✅ قال الإمام الهادي عليه السلام: اَلنّاسُ فِي الدُّنيا بِالْأَموالِ وَفىِ الاْخِـرَةِ بِالاَْعـمالِ. 🌹امام هادی علیه السلام می فرمایند: ارزش مردم در دنيا وابسته به اموال است، و در آخـرت بـه اعـمال. 📚بحارالانوار / /78 369. •┈┈••✾❀💕❀✾••┈┈• 💕 @ahkame_banovan

#احکام_وارونه ❌بسیاری از مردم وظایف خود را #وارونه انجام می دهند مثلاً آموزش عقاید و احکام دین که بر همه لازم و واجب است، بسیاری از آن سر باز می زنند، اما آموزش #موسیقی که حرام است بسیاری به دنبال آن هستند. ❌ #آرایش برای همسر #لازم است اما انجام نمی دهند، آرایش برای نامحرمان #حرام است اما انجام می دهند. ❌ #اطاعت از پدر و مادر واجب است انجام نمی دهند، اطاعت از دیگران در هوس های شیطانی #حرام است اما انجام می دهند. 📚(مردم و برداشت‌های احکام، محمود اکبری،صفحه 18) •┈┈••✾❀✿💚✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

🍷 #خوردن_شراب_برای_درمان 🍷 متن سوال: آیا خوردن شراب یا دارویی که از شراب تهیه شده، برای درمان جایز است؟ نظرات مراجع عظام تقلید↘️↘️↘️ ✅امام #خمینی (رحمة الله علیه)) اگر بداند كه بواسطه يكي از آن دو درمان مي شود و همچنين بداند درمان منحصر به مصرف يكي از آن دو است و عدم مصرف آن منجر به مرگ يا چیزی که نزدیک آن مي شود، به مقدار رفع ضرورت جايز است. __________ ✅ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) تا انحصار و ضرورت معالجه در آن نباشد، حرام است. __________ ✅ آیت الله #خویی (رحمة الله علیه)) اگر اضطرار باشد به مقدار رفع ضرورت جايز است. ____________ ✅آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی)) اگر بداند كه بواسطه يكي از آن دو درمان مي شود و همچنين بداند درمان منحصر به مصرف يكي از آن دو است و عدم مصرف آن منجر به مرگ يا چیزی که نزدیک آن مي شود، به مقدار رفع ضرورت جايز است. ____________ ✅ آیت الله #صافی (دام ظله العالی)) اگر بداند كه بواسطه يكي از آن دو درمان مي شود و همچنين بداند درمان منحصر به مصرف يكي از آن دو است و اگر مصرف نكند منجر به مرگ مي شود به مقدار رفع ضرورت جايز است. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

#بیا_دلبری_کردن_واقعی_یاد_بگیر😜🙈 از #دعوا‌ های بین خودت‌همسرت #خسته شدی؟😒 تازه #ازدواج کردی نمیدونی چجوری با همسرت رفتار کنی؟🙂💔#دلبری بلد نیستی؟ #مشکلاتی بین خودت #همسرت هست نمیدونی چجور حلشون کنی؟😔 تازه #نامزد،#عقد کردی بلد نیستی #چیکار کنی؟😕 بیا اینجا درست #رفتار کردن،#دلبری کردن، رو #یاد بگیر😊🏃‍♀ http://eitaa.com/joinchat/2893086734C9216f9daf4 #بهشت_همسران🌸 #ارامش_شما_برای_ما_مهم_است🙂👌

#حدیث 🌹امام على عليه السلام: آن كه خردمند است، از خواب غفلت بيدار مى شود و براى سفر آخرت مهيّا مى گردد و خانه هميشگى خود را آباد مى كند . 📚غررالحكم حدیث 8918 •┈┈••✾❀✿❤️✿❀✾••┈┈• 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

👑 #جراحی_پلاستیک_برای_زیبایی 👑 متن سوال: جرّاحی پلاستیک برای زیبایی چه حکمی دارد؟ نظرات مراجع عظام تقلید⏬⏬⏬ 📒 امام #خمینی (رحمة الله علیه) اگر جرّاح زن باشد و موجب ضرر هم نشود مانع ندارد. 📘 آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه)) براي صرف زيبايي جايز نيست علي الاحوط. (بنابر احتياط واجب) 📘 امام #خامنه_ای (دام ظله العالی) اين كار في نفسه اشكال ندارد. (ولي در صورتي كه پزشک مرد باشد چون) عمل جراحي زيبايي، درمان بيماري محسوب نمي‌شود، نگاه كردن و لمس حرام به خاطر آن جايز نيست مگر در مواردي كه براي درمان سوختگي و مانند آن باشد و پزشک مجبور به لمس و نگاه كردن باشد. 📔 آیت الله #سیستانی (دام ظله العالی) با پرهيز از لمس و نظر حرام، جايز است. 📘 آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) جراحی زیبایی به خودی خود مانعی ندارد ولی چنانچه مانند موارد زیر مستلزم حرامی بوده یا خوف آن باشد، جایز نیست. 1. در صورتی که باعث انجام حرامی مثل نظر و لمس حرام از سوی پزشک شود. 2. در صورتی که خوف ضرر اساسی (نظیر سرطان) وجود داشته باشد. 3. در صورتی که مانع رسیدن آب به اعضای بدن یا نجس بودن آن برای غسل یا وضوی واجب (ولو برای یک دفعه) شود. 4. خلاف قانون باشد. (بنابر احتیاط) 📗 آیت الله #صافی (دام ظله العالی) اگر غرض عقلائي در بين باشد اشكال ندارد. 📕 آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه آميخته با حرام ديگري نباشد در هيچ صورت اشكال ندارد و در صورتي كه مستلزم حرامي باشد (مثل نظر و لمس نامحرم) تنها در صورت ضرورت، جايز است. 📗 آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) اگر در جراحي مذكور غرض عقلائي داشته باشد و اسراف نباشد جايز است. 🔹منبع : مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهراء ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

📹 احکام تصویری وضوی ارتماسی #احکام_وضو #کلیپ_آموزشی 📣 با تبلیغ کانال در ثواب نشر احکام شریک شوید❤️ ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─ @ahkame_banovan ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌@ahkame_banovan

🔸امام علی علیه السلام : صيامُ القَلبِ عنِ الفِكرِ في الآثامِ، أفضَلُ مِن صيامِ البَطنِ عنِ الطَّعامِ . 🔹نگهدارى دل از انديشيدن به گناهان، برتر از نگهدارى شكم از غذاست. 📚غرر الحكم : ح ۵۸۷۳ . ─┅═༅𖣔💚𖣔༅═┅─ @ahkame_banovan ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌@ahkame_banovan

👌#حکم_استفاده_ازحقوق_بامدرک_تقلبی👌 متن سوال: 🔴 شخصی در دروان تحصیل خود با تقلب کردن مدرک گرفته و نهایتاً بر اساس همان نمرات اخذ مدرک کرده و با آن مدرک در اداره‌ای مشغول به کار شده است. از آن جایی که میزان حقوق و مزایای ایشان بر اساس مدرکش است:🔻🔻🔻 1️⃣الف) آیا حقوقی که دریافت می‌کند حلال است؟ 2️⃣ب) آیا استخدام این شخص اشکال دارد؟ 3️⃣ج) اگر نمی‌دانسته تقلب حرام است، حکم حقوق و استخدام او چیست؟ نظرات مراجع 👇👇👇 ✅پاسخ امام #خمینی (رحمة الله علیه) الف و ب و ج) اگر شرایط علمی و اخلاقی استخدام در شما جمع است و از طرف دولت اسلامی اشكالی نیست مانع ندارد و حقوق دریافتی حلال است. ✅ پاسخ آیت الله #بهجت (رحمة الله علیه) الف و ب و ج) اگر وظیفه آن شغل را بخوبی انجام دهد حقوقش حلال است. اگر استعداد و قابلیت بر آن شغل را دارد اشكال ندارد. ✅ پاسخ امام #خامنه‌ای (دام ظله العالی) تقلب حرام است وباید استغفار کنید ولی در مورد درآمد و حقوق میتوانید در این زمینه مطابق احتیاط عمل کنید و یا با رعایت الاعلم فالاعلم به مرجع تقلید دیگری رجوع کنید. ✅ پاسخ آیت الله #سبحانی (دام ظله العالی) اگر دانش و مهارت آن کار را مانند صاحب مدرک واقعی دارا می باشد حقوق دریافتی حلال است مگر این که اطمینان حاصل شود داشتن مدرک متعارف و بدون تقلب برای صاحب کار ملاک بوده در این صورت داشتن مدرک لازم است.  ✅آیت الله #سیستانی دام ظله العالی) تقلّب در امتحانات به هر روشی که باشد جایز نیست ولی حقوق دریافتی حلال است و اگر تخصص کامل مطابق مدرک دریافتی ندارد جایز نیست خود را به این عنوان به مؤسسه دولتی یا خصوصی جهت استخدام معرفی نماید. ✅ پاسخ آیت الله #شبیری (دام ظله العالی) الف و ب) اگر تصدی آن شغل و دریافت حقوق آن، مشروط به عدم آنگونه تقلب باشد یا فرد، تخصص لازم برای انجام آن شغل را نداشته باشد و نتواند وظیفه محوّل را کامل انجام دهد، نمی‌تواند استخدام شود و از مزایای آن شغل، استفاده کند. ج) تأثیری در حکم مسأله ندارد. ✅ پاسخ آیت الله #صافی (دام ظله العالی) اگر شخص مذكور از عهده‌ی وظایف مربوط به شغلش كاملاً بر می‌آید و از این جهت كمبودی ندارد استخدام ایشان و حقوق دریافتی اشكال ندارد هر چند با تقلب مرتكب خلاف شده باشد. ✅پاسخ آیت الله #مکارم شیرازی (دام ظله العالی) هر گونه تقلّب حرام است، و اگر کسی در امتحان ورودی دانشگاه و مانند آن تقلّب کرده ولی بعدا مراحل تحصیلی و شغلی را بدون تقلّب گذرانیده می تواند از مدرک تحصیلی خود و مزایای مترتّب بر آن استفاده کند، مشروط بر این که از کار خود جدا توبه کرده و هرگز سراغ چنین کارهایی نرود و با اعمال نیک آینده، گذشته را جبران کند ✅ پاسخ آیت الله #نوری همدانی (دام ظله العالی) تقلّب در امتحانات جائز نیست و حقوقی که گرفته‌اند برگرداند ✅ پاسخ آیت الله #وحید خراسانی (دام ظله العالی) اگر استخدام و حقوق او منوط به مدرک به دست آمده از راه تقلب باشد، جایز و حلال نیست و علم و جهل مدخلیتی ندارد. ∞═┄༻•✾✿❤️✿✾•༺┄═∞ 🕊مرکز تخصصی احکام بانوان 🕊eitaa.com/ahkame_banovan

#میرزا_اسماعیل_دولابی : ♻️بعضی مواقع خداوند متعال می‌خواهد کسی را در مراتب #بندگی زود بالا ببرد، به همیـن خاطر درهای زندگی او را مثل دیگ زودپز محکم می‌بنـدد و او را در سختی قرار می‌دهد. ♻️ خود ما نمیدانیـم ڪه آیا ما در سختی ها بهتـر خداوند را بندگی می‌کنیـم یا در خوشی‌هایمان... اکثر کسانی که به مراتب بالای بندگی رسیدند، زندگی سختی داشتـه اند. ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌ ‎‌─┅═༅𖣔❤️𖣔༅═┅─ @ahkame_banovan ‎‌‌‎‌‎‌‌‎‌@ahkame_banovan