موعود(عج)12
#یادداشت 💢توهین حکومت محلی اقلیم کردستان به سید حسن نصرالله 🔸ماجرای توهین بیشرمانهی سخنگوی دولت
#یادداشت
💢توهین حکومت محلی اقلیم کردستان به سید حسن نصرالله
🔸“جوتیار عادل” سخنگوی دولت اقلیم کردستان در پاسخ به سخنان سید حسن نصرالله مبنی بر اینکه:
«زمانی که داعش به نزدیکی اربیل رسیده بود، زمانی که منطقه کردستان در آستانه سقوط به دست داعش قرار داشت و تو (مسعود بارزانی) با همه دوستانت تماس گرفتی و به تو کمک نکردند، با ایرانیها تماس گرفتی و روز بعد به اعتراف خودت حاج قاسم سلیمانی به همراه برادران دیگر به اربیل رفت. من در اینجا به شما میگویم همراه او برادرانی از حزب الله نیز به اربیل رفتند. حاج قاسم و برادرانی که با او به اربیل رفتند به من گفتند دستان مسعود بارزانی از ترس میلرزید، اما حضور سریع حاج قاسم سلیمانی و جمهوری اسلامی در حمایت از شما بود که این خطر را که در تاریخ شما در منطقه کردی بی سابقه بود از شما دور کرد. امروز شما هم مسئولیت دارید که به آن اعتراف کنید و باید در کنار دیگر مسئولان در دولت عراق و پارلمان عراق و نیروهای عراقی، بخشی از پاسخ باشید.» با لحنی بی ادبانه پاسخ داد و در بیانیه خود گفت:
«حمله شما با صدای ضعیف و روش کودکانه به اقلیم کردستان و رهبر یک امت ما را به تعجب واداشت.
شما که سالهاست به خاطر پنهان شدن در عباها، نورخورشید را ندیده ای، به یک ملت قهرمان توهین میکنی. بهتر بود به جای این حمله ناموجه، از ملت مظلومی که سالها از ظلم رنج می برند، دفاع می کردی.
این نیروهای پیشمرگه بودند که از اربیل و کردستان دفاع کردند نه دیگران. اما ما با این حال، از همه کسانی که به ما کمک کردند تشکر کردیم. اما فردی که می گویید نماینده شماست و در دیدار بارزانی نیز بود، باید همان شخصی باشد که در روزهای ۱۶، ۲۰ و ۲۶ اکتبر ۲۰۱۷ رویای اشغال کردستان را در سر می پروراند. اما آنها در مواجهه با پایداری پیشمرگه و دفاع قهرمانانه آنها، بینیشان به خاک مالیده شد و رویایشان دفن شد.
شما که از ترس دشمنانت جرات نمی کنی سرت را بالا بیاوری، چه چیزی باعث شد که مردمی را اذیت کنی که هیچ پیوندی با تو ندارند. رئیس بارزانی نماد پایداری یک امت است در حالی که تو ای ترسو بسیار کوچکتر از آن هستی که به او اهانت کنی.»
🔹پینوشت: شما که مدعی حمایت از کُردها (نفت و ثروت آنها) هستید و سنگ مسعود بارزانی را به سینه میزنید، شما که از گرفتن حق مردم کُرد دم میزنید، یادتان رفته است داعشی که با حمایت مسعود بارزانی به عراق آمد چه بلایی سر این ملت آورد؟
مسعود بارزانی که با عقب نشینی بزدلانه نیروهایش از سنجار ناموس هزاران کُرد ایزدی را تسلیم داعش کرد. خون هزاران نفر دیگر هم توسط داعش به دلیل فرار شما ریخته شد!
یادتان رفته در این چند سالی که کرکوک را به بهانه داعش اشغال کردید، به جای اینکه به مردم آن رسیدگی کنید، (که به گفته شما اکثریتش کُرد است) مشغول دزدی و چپاول نفت آن به نفع حزب خودتان شدید.
مخمور را هم نمیگویم که همه میدانند که اگر سردار شهید قاسم سلیمانی نبود، شاید اکنون در غارها زندگی میکردید، البته شما آنقدر پول به بانکهای اروپا و غیره منتقل کردهاید که نگران جای خواب و شکم و زیر شکم نباشید و بااااز هم این ملت مظلوم کُرد میبود که میبایست دوباره آوارگی و دربهدری را به دلیل زیاده خواهی امثال شما بچشند.
بس نیست؟!!
آیا نوکری برای آمریکا و رژیم خانه عنکبوتی صهیونیستی بس نیس؟!
شما که حرف از ۱۶ اکتبر میزنید، چرا یاد آمریکای ملعون نمیافتید که جواب تلفن مسعود جانتان را هم نمیداد؟!!!
بس است! دیگر بس است خون این ملت (کُرد) را به نامهای مختلف مکیدن. کُرد مردانگی خود را در خیلی از جاها ثابت کرده است، شما لازم نیست برای منافع خود حمایتش کنید.
راستی، به همهپرسی نمایشیتان ننازید که هر کس نداند ما خوب میدانیم که بیشتر به دلقک بازی شباهت داشت، کجای دنیا هر کس میتواند چندین بار یا حتی چندین برگه رای به صندوق بیندازد؟! کجای دنیا آوارههای دیگر کشورها را برای رای دادن به نفع خود، شناسنامه جعلی برایشان صادر میکنند؟!
در کجای دنیا با زور جلوی ورود رئیس پارلمان را در شهر و ساختمان پارلمان میگیرند و تا چندین سال پارلمان تعلیق میشود؟ آنها کُرد نبودن؟!
در خیانت به ملت کُرد هم کم ندارید ماشاالله !! یکی از آن خیانتهایی که بدان افتخار هم میکنید!! آوردن ارتش صدام به اربیل برای درگیری با نیروهای حزب اتحاد میهنی بود!
آخر کلام، به پولهایی که دزدیدهاید ننازید که صدام هم خیلی دزدیده بود ولی دست آخر در سوراخ موشی به دام افتاد !
حرف زیاد است ولی حیف وقتی که برای شما هدر برود.
▪️یادداشت: یکی از کُردهای عراق
🔰#یادداشت | به چه کسی رأی بدهیم
🔹این روزها در حالی که هنوز تلخیِ نبود شهدای خدمت مخصوصا رئیس جمهور انقلابی حضرت آیت الله رئیسی در کام مردم ایران است امّا لاجرم کشور وارد فضای انتخاباتی شده و افرادی با تفکرات متفاوت برای حضور در عرصه این رقابت اعلام آمادگی نموده اند.
🔹سوالی که در این ایام زیاد مطرح میشود این است که اصلح کیست؟ و به چه کسی باید رأی بدهیم؟
🔹برای پاسخ به این سوال به پنج ویژگی مهم اشاره خواهیم کرد. یعنی میتوان گفت اگر فرد یا جریانی این پنج ویژگی را دارا باشد ادامه دهنده دولتِ انقلابیِ آیت الله رئیسی بوده و حال که کشور از جاده های انحرافی فاصله گرفته و به ریل انقلابی برگشته است، خواهد توانست مدیریت کشور و دولت را در این مسیر حفظ کرده و کِشتی کشور را به ساحل نجات رهنمون سازد:
🔹اولین ویژگی، «اعتقاد و پایبندی به مبانی و ارزشهای اساسی اسلام و انقلاب» می باشد که بارها توسط رهبر معظم انقلاب مورد تأکید قرار گرفته است. برخی از این مبانی عبارتند از:اعتماد به وعده الهی، بی اعتمادی به مستکبرین، حمایت جدی از محرومان، اعتقاد به استقلال ملی و ردّ سلطه پذیری، وحدت، عدالت و ولایت فقیه که با نگاهی به زندگی آیت الله رئیسی میتوان فهمید ایشان با تمام وجود به این مبانی معتقد بود و در راستای ترویج این مبانی از هیچ کوششی فروگذار نمیکرد.
🔹دومین شاخص«هدفگیری آرمانهای انقلاب و همت بلند برای رسیدن به آنها» میباشد. فردی که میخواهد رئیس جمهور شود نباید جامعه را دچار ناامیدی کند و همواره شعارِ ما نمیتوانیم را در قول و فعلِ خود تکرار نموده و در نهایت از آرمانها و اهداف انقلاب فاصله بگیرد. متأسفانه این خطِ فکری در برخی جریانات واداده کشور وجود دارد؛افراد و جریاناتی که سالها زمامدار امور اجرایی کشور نیز بوده اند و جز عقبگرد در مسایل اقتصادی و سیاسی دستاورد دیگری نداشته اند. امّا شهدای خدمت نشان دادند که هم میتوان آرمانگرا بود و هم با واقع گرایی اهدافِ انقلاب را سرلوحه کار خود قرار داد.
🔹سومین ویژگی برای رییس جمهور انقلابی، «پایبندی به استقلال همه جانبه کشور» میباشد. رهبر معظم انقلاب در این باره می فرمایند: «استقلال سیاسی معنایش این است که ما در زمینه سیاسی فریب نخوریم، استقلال فرهنگی که از همه مهمتر است در این است که سبک زندگی اسلامی ایرانی را انتخاب کنیم و استقلال اقتصادی هضم نشدن در هاضمه اقتصاد جامعه جهانی است» حال اگر نگاهی موشکافانه به سوابقِ کاندیداهای محترم داشته باشیم به راحتی کاندیدای اصلح از غیراصلح در این زمینه قابل تشخیص خواهد بود. نباید به افرادی اعتماد کرد که در طولِ دورانِ حاکمیتِ اجرایی جریان هم فکرشان هم در زمینه سیاسی فریب خوردند و به همین واسطه استقلال اقتصادی را خدشه دار کردند و هم عملا اعتقادی به استقلال فرهنگی نیز نداشتند.
🔹چهارمین ویژگی «حساسیت در برابر دشمن و نقشه دشمن و عدم تبعیت از آن»است. رهبر انقلاب میفرمایند: «باید دشمن را شناخت، نقشه او را فهمید و از تبعیت دشمن سر باز زد» که قرآن این عدم تبعیت را جهاد کبیر نام نهاده است «یعنی تبعیت نکردن از دشمن در میدان سیاست، اقتصاد، فرهنگ، هنرو...» ایشان میفرمایند یکی از کارهای بزرگِ این جهاد عبارت است از«حفظ شعارهای انقلاب»به نظر میرسد دلیل تأکید بر این موضوع تلاشِ برخی جریانهای غرب زده برای کمرنگ کردن این شعارها میباشد،شعارهایی از قبیل استکبارستیزی،استقلال،ساده زیستی،حمایت از محرومان و...
🔹رهبر انقلاب،آیت الله رئیسی را مظهرِ شعارهای انقلاب دانستند و تأکید کردند:«آقای رئیسی از همان ابتدا که وارد تبلیغات انتخابات شد، برروی شعارهای انقلاب و سخنان امام تکیه کرد و همه دنیا ایشان را به عنوان رئیس جمهور انقلاب میشناختند» اما متأسفانه همواره در زمان انتخابات ها افرادی را میبینیم که نه تنها پرچمدار شعارهای انقلاب نیستند بلکه بطور واضح یا با کنایه این شعارها را زیر سؤال میبرند و باید دانست چنین افرادی شایسته ادامه دادن راه شهدای عزیز خدمت نیستند.
🔹پنجمین ویژگی «داشتن تقوای دینی و سیاسی»است.آنچه که ما به خوبی در زندگی آیت الله رئیسی دیدیم بویژه زمانی که تبلیغات انتخاباتی در سالهای۹۶ و ۱۴۰۰ آغاز گردید همواره ایشان تقوای دینی و سیاسی را مبنای کار خود قرار داده بود و نشان داد هم میتوان تقوا داشت هم در کارزارِ انتخاباتی حضور داشت و هم اعتماد مردم را کسب نمود. امّا متأسفانه برخی کاندیداها با بی تقوایی محض صرفا پیگیر اهداف جناحی و حزبی خود هستند و کسب رأی به هر قیمت را سرلوحه کار خود قرار میدهند.
🔹آنچه که گفتیم شاخصهای انقلابی گری بود که رهبری در سال ۱۳۹۵ بدان اشاره نموده بودند. امید آنکه منتخب مردم بتواند راه دولت انقلابی شهید رئیسی را ادامه داده و در این برهه حساس همچنان نشانه های اقتدار و پیشرفت از ایران اسلامی به دنیا مخابره گردد.
🔰 #یادداشت | رفع تحریم یا انتفاع از رفع تحریم
🔸یکی از مباحثی که برخی داوطلبین ریاست جمهوری بر آن تکیه داشتند، مسئله ی تحریم بود. بیانشان این بود که برای رشد و توسعه اقتصادی باید تحریم رفع شود. و طبیعتا از صبغه و سابقه این افراد مشخص است که نگاهشان به مذاکره برای رفع تحریم، همان نسخه دهه نود می باشد.
🔸تجربه دهه نود درس های بزرگی به ما داده که باید از آن عبرت گرفت:
🔹 حل مسئله تحریم تنها دو راه دارد؛ یا ایران از آنچه باعث تحریم شده دست بردارد و در چارچوب خواسته غرب قرار گیرد، یا تحریم را بیاثر ( حداقل کم اثر)کند.
🔹خیلی مهم است که بدانیم تحریم باید بیاثر شود تا برداشته شود. راه برداشتن تحریم، بی اثر کردن تحریم است نه مذاکره صرف. تحریم وقتی بیاثر شد، تازه امکان مذاکره و برداشتن آن فراهم میشود.
🔹مذاکره برای انتفاع از رفع تحریم نه برداشتن تحریم. برداشتن تحریم لزوما منجر به انتفاع اقتصادی نمی شود، چنانچه در برجام شاهد رفع( تعلیق) تحریم بودیم ولی انتفاع اقتصادی موثر شکل نگرفت.
🔹این نکته مهم است که واشنگتن مادامی که تحریم را اثرگذار می داند آن را با مذاکره بر نمیدارد و اگر هم بردارد، مانع از انتفاع ایران خواهد شد! لذا ابتدا باید برای کم اثر کردن آن تلاش کرد.
🔹عامل مهم در بیاثر یا کم اثرکردن تحریم، رشد تولید است و رشد تولید از استفاده بهینه و حداکثر نمودن بهرهوری از عوامل تولیدِ ( زمین، سرمایه، نیروی کار) موجود حاصل می شود.
📝 #علی_محمدی
👆
ولی این پایان ماجرا نیست. جنگ 2023 خود کربلاست. حق خالص در برابر باطل خالص. صحنه جنگ غزه هیچ شبهه ای ندارد. هر جنایتی که تصور بکنی اینجاست. عین کربلا. هر روز یک پیشروی تازه برای شیطان. هر ساعت خون جدید برای ضحاک. ظلم خالص. بدون افزودنی،با پخش زنده، با اخرین فناوری های روز آمریکا و اروپا، پاکسازی با دقت میلیمتری. بدون جلوه های ویژه، جنات ناب. عریان عریان عریان. عین کربلا.
تا کجا می توانی چشم هایت را بسته نگه داری؟ تا کجا میتوانی این صحنه را ببینی و سکوت کنی؟ تا کجا می توانی اعتراض کنی و هزینه ندهی؟ تا کجا می توانی هزینه بدهی و بایستی؟ سوال اصلی این قضیه "تا کجا؟" است. عین کربلا.
امکان ندارند کسی به این معرکه کشیده نشود. معرکه یقه اش را میگیرد. یا این طرفی یا آن طرف. وسط بازی هم ندارد. یا ظالمی یا مبارز. عین کربلا. می آید دنبالت پشت میز، گوشه کافه، پای صفحه اینستاگرام، کنار رختخواب، پای تخته، در صف اتوبوس، پای گلدان، در دورترین نقطه ها، سراغ بی ربط ترین آدم ها و سریع ترین فراری ها. یقه ات را میگیرد و می پرسد: " تا کجا؟" چپ یا راست، سیاسی یا غیر سیاسی، مسلمان یا بی دین، هیچ فرقی ندارد، حتی خود اسراییل را هم مخاطب میکند: تا کجا جنایت را جلو میبری؟ تا کجا ترور میکنی؟ تا کجا خون میخوری؟ تو ای دولت آمریکا تا کجا پای اسراییل می ایستی؟ ای تمدن غربی و اروپا تا کجا پشتیبانی میکنی؟ آهای کشور اسلامی تا کجا نگاه میکنی؟ ای باکو و ترکیه و سعودی تا کجا به اسراییل کمک میکنی؟ هیچ کس از این سوال مصون نیست. ای یمنی ها تا کجا هزینه میدهید؟ ایرانیها تا کجا صبر میکنید؟ تا کجا در تله جنگ نمی افتید؟ تا کجا جنگ را باور میکنی؟ جوابها در این یکسال پیداست.
بودند کسانی که فقط یک ماه بعد از 7 اکتبر در تهران گفتند: "مردم ایران از اینکه جای فلسطینی ها هزینه بدهند خسته اند". حضرت امام خامنه ای ولی کسی بود که معنای این نبرد را همان ابتدا فهمید و گفت "شرایط کنونی منطقه به گونهای است که هم برای دشمن صهیونیستی شرایط مرگ و زندگی است و هم برای جبهه حق". شاید مهمترین جمله سال اخیر که بعضی ها دوست دارند نشنوند. او و هزاران ایرانی که آماده شهادت در جمعه بعد از حمله به اسراییل جمع شدند پاسخ شان را بلند اعلام کردند. اما چیزی تمام نشده، منتظر باشید که به زودی عادیسازان یقه تان را بگیرند و به اعتراض بپرسند تا کجا هزینه بدهیم؟! درد معترضین به حماس دقیقا اینجاست که "چرا ما را در این موقعیت قرار دادی؟ چرا روزگار عادی مرا به هم زدی؟" عین کربلا. آنجا هم حسین را متهم به تفرقه کردند. اما او پرچم "تا کجا؟" را برداشت و جلوی عادیسازی شیطان ایستاد. حالا نوبت امتحان ماست. اشتباه نکنید، مساله نه صرفا آخرتی و اعتقادی بلکه عمیقا انسانی و اکنونی است. اگر عادیسازان پسا کربلا دنیایی داشتند ما نیز در فردای تماشا دنیایی خواهیم داشت.
بله این جعبه پاندورایی بود که ضیف و سنوار و حماس آگاهانه بازش کردند، اما شاید تصور نمیکردند که پخش زنده قتل یک ملت، این نسل کشی عیان، این هلوکاست واقعی، کک جامعه عرب و ترک مسلمان را هم نگزد! حتی در پایتخت های غربی تظاهرات شد اما کشورهای مسلمان در کمال آرامش و اسلام رحمانی و مناسک عبادی به همکاری با قاتل ادامه دادند! جز بعضی شیعیان، عین کربلا.
تا کجا اسلام مرده است؟
تا کجا انسان مرده است؟
شاید اینجا بود که یحیی سنوار، این اسطوره زمان، خالق 7 اکتبر، زاده اردوگاه، پرورده زندان، دشمن شیطان، در پیامی به مذاکره کنندگان گفت: «باید راهی را که آغاز کردهایم ادامه دهیم و اگر نه، بگذار این یک کربلای دیگر بشود.»
سنوار پاسخش را داد و حماسه ای حسینی ساخت. خون یحیی خطرناک است نه اندوهناک. تازه آغاز ماجراست و این سوال ما را رها نمیکند، تا کجا؟ تا آخر تاریخ، عین کربلا.
#یادداشت