‍ 🌷دعای_روز_شانزدهم_ماه_مبارک_رمضان 🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 اللهمّ وَفّقْنی فیهِ لِموافَقَةِ الأبْرارِ وجَنّبْنی فیهِ مُرافَقَةِ الأشْرارِ وأوِنی فیهِ بِرَحْمَتِكَ الى دارِ القَرارِبالهِیّتَكِ یا إلَهَ العالَمین. 🌷🌼🌷🌼🌷 خدایا توفیقم ده در آن به سازش كردن نیكان و دورم دار در آن از رفاقت بدان و جایم ده در آن با مهرت به سوى خانه آرامش به خدایى خودت اى معبـود جهانیان. https://eitaa.com/joinchat/3052536263Ce45f6b723d

🔸 نکات کلیدی #جزء 16 قرآن کریم #آیه #قرآن #سوره #آیه_قرآن #یک_آیه #کلام_خدا #رمضان #ماه_رمضان https://eitaa.com/joinchat/3052536263Ce45f6b723d

💢 نکات کلیدی زندگی موفق در جزء 16 قرآن کریم https://eitaa.com/joinchat/3052536263Ce45f6b723d

🍃🌹🍃 ✅ راهکارهای زندگی موفق در #جزء_شانزدهم قرآن کریم ۱. سوره ی کهف ، آیه ۸۱ اگر خداوند چیزی را از مؤمن گرفت، بهتر از آن را به او می دهدـ ۲ سوره ی مریم، آیه ۴ در هیچ شرایطی از درخواست از خدا، نا امید نشوید. ۳. سوره ی مریم، آیه ۸ اگر خدا بخواهد کاری غیر ممکن ، ممکن می شود. ۴. سوره ی مریم، آیه ۱۸ در موقعیت گناه به خدا پناه ببرید. ۵. سوره ی مریم، آیه ۲۵ خدا عنایت می کند؛ اما تو هم تکانی بخور. ۶. سوره ی مریم، آیه ۳۲ ای انسان زورگو و نافرمان نباش. ۷. سوره ی مریم، آیه ۵۵ خانواده ی خود را به اقامه نماز و پرداخت زکات فرمان دهید ۸. سوره ی مریم، آیه ۵۹ افرادی که نماز را تباه کرده و از هوس خود پیروی کرده اند. گمراه هستند ۹. سوره ی طه، آیه ۸۲ خدا کسی را که توبه کند، ایمان بیاورد و کار نیک انجام دهد را می آمرزد. ۱۰. سوره ی طه، آیه ۴۴ با دشمن، اول به نرمی سخن بگویید ، شاید پند بگیرد ۱۱. سوره ی طه، آیه ۲-۳ قرآن برای به رنج افتادن نیست، بلکه برای پند گرفتن است ۱۲. سوره ی مریم، آیه ۶۲ به پیروی از بهشتیان، فقط صبحانه و شام بخورید. #ماه‌_رمضان #ماه_مبارک_رمضان https://eitaa.com/joinchat/3052536263Ce45f6b723d

نسخه #PDF جدول اوقات قمر در عقرب در سال ۱۴۰۳ هجری شمسی

نسخه #PDF توضیحات درباره قمر در عقرب

بسم الله الرحمن الرحیم ☘نکاتی چند راجع به مطالبی که حاج آقای پاکباز بعدازنماز صبح روز ۵ فروردین ۱۴۰۳ پیرامون ضرورت دانستن فقه فضای مجازی و خطر خوارجی گری، فرمودند: ۱- مهمترین اشکال خوارج این بود که درمسائل اجتماعی، خودشان را ملاک و میزان فهم دین و تشخیص حق می دانستند؛ و هر فهم و تشخیصی مغایر با دیدگاهشان را برنمی تافتند؛ لذا در قضیه حَکَمیّت، به امیرالمؤمنین علیه السلام هم گفتند تو هم منحرف شدی و باید توبه کنی وگرنه با این شمشیر راستت میکنیم!!! ۲- از دیدگاه خوارج، صدور خطا از مسلمانی، مساوی با کفر بود و حکم به قتل وی می‌کردند. برخی مطالبه گران و عدالتخواهان هم اینگونه اند که اگر انسان مؤمنی خطایی کرد(نه اینکه حتی معصیتی انجام دهد)، او را از هستی ساقط می کنند. (افراد را صفر و صدی تحلیل می کنند) ۳- خوارج تشخیص اهم و مهم نمی‌دادند و وقتی امام مسلمین از روی تشخیص مصلحت، حُکمی میکرد آن را برنمی تافتند. ۴- از برخی از مطالبه گران و عدالتخواهان سؤال شد، اگر در موردی تشخیص شما در مطالبه عدالت، مخالف تشخیص و نظر رهبری بود، چه میکنید؟ جواب داد: ما به دنبال تحقق عدالت هستیم ولو با عبور از ولایت. ۵- برخی مطالبه گران و عدالتخواهان وقتی می‌خواهند اشکالی از مؤمنی بگیرند بجای اینکه طبق روایت، اشکالش را به او هدیه دهند، در فضای مجازی آبرو و شرف او را می‌برند و با تیکه زدن و تمسخر و شکلک و هشتک و ... بدون در نظر گرفتن ضرورت وحدت و انسجام جبهه خودی، روابط ولایی بین مؤمنین را از بین می‌برند. ۶- شاید تنها نحوه مطالبه گری و پیگیری عدالت، بیانیه دادن در رسانه ها نباشد؛ بلکه بتوان حق مردم را استیفا کرد بدون اینکه انسان خودش را مطرح کند و نشان دهد. گروه‌های جهادی متعددی با رویکرد فرهنگی، ازمساجد فعال اهواز میشناسم که در جریان سیل سال ۹۷ یا تنش آبی سال ۹۸ در روستاهای الهایی یا منطقه عین دو و ... چندین ماه خدمت رسانی به مردم و مطالبه از مسئولین داشتند، بدون سر و صدا و بی ریا. آیا عدالتخواهی و مطالبه گری ملازمه دارد با طرح خود و اینکه کار به اسم من انجام شود؟ ۷- یکی از ضوابط کنشگری در فضای مجازی آن است که مخرج مشترک با دشمن پیدا نکنیم. در قضیه آیت‌الله صدیقی و برخی دیگر از مسائل اخیر، بسیاری از نکات بالا رعایت نشد؛ و برخی کنشگران رسانه ای جبهه خودی، تیرهایشان را به سوی هسته سخت نظام نشانه رفتند. ۸- در پایان، این را شهادت میدهم در این ۲۳ سالی که حاج آقای پاکباز را می شناسم، همواره زندگی جهادی و انقلابی داشته و در جهت تبیین فرمایشات آقا و گفتمان سازی آنها در جامعه تلاش میکرده. و السلام و علیکم و رحمة الله و برکاته و العاقبه للمتقین امیر یزدان پرست •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• #مساجد‌فعال‌خوزستان🔻 🔻 🔻 @masaajed @masaajed

بسم الله الرحمن الرحیم اخیرا در فضای مجازی پستی در قالب چند پرسش از استاد حوزه منتشر شد که حاکی از بی اطلاعی منتشر کننده نسبت به مواضع و فعالیت های ایشان است. ظاهرا حتی کلیپ چند دقیقه ای مورد نقد رو هم کاملا ملاحظه نکردند. چند مطلب در این موضوع مورد توجه است: 1⃣مجموعه های فرهنگی رسالت اصلی شان تربیت کادر فرهنگی و نیروهای مومن انقلابی است که در عرصه های مختلفی مثل عدالت طلبی، مبارزه با فساد، جهش تولید، مهار تورم، ارتقای سطح فرهنگی جامعه، گسترش معنویت و... نقش آفرینی کنند. کارنامه استاد عزیز و بزرگوار ما در این عرصه ها روشن است. نیروهای مختلفی که در سطح استانی و کشوری با مدل تفکر حضرت آقا رشد کرده و الان درحال نقش آفرینی هستند. عدالتخواهی را به شکل صحیحی که آقا فرموده اند درون مجموعه ها انجام می دهند و با فساد در قسمت های مختلف مبارزه کرده اند و جلوی بسیاری از رانت ها را در ادارات و ارگان ها می گیرند. با پرس و جویی ساده بسیاری از این افراد را خواهید شناخت. 2⃣نمازگزارانی که ارتباط مستقیم با فرمایشات حضرت استاد دارند مشغول به فعالیت های تولیدی مثل باغداری، کارگاه های تولیدی و... شده بدون این که نیاز مادی به این انجام این کارها داشته باشند. این ها در راستای فرمایشات حضرت آقا درباره مهار تورم و جهش تولید و مسئولیتی که به قول خودتان آقا از مجموعه های فرهنگی مطالبه کردند نیست؟! 3⃣به نظر شما مطالبه گری و تنویر (!) افکار عمومی به این شکل و قبل از پرسش از خود استاد یا هر بزرگوار دیگری که عمر خود را در راه اسلام و انقلاب صرف کرده اند و بهره مادی اندکی از این مجاهدت ها در سالیان دراز نداشته اند، ثمره ای جز ایجاد بدبینی و انشقاق در جبهه انقلاب دارد؟! به نظر شما این مطلب در راستای فرمایشات حضرت آقاست؟! البته ملتفتید کلام متوجه افرادی در این رده فکری و فرهنگی است. حداقل قبل از طرح پرسش عمومی و تشویش افکار به ادمین همین کانالی در آن جست و جو کردید پیامی ارسال می کردید شاید مطلبی وجود داشت که برای شما ارسال می کردند یا پاسخی می دادند! به نظر شما طرح پرسش عمومی قبل از تحقیق کافی مناسب تقوا و شان طلابی مثل بنده و شماست؟! 4⃣مطالبه گری که حضرت آقا مطرح فرموده اند معنایش طرح پرسش های عمومی بدون تحقیق نیست و شاید شیوه های دیگری وجود داشته باشد که موجب تفرقه مجموعه های فرهنگی استان و کشور نشود. همان طور که مطالبه گری از مسئولین در عرصه های دیگر هم شیوه های دیگری غیر از ایجاد اختلاف و تلخ کردن کام مردم دارد (همان طور که حضرت اقا هفته گذشته در موضوع مجلس اشاره کردند) انسان میتواند بدون آسیب به فضای روانی جامعه و ایجاد دوقطبی های کاذب و با هماهنگ کردن رفتار و عمل، به صورت واقعی و راهگشا از مسئولین مطالبه گری کند. مطالبه گری در فضای جبهه انقلاب و مسئولین انقلابی و خودی با غیر این ها متفاوت است! این شیوه را حضرت استاد در موضوعات مختلف به کار گرفته اند و فرمایشات رهبری را اجرا نموده اند که نمونه های اون رو در مسئله مطالبه گری از مسئولین در قضایای سیل، آبرسانی به منطقه بامدژ، محرومیت زدایی از منطقه الهایی و مثال های بسیار دیگر در سطح منطقه شهر و استان می توان دید. 5⃣به نظر شما مفسده ایجاد انشقاق و اختلاف در جامعه متدینین بالاتر است یا مفسده ترک فعل امثال حضرت استاد (به گمان شما)؟! و پرسش های دیگری که در این مقال نمی گنجد. والسلام علی من التبع الهدی ___________________ ✍🏻 حسین رئیسیان پ.ن: چند مرتبه سعی کردم این مطالب رو به صورت خصوصی با نویسنده پست و بازنشر کنندگان آن درمیان بگذارم ولی پاسخی از جانب ایشان دریافت نشد. شاید نه توان پاسخ وجود دارد نه جرئت بازنشر جوابیه های مختلف! موضوع عدالتخواهی در فرمایشات رهبری اینگونه به انحراف می‌رود! •┈••••✾•🌿🌺🌿•✾••••┈• #مساجد‌فعال‌خوزستان🔻 🔻 🔻 @masaajed @masaajed