💠 دعوا سر اولویت است(2) 💢 اولویت پشت به قبله @Mehremaandegar

💠چهل و دومین دوره مسابقات سراسری قرآن‌کریم جمهوری اسلامی ایران 🌀۶ لغایت ۱۱ مهرماه (برادران) 🌀۱۱ لغایت ۱۹ مهرماه (خواهران) 🔹 #اصفهان ، میدان آزادی، خ هزارجریب، دانشگاه علوم پزشکی @Mehremaandegar

#چشمه_معرفت #حجت_الاسلام_علی_پناه ✅ حضرت موسی(ع) و پیرمرد جزامی 🗓 #تقویم_تاریخ یک شنبه 7 مهرماه ۱۳۹۸ 29 محرم ۱۴۴۱ 29 سپتامبر ۲۰۱۹ @Mehremaandegar

#بیشتر_بدانیم آيا روايت سر زدن حضرت زينب (سلام الله علیها) به چوبه محمل صحيح است ؟ ✅پاسخ: 🔸راوی این داستان فردی است بنام مسلم جصّاص(گچکار) و او ماجرا را اینگونه نقل میکند: وقتی در حال بازسازی دروازه اصلی شهر کوفه بودم، هیاهویی شنیدم؛ به سمت هیاهو حرکت کردم و دیدم که اسرای عاشورا در کجاوه بودند. وقتی یزیدیان سر بریده امام حسین(ع) را بالای نیزه بردند، حضرت زینب(س) با مشاهده این صحنه و از فرط ناراحتی، سر خود را به چوب محمل کوبید و خون از زیر مقنعه ایشان جاری شد؛ با چشم گریان اشعاری را قرائت میکند... 🔹 از نظر سندی این داستان شدیداً ضعیف است؛ این مطلب برگرفته از کتابی بنام نورالعین فی مشهد الحسین است که نویسنده آن مشخص نیست و تنها برخی آن را به ابراهیم بن محمد نیشابوری اسفراینی نسبت داده اند که شخصی اشعری مذهب و شافعی مسلک بوده. 🔸 بسیاری از علما بر بی اعتباری آن صحّه گذاشته اند؛ چنانچه عالم بزرگوار آیت الله حاج میرزا محمد ارباب(ره) در خصوص بی اعتبار بودن کتاب نورالعین و بی اساس بودن گفته های مسلم جصّاص تاکید دارد. 🔹همچنین محدث بزرگوار مرحوم شیخ عباس قمی(ره) صاحب منتهی الآمال ومفاتیح الجنان، در این خصوص مینویسند: «نسبت سر شکستن به حضرت زینب(س) بعید است؛ چون ایشان عقیله بنی هاشم و صاحب مقام رضا وتسلیم است. وی سپس با استناد به کتابهای معتبر تاریخی اثبات میکند که اسرای کربلا را بر ناقه های عریان و بی جهاز نشانده بودند و اصلاًمحمل و هودجی در کار نبود تا آن حضرت سرش را به آن بکوبد! 🔺اجازه ندهیم ساحت عاشورا به تحریف و جعلیات، آلوده شود. 💢رهبر معظم انقلاب: هرجا خرافات به میان آید، دین خالص بدنام خواهد شد. @Mehremaandegar

#اشتغال_کارآفرینی 💠بانوی کارآفرین که با دستهای خالی و ازخانه شروع کرد 💢تاسیس ۲ کارگاه و ایجاد ۵۰ شغل بدون حمایت دولت @Mehremaandegar

💠 خطرات احتمالی شبکه مالی آنلاین بیت کوین @Mehremaandegar

#قطبهای_فرهنگی 🕌امامزاده ابوالقاسم ـ مسجد سلیمان، مشهور به «شاه ابوالقاسم» 💠 بقعه باشکوه این امامزاده در 47 کیلومترى شمال شرقى مسجد سلیمان بر بالاى تپّه اى در خارج از روستاى سرشاه لالى (شاه آبادسادات) با چشم انداز فوق العاده زیبا و دیدنى قرار دارد. 🔸این بناى عظیم و سفید در دامان کوهستان سرخرنگ، در سراشیبى تخته سنگ هایى صاف و قهوه اى در ضلع شمالى و سمت راست درّه اى تنگ ـ که مشرف بر آبادى شاه آباد سادات مى باشد ـ واقع شده است. 🔸بنایى با گنبد مطبق پلّکانى که با بیست و دو سطح پلّکانى مطبق بر گیلویى مستدیرى ساخته شده و آن گیلوها خود نیز بر یک سطح مدوّر قطور استوار قرار گرفته است. 🔸اصل مرقد در اتاقى به ابعاد 6×6 متر قرار دارد که داراى چهار صفّة کوتاه به ارتفاع 5/2 متر مى‏باشد و داراى شاه‏نشین است. 🔹 گنبد مخروطى بلند امامزاده به ارتفاع بیش از نُه متر مى‏باشد و در شش طبقه تعبیه شده و در وسط آن ضریح بسیار زیبا از آب طلا و نقره قرار دارد . 🔸بر روى درِ ورودى آن، کتیبة ذیل نوشته شده است: «ضریح مطهّر امامزاده سیّد ابراهیم بن محمّد پرهیزکار بن موسى کاظم معروف به شاهزاده ابوالقاسم (شاه مال بابادى) . 🔸مقابل راهروى متّصل به شبستان، یک شبستان بزرگ مسقّفى به مساحت دویست مترمربّع ساخته‏اند که هنگام مراسم‏هاى مذهبى از آن استفاده مى‏شود. 🔸بناى باشکوه امامزاده ابوالقاسم به شمارة ‏4685 و در سال 1380 به ثبت آثار ملّی و تاریخى رسیده است. @Mehremaandegar

#چشمه_معرفت #حجت_الاسلام_پیشنمازی ✅ مراقب نفوذ فرهنگ غرب باشیم. 🗓 #تقویم_تاریخ دو شنبه 8 مهرماه ۱۳۹۸ 1 صفر ۱۴۴۱ 30 سپتامبر ۲۰۱۹ @Mehremaandegar

💠 دعوا سر اولویت است(3) 💢 اول حسینی هستیم بعد ایرانی! @Mehremaandegar

💠 غزلی منتشرنشده از رهبر انقلاب به مناسبت روز ناشنوایان @Mehremaandegar

#بیشتر_بدانیم 💠 چرا امام زمان(عج) زودتر از زمانی که قرار است ظهور کند، متولد شده است؟ ✅پاسخ: 🔸 گفته مى‏ شود از حکمت‏ هاى غیبت امام زمان (عج) آن است که بیعت احدى در گردن آن حضرت نباشد و یا آن امام از خطر قتل نجات یابد. بدیهی است که این گونه حکمت ها اقتضا ندارند امام زمان (عج) قبل از ظهور متولد گردند، اما حکمت‏ هاى دیگرى وجود دارد که زنده بودن امام عصر (عج) را توجیه مى‏ کند و چنین فواید و آثارى بدون زنده بودن حضرت مهدى (عج) وجود نخواهد داشت. 🔹بناست آن حضرت دنیا را متحول ساخته و بر اساس ارزشهای الهی تمدنى نو بنیان نهد، و این میسر نمی شود مگر آن که مردم جهان تجربه ی حکومت ها و تمدن های مختلف را دیده باشند و ناکامی آنها را در تحقق آرمان های بشریت به چشم مشاهده کرده باشند تا انتظار جهانی برای تشکیل حکومت حضرت تحقق پیدا کند و زمینه پذیرش آن فراهم آید. 🔸 غیبت امام زمان (عج) وسیله‏ اى است براى امتحان بندگان خدا. آنچه که ضرورت امتحان را تبیین مى ‏کند، ضرورت امام زنده‏ ى غایبى که وسیله ‏اى بشود براى اجراى این سنت الهى، را هم تبیین خواهد کرد. 🔹 در کنار واژه ‏ى غیبت امام زمان (عج) واژه انتظار قرار دارد. انتظار، هم موجب خودسازى فردى مى‏شود و هم خودسازى اجتماعى و این دو مقوله گرچه با معتقد نبودن به امام زنده هم قابل دسترسى است، اما تأثیر اعتقاد به امام زنده‏اى که هر لحظه امکان دارد ظهور کند، در حصول این دو اثر فردى و اجتماعى، دو صد چندان است. #ادامه_دارد @Mehremaandegar

💠 دعای هر روز ماه #صفر 💢 این دعا را هر روز 10 مرتبه بخوانید. @Mehremaandegar