🔻تحلیلی بر کتاب «خشونت و نظام‌های اجتماعی»/ داگلاس نورث و جان جوزف والیس و بری واینگاست/ شیرازۀ کتاب ما
🔹داگلاس نورث برندۀ جایزه نوبل ۱۹۹۳ اقتصاد است. او در این کتاب به‌دنبال بررسی مدیریت خشونت در جوامع در طول تاریخ است. برخلاف حکمی وبری که دولت را صاحب انحصار خشونت در یک سرزمین مشخص می‌داند، بسیاری از جوامع که در مراحل آغازین رشد و توسعۀ اقتصادی هستند، دولت‌هایی ضعیف دارند که به‌گونه‌ای متفاوت با مسئلۀ خشونت برخورد می‌کنند. نورث و همکارانش از دو گونه دولت در طول تاریخ مکتوب بشر سخن می‌گویند: دولت‌های طبیعی (نظام دسترسی محدود) و دولت‌های دسترسی باز.
🔹دولت طبیعی آن نوع دولتی است که در آن، منافع توسط رابطۀ تنگاتنگ میان هویت شخصی رهبری سازمان با قدرت سازمان تعین می‌پذیرد و این دولت چیزی نیست مگر روابط ائتلاف غالب نخبگان یک جامعه. دولت طبیعی به گروه شکننده، پایه و بالغ تقسیم می‌شود که ویژگی‌های هرکدام در کتاب بحث شده است. در این‌گونه دولت، برای جلوگیری از خشونت، رانت توزیع می‌شود. نورث از شرایط آستانه‌ای نام می‌برد که در آن، نخبگان میان خود روابط غیرشخصی برقرار می‌کنند و به‌سوی دولت‌های دسترسی باز گذار می‌کنند که در آن، شهروندان برابرند و حاکمیت قانون وجود دارد و تأسیس سازمان، در فضای غیرشخصی و آزاد است.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنجم #گاه_نقد را در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻تحلیلی بر کتاب «سیاست‌های خیابانی؛ جنبش تهی‌دستان در ایران»/ آصف بیات/ شیرازۀ کتاب ما
🔹این کتاب بر آن است که وضعیت گروه‌های فاقد امتیاز شهری را از دهۀ پایانی پهلوی دوم تا سال‌های ابتدایی انقلاب اسلامی بررسی کند. پیدایش گروه‌های فاقد امتیاز شهری به جمعیت تهی‌دست روستایی بازمی‌گردد که از خلال برنامه‌های توسعۀ پهلوی اول و اصلاحات ارضی، موجی از روستاییانِ بدون کار و زمین به وجود آمدند که راه ادامۀ زیست خود را در مهاجرت از روستا به شهر و دستیابی به فرصت‌های بهتر می‌دانستند. آصف بیات بر آن است که از خلال تجربۀ زیستۀ خود و اطلاعات آماری و گزارش‌های میدانی، مردان و زنانی را به تصویر بکشد که برای بقا و زندگی شرافتمندانه جنگیدند. مبارزه برای زندگی عادلانه‌تر نیازمند بسیج همگی اقشار فرودست و دفاع آنان از حقوق خود است.
🔹نویسنده اشارات مفصلی به این می‌کند که وضعیت تهی‌دستان پس از انقلاب و قبل از انقلاب تفاوتی نداشته و شعار حمایت از مستضعفان که انقلابیون سر می‌دادند، صرفاً برای جلب حمایت تهی‌دستان یا خاموش‌کردن چراغ چپ‌ها بوده است. او این فرض را با اقدامات دولت موقت علیه متصرفان مسکن و هتل‌ها و همچنین اقدامات همیشگی علیه دست‌فروشان تقویت می‌کند. اما وجه دیگری که بیات بدان توجه نکرده است، اقدامات دولت‌های اول انقلاب در حمایت از اقشار فرودست بوده. این حمایت‌ها در قالب جهاد سازندگی، کمیتۀ امداد امام خمینی(ره) و کمیته‌های مردمی در حمایت از ضعفا به وجود آمد. اقدامات عمرانی در راستای بهبود وضعیت فقرا و روستانشینان از جملۀ این فعالیت‌هاست.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنجم #گاه_نقد را در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻تحلیلی بر کتاب «محیط مصنوع و شکل‌گیری طبقۀ کارگر صنعتی»/ کاوه احسانی/ شیرازۀ کتاب ما
🔹احسانی در این کتاب به‌دنبال بررسی یک دورۀ خاص تاریخی از وضعیت جغرافیایی متأثر از صنعت نفت در خوزستان در اوایل قرن بیستم است. او معتقد است که آنچه دربارۀ نفت همواره به ما داده شده است، بر محور اقتصاد سیاسی بوده است و ادعا می‌کند پژوهش او در مقطع تاریخی و مکانی موردبحثش به‌دنبال بررسی تاریخ اجتماعی صنعت نفت و شکل‌گیری محیط‌های کاری و صنعتی ناشی از آن است. اساساً این مسئله چیز تازه‌ای نیست. شکل سرمایه همواره در هر قالبی رفتارهای اجتماعی خاص خود را تولید کرده است. سرمایه در شکل تجاری و مالی و صنعتی، به دگرگونی‌های اجتماعی در هر نقطه‌ای که بدان وارد می‌شود، منجر می‌گردد.
🔹نویسنده بیشتر تحت‌تأثیر کتاب دگرگونی‌های بزرگ کارل پولانی است. به نظر می‌رسد بهتر بود نویسنده بیشتر بر نظریۀ کارمزدی مارکس تأکید می‌کرد. مارکس استدلال می‌کند که محیط‌های صنعتی در همکاری با فرایندهای سیاسی حاکم در جامعه تمام تلاشش را می‌کند تا نیروهای غیرشهری را به‌سمت خود جذب کند. صنعت و سیاست حتی طبیعت را هدف عملکرد خودشان قرار می‌دهند و با وضع قوانین مشخص برای بهره‌برداری از آن، کاری می‌کنند که دهقانان و روستاییان با هدف کسب درآمد وارد محیط‌های صنعتی و کارمزدی شوند. در اینجا احسانی بیشتر بر این مسئله تأکید می‌کند که صنعت در خود محیط وارد شده و در سطح جهانی، در محیط محلی تأثیر گذاشته است. در واقع آن میانجی را که مارکس به‌واسطۀ سیاست داخلی و محیط‌های حائل تخمین زده بود، نادیده می‌گیرد.
🔹کتاب به‌لحاظ نظری و روشی مناسب است؛ اما معنا در کتاب همواره به تعویق می‌افتد. هرجا دال نظری می‌خواهد با مدلول عینی چفت‌وبست شود، نویسنده با توصیف‌ها و تحلیل‌های تاریخی آن را به تعویق می‌اندازد. توصیفات بیش از حد کتاب، پذیرش و تایید نظریه را ضعیف کرده است. کتاب دورۀ زمانی خاصی را مطالعه می‌کند که با توجه به شیوۀ عیان‌کردن آن، نمی‌توان آن را تعمیم‌پذیر به سایر موقعیت‌های تاریخی دید. در واقع به‌نوعی این کتاب، پژوهشی درون‌تحلیلی از یک مقطع و موضوع مشخص است و قصد ندارد به خلق نظریه‌ای تاریخی برای سیر مطالعاتی در این حوزه بینجامد.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنجم #گاه_نقد را در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻تحلیلی بر کتاب «سهم اقتصاددانان آمریکایی در تفکر اقتصادی مدرن»/ آلن گارفیلد گروچی/ شیرازۀ کتاب ما
🔹کتاب به‌دنبال بررسی روش‌شناسی جدیدی در علم اقتصاد مدرن است که اقتصاددانان کلاسیک آمریکا در اواخر نوزدهم و اوایل قرن بیستم در واکنش به سنت کلاسیک و اصول‌گرای اقتصاد اروپا و نئوکلاسیک آلفرد مارشال بنیان نهادند. نخستین گام اقتصاددانان کل‌نگر آمریکایی برای بازسازی علم اقتصاد، نشان‌دادن گرایش فکری پساداروینی به‌جای گرایش مکانیکی نئوکلاسیک‌هاست. اقتصاددانان کل‌گرا بر اساس سنت سرمایه‌داری در آمریکا و اوضاع بحرانی سال ۱۹۲۹ و قبل از آن، به‌دنبال طراحی مکتب اقتصادی جدیدی بودند که مشخصه‌های معرفت‌شناسی و روش‌شناسی مخصوص به خود را داشت و در تعارض با اصول فلسفی اقتصاد نئوکلاسیک آدام مارشال شکل گرفت.
🔹از نظر روش‌شناختی، نهادگرایی قدیم (مکتب کل‌گرا) چند ویژگی دارد که آن را در برابر رویکرد متعارف نئوکلاسیکی اقتصاد قرار می‌دهد: اول اینکه سطح تحلیل به‌جای آنکه فرد و خُرد باشد، اجتماعی و نهادی است. از این زاویه، بر نقش نهادها، چه رسمی (قوه‌های مجریه، قضاییه و مقننه) و چه غیررسمی مانند فرهنگ و آداب و رسوم جامعه در شکل‌گیری رفتارهای اقتصادی افراد و تحولات بلندمدت اقتصادی تأکید می‌شود.
🔹باور بر این است که رفتارهای اقتصادی تحت‌تأثیر عادت‌ها و سنت‌هاست؛ بنابراین رویکرد نئوکلاسیکی مبنی بر عقلانی‌بودن رفتار اقتصادی و فردگرایانه‌بودن آن، به‌شدت نقد می‌شود. از همین منظر است که نهادگرایی ادعای حاکمیت مصرف‌کننده را شدیداً نقد می‌کند و معتقد است مصرف در اصل پدیده‌ای اجتماعی است که از طریق نشانه‌گذاری منزلتی، رفتارهای مصرف‌کنندگان را شکل می‌دهد. در همین باره، بر نقش تبلیغات شرکت‌های بزرگ تولیدی در شکل‌دادن به نشانه‌های منزلتی تأکید می‌کند؛ یعنی «انتخاب آزاد» مصرف‌کننده در اصل انتخابی اجباری در چهارچوب نظام تولیدی است که شکل انحصاری پیدا کرده است.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنجم #گاه_نقد را در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻تحلیلی بر کتاب « ابداع امر اجتماعی؛ رساله‌ای دربارۀ افول هیجانات سیاسی »/ ژاک دونزولو/ شیرازۀ کتاب ما
🔹«ابداع امر اجتماعی» را می‌توان واکنشی دانست به فضای دهۀ ۱۹۸۰. در این دهه، از یک سو شاهد نئولیبرالیسم تاچری و ریگانی هستیم که در خلال آن فردگرایی رادیکالی به منصۀ ظهور رسیده و اتحادیه‌های کارگری سرکوب می‌شوند و از سوی دیگر فرانسوا میتران، رئیس‌جمهور سوسیالیست فرانسه، برخی سیاست‌های اجتماعی افراطی را دنبال می‌کند که در نهایت منجر به وضعیت وخیم اقتصادی می‌شود. با چنین وضعیتی، پس از مه۱۹۶۸ جامعۀ فرانسه به حالتی از رخوت سیاسی و ناامیدی از امر سیاسی برای بهبود وضع موجود دچار شده بود. ژاک دونزولو در چنین وضعیتی توانسته است نقش روشن‌فکری دغدغه‌مند را بازی کند که به‌دنبال راه سوم است. او برای این امر توانسته است به‌خوبی تاریخ فرانسه و جمهوری سوم را واکاوی کند.
🔹در متن به‌سختی می‌توان از سوگیری نویسنده نشانی یافت: نه دفاع از محافظه‌کاران و نه علاقه به نظریات لیبرال و حتی هواداری از چپ‌گرایی. او صرفاً به‌دنبال بازنمایی روند حل یک تناقض تئوریک بوده است. متن کتاب حاکی از آن است که نویسنده بر نظریات اجتماعی، حقوقی، سیاسی و اقتصادی تسلط خوبی دارد و شناسایی رویدادهای تاریخی اثرگذار، متن وی را شبیه به متون میشل فوکو کرده است. البته او در بررسی خود، به‌صورت مطلق به فرانسه می‌پردازد و این نگاه‌نکردن به تأثیر رویدادهای خارجی و بین‌المللی، تا حدی قدرت تحلیل متن را کاهش داده است. مثلاً در بررسی دولت رفاه، به تأثیرات سیاست‌های اجتماعی بیسمارک در آلمان و الگوبرداری از آن اشاره‌ای نمی‌کند.
🔹نویسنده به جنگ‌های جهانی نیز به‌حد کافی توجه نمی‌کند. مثلاً خواننده می‌تواند این پرسش را مطرح سازد که جنگ چقدر در وابستگی جامعه به دولت نقش داشت؟ اما دونزولو در متن به آن پاسخ کافی نمی‌دهد. بررسی‌نکردن زمینۀ اجتماعی خاص فرانسه و توانمندی‌های اقتصادی آن، ضعف دیگر نویسنده است. البته باید اذعان کرد که تبارشناسی نظام بیمه‌ای و مسئولیت عمومی که در واکنش به رابطۀ کار و سرمایه به وجود آمد، جزو بهترین بخش‌های متن است. با این حال رابطۀ کار و سرمایه در قرن بیستم با ظهور تکنولوژی‌های جدید، چیزی است که جا داشت بیشتر به آن پرداخته شود.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنجم #گاه_نقد را در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
🔻تحلیلی بر کتاب « نه طبقه، نه متوسط؛ فاعلیت سیاسی گروه‌های میانی جامعه در اندیشۀ سیاسی چپ»/ مراد ثقفی/ شیرازۀ کتاب ما
🔹نه طبقه، نه متوسط حول مسئله‌ای نوشته شده که در بررسی و نقد اندیشۀ چپ، کمتر به آن پرداخته می‌شود: جایابی طبقۀ متوسط و کیفیت فعالیت آن. این موضوع از موضوعات بدیع در بررسی اندیشۀ چپ است و از این لحاظ، کتاب حاضر کمتر رنگ‌وبوی آثار معمول را دارد که صرفاً تقریری از نظریات هستند. بررسی نحله‌های گوناگون سوسیالیسم در سده‌های هجدهم تا بیستم، در عین تسلط نویسنده بر تحولات سیاسی فرانسه و انگلستان و آلمان، با تکیه بر بررسی مبارزات کارگری وزن علمی کتاب را افزایش داده است.
🔹البته باید اذعان کرد که نمی‌توان کتاب حاضر را پژوهشی جامع دربارۀ طبقۀ متوسط در اندیشۀ چپ دانست. به‌صورت مشخص، شاهد سوگیری خاص نویسنده با تأکید بر کارایی عملکرد سوسیال‌دموکرات‌ها و تجدیدنظرطلبان هستیم. البته در بررسی این افراد و مخالفانشان تا حدی مبالغه و بزرگ‌نمایی شده است. خوانش آثار مارکس با تأکید بر مانیفست کمونیست و برهۀ خاصی از زندگی او صورت پذیرفته است که در نهایت از آن، تصویری با مختصات ذیل ترسیم می‌شود: فعال مبارزاتی که به‌صورت ایدئولوژیک و افراطی طرف‌دار رویۀ خشونت‌آمیز و سرنگونی قدرت حاکم است و در این راه حاضر نیست با هیچ‌کس وارد ائتلاف شود. آثار علمی و پربار مارکس مانند سرمایه، گروندریسه و دست‌نوشته‌ها به‌مراتب بهتر می‌توانند ویژگی تفکر مارکس را مشخص کنند تا هجدهم برومر و مانیفست کمونیست. در ستایش از مخالفان مارکس مانند لاسال نیز حد افراط پیموده شده است.
🔹با این حال خودِ نویسنده نیز دست به تعریف طبقۀ متوسط به‌صورت ایجابی نمی‌زند. او از پیروزی تاریخ بر فلسفۀ تاریخ سخن می‌گوید. اما باید این جمله را بدین صورت تصحیح کرد: پیروزی بخش‌هایی از تاریخ بر نظریاتی از فلسفۀ تاریخ. آیا این طبقۀ متوسطِ خیرخواهی که نویسنده از آن سخن می‌راند، در شکل‌گیری سیاست‌های نئولیبرال و فردگرایانۀ افراطی نقش نداشته است؟ بر اساس کدام مرز می‌توان بین منافع آن و منافع طبقۀ بالا تمایز قائل شد؟ دولت‌های غیررفاهی، دارای کنشگری طبقاتی طبقۀ متوسط به‌نفع خود نبودند؟ و پرسش‌هایی از این دست.
🔹در نهایت باید گفت نه طبقه، نه متوسط فتح بابی برای بررسی مفهوم طبقۀ متوسط در اندیشه چپ بوده و نیاز است آثار کامل‌تری در این خصوص نگاشته شود.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنجم #گاه_نقد را در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
📌شناخت نامۀ ناشر
🔻اختران
🔹نشر اختران از ناشران فعال در عرصه‌های تاریخ، علوم اجتماعی، هنر، ادبیات و فلسفه است که با چاپ آثار اندیشمندان معروف جریان چپ، به شهرت رسیده است. این انتشارات با مسئولیت منصور اعرابی اردهالی در سال ۱۳۷۹ تأسیس شد. نشر اختران در طول نوزده سال فعالیت خود، تاکنون آثار بسیاری از نویسندگان خارجی و ایرانی همچون نائومی کلاین، آنتونیو گرامشی، لویی آلتوسر، هانا آرنت، جوزف نای، برایان مگی، مایکل لبوویتز، شانتال موف، جان پرکینز، ریچارد ولف، ها جون چنگ، اریک هابسبام، دیوید هاروی، میشل فوکو، باب وودوارد، جیمز آلن بیل، جان پیلجر، استیون کینزر، ارنست فیشر، گریم گیل، رابرت برنر، رابرت آلبریتون، کوین فیلیپس، حسن نراقی، بهمن بازرگانی، حسن قاضی‌مرادی، علیرضا شایان‌مهر، مهرداد شهابی، میرمحمود نبوی، بابک امیرخسروی، عباس مصلی‌نژاد و ماشاءالله آجودانی به انتشار رسانده است.
🔹نشر اختران در میان اهالی کتاب به ترجمه و نشر آثار مهم انتقادی معروف است. این انتشارات با وجود فرازوفرودهایی در طول فعالیت نوزده‌ساله‌اش و تجربۀ ممنوعیت فعالیت در آخرین سال‌های دولت دهم، توانسته پیشتازی خود را در مواجهه با طیف‌های جریان راست تفکر سیاسی‌اقتصادی حفظ کند و آثار متعددی را اکثراً در حوزه‌های علوم اجتماعی و تاریخ به بازار نشر عرضه کند.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنجم #گاه_نقد را در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
📌شناخت‌نامه ناشر
🔻طلایۀ پرسو
🔹انتشارات طلایۀ پرسو با چاپ کتاب انسان و سوسیالیسم در کوبا نوشتۀ فیدل کاسترو و ارنستو چه‌گوارا در سال ۱۳۷۱ آغاز به کار کرد. طلایۀ پرسو را می‌توان جزو انگشت‌شمار ناشرانی دانست که همۀ کتاب‌های آن‌ها با اجازۀ رسمی ناشر خارجی ترجمه شده است. این ناشر تاکنون نزدیک به شصت جلد از کتاب‌های انتشارات پث‌فایندر را به فارسی ترجمه و چاپ کرده است.
🔹طلایۀ پرسو از ناشران حوزۀ علوم سیاسی و علوم اجتماعی است و کتاب‌های آن دربارۀ موضوعاتی همچون اندیشه‌های چپ، سوسیالیسم، فمینیسم و مبارزه با امپریالیسم است. نکتۀ شایان توجه این است که این کتاب‌ها سویه‌ای تروتسکیستی دارند و فضای حاکم بر آن‌ها را می‌توان مخالف چپ استالینیستی برشمرد. این جهت‌گیری به‌خوبی خود را در کتاب‌هایی مانند آخرین نبرد لنین و تروتسکی آن‌ها و تروتسکی ما نشان می‌دهد. همچنین در فهرست کتاب‌های در دست چاپ این ناشر، کتاب بین‌الملل سوم پس از لنین نیز به چشم می‌خورد که این کتاب نیز مانند آخرین نبرد لنین، تقابل اندیشۀ تروتسکی و استالین و نسبت آن‌ها با ولادیمیر لنین را به‌روشنی بیان می‌کند.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنجم #گاه_نقد را در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
📌شناخت نامۀ ناشر
🔻انتشارات ترجمان علوم انسانی
🔹انتشارات و سایت ترجمان با هدف رفع خلأ برخی آثار و رویکرد‌ها در بازار نشر و ترجمه، در اوایل دهۀ ۱۳۹۰ آغاز به کار کرد. منظور از «خلأ در بازار ترجمه» کتاب‌هایی است با رویکرد‌های انتقادی به حوزۀ علوم اجتماعی مرسوم، کتاب‌ها و رویکرد‌هایی که عامدانه یا غافلانه در بازار نشر ایران به حاشیه رانده شده بودند. ترجمان در اولین دست و سِری کتاب‌های خود، این رویه را با ترجمۀ کتاب‌هایی مانند استعمار‌زدایی از روش، بیراهه‌های نظریۀ جامعه‌شناختی، جامعه‌شناسی و الهیات؛ پیوند و تعارض، علوم اجتماعی نیندیشیدنی و بحران در جامعه‌شناسی، نیاز به داروین آغاز کرد.
🔹همان گونه که می‌توانیم دربارۀ ناشران گوناگون بگوییم، ترجمان نیز مانند دیگر بنگاه‌های تجاری در بازار نشر، باید نیم‌نگاهی به مخاطب و فروش کتاب‌های خود داشته باشد؛ از این جهت ترجمان در ادامه تصمیم گرفت مخاطب عام در حوزۀ علوم اجتماعی را در نظر بگیرد و با ترجمۀ کتاب‌هایی که گویی از طرح سیاست‌ورزانۀ این نشر فاصله دارد، مقتضیات عمل یک بنگاه را در حیطۀ عمل خود بیاورد، مانند اعترافات یک کتاب‌خوان معمولی، چگونه در باب کتاب‌هایی که نخوانده‌ایم، سخن بگوییم و چگونه مرور کتاب بنویسیم. به این مجموعه از کتاب‌های ترجمان، می‌توان کتاب‌هایی حوزۀ روان‌شناسی را نیز افزود؛ مانند بازداشتگاه صورتی و علیه تربیت فرزند.
🔹ترجمان در کنار این دست کتاب‌ها که گویی وجهی از سودآوری برای او دارد، دست به ترجمۀ کتاب‌هایی زده است که نمونه‌های مشابه آن را در ایران به‌سختی می‌توان یافت. اساساً خاص‌بودگی و تمایز ترجمان با دیگر ناشران را می‌توان در همین فرایند ترجمۀ کتاب‌هایی توصیف کرد که ادبیات و زبانی خاص دارند و رویکردشان حداقل با آنچه در بازار نشر ایران وجود دارد، متفاوت است.
🔹مجموعه‌کتاب‌های نشر ترجمان در باب انقلاب نیز، از جملۀ کتاب‌هایی است که به انقلاب ایران از وجهی متفاوت با خوانش علوم اجتماعی از انقلاب اسلامی می‌پردازد. خوانش مرسوم از انقلاب ایران در علوم اجتماعی در تفسیر‌های چپ‌گرایانه قرار می‌گیرد؛ البته خوانش‌هایی مانند فوکو و لیلی عشقی نیز وجود دارند؛ اما ترجمان با ترجمۀ این مجموعه، ادبیاتی جدید وارد کرده است. انقلاب تصور‌ناپذیر در ایران، شکست هژمونی و فوکو در ایران از این دست کتاب‌ها هستند.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنج #گاه_نقد را به همراه تحلیل برخی کتب این نشر در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
📌شناخت‌نامۀ ناشر
🔻مانیا هنر
🔹مانیا هنر در اسفند۱۳۹۶ و با چاپ مجموعه‌شعر به تیک ثانیه معتادم سرودۀ فرزین پارسی‌کیا، کار خود را به‌عنوان ناشر شروع کرد. این ناشر در این مدت، بیش از بیست جلد کتاب را چاپ و به بازار نشر کشور عرضه کرده است که اکثر آن‌ها در نمایشگاه کتاب کرمان، برای اولین بار ارائه شدند. موضوعاتی که در کارنامۀ نشر مانیا هنر مشاهده می‌شود، عبارت است از: ادبیات (شعر و رمان ایرانی و خارجی)، ادبیات نمایشی، فلسفه و علوم اجتماعی.
🔹مانیا هنر در طول مدت کوتاه فعالیت خود، سعی کرده است با ارائۀ تألیف‌ها و ترجمه‌های کمتردیده‌شده از نویسندگان مشهور همچون آلن بدیو، یا آثار قابل‌ابتنا از نویسندگان کمترشناخته‌شده در ایران همچون مایکل دیویس، بتواند جایگاهی برای خود در بازار نشر تعریف کند. به‌جز آثار منتشرشده در حوزۀ ادبیات، مانیا هنر تاکنون چند اثر در حوزۀ فلسفه و علوم اجتماعی نیز به چاپ رسانده است.
🔹مانیا هنر با وجود تعداد کم آثار خود در حوزۀ فلسفه و علوم اجتماعی سعی کرده است مخاطب خود را به درکی موجز و مختصر از پروژۀ خود برساند. جامعه‌شناسی تاریخی به‌صورت عام و تاریخ انتقادی به‌صورت خاص، دال اصلی گفتمان این پروژه است.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنج #گاه_نقد را به همراه تحلیل برخی کتب این نشر در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
📌شناخت‌نامۀ ناشر
🔻نگاه
🔹مؤسسۀ انتشارات نگاه فعالیت خود را از سال ۱۳۵۲ و با سرپرستی علیرضا رئیس‌دانایی آغاز کرد. حوزه‌های فعالیت این ناشر، ادبیات ایرانی و خارجی به‌صورت تخصصی است و به‌جز چاپ آثار ادبی مشهور، در زمینۀ تألیف و ترجمه با موضوعات فلسفه، روان‌شناسی، تاریخ، علوم اجتماعی و سیاست هم کارنامۀ خوبی را ارائه داده است.
🔹انتشارات نگاه بیشتر با چاپ آثاری، مانند مجموعه‌شعر شاعران بزرگ یا آثار تاریخی پرمخاطب و عامه‌پسند شناخته می‌شود. البته رویکردی که اخیراً این ناشر در پیش گرفته است، چاپ آثاری در حوزۀ علوم اجتماعی، با زمینۀ نقد سرمایه‌داری نئولیبرال است.
🔹برخلاف آثار ناشرانی مانند انتشارات اختران که در برخی از آن‌ها می‌توان نشانی از نظام‌های بدیل پیشنهادی به‌جای سرمایه‌داری یافت، در آثار منتشرشده در انتشارات نگاه، رویکرد سلبی و نفی‌گرایی اصالت دارد.
🔹در مجموع، انتشارات نگاه با دنبال‌کردن پروژۀ آثاری از جریان چپ که نه کاملاً ناشناخته‌اند و نه کاملاً آثار مشهور را در بر می‌گیرد، تلاشی را در جهت فعالیت بیشتر در حوزۀ علوم اجتماعی آغاز کرده است. اثرگذاری بیشتر این فعالیت در بستر فهمی دقیق‌تر از منطق کنش جمعی در آینۀ تاریخ ایران، به‌همراه داشتن تحلیل‌های مبتنی بر واقعیت از اوضاع روز رخ می‌دهد که مخاطب را به بهره‌بردن بیشتر از آثار ترغیب کند و حاکی از نظمی نظری در نشر کتاب‌ها باشد.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنج #گاه_نقد را به همراه تحلیل برخی کتب این نشر در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.
http://eitaa.com/MajmaNasheran
📌شناخت نامۀ ناشر
🔻گل‌آذین
🔹نشر گل‌آذین یکی از ناشران پرکار و نه‌چندان پرسروصدای دو دهۀ گذشتۀ ایران بوده است. این ناشر نخستین کتاب خود را در سال ۱۳۷۹ به چاپ رساند و پس از نزدیک به بیست سال، ۲۳۰ عنوان کتاب را در کارنامۀ خود ثبت کرده است که ۱۶۰ عنوان ترجمه و ۷۰ عنوان دیگر، کتاب‌های تألیفی هستند.
🔹نگاهی به کتاب‌های چاپ‌شدۀ این ناشر که کار خود را با چندین کتاب در حوزۀ کودک و نوجوان آغاز کرد، به ما نشان می‌دهد که گل‌آذین هیچ‌گاه تک‌بعدی کار نکرده و همواره در چندین زمینه فعالیت داشته است. در کنار کتاب‌های کودک، همچون ماجراهای گرگ شرور، ماجراهای میمون زرنگ و سِری کتاب‌های ترسناک نوجوانان اثر آر. ال. استاین، گل‌آذین کتاب‌های بسیار مهمی همچون آرایش، مُد و بهره‌کشی از زنان، فمینیسم و مردم‌شناسی، زنان و تبعیض و آزادی زنان را نیز چاپ کرده است.
🔹گل‌آذین در دومین و سومین سال فعالیت خود، اقدام به چاپ کتاب‌های علوم انسانی به‌ویژه در حوزۀ زنان کرد و هرساله کتاب‌هایی را با موضوع زنان و جنسیت و فمینیسم چاپ کرده است که این به¬نوعی نشان‌دهندۀ دغدغه‌های مدیر این انتشارات، دربارۀ وضعیت زنان در کشور است.
🔹سال‌های میانی دهۀ هشتاد، کتاب‌های کودک کم‌کم جای خود را به کتاب‌هایی با موضوع داستان و شعر دادند؛ ولی در همۀ این سال‌ها کتاب‌های حوزۀ زنان و علوم انسانی، پیوسته و بدون‌توقف پربارتر از پیش می‌شدند. این انتشارات در بیست سال گذشته، به‌طور میانگین هر ماه یک کتاب چاپ کرده است.
📌متن تکمیلی این بخش از شمارۀ پنج #گاه_نقد را به همراه تحلیل برخی کتب این نشر در سایت مجمع ناشران انقلاب اسلامی بخوانید.