درهایی که در شب قدر به روی مؤمنین باز می‌شود هیچ زمان دیگری باز نمی‌شود. در همه شب‌ها باب رحمت الهی باز است، ولی شب قدر رزق خاصی دارد که با تمام سال متفاوت است. در شب قدر که #قلب_ماه_رمضان است رزق خاص و ویژه‌ای برای مؤمنین قرار داده می شود. درهایی که در شب قدر به روی مؤمنین باز می‌شود هیچ زمان دیگری باز نمی‌شود. اگر خدای متعال محبت اهل بیت (علیهم‌السلام) را روزیِ انسان کند آن فرد به خیرِ دنیا و آخرت رسیده است. رزق‌های خاص مثل رزق همراهیِ یاران امام حسین (علیه السلام) در #کربلا و #شهادت در مسیر ایشان، در چنین شب‌هایی مقدر می‌شود. مهم‌ترین روزیِ این شب‌ها این است که انسان بتواند در #جبهه_مؤمنین قرار بگیرد. از حضرت بخواهیم که ما را در جبهه کفار و منافقین قرار ندهد. امشب شبی است که این امر را از خدا بخواهیم که در صف یاران حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) و در زمره #مقربین قرار گیریم. باید از خدا بخواهیم موانعی که انسان را از خودش و اولیائش جدا می‌کند را از مسیرمان بردارد. اگر کسی می‌خواهد همراه امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) باشد باید از دنیا بزرگ‌تر شود و دل بکَنَد؛ چون #جلوه‌های_دنیا انسان را از ولی خدا جدا می‌کند. مؤمن باید با دنیا تصفیه‌حساب کند و دنیا و مادیات در نگاهش کوچک باشد تا بتواند به مقام معیت امام زمانش برسد. #استاد_میرباقری ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

#ادعیه_ماه_مبارک_رمضان 💠دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان با نوای دلنشین استاد موسوی قهار 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

🔸🔶 نماز مهم دورکعتی برای شب های 19 و 21 و 23 ماه رمضان پیامبر صلی الله علیه و آله: هركس در شب قدر دو ركعت نماز بخواند؛ در هر ركعت سوره‌ى فاتحة الكتاب( سوره حمد) را یک بار و سوره‌ى «قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ» را هفت بار و وقتى نماز را به پايان برد، هفتاد بار استغفار كند، از جاى خود برنمى‌خيزد مگر اين‌كه خداوند، او و پدر و مادرش را مى‌آمرزد و فرشتگانى را مى‌گمارد تا سال آينده براى او اعمال نيك بنويسند و نيز فرشتگانى را به سوى بهشت‌ها گسيل مى‌دارد تا براى او درخت كاشته و قصر ساخته و جوى‌ها جارى كنند و پيش از آنكه از دنيا برود، اين‌ها را مى‌بيند عَنِ النَّبِيِّ صلی الله علیه آله: مَنْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَرَأَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ مَرَّةً وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ سَبْعَ مَرَّاتٍ فَإِذَا فَرَغَ يَسْتَغْفِرُ سَبْعِينَ مَرَّةً فَمَا دَامَ لَا يَقُومُ مِنْ مَقَامِهِ حَتَّى يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُ وَ لِأَبَوَيْهِ وَ بَعَثَ اللَّهُ مَلَائِكَةً يَكْتُبُونَ لَهُ الْحَسَنَاتِ إِلَى سَنَةٍ أُخْرَى وَ بَعَثَ اللَّهُ مَلَكاً إِلَى الْجِنَانِ يَغْرِسُونَ لَهُ الْأَشْجَارَ وَ يَبْنُونَ لَهُ‏ الْقُصُورَ وَ يُجْرُونَ لَهُ الْأَنْهَارَ وَ لَا يَخْرُجُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَرَى ذَلِكَ كُلَّهُ 📗 مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل، ج‏7، صفحه 455 و 456 ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃 @mawud12

#یا_عفو 🌟 - زیر چترِ نگاه تو، اتفاق افتاد؛ سنگین ترین خطاهایِ من، که می‌توانست شروع فاجعه‌ای بزرگ باشد! نه ترسی از چشمانِ همیشه حاضرت داشتم، نه ترسی از بازگشت دوباره، به مقصد آغوشت! ✦ آنقدر نَـــرم و بی عِتاب؛ به پایم صبر کرده ای؛ که گویی بنده ی دیگری نداری! ‌‎‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

افطاری (20) جهل و استكبار، دو مانع فهم قرآن خداي سبحان مي‏فرمايد (سأصرف عن آياتي الذين يتكبّرون في الأرض) اعراف، آيه 146. كسي كه عمداً كبر طلب باشد و خضوع در برابر حق نداشته باشد، من قلبش را از درك معارف ديني منصرف مي‏كنم (ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم) توبه، آيه 127چون آنها نخست به دليل ضعف دروني خود از آيات الهي روي‏گردان شدند، خدا نيز قلوب آنان را از ادراك مفاهيم قرآن منصرف كرد و چنين گروهي نه قرآن را مي‏فهمند و نه بر فرض فهميدن، از آن بهره‏مند مي‏شوند. آنها هميشه در فكر متاع زودگذر دنيا هستند (يأخذون عَرَض هذا الأدني) اعراف، آيه 169يعني متاع پست دنيا را مي‏گيرند و در مقابلش عقل و فطرت پاك و الهي را مي‏دهند و به كوردلي مبتلا مي‏شوند. قرآن كريم به همه انسانها هشدار مي‏دهد كه اگر غرق در امور مادي باشيد، جان پاك خود را در طبيعت دفن كرده و خسران ديده‏ايد. اگر كسي عقل و فطرت خود را در غرايز و اغراض طبيعي دفن كند، منبع الهام دروني و تشخيص حق و باطل و تقوا و فجور را نيز دفن كرده است (فألهمها فجورها وتقْواها) شمس، آيه 8. و هيچ گاه نمي‏تواند معارف فراطبيعي و بلند قرآن كريم را بفهمد. كساني كه لزوم وحي را نمي‏فهمند و در برابر انبيا مقاومت مي‏كنند؛ جاهلان و مستكبرانند. چون جاهلند، ذهن علمي ندارند و اهل تفكّر نيستند و به همين جهت قابليت فهم ره‏آورد انبيا را ندارند و چون مستكبرند، در ساحت حق خضوع و تواضع ندارند و در برابر آن قيام مي‏كنند. چنين كساني نه زبانشان به علم و حق گوياست و نه گوش شنوايي براي شنيدن حق دارند؛ و نه تنها خود به آيات احياگر قرآن كريم گوش فرا نمي‏دهند، بلكه ديگران را نيز از گوش دادن به آن باز مي‏دارند (وهم ينْهون عنه و يَنْأَوْنَ عنه) انعام، آيه 26هم ديگران را از فيض الهي نهي مي‏كنند و هم خود آنان محرومند (وقال الذين كفروا لاتسْمعوا لهذا القرآن والْغوا فيه) فصّلت، آيه 26 به اين قرآن گوش ندهيد و اين سخنان را نپذيريد و در آشوب‏گري و ياوه‏سرايي و بيهوده‏گويي بكوشيد و به اين وسيله به مبارزه با قرآن برخيزيد. خداي سبحان اينان را كساني مي‏داند كه از درون تهي هستند و جوشش دروني ندارند و از بيرون نيز كانال ورودي قلبشان به منبع حيات بسته است و لذا تهي مغز و درون پوچند (وأفئدتهم هواء) ابراهيم، آيه 43.. تمام سعي انبياي الهي اين بوده كه با شكوفا ساختن فطرت مردم به آنها دلي عميق، ذهني علمي، گوشي حق شنوا، و زباني حق‏گو اعطا كنند. كافران مي‏گفتند (وقالوا قلوبنا في أكنّةٍ مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقْر ومن بيننا وبينك حجاب) فصّلت، آيه قلب ما در غلاف و در پوشش است نسبت به آنچه تو ما را بدان مي‏خواني و در گوشهايمان وقر و سنگيني وجود دارد و منطق تو را نمي‏فهميم. بين ما و بين تو حجاب و پرده‏اي است كه رابطه تفهيم و تفاهيم دوطرفه را قطع مي‏كند. نوح(سلام الله عليه) نيز از اين استكبار و نفهمي كافران زمان خود به درگاه خداي سبحان شكايت مي‏كند: (وإني كلّما دعوتهم لتغْفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واسْتغشْوا ثيابهم وأصرّوا واسْتكبروا اسْتكباراً) نوح، آيه 7عرض مي‏كند پروردگارا، من قومم را شب و روز دعوت به حق كردم ولي نصيحتم جز بر فرار آنها نيفزود و هر چه آنان را به مغفرت و آمرزش تو فرا خواندم انگشت بر گوش نهادند و جامه بر رخسار كشيدند وبر كفر خود اصرار نمودند و استكبار شديد ورزيدند. خداي سبحان درباره منكران قرآن خطاب به رسول گرامي‏صلي الله عليه و آله و سلم مي‏فرمايد (وإذا قرأْت القرآن جعلْنا بينك و بين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجاباً مستوراً)[1] وقتي كه تو قرآن را قرائت مي‏كني ما بين تو و بين كساني كه ايمان به آخرت ندارند حجاب و پرده پنهان و مستوري قرار مي‏دهيم. آیت الله جوادی آملی [قرآن در قرآن - صفحه 366]

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸🌸🌸🌸 🌸🌸 #راه مهدوی ⭐ امام زمان (عج ) خواندن کدام دعا را در ماه مبارک رمضان سفارش کردند ؟ ✔ جواب: امام زمان خواندن 2 دعا را در ماه مبارک رمضان سفارش کردند: 💠 1-دعای اللهم ادخل علی اهل القبور... : ✳ امام زمان (عج) در جریان تشرفی در ماه مبارک رمضان فرمودند: ✳ دعای اللهم ادخل علی اهل القبور السرور. ... را زیاد بخوانید زیرا در حقیقت این دعا برای فرج ماست و استجابت کامل آن در زمان ظهور خواهد بود. 📚 منبع: کتاب ملاقات با امام زمان ص 286 💠 از دیگر فضایل این دعا این است که شيخ كفعمى در مصباح و بلد الامين و شيخ شهيد در مجموعه خود از حضرت رسول صلى الله عليه و آله نقل كرده اند كه آن حضرت فرمود: 💠هر كه اين دعا را در ماه رمضان بعد از هر نماز واجبى بخواند حق تعالى بيامرزد گناهان او را تا روز قيامت و دعا اين است: اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ اللَّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدِينٍ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ اللَّهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَرِيبٍ اللَّهُمَّ فُكَّ كُلَّ أَسِيرٍ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ كُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَرِيضٍ اللَّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَاكَ اللَّهُمَّ غَيِّرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِكَ اللَّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَ أَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ✳ 2-دعای افتتاح: ✳امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف خطاب به شیعیان نوشتند: 💠 این دعا را در تمام شب های ماه رمضان بخوانید، زیرا فرشته ها به آن گوش می دهند و برای خواننده آن طلب آمرزش می کنند 📚 منبع: صحیفهٔ مهدیّه، بخش ۵، دعای ۸ 💠این دعا دارای مضامین و معانی بلندی است؛ و مخصوصا اطلاعات ارزشمندی در ارتباط با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در اختیار ما می گذارد، و نیز تصاویر زیبایی از عالم پس از ظهور ارائه میدهد. چه نیکوست که همراه با خواندن این دعا به ترجمه و معنای آن نیز توجه کنیم. 💠 برای خواندن دعای افتتاح به مفاتیح الجنان اعمال شب های ماه رمضان مراجعه کنید. 🍃ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرج🍃

☑️ مستند «قاسم»؛ روایتی از زمان کودکی تا شهادت سردار دل‌ها 🔹️ سه شنبه(امروز) ۱۴ اردیبهشت ساعت ۲۰:۱۵ از شبکه مستند‌؛ بازپخش چهارشنبه ساعت ۸:۳۰ و جمعه ساعت ۱۴ ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

افطاری (21) حجاب دل، گناه و خودبيني گناه، حجاب است و تار و پودهاي پرده حجاب، خودبيني است كه هيچ حجابي بدتر از آن نيست. امام موسي بن جعفر(سلام الله عليه) چنين فرمود: «ليس بينه و بين خلقه حجاب غيْر خلقه أُحتجب بغير حجابٍ محجوبٍ واسْتُتر بغير سترٍ مستورٍ لا إله إلا هو الكبير المتعال»[2] بين خداي سبحان و خلق او غير از خود خلق، حجاب ديگري نيست. خداوند بدون حجاب محجوب و بدون ساتر، مستور و پنهان است. اگر حجابي در ميان است، همان خودبيني خلق است و اگر پرده‏اي آويخته باشد، همان غرور مخلوق است وگرنه آن پري روي، پرده‏اي ندارد: ميان عاشق و معشوق هيچ حايل نيست /تو خود حجاب خودي حافظ از ميان برخيز انسان هر اندازه كه در تار و پود خود بيني واقع شود، از خدا بيني محروم است و با انبياي الهي نيز شهود و حضوري ندارد و از ره‏آورد آنان و از سخنان وحي به اندازه خودبيني خود محروم خواهد بود. اگر انسان سخن رسول الله را نمي‏شنود و قرآن را نمي‏فهمد بايد بداند كه در حجاب گناه است و ميزان نفهميدنش به مقدار حجابش بستگي‏دارد. هر چه بيشتر در دنيا و گناهان خود غوطه‏ور باشد، به همان اندازه از فهم قرآن محجوب است و هر اندازه از شهوت حيواني لذت مي‏برد، از لذّت قرآني محروم مي‏شود؛ زيرا فرمود (فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم) و(ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم) بنابراين، قرآن در حجاب نيست و پرده‏اي ندارد، ابهامي ندارد كه ديگران آياتش را نفهمند، بلكه كافران و دنياطلبانند كه در حجاب خودبيني گرفتارند و به همين جهت، نمي‏توانند بيرون از خود را بفهمند و هر چه را كه با خودبيني و دنياطلبي و لذّت‏گرايي آنان نسازد، نمي‏توانند آن را بفهمند. خداي سبحان درباره محرومان از تدبّر در قرآن مي‏فرمايد (أفلا يتدبرون القرآن أم علي قلوبٍ أقْفالها) يعني چرا اينها درباره قرآن تدبّر نمي‏كنند. مگر بر قلوب آنان قفلهاي دل، زده شده است؟ معلوم مي‏شود دل هم قفل دارد و اگر دلي قفل شد، همانند چشمي كه بسته باشد، نه توانايي ديدن نور را دارد و نه مي‏تواند در پرتو آن نور چيزهاي ديگر را ببيند. قرآن كريم براي فهم آيات خود، قلب باز و صدر مشروح را لازم مي‏داند (فمن يُرد الله أن يهديه يشرح صدْره للاسلام)زيرا در متن قرآن پيچيدگي و ابهام نيست اگر مشكلي هست از ناحيه قابل يعني قلب انسانهاست كه قفل و مانع دارد. خداي سبحان به رسول خود مي‏فرمايد به اينان بگو اگرچه من از جنبه نبوّتْ قرآن را دريافت كرده‏ام، ولي در تلاوت و تفهيم كردن آن، از راه بحث و استدلال و تعقل و برهان و بيّنه با شما سخن مي‏گويم و اگر شما فطرت خود را دفن نكرده باشيد و در گناهان غوطه‏ور نشده باشيد، مي‏توانيد با ايمان و عمل صالح، آيات الهي را به روشني دريابيد. (قل إنما أنا بشر مثْلكم يوحي إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجوا لقاء ربه فلْيعمل عملاً صالحاً ولا يشْرك بعبادة ربه أحداً) [آیت الله جوادی آملی قرآن در قرآن - صفحه 368]

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸🌸🌸🌸 🌸🌸 #راه مهدوی ⭐ امام زمان (عج ) خواندن کدام دعا را در ماه مبارک رمضان سفارش کردند ؟ ✔ جواب: امام زمان خواندن 2 دعا را در ماه مبارک رمضان سفارش کردند: 💠 1-دعای اللهم ادخل علی اهل القبور... : ✳ امام زمان (عج) در جریان تشرفی در ماه مبارک رمضان فرمودند: ✳ دعای اللهم ادخل علی اهل القبور السرور. ... را زیاد بخوانید زیرا در حقیقت این دعا برای فرج ماست و استجابت کامل آن در زمان ظهور خواهد بود. 📚 منبع: کتاب ملاقات با امام زمان ص 286 💠 از دیگر فضایل این دعا این است که شيخ كفعمى در مصباح و بلد الامين و شيخ شهيد در مجموعه خود از حضرت رسول صلى الله عليه و آله نقل كرده اند كه آن حضرت فرمود: 💠هر كه اين دعا را در ماه رمضان بعد از هر نماز واجبى بخواند حق تعالى بيامرزد گناهان او را تا روز قيامت و دعا اين است: اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ اللَّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدِينٍ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ اللَّهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَرِيبٍ اللَّهُمَّ فُكَّ كُلَّ أَسِيرٍ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ كُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَرِيضٍ اللَّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَاكَ اللَّهُمَّ غَيِّرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِكَ اللَّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَ أَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ✳ 2-دعای افتتاح: ✳امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف خطاب به شیعیان نوشتند: 💠 این دعا را در تمام شب های ماه رمضان بخوانید، زیرا فرشته ها به آن گوش می دهند و برای خواننده آن طلب آمرزش می کنند 📚 منبع: صحیفهٔ مهدیّه، بخش ۵، دعای ۸ 💠این دعا دارای مضامین و معانی بلندی است؛ و مخصوصا اطلاعات ارزشمندی در ارتباط با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در اختیار ما می گذارد، و نیز تصاویر زیبایی از عالم پس از ظهور ارائه میدهد. چه نیکوست که همراه با خواندن این دعا به ترجمه و معنای آن نیز توجه کنیم. 💠 برای خواندن دعای افتتاح به مفاتیح الجنان اعمال شب های ماه رمضان مراجعه کنید. 🍃ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرج🍃

امام علی (ع) فرمودند : دنیا گذرگاه است،نه قرارگاه و مردم در آن دو دسته اند : دسته ای ک در دنیا خود رافروختند و به نابودی افکندند و دسته ای ک خود را خریدند و آزاد کردند نهج البلاغه حکمت ۱۳۳ ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

💢بررسی حوادث ماه مبارک رمضان پیش از ظهور امام زمان(عج)💢 خورشيدگرفتگی‌ و ماه‌گرفتگی‌ در زمان‌ غير عادی‌ يكی‌ از مظاهر قدرت‌ الهی‌ كه‌ در قالب‌ سنن‌ معجزات‌ جلوه‌نمايی‌ كرده‌ و اشاره مخصوصی‌ را برای‌ توجه‌ آن‌ دسته‌ از مؤمنان‌ كه‌ مخلصانه‌ منتظر ظهور بوده‌اند به‌ ارمغان‌ می‌آورد، كسوف‌ خورشيد در روز سيزدهم‌ يا چهاردهم‌ ماه‌ رمضان‌ و خسوف‌ ماه‌ در بيست‌ و پنجم‌ همان‌ ماه‌ است‌. علت‌ پديد آمدن‌ اين‌ دو نشانه‌ پيش‌ از ظهور كه‌ خلاف‌ روال‌ عادی‌ بوده‌ و از اول‌ خلقت‌ آدم‌ تا آن‌ زمان‌ نمونه‌اش‌ ديده‌ نشده‌، از اين‌ قرار است‌: الف‌) رسوخ‌ و عمق‌ يافتن‌ نظريه‌ مهدويت‌ و اعتقاد به‌ حضرت‌ در ميان‌ تمام‌ مسلمانان‌؛ ب‌) متوجه‌ كردن‌ مؤمنان‌ مخلص‌ به‌ نزديكی‌ ظهور. «ثعلبة‌ ازدی‌» از امام‌ باقر(ع‌) نقل‌ كرده‌ كه‌ فرمودند: دو نشانه‌ پيش‌ از ظهور قائم‌(ع‌) خواهد بود: خورشيدگرفتگی‌ در نيمه‌ ماه‌ رمضان‌ و ماه‌گرفتگی‌ در آخر آن‌. به‌ حضرت‌ عرض‌ كردم‌: يابن‌ رسول‌الله خورشيد در انتهای‌ ماه‌ كسوف‌ می‌كند و ماه‌ در نيمة‌ آن‌ خسوف‌. حضرت‌ فرمودند: خودم‌ می‌دانم‌ چه‌ می‌گويم‌؛ اين‌ دو نشانه‌ای‌ است‌ كه‌ از زمان‌ فرود آمدن‌ آدم‌ (از بهشت‌ به‌ زمين‌) سابقه‌ نداشته‌ است‌. ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

#مهم شیطنت با تقطیع سخنان سردار قاآنی. ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

#مهم فیلم‌ تقطیع شده سخنرانی سردار قاآنی برای تفرقه بین دولت و سپاه. #هوشیار_باشیم ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

افطاری (22) قرآن، هميشه تازه جاودان قرآن كريم كه به گفته خود، كتابي جهان‏شمول است و اختصاصي به زمان و مكان، نژاد، آداب و سنن خاص ندارد (ذكري للعالَمين)[ انعام، آيه 90.] و (نذيراً للبشر)[ مدثر، آيه 36.] است لازمه اين كليت و دوام و نيز نيازمندي هميشگي بشر به آن، اين است كه هيچ گاه گرد كهنگي بر آن ننشيند و هميشه تازه باشد. از آنجا كه قرآن براي تبيين حقايق عالم آمده و حقايق حاكم بر آن، ثابت و غير متغيّر است و از سوي ديگر چون براي هدايت فطرت انسانها آمده و اين فطرت تبديل و دگرگوني نمي‏پذيرد (فطْرت الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلْق الله)[ روم، آيه 30]، پس قرآن هيچ گاه كهنه و مندرس نمي‏گردد. معناي ثبات جهان از آغاز تا انجام و معناي ثبات فطرت انسانها در هر عصر و نسلي آن است كه قوانين جهان تغييرپذير نيست يعني طبيعت و مادّه به سوي كمال خويش د رحركتند و فطرت انسان، همواره خواهان كمال و نيازمند رهبري است و قرآن كريم در اين ميان، رابط علمي و فرهنگي فطرت انسان با حقيقت جهان خارج و با خالق هستي‏بخش جهان است. خداي سبحان محتوا و شكل و قالب معجزه ختميّه خود، قرآن را به گونه‏اي تنظيم كرده كه هميشه سفره و مأدبه‏اي باشد تا همگان در هر عصري بر سر آن بنشينند و از نعمتهاي معرفتي آن استفاده برند. تاريخ قرآن و تفسير و معارف اسلامي نشان مي‏دهد كه به بركت قرآن كريم در هر زماني، معارف جديدي به روي متفكّران گشوده شده و ميوه‏هاي بهشتي معرفتش در هر عصري پرسشهاي فراواني را پاسخ داده است، و صاحب‏نظران مستعدّ را تغذيه مي‏كند. از امام صادق(سلام الله عليه) سؤال شد كه چرا قرآن با تكرار و درس و نشر جز تازگي اثر ديگري نمي‏پذيرد؟ آن حضرت فرمود: «لأن الله تبارك وتعالي لمْ يجْعله لزمانٍ دون زمانٍ ولا لناسٍ دون ناسٍ فهو في كل زمانٍ جديد وعنْد كل قوم غضٌّ إلي يوْم القيامة»[ بحار، ج 89، ص 15.] يعني تازه‏گي قرآن براي آن است كه خداي تبارك و تعالي آن را براي زمان موقت يا مردم خاصّي نفرستاده و چون هميشگي و همگاني است، در هر زمان، جديد است و در نزد هر مردمي تا روز قيامت شيرين و پرجذبه است. امام باقر(سلام الله عليه) نيز از باب تشبيه معقول به محسوس، هميشگي بودن قرآن را به همواره بودن دو اختر فروزان آفتاب و ماه تشبيه مي‏سازد: «يجري كما يجري الشمس والقمر»[ بحار، ج 89، ص 94 و 97] يعني قرآن همانند دو اختر پرفروغ خورشيد و ماه، هميشه در جريان است و زندگي انسانها را تا پايان دنيا روشن مي‏سازد. آیت الله جوادی آملی [قرآن در قرآن - صفحه 314] ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸 🌸🌸🌸🌸 🌸🌸 #راه مهدوی ⭐ امام زمان (عج ) خواندن کدام دعا را در ماه مبارک رمضان سفارش کردند ؟ ✔ جواب: امام زمان خواندن 2 دعا را در ماه مبارک رمضان سفارش کردند: 💠 1-دعای اللهم ادخل علی اهل القبور... : ✳ امام زمان (عج) در جریان تشرفی در ماه مبارک رمضان فرمودند: ✳ دعای اللهم ادخل علی اهل القبور السرور. ... را زیاد بخوانید زیرا در حقیقت این دعا برای فرج ماست و استجابت کامل آن در زمان ظهور خواهد بود. 📚 منبع: کتاب ملاقات با امام زمان ص 286 💠 از دیگر فضایل این دعا این است که شيخ كفعمى در مصباح و بلد الامين و شيخ شهيد در مجموعه خود از حضرت رسول صلى الله عليه و آله نقل كرده اند كه آن حضرت فرمود: 💠هر كه اين دعا را در ماه رمضان بعد از هر نماز واجبى بخواند حق تعالى بيامرزد گناهان او را تا روز قيامت و دعا اين است: اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى أَهْلِ الْقُبُورِ السُّرُورَ اللَّهُمَّ أَغْنِ كُلَّ فَقِيرٍ اللَّهُمَّ أَشْبِعْ كُلَّ جَائِعٍ اللَّهُمَّ اكْسُ كُلَّ عُرْيَانٍ اللَّهُمَّ اقْضِ دَيْنَ كُلِّ مَدِينٍ اللَّهُمَّ فَرِّجْ عَنْ كُلِّ مَكْرُوبٍ اللَّهُمَّ رُدَّ كُلَّ غَرِيبٍ اللَّهُمَّ فُكَّ كُلَّ أَسِيرٍ اللَّهُمَّ أَصْلِحْ كُلَّ فَاسِدٍ مِنْ أُمُورِ الْمُسْلِمِينَ اللَّهُمَّ اشْفِ كُلَّ مَرِيضٍ اللَّهُمَّ سُدَّ فَقْرَنَا بِغِنَاكَ اللَّهُمَّ غَيِّرْ سُوءَ حَالِنَا بِحُسْنِ حَالِكَ اللَّهُمَّ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَ أَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ✳ 2-دعای افتتاح: ✳امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف خطاب به شیعیان نوشتند: 💠 این دعا را در تمام شب های ماه رمضان بخوانید، زیرا فرشته ها به آن گوش می دهند و برای خواننده آن طلب آمرزش می کنند 📚 منبع: صحیفهٔ مهدیّه، بخش ۵، دعای ۸ 💠این دعا دارای مضامین و معانی بلندی است؛ و مخصوصا اطلاعات ارزشمندی در ارتباط با امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف در اختیار ما می گذارد، و نیز تصاویر زیبایی از عالم پس از ظهور ارائه میدهد. چه نیکوست که همراه با خواندن این دعا به ترجمه و معنای آن نیز توجه کنیم. 💠 برای خواندن دعای افتتاح به مفاتیح الجنان اعمال شب های ماه رمضان مراجعه کنید. 🍃ألـلَّـهُـمَــ عَـجِّـلْ لِـوَلـیِـکْ ألْـفَـرج🍃

#ادعیه_ماه_مبارک_رمضان 💠دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان با نوای دلنشین استاد موسوی قهار 🍃اللهم عجل لولیک الفرج🍃 @Mawud12

🎥 راهی جز حسین(ع) نیست ... #استاد_پناهیان #شب_جمعه ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

افطاری (23) چرا تا توان داریم قرآن تلاوت کنیم؟ اُنس با قرآن و مقام صالحين خداي سبحان رسول الله‏ (صلي الله عليه و آله و سلم) را مستقيماً تحت ولايت خود معرفي كرده، مي‏فرمايد (إن وليَّي الله الذي نزّل الكتاب وهو يتولي الصالحين)[ اعراف، آيه 196] اين آيه كريمه حاوي چند مطلب است: 1- اول آنكه مي‏فرمايد خدا ولي رسول الله است (ان وليَّي الله) 2- دوم آنكه همان خدايي ولي رسول الله است كه قرآن را نازل فرموده (الذي نزل الكتاب) 3- و سوم آنكه خداوند متولّي صالحين است (وهو يتولي الصالحين). با توجّه به اين سه نكته مي‏فهميم كه راه اينكه خدا ولي انسان باشد، آن است كه انسان، صالح بشود و تا صالح نگرديم تحت ولايت الله نخواهيم بود و خدا هم تولّي ما را نخواهد پذيرفت و بهترين راه صلاح هم اُنس با قرآن است. اين جمله كه مي‏فرمايد ولي رسول‏الله‏صلي الله عليه و آله و سلم، خدايي است كه قرآن را نازل كرده، از باب تعليق حكم بر وصف مي‏باشد كه مشعر به عليّت است؛ يعني اگر كسي به قرآن عمل كند صالح مي‏شود و اگر خداوند بخواهد ولي كسي بشود، از راه قرآن ولايت و تدبير او را اعمال مي‏كند. به همين دليل مي‏فرمايد: (فاقرؤا ما تيسّر من القرآن)[ مزّمل، آيه 20] آن مقدار كه براي شما ميسّر است قرآن تلاوت كنيد و با اين كتاب الهي مأنوس باشيد. حتي اگر معناي بعضي از آيات و سور براي شما روشن نشد، نگوييد خواندن بدون ادراك چه اثري دارد. چون قرآن، كلام آدمي نيست كه اگر كسي معنايش را نداند خواندنش بي‏ثمر باشد؛ بلكه نوري الهي است كه خواندن آن به تنهايي عبادت است گرچه به معنايش آگاهي نداشته باشيم. آیت الله جوادی آملی قرآن در قرآن - صفحه 240 ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

♦️حاج قاسم حقیقتی بود بر گونه ی اساطیر، به معنای واقعی کلمه انقلابی بود و آبرویش را از خدمت خالصانه و صادقانه به انقلاب و ولایت داشت. ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃

╭┈───❃༺•🌸 ╰┈➤🦋࿐🍃🌸••• ✍🏻 فلسفه ی غیبت: 🌸 به راستی چرا امام و حجت خدا در پس پرده غیبت قرار گرفته است و کدام علت سبب گردید تا مردم از برکات ظهور او محروم گردند؟ 🍀 ما ایمان داریم که خداوند عالم هیچ کار کوچک و بزرگی را جز بر اساس حکمت و مصلحت انجام نمی دهد، خواه این مصلحت ها را بشناسیم یا خیر. و نیز همه ی رویدادهای خرد و کلان جهان با تدبیر پروردگار و به اراده ی او انجام می پذیرد که یکی از مهم ترین آن ها، حادثه ی غیبت امام مهدی علیه السلام است. ☘️ بنابراین غیبت آن سرور نیز مطابق حکمت و مصلحت است اگر چه ما فلسفه ی آن را ندانیم. ص ۶ ‌‎‌‌‎ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🍃‌‌‌‌‌اَُِلَُِلَُِهَُِمَُِ َُِعَُِجَُِلَُِ َُِلَُِوَُِلَُِیَُِکَُِ َُِاَُِلَُِفَُِرَُِجَُ🍃