یک آیه وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِم مَّا تَرَكَ عَلَيْهَا مِن دَابَّةٍ وَلَكِن يُؤَخِّرُهُمْ إِلَىَ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ نحل - ٦١ و اگر خداوند مردم را بخاطر ظلمشان مجازات می‌کرد، جنبنده‌ای را بر پشت زمین باقی نمی‌گذارد؛ ولی آنها را تا زمان معیّنی به تأخیر می‌اندازد. و هنگامی که اجلشان فرا رسد، نه ساعتی تأخیر می‌کنند، و نه ساعتی پیشی می‌گیرند. ********** نکته ها: گرچه قانون كلّى خداوند، تأخیر عذاب است، امّا گاهى خداوند، ستمگران را گوشمالى مى دهد تا عبرتى براى دیگران باشد، نظیر آنچه بر سر قوم لوط و نوح و ثمود آمد. سؤال: چرا آیه مى گوید؛ با گناهِ انسان، همه جنبنده ها نابود مى شوند!؟ پاسخ: مراد از دابّة در این آیه، یا فقط انسان ها هستند، نظیر آیه؛ «انّ شرّ الدّواب عنداللَّه الصمّ البكم»(20) و یا بخاطر آن است كه با هلاكت نسل بشر، آنها نیز از بین مى روند، زیرا آفرینش آنها براى انسان بوده است. از امام معصوم سؤال شد كه چرا بعضى مردگان، چشمشان باز است و بعضى بسته است؟ حضرت در پاسخ فرمودند: چون آنها كه چشمشان باز بوده فرصت بستن پیدا نكرده اند و آنها كه بسته بوده فرصت بازكردن نداشته اند. «لا یستأخرون ساعة و لایستقدمون» خطر و اثر برخى ظلم ها، فراگیر است و شامل همه جنبنده ها از انسان و حیوان مى شود، چنانكه مى فرماید: «واتّقوا فتنة لاتصیبنّ الّذین ظلموا منكم خاصة» بترسید از گناهانى كه آثار شوم آنها تنها دامن ستمگران را نمى گیرد. ----- 20) انفال، 22. ********** پیام ها: - كیفر الهى، بر اساس ظلم خود ماست. «یؤاخذ اللَّه ...بظلمهم» - ستم، خانمانسوز است و هستى نسل بشر را تهدید مى كند. «بظلمهم ما ترك علیها من دابّة» - سنّت خداوند بر مهلت دادن و تأخیر كیفر است. «یؤخرهم» در كار خداوند، اِمهال هست، امّا اهمال نیست. كیفر الهى دیر و زود دارد، امّا سوخت و سوز ندارد. - مهلت خداوند، اجل و سرآمدى دارد. «یؤخرهم الى اجل مسمّى» - مهلت خداوند بر اساس لطف او و براى توبه و جبران است، پس به آن مغرور نشوید. «و لو یؤاخذ ... ما ترك علیها من دابة ولكن یؤخرهم...» - رها بودن و آزاد بودنِ ستمگران در اعمالشان، نشانه اى بر حقانیّت آنها نیست. «یؤخرهم» - اجل انسان قابل تغییر نیست. «لا یستأخرون ساعة و لا یستقدمون» ********** #ضیاءالصالحین #مهدی_یاوران

🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۱۵۹ ↩️ شامل آیات ۶۸ تا ۷۳ سوره مبارکه #اعراف 🔻پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند:: «تَعاهَدُوا هذا القرآنَ ؛ فإنّهُ وَحشِيٌّ فلَهُو أسرَعُ تَفَصِّيا مِن صُدورِ الرِّجالِ مِن الإبلِ مِن عُقُلِها ، و لا يَقولَنَّ أحَدُكُم : نَسِيتُ آيةَ كَيتَ و كَيتَ ، بل نُسِّيَ»؛ از اين قرآن نگهدارى كنيد؛ زيرا كه قرآن فرّار است و از اين رو از سينه هاى مردان زودتر مى گريزد تا شتر از زانو بندش، و هيچ گاه كسى از شما نگويد فلان و بهمان آيه را از ياد برده ام، بلكه از ياد[ش ]بُرده شده است. 📚(كنز العمّال: 2850) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_اعراف 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

💠 هیئت ثارالله بنیاد ضیاءالصالحین (ویژه برادران) 🎤 سخنران : حجت الاسلام شیرگیر 🎙 مداح : کربلایی علی دهقان ⏱ زمان : امروز روز جمعه، 18 اسفند، ساعت ۲۰ شب 🏢 مکان : محله کودشیمیایی، کوچه وحدت 9 دست راست، منزل کربلایی سلام پناهی به کانال رسمی «ستاد مراسمات بنیاد فرهنگی تربیتی ضیاءالصالحین» بپیوندید 👇 🆔 @marasemat_ziaossalehin

سلام علیکم صبح جمعه دوستان پر از خیر برکت ،

با نام یاد خداوند سبحان و با توسل بر اهل بیت علیهم السلام وبا ذکر صلوات و سلام بر خاتم انبیأ و چهارده معصوم علیهم السلام ودرود و رحمت و مغفرت خدا بر شهدا و صدیقین و امواتمان

🕊 زندگی بی رضا نمی‌چسبد 🕊 السلام علیک یا علی ابن موسی الرضا علیه السلام السلام علیک یا صاحب الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف السلام علیک یااباعبدالله 🌴به مهدی یاوران بپیوندین 🌴👇 https://eitaa.com/Mahdi_yavaran_ziaossalehin

استاد شوشتری: در جلسه اول دیدار با عارف بزرگ و شیفته آقا امام زمان آیت الله کوهستانی وقتی در خواست توصیه ای کردم ، فرمودند: زیارت آل یاسین (این زیارت ، زیارت مخصوص آقا #امام_زمان می باشد و در مفاتیح الجنان موجود است ) 🌸 پس از سالیانی که به خاطر کسالت به قم آمده بودند و در بیمارستان آیت الله گلپایگانی بستری شدند،با جمعی از طلاب به ملاقات شان رفتیم ،و در خواست توصیه و سفارشی کردیم . 👌 باز حضرت آیت الله کوهستانی فرمودند: زیارت آل یاسین 🌴به مهدی یاوران بپیوندین 🌴👇 https://eitaa.com/Mahdi_yavaran_ziaossalehin

صحنه ای از اوج شجاعت رزمندگان در خط اول جنگ تانک ها صف کشیده اند و سربازان دشمن در پناه تانک ها پیش می آیند و رزمندگان برای اینکه در تیر رأس دشمن هستند گونی های ماسه را روی شانه قرار داده و به مانند سنگر سیار به خاکریز دیگر پناه می‌برند. به راستی چقدر شجاعت می‌خواهد که در خط مقدم نبرد با دشمن بعثی یک رزمنده با این آرامش صحبت می‌کند و رزمنده دیگر آب کمپوت را هم بی اعتنا به دشمن تا آخر سر می‌کشد. و در انتها بشنویم صدای دلنشین شهید آوینی را که این صحنه را چگونه روایت میکند اللهم عجل الولیک الفرج @mahman11

🌹 خاطره ای عجیب از مکاشفه فرمانده شهید جستجوگر نور حاج محمود توکلی در یادمان شرهانی راوی :حاج رضا علیجانی 🌴به مهدی یاوران بپیوندین 🌴👇 https://eitaa.com/Mahdi_yavaran_ziaossalehin

اجرای دعای پر فیض ندبه در مسجد جامع توسط ستاد مراسمات بنیاد فرهنگی تربیتی ضیاءالصالحین

احادیث منتخب امروز از کتاب ارزشمند #غُرَرُ الحِکَم و دُرَرُ الکَلِم (اندرزهای برتر و سخنان چون دُر) که مجموعه ای از سخنان کوتاه امیرالمومنین علی علیه‌السلام است 🌴به مهدی یاوران بپیوندین 🌴👇 https://eitaa.com/Mahdi_yavaran_ziaossalehin

یک آیه وَلَا تَتَمَنَّوْا مَا فَضَّلَ اللَّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَىَ بَعْضٍ لِّلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبُوا وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِن فَضْلِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا نساء - ٣٢ برتریهایی را که خداوند برای بعضی از شما بر بعضی دیگر قرار داده آرزو نکنید! (این تفاوتهای طبیعی و حقوقی، برای حفظ نظام زندگی شما، و بر طبق عدالت است. ولی با این حال،) مردان نصیبی از آنچه به دست می‌آورند دارند، و زنان نیز نصیبی؛ (و نباید حقوق هیچ‌یک پایمال گردد). و از فضل (و رحمت و برکت) خدا، برای رفع تنگناها طلب کنید! و خداوند به هر چیز داناست. ********** نکته ها: آیات قبل، از حرام خوارى نهى فرمود، این آیه به ریشه ى حرام خوارى اشاره مى كند كه طمع، آرزو و رقابت است. عدالت، غیر از تساوى است. عدالت همه جا ارزش است، ولى تساوى گاهى ارزش است و گاهى ظلم. مثلاً اگر پزشك به همه مریض ها یك نوع دارو بدهد، یا معلّم به همه شاگردان یك نوع نمره بدهد، تساوى هست، امّا عدالت نیست. عدالت، آن است كه به هر كس بر اساس استحقاقش بدهیم، گرچه موجب تفاوت شود، زیرا تفاوت گذاشتن بر اساس لیاقت ها و كمالات حقّ است، امّا تبعیض باطل است. تبعیض آن است كه بدون دلیل و براساس هواى نفس یكى را بر دیگرى ترجیح دهیم، ولى تفاوت آن است كه بر اساس معیارها یكى را بر دیگرى ترجیح دهیم. بنابراین باید آرزوى عدالت داشت، ولى تمنّاى یكسان بودن همه چیز و همه كس نابجاست. اعضاى یك بدن و اجزاى یك ماشین از نظر جنس و شكل و كارایى متفاوتند، امّا تفاوت آنها حكیمانه است. اگر خداوند، همه را یكسان نیافریده، طبق حكمت اوست. بنابراین در امورى كه به دست ما نیست، مثل جنسیّت، زیبایى، استعداد، بیان، هوش، عمر و... باید به تقسیم و تقدیر الهى راضى بود. ما كه خدا را عادل و حكیم مى دانیم، اگر در جایى هم دلیل و حكمت چیزى را نفهمیدیم نباید قضاوت عجولانه و جاهلانه همراه با سوءظن یا توقّع نابجا به خداوند حكیم داشته باشیم و یا بر دارندگان این نعمت ها حسد ورزیم، چرا كه با فزونى هر نعمتى، مسئولیّت بیشتر مى شود و با آمدن هر نعمتى، غم از دست دادنش همراه است. این حقیقت را در نهج البلاغه مى خوانیم. در موارد اختیارى، باید با كوشش و تلاش و پرهیز از كسالت و تنبلى، در رقابتى سالم به قوّت و كثرت و استقلال رسید و اجازه ى استثمار و استعمار به دیگران نداد و در مواردى كه بدست ما نیست، باید تفاوها را دلیل رشد و آزمایش و تحرك و تعاون و پیوستگى جامعه دانست، زیرا كه اگر همه مردم داراى امكانات یكسان باشند، صفات انسانى از قبیل سخاوت، شجاعت و ایثار در انسان رشد نمى كند. انسان در لابلاى فراز و نشیب ها خود را نشان مى دهد، حركت مى كند و با دیگران به خاطر نیازش پیوند مى خورد. امام صادق علیه السلام در پاسخ از آیه فرمودند: كسى به همسر و فرزند دیگران چشم داشت نداشته باشد، ولى همانند آن را از خداوند بخواهد.[268] زمانى كه این آیه نازل شد، اصحاب پیامبراكرم گفتند: مقصود از فضل در «واسئلوا اللّه من فضله» چیست؟ قرار شد تا على ع ********** پیام ها: - به داده هاى الهى راضى باشیم و حسودانه، آرزوى برتریهاى دیگران را نداشته باشیم. «ولا تتمنوا» - در اسلام مسائل اقتصادى واخلاقى بهم آمیخته است. «لاتأكلوا...بالباطل... ولاتتمنّوا» - تبعیض ها وبرترى هاى استثمارگرانه و ظالمانه، از حساب برترى هاى خداداد، جداست. «فضل اللّه به بعضكم على بعض» - تفاوت هاى زن و مرد از نظر خلقت و طبیعت، از نمونه هاى برترى دادن خداوند در آفرینش است. «فضل اللّه... للرجال... للنساء» - هر یك از زن و مرد، نسبت به دستاوردهاى خود به طور مساوى مالكند. «للرّجال نصیب، للنساء نصیب» - به جاى تمنّاى آنچه دیگران دارند، در پى كسب وتلاش باشیم. «نصیب ممّااكتسبوا...» - انسان، تنها مالك بخشى از دست رنج خود است. «ممااكتسبوا» بخش دیگر سهم فقرا و حكومت اسلامى است. - هم كار، هم دعا. «اكتسبوا... واسئلوا اللّه» - به جاى چشمداشت به داشته هاى دیگران به فضل و لطف خدا چشم داشته باشید. «ولا تتمنّوا... واسئلوا اللّه» - به خصلت ها جهت صحیح بدهیم. آرزو در انسان هست، امّا جهت این آرزو را درخواست نعمت از خدا قرار دهیم، نه سلب نعمت از دیگران. «لاتتمنّوا... و اسئلوا اللَّه من فضله» - اگر خداوند، چیزى به كسى داد یا از او گرفت، حكیمانه و آگاهانه است. «بكل شى ء علیماً» (ایمان به علم خداوند سبب بازداشتن انسان از طمع و چشم داشت است.) ********** #ضیاءالصالحین #مهدی_یاوران

با نام و یاد خداوند سبحان سلام سروران عزیز ، صبحتان به خیر

🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۱۶۰ ↩️ شامل آیات ۷۴ تا ۸۱ سوره مبارکه #اعراف 🔻پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند:: «بِئسَما لأِحدِكُم أن يَقولَ نَسِيتُ آيَةً كَيتَ و كَيتَ ، بَل هو نُسِّيَ . استَذكِرُوا القرآنَ ، فوالذي نَفسي بيَدِهِ لَهُو أشَدُّ تَفَصِّيا مِن صُدورِ الرِّجالِ مِن النَّعَمِ مِن عُقُلِها»؛ خوب نيست كه فردى از شما بگويد فلان و بهمان آيه را از ياد بردم، [چنين نيست ]بلكه از ياد[ش ]برده شده است. قرآن را [در ذهن خود مرور و ]يادآورى كنيد؛ زيرا سوگند به آن كه جانم در دست اوست، قرآن از سينه هاى مردان زودتر مى رهد تا شتر از زانو بندش. 📚[كنز العمّال : 2849] 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 #قرآن #ترتیل #قرآن_کریم #تلاوت #شهریار_پرهیزگار #سوره_اعراف 👇 🆔 ☫ @sardabir313 ☫

🚨 #کنارتم_هموطن جمع آوری کمک های مردمی برای سیل زدگان سیستان و بلوچستان (کمک های نقدی و غیر نقدی) ✍ اقلام مورد نیاز: #پتو #کنسرو #آب_معدنی #شیرخشک #بهداشتی #مواد_غذایی 💳 شماره کارت #شهید_احمد_کاظمی_ضیاءالصالحین جهت واریز کمک های نقدی 5892107045531574 ایستگاه جمع آوری اقلام در مسجد جامع شهرستان مرزی پارس آباد، توسط گروه جهادی بنیاد فرهنگی تربیتی ضیاءالصالحین 📞 جهت هماهنگی و اطلاعات بیشتر با شماره تلفن زیر در تماس باشید 09144570713(نورزاد) 09145297120(مختاری) 🌐 به پایگاه خبری #ضیاءالصالحین بپیوندید 👇 🆔☫ @news_ziaossalehin ☫‌