🌼🌼💫🌼🌼💫🌼🌼💫 👆👆👆👆👆👆👆👆 🌳همچنین در بحار به نقل از حضرت ابوجعفر امام باقر روایت کرده که فرمود: هرگاه قائم ما بپاخیزد، حمیرا به سوی او بازگردانده شود تا حدّ تازیانه به او بزند تا انتقام فاطمه دخت محمّدی را از او بگیرد. گفتم: فدایت شوم؛ چرا حدّ تازیانه به او می زند؟ 🌻فرمود: به خاطر تهمتی که بر مادر ابراهیم زد. گفتم: پس چطور شد که این کار (حدّ زدن) را خداوند برای زمان حضرت قائم تأخیر انداخت؟ 🌳 فرمود: به تحقیق خداوند - تبارک و تعالی - محمّد را به رحمت فرستاد، ولی قائم«عج» را به منظور نقمت و کیفردهی بر می انگیزد. 🌻و در همان کتاب بحار از حضرت ابو عبد الله صادق «ع» آورده که فرمود: هرگاه قائم ما بپاخیزد برای خدا و رسول او و همه ما خاندان پیغمبر انتقام خواهد گرفت. 🌳در همان کتاب به نقل از امام صادق «ع » آمده «و دست بنی شیبه را می بُرد و بر در کعبه می آویزد و بر آن می نویسد: اینها دزدان کعبه هستند. 🌻 و در احتجاج از پیغمبر»ص« در خطبهء غدیر چنین نقل شده که فرمود: توجّه کنید! خاتم امامان از ما مهدی ــ صلوات الله عليه - می باشد. آگاه باشید! اوست چیره شونده بر همه دین، اوست انتقام گیرنده از ظالمين، اوست فاتح و منهدم کننده دژها، اوست که تمام قبائل أهل شرک را نابود می سازد، اوست که خونبهای تمام اولیای حقّ را می گیرد، اوست که از دریای ژرف می نوشاند، اوست که هر کسی را بر اساس فضل و شایستگی سمت می دهد، او برگزیده و منتخب خداوند است، او وارث همه علوم و محیط بر همه آنها است، اوست که از پروردگار خود خبر می دهد و حقایق ایمان به او را برپای می دارد، او است که صاحب رشاد و سداد در رأی و عمل می باشد، امور دین به او واگذار شده و پیغمبران قبل و امامان پیشین به او مژده داده اند، او حجّت باقی است و بعد از او حجّتی نیست، و حقّی نیست مگر با او و نوری نیست جز نزد او، کسی بر او غالب و منصور نمی شود. او ولىّ خداوند در زمین و حاكم الهی بر خلایق و امین پروردگار در ظواهر و اسرار است. 🌼🌼💫🌼🌼💫🌼🌼💫👇👇👇👇 https://eitaa.com/Mecyall

💐💫💫💐💫💫💐💫💫💐 ⭐️ ۱۱ - اقامه و برپا کردن حدود الهی: در دعایی که از خود آن حضرت روایت شده چنین آمده است: «وأقم به الحدود المعطلة والأحكام المؤملة»؛ و به وسیلهّ او حدودِ تعطیل شده و احکام کنار مانده را برپا کن. ⭐️ در کتاب کمال الدّین از امام صادق «ع» ضمن تشریح زمان ظهور آن حضرت آمده است: « و در آن زمان حدود الهی برپا می شود.» ⭐️ در حدیث دیگری آمده: به درستی که بر پا شدن یک حدّ از حدود الهی پاکیزه تر از چهل شبانه روز بارش باران است. ⭐️چنانکه از حضرت ابوجعفر باقر منقول است و در بحث «حیات و زندگی زمین به وجود آن حضرت، مطالبی که مناسب این موضوع هست خواهد آمد، ان شاء الله تعالی. ⭐️ در بحار از امام صادق روایت شده که: دو خون در اسلام از سوی خداوند مباح و روا است، امّا هیچ کس درباره این دو خون به آنچه خداوند دستور فرموده حکم و داوری نمی کند تا اینکه خداوند قائم اهل البیت «ع» را برانگیزد، پس در آنها به حکم الهی حکم خواهد فرمود و در آن بیّنه و شاهد نخواهد خواست؛ یکی، زناکار محصن که سنگسارش می کند؛ و دیگری منع کننده زکات که گردنش را می زند. ⭐️ میگویم: حدّ زانی محصن (مرد زن دار با زن شوهرداری که مرتکب زنا شده باشد، با شرایطی که در فقه آمده) همان سنگسار است و اینکه اجرای این حکم را مخصوص به امام زمان«عج» داده، از نظر حکم به مقتضای علم واقعی آن حضرت است، واینکه بر خلاف زمان سایر امامان، حدود با شبهات رفع نخواهد شد. 💐💫💫💐💫💫💐💫💫💐 https://eitaa.com/Mecyall

🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳🍃 🌷 ۱۲ - اضطرار و ناچاری آن حضرت: در دعای ندبه آمده است: «أين المضطر الّذي يجاب إذا دعا»؛ کجاست آن مضطرّ (ناچار) که هرگاه دعا کند به اجابت می رسد؟ 🌷در تفسير علىّ بن ابراهیم قمی درباره آیهء مبارکهء: «أمّن يجيب المضطّر إذا دعاه ويكشف السّوء ويجعلكم خلفا الأرض ؛ آیا [جز خدا کیست که دعای مضطر ناچار را به اجابت رساند و شما را جانشینان زمین قرار دهد؟ 🌷 امام صادق «ع» فرمود: این آیه دربارهء قائم آل محمّد نازل شده است، آن مضطّری که هرگاه در مقام ابراهیم دو رکعت نماز بگذارد و خداوند را بخواند و دعا کند، خداوند دعای او را اجابت فرماید و او را خلیفه در زمین قرار دهد. 🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳🍃🌳 https://eitaa.com/Mecyall

🍁🍂🍂🍁🍂🍂🍁🍂🍂🍁 ١- بخشش آن حضرت : 🌻در بحار از حضرت ابوجعفر باقر در وصف حضرت قائم ــ عجل الله فرجه الشریف - آمده است: و تمام اموال دنیا از برون و درون زمین در خدمتش جمع می شود، پس به مردم می فرماید: بیایید به سوی آنچه در راه رسیدن به آن رحمهایتان را قطع کردید و خونهای حرام ریختید و محرّمات خدای -عزّوجلّ- را مرتکب شدید، آنگاه آن قدر می بخشد که هیچ کس پیش از او نبخشیده است. و در عنوان سخاوت آن حضرت نیز مطالبی که به این بحث مربوط است، خواهد آمد. 🍁🍂🍂🍁🍂🍂🍁🍂🍂🍁 https://eitaa.com/Mecyall

🌴🌿🌴🌿🌴🌿🌴🌿🌴🌿🌴 🌸۲- بپا داشتن حجّت ها و راهنمایان: از جمله فیوضات وجود اقدس آن حضرت، برانگیختن حجّت هایی برای مردم است تا آنان را راهنمایی و ارشاد کنند و امورشان را اصلاح نمایند. در توقيع شريف که در احتجاج روایت شده، آمده است: و امّا در حوادث و پدیده هایی که رخ میدهد، پس به راویان حدیث ما مراجعه کنید، بدرستیکه آنان حجّت من بر شمایند و من حجّت الله هستم. 🌴🌿🌴🌿🌴🌿🌴🌿 https://eitaa.com/Mecyall

🌹💫💫🌹💫💫🌹💫💫 🍂 بلاء آن حضرت (ابتلا به مصیبتها): شیخ صدوق به سند خود از حضرت سیّد السّاجدین علی بن الحسین «ع» روایت کرده که فرمود: در حضرت قائم از هفت پیغمبر نشانه هست، (تا آنجا که فرمود) و امّا از ایّوب، فرج و گشایش پس از ابتلا. 🌹💫💫🌹💫💫🌹💫💫🌹 https://eitaa.com/Mecyall

💐💐💐💐💐💐💐💐 ✨ برکات آن حضرت : تمام نعمت های ظاهری و باطنی، آشکار و نهان که در زمان آن حضرت به بندگان می رسد، از برکات وجود اوست - که درود و صلوات خداوند بر او باد - احادیث در این باره بسیار است، بیش از حدّ تواتر و به همین جهت است که در توقیعی که در احتجاج روایت شده، آمده است: و امّا نحوهء بهره وری از من به هنگام غیبتم همانند استفاده از خورشید است موقعی که ابر آن را از دیده ها پنهان کند. 💐💐💐💐💐💐 https://eitaa.com/Mecyall

💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿💐🌿 🌼 ١- تألیف قلوب: جمع کردن دل ها و متّحد ساختن آنها کار ساده ای نیست، بیشتر مردم یکی از دو حال را دارند: 🌼 یا صلاح واقعی خود را تشخیص نمی دهند، لذا بر اموری که به ضرر آنها است تن میدهند، و یا اینکه مصلحت را تشخیص می دهند، ولی به خاطر منافع دنیوی به آن رضایت ندارند، 🌼یگانه کسی که بین این دو حالت را جمع می کند و اتّحاد می بخشد، وجود اطهر امام عصر - عجّل الله فرجه الشّريف - می باشد. لذا در دعای ندبه می خوانیم: «أَينَ مُؤلِف شَملِ الصَّلاح وَالرِضاء»؛ کجاست آنکه میان پراکندگی صلاح و رضا را جمع می کند؟ 🌼 در دعای امیر المؤمنین علی«ع» دربارهء آن حضرت آمده: و پراکندگی امّت را با او جمع و در حدیث دیگری است: به وسیلهء او میان دلهای مختلف و پراکنده الفت و اتّحاد داده می شود. . 🌼 در کافی از امام صادق «ع» روایت شده که فرمود: خداوند به وسیلهء آن حضرت بین دلهای پراکنده و مخالف یکدیگر ائتلاف می بخشد. 🌼 در بحار در حدیثی که از امیرالمؤمنین علی «ع» روایت شده، چنین آمده است: به پیغمبر اکرم «ص» گفتم: یا رسول الله! آیا مهدی از ما آل محمّد است یا از غیر ما؟ فرمود: نه بلکه از ماست. خداوند دین را به دست او ختم می کند، چنان که به وسیلهء ما افتتاح فرمود. و به واسطهء ما مردم از فتنه ها نجات می یابند. همان طور که از شرک نجات یافتند، و به وسیله ما خداوند پس از دشمنی فتنه ها و آزمایش های سخت دل هایشان را با هم الفت می بخشد، چنان که پس از دشمنی شرک، آنان را برادر دینی قرار داد و دل هایشان را به هم الفت بخشید. این حدیث از طریق اهل سنّت نیز روایت شده و بحمد الله به صحت آن اعتقاد دارند. 💐🌿💐💐🌿💐🌿💐🌿 https://eitaa.com/Mecyall

🌹🍃🍃🌹🍃🍃🌹🍃🍃🌹 🌸 تَلطّف آن حضرت نسبت به ما : شاهد بر الطاف و مراحم آن حضرت نسبت به ما توقیعی است که در احتجاج روایت شده و در آن آمده است: به من رسیده است که گروهی از شما در دین به تردید افتاده و در دل آنها نسبت به اولیای امرشان شک و حیرت وارد شده است و این امر مایهء غم ما شد. البتّه به خاطر خود شما نه برای ما، و باعث ناراحتی ما از جهت شما گردید نه ما؛ زیرا که خداوند با ما است، پس نیازی به غیر او برای ما نیست و حقّ با ما است، لذا به هیچ وجه کسانی که از ما دست بردارند ما را به وحشت نمی اندازند. ما صنایع و ساخته شدگان خداییم و خلق صنایع ما هستند. 🌸روایت دیگری که در بصائر الدّرجات نقل شده، نیز بر این مطلب دلالت دارد که به سند خود از زید شام آورده است: بر حضرت ابو عبد الله امام صادق «ع»وارد شدم، به من فرمود: ای زید؟ عبادتت را تجدید کن و توبه بنمای. عرض کردم: فدایت گردم، آیا خبر مرگم به من می رسد؟ حضرت به من فرمود: ای زید آنچه نزد ماست نسبت به تو خیر است و تو از شیعیان ما هستی. میگوید: گفتم: برای من که از شیعیان شما باشم چه خواهد بود؟ 🌸 فرمود:تو از شیعیان ما هستی، صراط و میزان و حساب شیعیان ما مربوط به مااست و البتّه که ما به شما از خودتان مهربان تریم. 🌹🍃🍃🌹🍃🍃🌹🍃🍃🌹 https://eitaa.com/Mecyall

🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 ❌تحمّل اذیّت از دست ما: در توقیعی از آن حضرت روایت است که: جاهلانِ شیعه و احمق های آنان و کسانی که دینشان مانند بال پشّه ای هست مارا اذیّت کرده اند. 🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁 https://eitaa.com/Mecyall

🌷💫🌷💫🌷💫🌷💫🌷 🍂 ترک کردن حقّ خودش برای ما: حضرت قائم ــ عجّل الله فرجه الشّريف - حقّ دنیا و آخرت خودش را به سود ما ترک و رها فرموده و خواهد فرمود: 🍂 امّا در دنیا؛ سابقاً دلایلی آوردیم که آن حضرت آنچه در دست ما است را برایمان مباح کرده است. 🍂 امّا در آخرت؛ در بحار از امام صادق «ع» روایت شده است فرمود: هر گاه روز قیامت شود خداوند حساب شیعیان ما را بر ما قرار می دهد، پس آنچه از گناهان بین آنها و بین خدا باشد، محمّد«ص» از درگاه الهی برایشان طلب بخشش می کند و آنچه بین آنها و بین مردم بوده باشد از مظالم محمّد«ص» آن را از طرف ایشان اداء خواهد ساخت و آنچه بین آنها با ما باشد ما به آنها می بخشیم تا بدون حساب وارد بهشت شوند. 🌷💫🌷💫🌷💫🌷💫🌷 https://eitaa.com/Mecyall

🌻🍂🌻🍂🌻🍂🌻🍂🌻🍂 🍁تشییع جنازهء مردگان ما: دلیل بر این معنی روایتی است که در بحار آمده است: شیعیان نیشابور (در زمان امامت حضرت موسی بن جعفر «ع» ) جمع شدند، و شخصی به نام محمّد بن على نیشابوری را انتخاب کردند تا به مدینه برود و حقوق شرعی و هدایای شیعیان را به خدمت امام زمانشان ببرد، سی هزار دینار و پنجاه هزار درهم پول و مقداری جامه به محمّد بن علی دادند. در این میان یکی از بانوان با ایمان به نام شطیطه یک درهم تمام عیار و یک تکّه پارچه خام که با دست خودش رشته بود و چهار درهم ارزش داشت پیش آورد و گفت: خداوند از حقّ خجالت نمی کشد (یعنی حقوق امام را گرچه کم باشد باید پرداخت). 🍁آنگاه آن جمعیّت جزوه ای آوردند که هفتاد ورق بود، در هر صفحه سؤالی نوشته بودند و بقیّه اش سفید بود تا جواب زیر آن نوشته شود، هر دو صفحه را روی هم گذاشته و با سه بند که هر بندی یک مُهر خورده بود بسته بودند. گفتند: این جزوه را شب هنگام به خدمت امام «ع» ببر و فردای آن بازگیر، مُهرها را نگاه کن اگر نشکسته بود پنج تا از آنها را بشکن و ببین آیا جواب سؤال ها را داده است یا نه، که اگر بدون شکسته شدن مُهرها جواب داده بود، او همان امام است و مستحقّ این اموال و گرنه اموال را به ما بازگردان. 🍁محمّد بن علی نیشابوری به مدینه مشرّف شد و نزد عبد الله افطح رفت، او را امتحان کرد و دانست که او شایستگی مقام امامت را ندارد، از خانه او بیرون رفت در حالی که می گفت: خدایا مرا به راه راست هدایت فرمای. 🍁همانطور که در حیرت ایستاده بود کودکی آمد و گفت: کسی را که می خواهی اجابت کن و او را به خانه حضرت موسی بن جعفر «ع» برد، تا چشم حضرت بر او افتاد، فرمود: ای ابوجعفر چرا ناامید میشوی و چرا به سوی یهود و نصاری پناه می بری؟ به من روی کن که حجّت و ولىّ خدا هستم. آیا ابوحمزه در کنار مسجد جدّم مرا به تو نشناساند؟ من سؤال هایی که در جزوه بود دیروز جواب دادم آنها را نزدم بیاور و درهم شطیطه را هم که در کیسه است و وزن درهمش یک درهم و دو دانق می باشد، برایم بیاور. و آن کيسه چهارصد درهم می باشد که از آنِ وی است و پارچه او با جامه دو برادر بلخی یک جا بسته شده. . . . .👇👇👇👇 🌻🍂🌻🍂🌻🍂🌻🍂 https://eitaa.com/Mecyall