🌷🌿🌿🌷🌿🌿🌷🌿🌿 🍀ششم: حقّ پدر بر فرزند؛ شیعیان از باقیماندهء گِل خاندان وحی آفریده شده اند، همانطوری که فرزند از پدر به وجود می آید. 🍀در کتاب کافی از حضرت رضا روایت شده که فرمود: «الإمام: الأنيش الوفيق والوالد الشفيق»؛ امام: همدم همراه و پدر مهربان است. 🍀از پیغمبر اکرم«ص» روایت است که فرمود: من و علی دو پدر این امّت هستیم. 🍀 از حضرت ابو عبد الله صادق «ع» روایت شده است که فرمود: خداوند ما را از علییّن آفرید و ارواح ما را از بلندای آن خلق کرد، و ارواح شیعیان ما را از عليّين و بدنهایشان را از پایین آن آفرید، از همین روی بین ما و آنان نزدیکی برقرار و دل های ایشان به سوی ما مشتاق است. 🍀 از حضرت ابوجعفر باقر روایت شده که فرمود: به تحقیق که خداوند ما را از اعلى علييّن خلق فرموده و دل های شیعیان ما را از خمیر مایهء خلقت ما و تنشان را از پایین تر از آن آفرید، پس دل هایشان در هوای ما است؛ زیرا که از آنچه ما آفریده شدیم آنها نیز آفریده شده اند. 🍀در کمال الدّین از عمر بن صالح السابری روایت شده که گفت: از حضرت ابو عبد الله صادق دربارهء این آیه «أضلها ثابت وفرعها في الماء »؛ ریشهءآن پای برجا و شاخه اش در آسمان است. پرسیدم. فرمود: اصل و ریشه آن درخت پاکیزه، رسول خدا و شاخهء آن امیر المؤمنين «ع»است و حسن و حسین میوهء آن هستند، و ۵ تن از فرزندان حسین شاخه های کوچک تر آنند و شیعه، برگ های آن درخت می باشند، به خدا که وقتی یکی از آنها (شیعیان) می میرد، یکی از برگ های آن درخت می افتد. 🍀 در بحار به نقل از امالی شیخ طوسی از پیغمبر اکرم به روایت است که فرمود: من درختی هستم که فاطمه شاخه و علی پیوند و حسن و حسین میوه و دوستانشان از امّت من برگهای آن درخت می باشند. 🌷🌿🌿🌷🌿🌿🌷🌿🌿 https://eitaa.com/Mecyall

🌷⭐️🌷⭐️🌷⭐️🌷⭐️🌷 🍀هفتم: حقّ آقا و ارباب بر بنده؛ در زیارت جامعه آمده است: «والشادة الؤلاق»؛ و سروران سرپرست. 🍀و در حدیثی از رسول اكرم «ص» از طریق مخالفین وارد شده: ما فرزندان عبد المطّلب سروران اهل بهشت هستیم؛ من و علی و جعفر و حسن و حسین و مهدی «عج». 🍀 میگویم: بیان سیادت و آقایی امامان علیهماالسّلام نسبت به ما، از آنچه گذشت ظاهر و ثابت می شود. و معنی سیادت آن بزرگواران این که: ایشان از خود ما در تمام امور، اولی و شایسته تر هستند، چنانکه خداوند متعال فرموده: والتي أولى بالمؤمنين من أنفسهم.. ؛ پیامبر نسبت به مؤمنان از خودشان سزاوارتر است. 🍀و در كفاية الاثر روایت مسندی از حسن بن على «ع» آورده که فرمود: رسول خدا به على «ع» فرمود: من به مؤمنین از خودشان به خودشان اولی و سزاوارترم. سپس تو ای علی از مؤمنین به خودشان سزاوارتری، آنگاه بعد از تو حسن سزاوارتر است به مؤمنین از خودشان، و پس از او حسین سزاوارتر است به مؤمنین از خودشان، سپس على سزاوارتر است به مؤمنین از خودشان، و بعد از او محمّد سزاوارتر است به مؤمنین از خودشان، و بعد از او جعفر سزاوارتر است به مؤمنین از خودشان، و بعد از او موسی سزاوارتر است به مؤمنین از خودشان، و بعد از او على سزاوارتر است به مؤمنین از خودشان، و بعد از او محمّد سزاوارتر است به مؤمنین از خودشان، و بعد از او على سزاوارتر است به مؤمنین از خودشان، و بعد از او حسن سزاوارتر است به مؤمنين از خودشان، و بعد از او حجّت بن الحسن سزاوارتر است به مؤمنین از خودشان، امامان نیکوکار، آنها با حقّ و حقّ با آنها است. 🍀 نزدیک به همین مضمون در کافی و کمال الدّین نیز روایت شده است و از حضرت ابوالحسن موسی «ع » روایت شده که فرمود: مردم در اطاعت کردن، بردگان ما هستند. 🌷⭐️🌷⭐️🌷⭐️🌷⭐️ https://eitaa.com/Mecyall

🌻💫🌻💫🌻💫🌻💫🌻💫 🍁هشتم: حقّ عالم بر متعلّم؛ امام زمان و پدران طاهرینش راسخین در علم هستند، چنانکه در چند روایت از امام صادق «ع »آمده، و نیز خداوند متعال دستور فرموده تا مردم هر چه می خواهند از خاندان وحی بپرسند که ایشان (اهل الذّكر) اند: (قالوا أهل الذّكر إن كنتم لا تعلمون) ، پس از اهل ذكر سؤال کنید اگر نمیدانید. 🌻💫🌻💫🌻💫🌻💫 https://eitaa.com/Mecyall

🌸🍂🌸🍂🌸🍂🌸🍂🌸🍂🌸 🌸 نهم: حقّ امام بر رعیّت؛ در کافی به سند خود از ابوحمزه روایت کرده که گفت: از حضرت ابوجعفر امام باقر «ع» پرسیدم که حقّ امام بر مردم چیست؟ فرمود؛حقّ او بر آنها اینست که آنچه می گوید بشنوند و او را اطاعت کنند. 🌸 و در خطبه ای که در روضهء کافی از امیر المؤمنین «ع » روایت شده، آمده است: امّا بعد، به تحقیق خداوند متعال برای من بر شما حقّی قرار داد به این که مرا ولیّ امر و سرپرست شما ساخته، و منزلتی که خداوند - عزّ ذكره - مرا در آن منزلت برتر از شما جای داده... پس مهمّ ترین چیزی که خداوند از آن حقوق فرض کرده حقّ والی و زمامدار بر رعیّت است. 🌸 اینها گوشه ای از حقوق امام زمان بر مردم است و قسمتی از اینها در بخش آینده برای شما روشن خواهد شد. ان شاء الله تعالی. 🌼🌾🌾🌼🌾🌼🌾🌾 https://eitaa.com/Mecyall

🌲🍃🌲🍃🌲🍃🌲🍃 #فصل چهارم؛ ویژگیها و جهاتی که در امام زمان «عج» هست و مایهء لزوم دعا برای آن جناب است. 🌲🍃🌲🍃🌲🍃🌲🍃🌲 @Tafsirenemooneh

🌷💫🌷💫🌷💫🌷💫🌷💫 اموری در این جا بیان می شود که اگر یکی از آنها در شخصی یافت گردد بر ما واجب و لازم است که برای او دعا کنیم، به حکم عقل یا شرع یا فطرت انسانی؛ بلکه از روی سرشت حیوانی. 🌻در صورتی که تمام این امور در وجود مقدّس امام زمان ــ عجل الله فرجه الشّريف - جمع است. ما قسمتی از این امور را به ترتیب حروف الفبایی می آوریم و از درگاه خداوند آسمان و زمین خواستاریم که مارا یاری فرماید و از پیروان و غلامان حضرت خاتم الاوصیاء و پدران بزرگوارش قرار دهد که البتّه او دعا را مستجاب می کند. 🌷💫🌷💫🌷💫🌷💫🌷💫 https://eitaa.com/Mecyall

🌼🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾🌼🌾 🌸حرف «الف» ١ - ایمان به خداوند؛ شایسته است که مؤمن برای مؤمنین دعا کند که هم کیش و هم عقیدهء او هستند، و این مطلب به حکم عقل و شرع ثابت است. (پس دعا کردن برای آن بزرگوار که سالار مؤمنین است بر ما لازم می باشد). 🌸 چنانکه در کافی حدیث مسندی از حضرت ابو عبد الله صادق «ع» آمده است که فرمود: رسول خدا فرمودند: هیچ مؤمنی برای مرد یا زن مؤمنی دعا نکند مگر آنکه خداوند متعال آنچه که او برای آنها خواسته است، مانند آن را به سوی او برگرداند، از طرف هر مرد یا زن مؤمنی که از اوّل روزگار تا روز قیامت آمده یا خواهد آمد. 🌸 و بسا باشد که روز قیامت بندۂ مؤمنی را دستور دهند تا به آتش افکنده شود و او را می کِشند تا به دوزخ ببرند، ولی مؤمنین و مؤمنات عرضه می دارند: پروردگارا! این همان شخصی است که برای ما دعا می کرد. شفاعت ما را درباره او بپذیر. پس خداوند شفاعت آنهارا دربارهء او قبول میفرماید و او نجات می یابد. 🌸 اصول کافی ۵۰۷/۲ https://eitaa.com/Mecyall

💐🍃🍃💐🍃🍃💐🍃🍃 در همان کتاب کافی از عیسی بن ابی منصور روایت است که گفت: من و ابن ابی یعفور و عبد الله بن طلحه خدمت امام ابو عبد الله صادق «ع» بودیم که آن حضرت خود آغاز سخن کرد و چنین فرمود: ای پسر ابی یعفور رسول خدا«ص» فرموده: شش خصلت است که در هر که باشد در پیشگاه خداوند و طرف راست [عرش ] او خواهد بود. ابن ابی یعفور عرضه داشت: فدایت شوم، آنها چیست؟ 🌷 فرمود: فرد مسلمان برای برادر دینی خود بخواهد آنچه برای عزیزترین خاندانش می خواهد، و بد بدارد آنچه برای عزیز ترین خاندانش بد می دارد، و با پاکی و خلوص با او دوستی کند. 🌷 ابن ابی یعفور گریه کرد و گفت: به چه صورتی با او به پاکی و خلوص دوستی کند؟ 🌷 فرمود: ای پسر ابی یعفور! اگر در دل او اینقدر منزلت داشته باشد که خوبی و بدی را برای او بسان عزیزترین کسان خود بخواهد، انگیزه ای خواهد شد تا در غم و شادی او شریک باشد که در خوشحالی او شاد و در اندوهش اندوهگین می شود و اگر چیزی که مایه فرج و گشایش کار او است در اختیار داشته باشد، حاجت او را بر می آورد و گرنه برایش دعا می کند. 🌷سپس امام صادق «ع» فرمود: سه تا مربوط به شما است (همانها که گذشت ] و سه تا مربوط به ما است. 🌷اینکه فضیلت ما را بشناسید و دنبال ما گام بردارید و منتظر عاقبت امر و برنامهء حکومت ما باشید، که هر کس چنین بود، در پیشگاه خداوند - عزّ وجلّ - خواهد بود و کسانی که در مراتب پایین تر هستند از نور ایشان استفاده میکنند. امّا کسانی که در طرف راست عرش الهی هستند اگر کسانی که در درجه پایین تر هستند، آنها را بنگرند زندگی برایشان تلخ و ناگوار می شود، زیرا بر درجهء آنها غبطه می خورند. 🌷ابن ابی یعفور پرسید: چگونه است که نمی شود آنها را دید با این که در طرف راست [عرش ] خداوند هستند؟ فرمود: ای ابن ابی یعفورا چون که آنها در حجابی از نور الهی هستند [چشم ها از دیدنشان عاجز است مگر این حدیث به تو نرسیده است که رسول خدا و بارها می فرمود: به راستی که خداوند را در سمت راست عرش در پیشگاه الهی در جناح راست او مخلوقاتی است که چهره شان از برف سفیدتر و از آفتاب هنگام ظهر تابان تر است. می پرسند که اینان چه کسانی هستند؟ 🌷جواب می رسد: اینها افرادی هستند که در حلال خدا با یکدیگر دوستی ورزیده اند. 🌸 اصول کافی ۱۷۲/۲ https://eitaa.com/Mecyall

🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 🌸 ۲ ــ امر به معروف در بحث نهی از منکر مطالب مناسبی در این زمینه خواهد آمد، ان شاء الله تعالی. 🌸۳- اجابت دعای ما به برکت آن حضرت؛ بدان که از جمله نعمت های بزرگ خداوند متعال بر ما این است که به ما اجازه داده تا او را بخوانیم و دعا کنیم و حاجت های خود را از او بخواهیم و خداوند متعال به لطف و کَرَمش دعای ما را مستجاب می فرماید. و چون در جای خود ثابت است که تمام نعمت های الهی به برکت وجود امام زمانمان به ما می رسد و نیز پرواضح است که اجابت دعا از بهترین نعمت هاست، بلکه مهمّ ترین نعمت است. زیرا که به وسیلهء این نعمت به نعمت های دیگر دست می یابیم؛ اهمّیّت حقّ مولایمان امام زمان «ع» بر ما روشن می شود، زیرا که وجود آن حضرت وسیلهء تحقّق یافتن این نعمت و موهبت بزرگ از جانب خداوند است، پس بر ما واجب است که با دعا و یا کارهای دیگر جبران این لطف را بنماییم. . . . 🌸از جمله دلایلی که بر این جهت به طور خصوص دلالت دارد . که وجود امام «ع» واسطه و سبب مستجاب شدن دعای مردم است ،روایتی است که صفّار در بصائر الدّرجات به سند خود از ابوجعفر امام باقر آورده است که فرمود: 🌸رسول خدا به امير المؤمنين «ع» فرمود: آنچه بر تو دیکته میکنم بنویس. علی عرضه داشت: ای پیامبر خدا! آیا می ترسی فراموش کنم؟ فرمود: نمی ترسم فراموش کنی، من از خداوند خواسته ام که تو را حفظ کند و فراموشت ننماید، ولی برای شریکانت بنویس. عرضه داشت: شُرکای من کیانند؟ فرمود: امامان از فرزندان تو که خداوند به سبب آنان بر امّت من باران می فرستد و به سبب آنان دعای ایشان را مستجاب می کند و به سبب آنان بلا را از آنها دور می سازد و به سبب آنان رحمت از آسمان نازل می شود و این نخستین آنان است . به امام حسن «ع» اشاره کرد . سپس به امام حسین «ع» اشاره کرد و فرمود: امامان از فرزندان تواَند. 🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃🌷🍃 https://eitaa.com/Mecyall

🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿 🌸 ۴ ــ احسان به ما 🌹احسان امام زمان«عج» به ما، نحوه های گوناگون دارد که قسمتی از آنها را بعد از این اشاره خواهیم کرد، ان شاء الله تعالی. 🌹 و از جملهء آنها دعا کردن آن حضرت در حقّ ما و دفع شرّ دشمنان و برطرف ساختن محنتها و... می باشد. 🌹خداوند متعال می فرماید: «هل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟» ؛ آیا پاداش احسان جز احسان است؟ البتّه احسان به حکم عقل و شرع و فطرت انسانی، انگیزه دعا کردن است که:به مردم احسان کن که دلهایشان را به بند خواهی کشید و بسیار می شود که احسان، انسان را به بردگی می کشاند. 🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿🌾🌿 https://eitaa.com/Mecyall

🌷🌻🌻🌻🌷🌻🌻🌻🌷 🌸 ۵ ــ اجازهء تصرّف در حقوقی که از آن حضرت در دست ما است؛ 🌻 روایتی است که در کافی از مسمع از امام صادق «ع» که ضمن حدیثی طولانی آمده، امام صادق ع فرمود: ای ابویسار! به تحقیق که تمام زمین برای ما است و هر چه خداوند از آن برآرد، همه از برای ما است - ابویسار - می گوید: به آن حضرت عرض کردم: پس همه مال را برای شما بیاورم؟ فرمود: ای ابویسار! البتّه ما آن را بر تو حلال کردیم و مباح گردانیدیم، پس مال خودت را برگیر و هر آنچه از زمین در دست شیعیان ما هست بر آنها حلال است تا هنگامی که قائم ما بپاخیزد و مالیات آن را از آنان بگیرد و زمین را در دست ایشان واگذارد. امّا آنچه در دست غیر شیعیان است هر سودی که از آن ببرند بر آنها حرام است و هنگامی که قائم ما بپاخیزد زمین را از دستشان بگیرد و آنها را به خواری از آن بیرون راند. 🌷🌻🌻🌻🌷🌻🌻🌻🌷 https://eitaa.com/Mecyall

🌼🍃🍃🌼🍃🍃🌼🍃🍃🌼 🌷۶ ــ استنصار و یاری خواستن آن حضرت«عج» در شباهت های آن حضرت به جدش ابو عبد الله الحسین علیه السّلام و در نداهای آن حضرت مطالب مناسبی خواهد آمد، ان شاء الله تعالی. 🌷۷- دادرسی ستمدیدگان از ما شیعیان؛ در توقیعی که آن حضرت به شیخ مفید نوشته اند، آمده: ما نظر خود را از شما برنمی گیریم که به حال خود وا بمانید و فراموشتان نمی کنیم، اگر چنین نبود گرفتاری ها شما را از پای می انداخت و دشمنان، شمارا از بین می بردند. خوش دارم که در این جا جریانی را بیاورم که عالم فاضل ربّانی ــ حاج میرزا حسین نوری - که خداوند بر نور و درجه اش در آخرت بیفزاید . در کتاب جنّة المأوی در بیان کسانی که سعادت دیدار حضرت حجّت یا دیدن معجزات حضرتش در غیبت کبری نصیبشان شده، آورده است. 🌷میرزا حسین نوری می گوید: عالم جلیل و دانشمند بزرگوار، شیخ علی رشتی که عالمی نیکوکار و زاهدی پرهیزکار از شاگردان سیّد سند و استاد اعظم حجّة الاسلام میرزای بزرگ شیرازی بود و چون مردم نواحی فارس مکرّر شکایت و گلایه داشتند از اینکه عالم و روحانی کاملی ندارند، میرزای شیرازی ایشان را بدانجا فرستاد و پیوسته در میان آنها با کمال احترام زندگی کرد تا وفات یافت، من با او در سفر و حَضَر مصاحبت داشته ام، کمتر کسی را در اخلاق و فضل نظيرش دیده ام. 🌷 وی گفت: در یکی از سفرها که از زیارت حضرت ابی عبد الله «ع» به سوی نجف اشرف از راه فرات باز می گشتم، در کشتی کوچکی که بین کربلا و طویریج بود سوار شدم، از طویریج راه حلّه و نجف جدا می شود، مسافرین که همه اهل حلّه بودند به بازیگری و بیعاری و مزاح مشغول شدند، به جز یک نفر که با این که با ایشان بود، احياناً همسفرها بر مذهب او خُرده می گرفتند و او را سرزنش می کردند، با کمال متانت نشسته بود و هیچ شوخی نمی کرد و نمی خندید. از این وضع در تعجّب بودم تا این که به جایی رسیدیم که آب کم بود و ناچار صاحب کشتی ما را بیرون فرستاد. در کنار نهر که می رفتیم، به طور اتّفاقی با آن شخص همراه شدم، از او پرسیدم: 🌷علّت کناره گیری اش از وضع همسفری ها و خرده گیری آنها در مذهب او چیست؟ گفت: این ها از اهل سنّت و خویشاوند منند. پدرم نیز از ایشان است، ولی مادرم از اهل ایمان. من نیز مذهب آنها را داشتم و به برکت حضرت حجّت صاحب الزّمان ــ عجّل الله فرجه الشّريف - شیعه شدم. از علّت و نحوه تشیّع او سؤال کردم، جواب داد: اسم من ياقوت و شغلم روغن فروشی کنار پل حلّه است. در یکی از سالها برای خریدن روغن از شهر حلّه بیرون رفتم تا از صحرانشینان روغن وارد کنم. چند منزل رفتم تا آنچه می خواستم خریدم و به اتفاق عدّه ای از اهالی حلّه بازگشتم. در یکی از منزلها که فرود آمدیم و خوابیدیم، وقتی بیدار شدم، دیدم همه رفته اند و من در صحرای بی آب وعلفی که درّندگان زیادی هم داشت تنها مانده ام، از آنجا تا نزدیک ترین آبادی چند فرسنگ راه بود، برخاستم و به راه افتادم، ولی راه را گم کردم و متحیّر ماندم. از طرف دیگر از تشنگی و درّندگان ترسان بودم. درمانده شدم و در آن حال به خلفاء و مشایخ استغاثه کردم و از آنها کمک و شفاعت خواستم تا خداوند برایم فرج کند، ولی نتیجه ای نداد. 🌷 باخود گفتم: از مادرم شنیده ام که می گفت: ما امام زنده ای داریم که کنیه اش اباصالح است، به فریاد گم شدگان می رسد و درماندگان و ضعیفان را کمک می کند، با خداوند پیمان بستم که به او پناهنده شوم ،اگر نجاتم داد به مذهب مادرم درآیم. پس او را صدا کردم و استغاثه نمودم که یک مرتبه کسی را دیدم عمّامه سبزی بر سر داشت مانند این - و به علف های کنار نهر اشاره کرد - با من راه می رود، به من دستور داد که به مذهب مادرم در آیم و کلماتی فرمود: به زودی به آبادی ای میرسی که آنجا همه شیعه هستند. گفتم: ای آقای من! شما با من به آن آبادی تشریف نمی آورید؟ فرمود: نه، چون هزار نفر در اطراف بلاد به من پناهنده شده اند، می خواهم آنان را خلاص کنم. سپس از نظرم غایب شد. کمی راه رفتم به آن آبادی رسیدم، مسافت زیادی تا آنجا بود که همسفرهایم روز بعد به آنجا رسیدند، از آنجا به حلّه برگشتم و به نزد سيد الفقهاء ــ سیّد مهدی قزوینی - که قبرش پرنور باد - رفتم، جریان خودم را با او در میان گذاشتم و از او احکام و مسائل دینی را آموختم، و از او پرسیدم: 👇👇👇👇👇👇 🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼🌿🌼 https://eitaa.com/Mecyall