💠 نفقه زن در دوران عقد
💬 سؤال:
آیا نفقه زن در دوران عقد بر مرد واجب است؟
✅ پاسخ:
🔹 آیتالله خامنهای:
در دوران عقد، اگر زن تمکین داشته باشد، نفقهاش بر شوهر واجب است هر چند او را به منزل خود نبرده باشد؛ مگر آن که عدم تمکین متعارف باشد و عقد مبنی بر آن واقع شده باشد که در چنین صورتی هر چند تمکین نکند، نفقه ساقط نیست.
🔹 آیتالله مکارمشیرازی:
طبق رسم و عادتی که در محيط ما وجود دارد، دختر قبل از مراسم عروسی در خانه پدر زندگی میکند و در نتیجه نفقه بر عهده شوهر نيست.
📚 پینوشت:
بخش استفتائات پایگاه اطلاعرسانی آیاتعظام خامنهای و مکارمشیرازی
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
16.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#موشن_گرافیک
📌دستاوردهای انقلاب اسلامی
🔸انتشار به مناسبت چهل و ششمین سالگرد پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor
💫 معراج
✳️ خطبه قاصعه (نکوهش ابلیس به جهت تعصب و تکبر) (۴) 💎 أَ لاَ تَرَوْنَ كَيْفَ صَغَّرَهُ اَللَّهُ بِتَ
✳️ خطبه قاصعه (نکوهش ابلیس به جهت تعصب و تکبر) (۵)
☀️امیرالمومنین علی عليهالسلام میفرماید:
💎وَ لَوْ أَرَادَ اَللَّهُ أَنْ يَخْلُقَ آدَمَ مِنْ نُورٍ يَخْطَفُ (۱) اَلْأَبْصَارَ ضِيَاؤُهُ وَ يَبْهَرُ (۲) اَلْعُقُولَ رُوَاؤُهُ (۳) وَ طِيبٍ يَأْخُذُ اَلْأَنْفَاسَ عَرْفُهُ (۴) لَفَعَلَ.
🔸اگر خدا میخواست میتوانست آدم را از نوری بیافریند که روشناییاش دیدهها را برباید و زیبایی و جمالش عقول را مبهوت کند و عطرش شامّهها را مسخر سازد.
💎 وَ لَوْ فَعَلَ لَظَلَّتْ لَهُ اَلْأَعْنَاقُ خَاضِعَةً وَ لَخَفَّتِ اَلْبَلْوَى فِيهِ عَلَى اَلْمَلاَئِكَةِ وَ لَكِنَّ اَللَّهَ سُبْحَانَهُ يَبْتَلِي خَلْقَهُ بِبَعْضِ مَا يَجْهَلُونَ أَصْلَهُ تَمْيِيزاً بِالاِخْتِبَارِ لَهُمْ وَ نَفْياً لِلاِسْتِكْبَارِ عَنْهُمْ وَ إِبْعَاداً لِلْخُيَلاَءِ (۵) مِنْهُمْ.
🔸و اگر چنین میکرد گردنها در برابر آدم خاضع میشد و آزمایش برای فرشتگان بسیار آسان بود ولی خداوند سبحان خلق خود را با اموری میآزماید که از فلسفه آن آگاهی ندارند تا (مطیعان از عاصیان) ممتاز گردند و تکبّر را از آنان بزداید و آنها را از کبر و غرور دور سازد.
🔰 نهجالبلاغه، خطبه ۱۹۲.
✍ توضیح
❇️ از سرنوشت ابلیس عبرت بگیرید!
🔻امام علیه السّلام در این بخش از خطبه در ادامه آزمایش ابلیس که در بخش قبل گذشت به نکته مهمی اشاره میکند و آن اینکه خداوند بندگانش را با اموری آزمایش میکند که فلسفه آن بر آنها پوشیده است و گاه تحمل آن بر آنها سخت و سنگین است میفرماید:
🖌«اگر خدا میخواست میتوانست آدم را از نوری بیافریند که روشنایی اش دیدهها را برباید و زیبایی و جمالش عقلها را مبهوت کند و عطرش شامّهها را مسخر سازد و اگر چنین میکرد گردنها در برابر آدم خاضع میشد و آزمایش برای فرشتگان بسیار آسان بود».
✅ اشاره به اینکه اگر امتحانات الهی هماهنگ با خواسته دل افراد باشد، امتحان عملا بی اثر خواهد شد، زیرا همه برطبق آن عمل میکنند هم خداپرستان و هم هواپرستان و چنین امتحانی بی نتیجه خواهد بود ولی اگر برخلاف میل افراد بود صفوف مؤمنان خداپرست و مخلص از خودخواهان هواپرست و غیر مخلص جدا خواهد شد.
✅ امتحان مغروران و متکبّران باید با اموری باشد که غرور و تکبّر را بشکند همان گونه که در امتحان فرشتگان و ابلیس واقع شد.
🔻به همین دلیل امام در ادامه این سخن میافزاید:
🖌«اما خداوند سبحان خلق خود را با اموری میآزماید که از فلسفه آن آگاهی ندارند تا (مطیعان از عاصیان) ممتاز گردند و تکبّر را از آنان بزداید و آنها را از کبر و غرور دور سازد».
✅ از اینجا روشن میشود چرا فلسفه همه احکام شرع، آشکار نیست.
درست است که فلسفه بسیاری از آنها به حکم عقل یا به توضیح آیات و روایات بر ما آشکار شده ولی قسمت قابل ملاحظه ای از آن همچنان در پرده ابهام باقی مانده، این برای آن است که مطیعان مخلص از متمردان و گردنکشان شناخته شوند. البتّه مخفی بودن اسرار این احکام غیر از آنچه گفته شد دلایل دیگری نیز میتواند داشته باشد.
📚 پیام امیرالمومنین علیه السلام، ج ۷.
۱) «یخطف» از «خطف» بر وزن «عطف» به معنای ربودن با سرعت گرفته شده است.
۲) «یبهر» از ریشه «بهر» بر وزن «بحر» به معنای حیرت و مبهوت ساختن گرفته شده است.
۳) «رواء» به معنای ظاهر زیباست.
۴) «عرف» به معنای بوی خوش است.
۵) «خیلاء» به معنای تکبّر است.
✳️ کانال #معراج
✳️ @Merajnor