🌐 مجموعة الحشد العالمي الثقافية
(مجموعه فرهنگی بسیج جهانی):
🅰 مجموعه‌ای جهادی در راستای تشکیل جبهه‌ی واحد ضدآمریکایی_ضدصهیونیستی در سطح جهان اسلام.
🅱 همراه دوره‌های آموزش زبان‌های خارجی و دیگر دوره‌های آموزشی_تحلیلی برای توانمندسازی افراد و مجموعه‌های فرهنگی جهت ورود به عرصه جهاد تبیین در حوزه بین‌الملل.
👇👇👇
https://eitaa.com/ALHASHD_O_ALALAMI/300
https://eitaa.com/ALHASHD_O_ALALAMI/300
✅ پویش #لشکر_قدس
🔅اجتماع بزرگ کودکان، نوجوانان و جوانان همزمان با روز جهانی قدس در سراسر کشور
🔻 برای شرکت در پویش لشکر قدس نام خود را به سرشماره ۱۰۰۰۰۴۲۳ ارسال فرمائید.
#لشکر_قدس
#من_لشکر_قدسی_ام
🕌عضویت در کانال #مسجد_آرمانی
eitaa.com/joinchat/3436446211Cc13f95b799
ماجرای غزه در۱۸۰ روز گذشته فقط ماجرای قتل عام ۳۲ هزار زن و کودک و آواره کردن دو میلیون انسان و شکنجه چند صدهزار نفر با سلاح گرسنگی و تشنگی نبود غزه فروپاشی همه نظام‌های ارزشی و اخلاقی مسلط و مدعی بود.فروپاشی هرگونه امکان «جامعه جهانی» تا اطلاع ثانوی.«جهان اسلام» هم که روزی پنج بار به نماز ایستاد و رمضان که شد روزه‌اش را گرفت ولی نه از غصه مرد نه یک نفرش مثل آرون بوشنل خودش را به آتش کشید یا حتی یک سنگِ خشم به یک سفارت غربی پرتاب کرد ماجرای غزه، این اولین نسل‌کشیِ هرلحظه مخابره شده‌ی تاریخ، در سطح فردی هم برای ناظرانش تجربه‌‌ی درونی تکان دهنده و تغییردهنده‌ای بود. بسیاری از ما با تماشای هرروزه تصاویر این نسل‌کشی، در نوسان بین اندوه عزادارانه و خشم انفجارگونه و استهلاک حاصل از استیصال در خود پیچیدیم و روز به روز و ساعت به ساعت و ویدیو به ویدیو آدمهای دیگری شدیم فارغ از انکه ساکن نیویورک و لندن بودیم یا صنعا و ژوهانسبورگ. تا مرز فروپاشی روانی و عاطفی رفتیم و با دیدن بی‌تفاوتی اطرافیان‌مان با محیط خود هم غریبه شدیم. یا تکه هایمان را به هم وصله کردیم و خود را قانع کردیم جز مقاومت راهی نیست. آنهم حالا دیگر هیچ دولتی، هیچ ملتی، هیچ نهادی، هیچ شخصیت معروفی، هیچ فرد عادی راه سومی نداشت: تاریخ سوالش ساده خواهد بود: «روزی که محمد سه ساله، لنای هشت ماهه، زینای دو ساله، زکریای چهار ساله و دوازده هزار کودک دیگر نسل کشی می‌شد تو کدام سوی این خط ایستاده بودی؟ نسبت تو با ماجرای غزه، این بزرگترین کربلای معاصر،
چه بود؟»
┅✿💠❀🇮🇷❀💠✿┅
🌐 موسسه تربیتی مفتاح شهرستان قاینات👇
https://eitaa.com/MeftahQaen