فَأَعَانَ عَلَيْهِ، أَوْ رَأَى جَوْراً فَرَدَّهُ، وَ کَانَ عَوْناً بِالْحَقِّ عَلَى صَاحِبِهِ
🕊خدا رحمت کند کسى را که هرگاه حقى را ببيند آن را يارى کند و اگر ستمى را مشاهده کرد آن را دفع نمايد و به يارى صاحب حق برخيزد (و بر ضدّ ستمگر قيام کند)
📘#خطبه_205
┅═┄⊰༻🕊༺⊱┄═┅
#نهج_البلاغه / حکمت ۱۹۵
امام(عليه السلام) از كنار مزبله اى گذشت، فرمود:
اين همان است كه بخيلان به آن بخل
مى ورزيدند.
و در روايت ديگرى چنين نقل شده كه
امام(عليه السلام) پس از مشاهده مزبله فرمود:
اين همان چيزى است كه ديروز شما بر سر تصاحب آن با هم رقابت داشتيد
https://eitaa.com/joinchat/2942697717C6528efbfe4
#نهج_البلاغه
▫️لاَ یَقِلُّ عَمَلٌ مَعَ التَّقْوَى، وَکَیْفَ یَقِلُّ مَا یُتَقَبَّلُ؟
🟠عملى که توأم با تقواست کم نیست (هرچند ظاهراً کم باشد) چگونه عملى که مقبول درگاه خداست کم باشد؟
✍️این سخن برگرفته از قرآن مجید است; آنجا که در داستان فرزندان آدم (هابیل و قابیل) مى فرماید: «(إِنَّما یَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقینَ); خداوند تنها اعمال پرهیزگاران را قبول مى کند.بسیارى از بزرگان در کتب فقهى این مطلب را یادآور شده اند که شرایط صحت عمل با شرایط قبول متفاوت است. عمل صحیح عملى است که جامع تمام شرایط و اجزا و خالى از موانع باشد; ولى گاه این عمل، با اعمال دیگرى پیش و پس از آن یا صفات ناشایسته اى همراه مى گردد که مانع قبولى آن در درگاه خداوند مى شود (قبولى به معناى پاداش عظیم و تحقق اهداف و فلسفه هاى عمل).
مثلاً در روایات آمده است که کسى که شرب خمر کند اعمال او تا چهل روز پذیرفته نمى شود. «مَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ لَمْ یَقْبَلِ اللَّهُ لَهُ صَلاَةً أَرْبَعِینَ یَوْماً».در حدیث دیگرى مى خوانیم: کسى که به پدر و مادرش نگاه غضب آلود کند خدا نماز او را قبول نمى کند،
همچنین در مورد خوردن غذاى حرام یا شبهه ناک.
بنابراین اعمالى مقبول درگاه خداوند واقع مى شود که توأم با تقوا باشد و بى تقوایان ممکن است عمل صحیحى انجام دهند و اسقاط تکلیفى شود; اما عمل آنها بى ارزش و فاقد پاداش عظیم و فلسفه و روح عمل باشد.
📘#حکمت_95 نهج البلاغه