✳️کار متفاوت یک هنرمند عراقی @Thirdintifada

🔴 جامعه اسلامى جامعه هوشيارها و زبان دارهاست، جامعه بره‌ها نيست. 🔸هيچ زيربناى اجتماعى از آن زيربناى شوم خطرناكتر نيست كه انسانى، يا انسان‌هايى، بتوانند هر چه مى‌خواهند بكند بى آنكه بشود بر آنها خرده گرفت و بى آنكه بشود از آنها بازخواست كرد. مسئوليت در جامعه اسلامى مسئوليت متقابل است. همه نسبت به يكديگر مسئول‌اند. «كُلّكُم راع و كلّكم مسئولٌ عَن رعية» 🔹بنابراين، آن عامى كه به عالم خرده مى‌گيرد و مى‌گويد اين كار شما خلاف به نظر مى‌رسد، اگر در پاسخ انتقادش شنيد كه «برو، عالم را با جاهل بحثى نيست»، يك وظيفه بيشتر ندارد؛ به نظر من وظيفه‌اش اين است كه ديگر به ديده عالم به آن فرد ننگرد، چون او جاهلى است اصطلاح‌دان، نه عالمى ره‌شناس. 🔸آن فرد مادون كه از زبان مافوقش در برابر هر انتقاد مى‌شنود كه «من رئيس تو هستم، پس انضباط ادارى و تشكيلاتى يا حزبى كجا رفته؟» بايد به او به ديده مافوق ننگرد. اين طاغوتى است كه بر مسند كبريايى تكيه زده و شايسته اطاعت و فرمانبرى نيست. 🔹جامعه اسلامى جامعه هوشيارها و زبان دارهاست. جامعه اسلامى جامعه مردم فضول است؛ نه از آن فضول‌هايى بيجا و نه زبان‌دار به اين معنا كه بره نيست. جامعه بره‌ها نيست؛ جامعه آدمهاست. آدمى كه انتقاد مى كند و در كار همه دقت مى كند. اما به خاطر چى؟ به خاطر پاسدارى از محترمترين چيزها: حق و عدل. حق و عدل از همه كس محترمتر است. 🎙شهید بهشتی 📚بایدها و نبایدها، صفحه ۲۳۰ و ۲۳۱ #حکمرانی_مردمی 🔆 در کانال شیپا عضو شوید👇 https://eitaa.com/shipaa

🌷 رهبر انقلاب: ایران مطلوب آمریکا چند شاخص دارد؛ مطیع محض، دیکتاتوری شدید، شکاف طبقاتی هولناک و غرق در فساد 🔹رهبر انقلاب، صبح امروز در دیدار مردم قم: ✏️چند روز پیش از ۱۹ دی، کارتر رئیس‌جمهور وقت آمریکا تهران بود، در یک جلسه‌ی رسمی بنا کرد از محمدرضا تعریفهای مبالغه‌آمیز کردن و گفت ایران امروز به برکت این آقا جزیره‌ی ثبات است؛ یعنی ایران سال ۵۶ در چشم رئیس‌جمهور آمریکا یک ایران مطلوب به حساب می‌آمد. ایران سال ۵۶ چه‌جوری بود؟ من حالا‌ سه چهار تا از شاخصها را عرض میکنم. ۱- از لحاظ سیاست خارجی مطیع محض آمریکا بود. کار سیاست خارجی رژیم مطلوب آمریکا این بود که مطیع محض باشد، منافع آمریکا را و منافع رژیم صهیونیستی را تأمین کند. ۲- سیاست داخلی؛ سیاست داخلی رژیم عبارت بود از سرکوب مطلق هر حرکتی در داخل کشور دیکتاتوری شدید همه‌ی مجموعه‌هایی که داعیه‌ی مبارزه‌ی با نظام آن روز را رژیم سلطنتی را داشتند با فشار و سرکوب رژیم منزوی شده بودند. جز حرکت تابع امام بزرگوار، حرکت دینی و نهضت دینی‌ای که فعال بود در سرتاسر کشور. ۳- اقتصاد کشور؛ آن روز جمعیت کشور حدود ۳۵ میلیون [نفر] بود روزی نزدیک به شش میلیون بشکه نفت میفروختند، صادر میکردند، پولش می‌آمد داخل کشور میرفت در جیب یک طبقه‌ی خاص. شکاف طبقاتی در کشور به شکل هولناکی خودش را نشان میداد. پول کشور صرف کشور نمیشد، صرف مردم نمیشد، صرف آبادانی نمیشد، صرف راه‌های درست نمیشد، اینها. سطح زندگی مردم پایین بود. ۴- علم و فناوری؛ کشور از عقب‌افتاده‌ترین کشورهای دنیا در علم و در فناوری بود. ۵- از لحاظ فرهنگی؛ گسترش فساد و ابتذال، دوری روزافزون از ارزشهای اخلاقی و دینی و مذهبی، ترویج فرهنگ غربی، ترویج بی‌حیایی به طور روزافزون در کشور، حتی بیش از کشورهای اروپایی که آن روز قضاوت کسانی از خودشان در مطبوعات ما همین بود که اینجا وضع زنهای کشور از کشورهای اروپایی بدتر است؛ وضع پوشش و لباس و حجاب و حیا و اینهایش بود. ✏️ایران این بود؛ این را رئیس‌جمهور آمریکا می‌پسندید و تعریف میکرد و تمجید میکرد و محمدرضا را بخاطر ایجاد یک چنین ایرانی بالا میبرد. اینها برای ایران این را دوست داشتند، این را آرزو میکردند، امروز هم برای کشور این را آرزو میکنند؛ کارتر این آرزو را به گور برد اینها هم این آرزو را به گور خواهند برد. ۱۴۰۳/۱۰/۱۹ 🖼 #بسته_خبری | عملکرد حکومت پهلوی | نفوذ آمریکا در رژیم پهلوی | فساد رژیم پهلوی 💻 Farsi.Khamenei.ir

🌷 نماهنگ | مهدی؛ احمد؛ بهشت... 🔹️روایت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از ساعات قبل از شهادت شهید باکری و مکالمه بی‌سیم او با شهید کاظمی، به همراه انتشار صوت آخرین مکالمه بیسیم شهید باکری و شهید کاظمی 🗓بازنشر به مناسبت ایام سالگرد شهادت شهید احمد کاظمی 💻 Farsi.Khamenei.ir

دیوید هرست روزنامه نگار انگلیسی، وب‌سایت "میدل ایست آی": ❌نه قحطی، نه سرما، نه بیماری و نه خشونت بی‌رحمانه اشغالگران، نتوانست اراده مردم فلسطین در غزه را درهم بشکند یا آن‌ها را وادار به ترک سرزمینشان کند.  🔥هرگز در تاریخ منازعه فلسطینی - اسرائیلی، شاهد چنین سطحی از مقاومت از سوی مبارزان و غیرنظامیان فلسطینی نبوده‌ایم. ✅ این مقاومت بی‌سابقه ممکن است به نقطه عطفی تاریخی در روند مبارزات فلسطین تبدیل شود.  @Thirdintifada

﷽ اثر تسبیح و شکر الهی در زندگی ▪️ حَدَّثَنَا اَلْحُسَیْنُ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ نَاتَانَةَ رِضْوَانُ اَللَّهِ عَلَیْهِ قالَ حَدَّثَنَا عَلیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبیهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبی عُمَیْرٍ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ بْنِ سَیَابَةَ عَنْ أَبی إِسْحَاقَ عَنِ اَلْحَارِثِ عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ السَّلاَمُ قَالَ: ▫️ مَنْ قَالَ حِينَ يُمْسِي ثَلاَثَ مَرَّاتٍ: «فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ» «وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ» لَمْ یَفُتْهُ خَیْرٌ یَکُونُ فِی تِلْکَ اَللَّیْلَةِ وَ صُرِفَ عَنْهُ جَمِیعُ شَرِّهَا وَ مَنْ قَالَ مِثْلَ ذَلِکَ؛ یَفُتْهُ خَیْرٌ یَکُونُ فِی ذَلِکَ اَلْیَوْمِ وَ صُرِفَ عَنْهُ جَمِیعُ شَرِّهِ. 📚 «الأمالی» شیخ صدوق، جلد۱، صفحه۵۷۸ 🔘 مولا امیرالمومنین علی علیه السّلام فرمودند: هر کسی که در شامگاه سه مرتبه بگوید [و این آیات را تکرار کند]: «فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ» «وَلَهُ الْحَمْدُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِينَ تُظْهِرُونَ»؛ هر خيرى كه در آن شب وجود دارد از دستش نمی‌رود و هر شرى در آن است به او نخواهد رسید و هر کسی که در بامداد همان [آیات] را تلاوت کند از همهٔ خيرات روز بهره‌مند می‌شود و از همهٔ شرارت‌های آن روز محفوظ خواهد ماند. ☑️ ترجمهٔ آیات ۱۷ و ۱۸ سوره روم: پس خدا را هنگامی که وارد شب می‌شوید و هنگامی که به صبح در می‌آیید، تسبیح گویید؛ [که] همهٔ ستایش‌ها در آسمان‌ها و زمین ویژه اوست، [چه] شب باشد [چه] در هنگام روز!

به مناسبت روز #غزه تا آخرین گلوله و تا واپسین نفس بینندگان! شمایل سنوار بنگرید سنوار را به پرده پدیدار بنگرید خود سوژه را به چشم خود این بار بنگرید نقشی عجب به صحنه نمودار بنگرید مرگی چنین میانه‌ی میدانم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست مُردید اگر به صحنه‌ی اِحیا نظر کنید خیزید و در حماسه‌ی اَحیا نظر کنید با ذکر «مَنْ یَمُوتُ وَ یَحْیَا» نظر کنید ای مردگان! به حضرت یحیا نظر کنید تعمید خون به خاک سلیمانم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست بر لوح مرگ سوره‌ی مسطوره را ببین این آیت بزرگ از آن سوره را ببین پروانه‌ی دوآتشه در کوره را ببین با چشم خود تحقّق اسطوره را ببین پروانه‌ی ورود به بستانم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست چیزی که از کسی نشنیدی ببین به چشم نشنیده را ببین و بیاور یقین به چشم زین پیش کس ندیده همانند این به چشم از باغ غزّه میوه‌ی حیرت بچین به چشم رقصان میان شعله گلستانم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست سمت صعود کس نپریده‌ست اینچنین راه وجود کس نبریده‌ست اینچنین خون خلود کس نچشیده‌ست اینچنین کس لپّ مرگ را نکشیده‌ست اینچنین جانانه مردن از پی جانانم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست راحت به مبل مرگ یکی پادشه به ارگ از خاک و خون به معرکه آورده ساز و برگ آتش گشوده بر سرش از شش جهت تگرگ یک دست کلت خالی و یک دست زلف مرگ عطر و سلاح و فندک و قرآنم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست تا خوان هشتم آمده از هفت گردنه یکراست رفته در شکم مرگ یکتنه چوبش به کف ز میسره کلتش به میمنه پهپاد را پرانده به پرتاب چون کنه بر بام مرگ شام غریبانم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست چشمش به اینکه بشکفد از طور آن قبس گوشش به افتتاح در و شیهه‌ی جرس بیتاب آن نفس که پرد مرغ از قفس تا آخرین گلوله و تا واپسین نفس جنگ و گریز کوی و خیابانم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست کوبند اَرگ را و نوازند ارگ را بندند میش را و گشایند گرگ را خندند استقامت صخره‌یْ سترگ را کوچک چه داند ارزش کار بزرگ را رستن از این جماعت کشخانم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست عطر و سلاح و فندک و قرآن خدای من جنگ و گریز کوی و خیابان خدای من مرگی چنین میانه‌ی میدان خدای من رستن از این جماعت کشخان خدای من «از دیو و دد ملولم و انسانم آرزوست» سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست واگویه با مخاطب هشیار می‌کنم تأکید کرده بودم و تکرار می‌کنم تا زنده‌ام ستایش احرار می‌کنم فخرم بس اینکه مِدحت سنوار می‌کنم دریای خون و قوی غزلخوانم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست ▫️ شاعر: ‌سید حامد احمدی

به مناسبت روز #غزه مرگی چنین میانه‌ی میدانم آرزوست سنواروار نقطه‌ی پایانم آرزوست