🌻⭐️🌻⭐️🌻⭐️🌻⭐️🌻⭐️🌻 ٣- و در کتاب الخرایج آمده: محمّد بن مسلم گوید: خدمت امام ابو عبد الله صادق «ع» شرفیاب بودم، معلّی بن خنیس گریه کنان وارد شد، حضرت فرمود: چرا گریه میکنی؟ گفت: بیرون خانهء شما کسانی هستند که می پندارند شما را بر ما فضیلتی نیست و شما و آنها یکسان هستید. حضرت صادق «ع» کمی ساکت ماند، سپس دستور داد که طبقی خرما بیاورند، آنگاه یک دانه خرما برگرفت و آن را دو نیم کرد، سپس آن خرما را تناول فرمود و هسته اش را در زمین کاشت، پس آهسته رشد کرد و خرمای نارس داد، حضرت از آن برگرفت و تناول کرد، آنگاه پوست نوشته ای از آن برآورد و به معلّی داد و فرمود: بخوان! در آن نوشته شده بود: «بسم الله الرّحمن الرّحيم لا إله إلا الله،محمّد رسول الله، علىّ المرتضى، والحسن والحسين وعلي بن الحسين و......» نام یک به یک امامان تا امام حسن عسکری و فرزندش مهدی در آن بود. 🌻⭐️🌻⭐️🌻⭐️🌻⭐️🌻 https://eitaa.com/Mecyall

🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 ۴ــ شیخ صدوق به روایت صحیح از ریان بن الصلت آورده است که گفت: به حضرت امام رضا عرضه داشتم: شما صاحب امر هستید؟ فرمود: من نیز صاحب امر [امامت] هستم، ولی نه آن صاحب امری که زمین را از عدل پر کند همان طور که پر شده باشد از جور و ستم، و چگونه او باشم و حال آنکه می بینی که بدنم ضعیف است! اما قائم بر آن است که وقتی ظهور نماید سنّ پیران و سیمای جوانان دارد، به قدری بدنش نیرومند است که اگر به بزرگترین درخت دست اندازد آن را از جای برکند، و اگر در میان کوهها فریاد برآورد سنگ های آنها فرو ریزد، عصای موسی و انگشتری سلیمان با او است، او چهارمین فرزند من است که خداوند او را هر قدر که مشیّتش تعلّق گیرد در پشت پرده غيب مستور می سازد، سپس او را آشکار می گرداند تا زمین را از عدل و داد پر کند چنان که از ستم و بیداد پر شده باشد." 🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃🌻🍃 https://eitaa.com/Mecyall

💐💐💐💐💐💐💐💐💐 5 - شیخ صدوق نیز در حدیث صحیحی از ابوهاشم داوود بن القاسم جعفری آورده است که گفت: از حضرت ابوالحسن صاحب العسكر (امام هادی) شنیدم که می فرمود: جانشین من بعد از من فرزندم حسن است، ولی شما چه حالی خواهید داشت در جانشین پس از او؟ عرض کردم: چطور مگر قربانت گردم؟ فرمود: زیرا که نه او را می بینید و نه روا است که اسمش را ببرید. گفتم پس چگونه اورا یاد کنیم؟ فرمود بگویید؛« اَلحُجَّةُ مِنْ آلِ مُحمَّد«ع»؛ یعنی حُجّت آل محمّد«ص». 💐💐💐💐💐💐💐💐 https://eitaa.com/Mecyall

🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳🍃 ۶ ــ همچنین شیخ صدوق در خبر صحیحی از جناب عثمان بن سعيد عمری - که روانش گرامی باد - روایت آورده که گفت: در محضر ابو محمد حسین بن علی (امام عسکری) بودم از آن بزرگوار سؤال شد از خبری که از پدرانش روایت شده که: «زمین از حجّت الهی بر مخلوق خالی نخواهد ماند تا روز قیامت و هر که بمیرد در حالی که امام زمانش را نشناخته باشد به مرگ جاهلیّت مرده است» فرمود: البتّه درست است و حقّ، همان طور که روز حقّ است. عرض شد: یابن رسول الله! امام و حجّت بعد از شما کیست؟ فرمود: فرزند من محمّد که امام و حجّت بعد از من است، هر که بمیرد و او را نشناسد به مردن جاهلیّت مرده است. و بدانید که او را غیبتی طولانی است که افراد نادان در آن سرگردان شوند و به هلاکت افتند، و وقت گزاران نسبت به آن دروغ می گویند. سپس خروج خواهد کرد. گویا می بینم پرچم های سپیدی که در نجف کوفه بالای سرش به اهتزاز است. 🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳🍃 https://eitaa.com/Mecyall

☘🌴☘🌴☘🌴☘🌴☘ #فصل دوّم؛ دربیان مقدار کمی از معجزات و کرامات متواتر مولا صاحب الزّمان«عج» ☘🌴☘🌴☘🌴☘

🌾♦️🌾♦️🌾♦️🌾♦️🌾♦️ ١- روایتی است که شیخ صدوق از محمّد بن عثمان عمری نقل کرده که گفت: هنگامی که حضرت مهدی «عج»متولّد شد، نوری از بالای سرش تا بر فراز آسمان درخشید، سپس روی بر زمین نهاد و برای پروردگارش - تعالى ذكره - به سجده افتاد و بعد سر برداشت در حالی که می گفت: «شَهِدَ اللهُ أنَّه لاإلهَ إلّا هُو وَالمَلائکَةُ وَ اُولوالعِلْمِ» « خداوند به یکتایی خود شهادت دهد و فرشتگان و دانشمندان نیز به یکتایی او گواهند.» 🌾♦️🌾♦️🌾♦️🌾♦️ https://eitaa.com/Mecyall

🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿 ۲- روایت شده است که: وقتی آن حضرت متولّد شد، پرندگان سفیدی از آسمان فرود آمدند و بالهای خود را بر سر و صورت و سایر اعضای بدنش کشیدند، سپس به آسمان پرواز کردند آنگاه حضرت امام حسن عسکری« ع» فرمود: آنها فرشتگان بودند که برای تبرّک به این نوزاد فرود آمدند و هرگاه این فرزند ظهور کند آنها یاران اویند. این حدیث را شیخ صدوق در کتاب کمال الدّین آورده است. 🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿🌹🌿

🌳🌱🌳🌱🌳🌱🌳🌱🌳🌱 ۳- در خبر صحیحی از محمد بن شاذان بن نعیم آمده که در نیشابور نقل کرده است که: مقدار پانصد درهم، بیست درهم کم از مال حضرت قائم - عجل الله فرجه الشّريف - نزد من جمع شد که خوش نداشتم آن را ناقص بفرستم، لذا بیست درهم کسری را از مال خودم تکمیل کردم و پانصد درهم را نزد محمد بن جعفر فرستادم، ولی ننوشتم که بیست درهم از من است. پس محمد بن جعفر قبض آن را از ناحیهء مقدّسهء حضرت قائم ــ عجل الله فرجه الشريف - برایم فرستاد که در آن نوشته شده بود: پانصد درهم که بیست درهمش از خودت بود رسید. 🌳🌱🌳🌱🌳🌱🌳🌱 https://eitaa.com/Mecyall

🌼🍂🌼🍂🌼🍂🌼🍂🌼🍂 ۴ ــ همچنین در خبر صحیحی از محمّد بن هارون روایت کرده که گفت: پانصد دینار از مال حضرت قائم «ع »بر عهده من بود، شبی از شب ها که طوفان و تاریکی شدید بغداد را فرا گرفته بود. در بغداد بودم و به خاطر وامی که بر عهده داشتم سخت هراسان شدم و با خود گفتم: چند دکّان دارم که آنها را پانصد و سی دینار خریده ام ولی آنها را به پانصد دینار به حضرت قائم واگذار می کنم. وی گفت: پس از آن شخصی به سراغم آمد و آن دکّان ها را به حساب آن حضرت از من تحویل گرفت، در صورتی که به حضرتش ننوشته و به هیچ کس آن راز را نگفته بودم و حتّی بر زبانم هم جاری نشده بود. 🌼🍂🌼🍂🌼🍂🌼🍂 https://eitaa.com/Mecyall

💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿 ۵- روایتی است از علی بن محمد سیمری (یا سمری) نقل شده این که: به محضر مقدّس قائم - عجل الله فرجه الشّريف - نامه نوشت و درخواست کفن کرد. جواب آمد که: در سال هشتاد یا هشتاد و یکم به آن نیازمند خواهی شد. پس در همان وقتی که آن حضرت برایش تعیین کرده بود وفات یافت و یک ماه پیش از فوتش کفن برایش فرستاده شد. 💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿💐 🌷 از جمله معجزات آشکار حضرت، حصول خواسته های مردم است که با افکندن عریضهء حاجت در چاه آب یا آب جاری انجام می پذیرد و این امر کاملاً دیده میشودو مجرّب است که خواهیم آورد، ان شاءالله تعالی. 💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿 https://eitaa.com/Mecyall

🌟 قسمتی از حقوق و مراحم آن حضرت نسبت به ما 👇👇👇🌟

🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 حقوق آن بزرگوار بر ما بسیار و الطاف و مراحمش بیرون از شمار است، بلکه همچون دریای خروشان و مواجی است که غوّاصی در آن نتوانم کرد، ولی به مقدار کف دستی از آن برمی گیرم و در پی تقرّب به درگاهش را می پویم، و توفیق از خدا است و بس، بر او توکّل دارم و به سوی او روی آورم. ✨اوّل: حقّ وجود و هستی؛ خداوند به برکت وجود آن حضرت «صلّى الله عليه وسلّم» تو و هر موجودی را آفرید و اگر او نبود هیچ کس نبود، بلکه اگر او نبود نه زمین وجود می یافت و نه فلک، بر این معنی روایاتی دلالت دارد از جمله: ✨۱- از توقیعات شریفه آن حضرت در کتاب الاحتجاج آمده است که فرمود: «و نَحنُ صَنائعِ رَبَّنا وَالخَلقُ بَعدُ صَنائِعُنا....» البتّه معنی این سخن بر دو وجه وارد است؛ یکی همان است که در توقيع دیگری در همان کتاب آمده: جماعتی از شیعیان اختلاف کردند در این که آیا خداوند، آفرینش و روزی دادن مخلوق را به ائمّه «ع» واگذار کرده؟ پس عدّه ای گفتند: این محال است، زیرا که اجسام را کسی جز خدای نمی تواند خلق کند. ولی عدّه ای دیگر گفتند: خداوند قدرت خلق را به ائمّه«ع» واگذار نموده است و آنان آفریده و روزی بخشیده اند و در این مسأله اختلاف شدیدی بین آنها درگرفت، تا اینکه شخصی پیشنهاد کرد که چرا به سراغ ابوجعفر محمّد بن عثمان نمی روید که از او سؤال کنید تا حقّ را برای شما آشکار سازد؟ چون که راه به سوی امام زمان، اوست، همه به این معنی راضی شدند و نامه ای به ابوجعفر نوشتند. در آن نامه مسأله را توضیح دادند، پس از طرف امام عصر - عجل الله فرجه الشّريف - توقيع آمد که: ✨ خداوند تعالی خود اجسام را آفریده و روزی ها را تقسیم کرد، زیرا که نه جسم است و نه در جسمی حلول کرده، هیچ چیز مثل او نیست و اوست شنوای بینا، و امّا امامان؛ ✨ از خداوند تعالی درخواست می کنند و او می آفریند و او روزی میدهد به خاطر اجابت درخواست آنها و تعظيم حقّ ایشان. ✨حاصل این وجه اینکه: امام زمان و پدران بزرگوارش با واسطه هستند در رساندن فیض های الهی به سایر مخلوقات و به همین معنی در دعای ندبه اشاره شده که: «أين السّبب المتصّل بين الأرض والسماء»؛ کجاست آن وسیله ای که فیوضات آسمان را به اهل زمین می رساند؟ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 https://eitaa.com/Mecyall