علم الهدی و منتقدین این‌طور نیست که بگویم منتقدانم تماما ضدانقلاب هستند؛ خیر. منتها منتقدانی که در فضای باز انتقاد می‌کنند این را مدنظر داشته باشند که از این انتقاد ولو بحق آن‌ها چه کسی بهره‌برداری می‌کند؟ وقتی بی‌بی‌سی و ایران‌اینترنشنال حرف این‌ها را منتقل می‌کند باید بدانند که همصدا نشوند با اینها. من و شما اگر به هم انتقاد داریم که نمی‌رویم سر چهارراه یقه هم را بگیریم. ما برادریم. اینکه حرف در فضای مجازی بپیچد مثل یقه گرفتن سر چهارراه است. الان اگر مجموعه انتقاد‌ها به بنده را بررسی کنید، می‌بینید که درصد بسیار کمی از سوی متدینان و دوستان است. مدیرکل اطلاعات استان سال ۱۴۰۱ آمد پیش من و گفت در یک‌ماه ۳۳ هزار پست و پیام علیه شما بیان شده است. هزار نفر هم فعال بودند، ولی ۲۰ درصد مربوط به داخل و ۸۰ درصد خارجی بوده است. حالا گاهی این ۵ درصد دوستان طوری انتقاد می‌کنند که ۹۵ درصد دشمن اسلام با این‌ها همنوایی می‌کنند. اگر به استدلال من ایرادی بگیرند، تجدیدنظر می‌کنم، ولی گاهی از من چیزی را نقل می‌کنند که نتیجه آن استدلال است. می‌گویند چرا این حرف را زدید؟ خب درصورتی‌که استدلال من را نشنیدند. یک‌بار از دفتر آقا زنگ زدند که گفتند فلانی علیه دولت حرف زده است. آقا گفتند بروید نوارش را بیاورید. بعد که گوش کردند گفتند بروید سوال کنید که مدرک این حرف‌تان چه بوده است؟ خود آقا که، ولی امر مسلمین است، این‌طور برخورد می‌کنند. در مواردی هم بوده که به من نقد شده نسبت به یک جمله و من ابتدا قبول نمی‌کردم که این جمله از من است. بعد که بررسی کردم دیدم درست است و نقد را قبول کردم. *متاسفانه این‌طور است که مشهد یک کدخدا می‌خواهد، اما نه برای کدخدایی، بلکه برای اینکه همه‌چیز را گردن او بیندازند و خرابی‌ها را به او نسبت بدهند. زمان مرحوم طبسی هم همین بود، قبل از انقلاب هم همین بود. گروه‌های سیاسی کم‌کاری خودشان را گردن ما می‌اندازند. این‌جور موارد را حاضرم مورد به مورد جواب بدهم.

علم الهدی و کنسرت موسیقی زمان انقلاب مسجد ما پشت باغ بیسیم بود. کمیته بود. عده‌ای از کمونیست‌ها اعتراض کرده بودند که چرا نمی‌گذارید ما در اینجا حرف بزنیم. چرا فقط خودت حرف می‌زنی؟ گفتم شما منکر خدا هستید. کسی که منکر خداست نباید در خانه خدا حرف بزند. بروید در خانه استالین و لنین حرف بزنید. بنده یک تریبونی دارم از طرف ولایت که به من واگذار شده؛ تریبون نماز جمعه. حالا تریبون ما خاصیتی دارد که حرفی که می‌زنیم در شهر می‌گیرد. حالا افرادی که همچین تریبونی ندارند، همچین سخنوری‌ای ندارند، تقصیر ما چیست که حرف آن‌ها نمی‌گیرد؟ * انتظار دارید شهر ده تا امام‌جمعه داشته باشد؟ شهر یک امام‌جمعه دارد. اینطور هم نیست که منتقدان تریبون نداشته باشند. حداقلش اینست که الان همه در فضای مجازی می‌توانند حرف بزنند. حالا اینکه مردم حرف‌شان را گوش نمی‌دهند، تقصیر من چیست. بنده با موضع دین حرف می‌زنم، حتی فتاوای شخصی خودم را در خطبه نماز جمعه دخالت نمی‌دهم. صریح بگویم، ما در این شهر جریانی داریم به نام جریان قدرت و ثروت. ظرفیتی برای توسعه قدرت و ثروت در این شهر هست. میلیون‌ها زائر ایرانی و خارجی در سال به مشهد می‌آیند. این جریان قدرت و ثروت می‌خواهد از این ظرفیت استفاده کند. می‌خواهد هر برنامه تفریحی که دارد را اینجا پیاده کند و از اینجا پول ببرد. خب بنده مقابل این می‌ایستم. *اگر ممانعت من از کنسرت نبود، اینجا تبدیل می‌شد به بازار کنسرت کشور. یعنی همه کنسرت‌ها می‌آمد اینجا. آن‌وقت زائر خارجی می‌آید اینجا تا کنسرت ما را گوش بدهد. حالا نه‌تن‌ها کنسرت، مسائل دیگر هم داریم که کنسرت در برابر آن چیزی نیست. کسی که مشهد می‌آید برای زیارت باید بیاید. اگر برای عیاشی می‌خواهد بیاید، جا برای عیاشی فراوان است، اما در اینجا فرهنگ امام هشتم باید حفظ شود. اینجا جزیره کیش نیست که وسطش یک گنبد طلا باشد. *توجه داشته باشید که کنسرت موسیقی، فقط موسیقی نیست. الان کنسرت در کشور ما مبدل شده است به موسیقی جمعی. موسیقی جمعی حواشی منکر دارد که ربطی به خود آن نوا ندارد. گاهی من خودم کار‌های آقای سراج را گوش می‌دهم. اما اینکه بگوییم کنسرت آقای سراج آزاد، نه نمی‌شود. اینجا دیگر کسی به کنسرت آقای سراج گوش نمی‌دهد. بلکه با اعمال و حواشی‌اش اینجا می‌شود کانون منکرات. *من موسیقی جمعی را قبول ندارم. ببینید، اینجا اگر کنسرت راه بیفتد، تبدیل به بازار کنسرت خواهد شد. خب یک چیزی که فرهنگ و اساس یک شهر را به هم می‌زند، چرا راه بیندازیم؟ من حتی در شهرسازی اینجا نقد دارم. الان ببینید که حرم مطهر انگار گوشه شهر است، خب جهت توسعه شهر باید اصلاح شود.

علم الهدی و موقوفه جنجالی آقا امر فرمودند به اوقاف و نماینده‌شان (آقای محمدی)، که موقوفاتی که مجهول‌التولیه است طبق نظر واقف، تولیت و مورد مصرفش را مشخص کنید. ازجمله موقوفاتی که می‌خواستند تولیت منصوص را مشخص کنند موقوفه گوهرشاد بود. در وقف‌نامه نوشته بود که تولیت این موقوفه با اولاد واقفه باشد. درصورت انقراض اولاد واقفه، با اولاد عبدالحمید علوی‌مشهدی و درصورت انقراض اولاد عبدالحمید با یکی از صلحای سادات مشهد باشد. آقای محمدی گفت ما از سادات صالحه مشهدی، شما را پیدا کردیم و شما تولیت منصوص این موقوفه هستید. اول به من گفت به مدت ۵ سال تولیت این موقوفه بر عهده شما. بنده اعتراض کردم که اگر متولی منصوص هستم پس ۵ سال معنا ندارد، مادام‌العمر متولی هستم، مگر زمانی که به شما ثابت بشود که از سادات صلحا نیستم. سپس یک دادخواستی دادم به اداره تحقیق اوقاف و این اداره تولیت همیشگی موقوفه گوهرشاد را به نام بنده زد. ظرفیتی است که می‌توانم کار کنم، خدمت کنم. وقتی توسط نماینده، ولی امر، بنده تولیت منصوص شدم، این شرعا تکلیف به گردن من است. آقا گفتند نماینده‌های ایشان به مسائل اقتصادی آلوده نشوند، بنده برای اینکه کمترین سربندی موقوفه برای من پیش نیاید، وکالت شرعی دادم به اداره اوقاف تا این موقوفه را اداره کند. اصلا به همین ملاک که آقا گفتند، من نرفتم وگرنه در اداره موقوفه که ناتوان نبودم. منتها نکاتی که از نظر شرعی برای من حساس بود را مشخص کردم و یک وکیل شخصی گرفتم که آن شخص آقای احمدزاده (مدیر کل اوقاف و امور خیریه خراسان رضوی) است. *من از اینکه در این مدت چیزی از موقوفات به‌حساب من واریز شده خبر ندارم. آقای احمدزاده می‌داند. از این محاسبات اطلاعی ندارم. الان هم که حسابی شخصی نداریم، هر چه واریز می‌شود به حساب خود موقوفه است. * امام‌جمعه بودن و نماینده، ولی فقیه بودن نشانه‌ای بود که ایشان من را سادات صالحه تشخیص بدهند. اگر آدم گمنامی بودم شاید من را تشخیص نمی‌داد. این‌ها را ملاک گرفته که بگوید شما از سادات صلحای مشهدی هستید. چون اگر صالح نبودید شما امام‌جمعه و نماینده، ولی فقیه نمی‌شدید؛ لذا اگر الان امام‌جمعه و یا نماینده، ولی فقیه هم نباشم، باز هم متولی موقوفه هستم. * آقای احمدزاده سال به سال به من گزارش می‌دهد. یک جدول بزرگ از این مصارف و درآمد‌ها هست. الان حضور ذهن ندارم. * (در پاسخ به این سوال که اگر نحبگان از شما بخواهند درآمد موقوفه را شفاف سازی کنید آمادگی دارید؟) یک مقام شرعی باید این را درخواست کند. ما مشکلی با شفاف‌سازی نداریم، اما مسئولش هم نیستیم. ما مسئول نخبگان نیستیم. ما مسئول دستگاه شرعی هستیم. اگر یک مقام قانونی و شرعی این را از ما بخواهد، صورت هزینه‌ها را می‌دهیم. عمدتا مصارف در مصارف فرهنگی است. بیشتر در موارد حوزه و طلبه‌ها مصرف می‌شود. جز مسجد گوهرشاد مصرف دیگری نداریم. یک هزینه دیگر هم داریم که به دستور آقاست؛ تغذیه طلاب استان‌های خراسان و سیستان‌وبلوچستان را تامین کنیم. البته به آقای خاموشی دستور دادند از مسیر موقوفاتی که برای طلاب هست این هزینه‌ها را بدهید. هزینه طلبه‌های شب‌خواب که مجرد هستند در مدارس تامین شود و ما از یک بند وقف‌نامه این را استخراج کردیم که این هزینه را می‌توانیم به این مصرف برسانیم. در شش‌ماه اول ما حدود ۱۷ میلیارد تومان در این محل مصرف کردیم. *بخشی مربوط به مصارف اجتماعی خود دفتر است؛ مثل روضه‌هایی که در دفتر داریم. قسمت دیگر در خیرات برای فقرای حوزه طلاب است. یک مقدار برنامه امدادی هست. این‌هایی که بیماران خاص هستند در حوزه علمیه. این‌ها ثبت شده. مثلا ۲۰۰ طلبه را کمک جهیزیه دادیم. الان خدمات حوزه به ما ۲، ۳ میلیارد صورت‌هزینه داده که ما کمک کنیم. خب ما این را انتشار بدهیم، چه اتفاقی می‌افتد؟ چه بسا بخشی از این افراد ناراحت بشوند. این با ارزش‌های ما نمی‌خواند که ما خیراتی که داریم را اعلام کنیم. بنده در قبال کسی مسئول نیستم که پاسخ بدهم، گفتن من به معنای تظاهر است. کسانی اگر به ما بدبین هستند، خب بشوند. اگر می‌خواهند بدانند، سامانه اوقاف این‌ها را منتشر می‌کند 😶

🔴 محاکمه شرکت های وقیح؛ قاطع و پشیمان کننده نه کمک به تبلیغ آنها ! 🔰در ایام پس از فتنه، برخی شرکت ها اقدام به تولید و پخش عکس یا فیلم های تبلیغاتی می کنند که در آن، زنان و دختران #مکشفه را به صورت بسیار عادی نشان می دهند. ❇️ دو نکته: 1️⃣ بعید است که مدیران این شرکت ها از عواقب قضایی این نوع رفتارها بی اطلاع باشند. در هر صورت، این نوع عکس ها و ویدئو ها به نوعی یک #تبلیغات_کثیف برای جلب توجه جامعه و کسب سود در دراز مدت محسوب می شود. 2️⃣ با توجه به ظرفیت های قابل توجه قانونی که وجود دارد، از قوه قضائیه انتظار می رود که این شرکت ها را به گونه ای #نقره_داغ کند و چنان پشیمان کننده با اینها برخورد کند که در آینده، نه این شرکت ها و نه شرکت های مشابه، از چند کیلومتری این نوع رفتارهای هنجارشکنانه رد نشوند! 👈 در هر صورت، دنیای اینها برایشان خیلی مهم است! اگر #احکام_ضعیف در مورد این شرکت ها صادر شود، در حقیقت با دست خودمان برایشان #تبلیغ کرده ایم❗️ 😶

🔺تو محله ما بعضا تو یک کوچه دو ۳ تا خیمه عزا برپا میشه. بدون شک یکی از پر هیات‌ترین محله‌های تهرانه. ایام محرم از در و دیوار بوی امام حسین ع می‌باره! ساعت ۳ نصف شب داشتم زیر این چراغ‌ها راه می‌رفتم و به نقش این جغرافیا در مسیری که در زندگی طی کردیم فکر می‌کردم. خیلی حسرت خوردم… 🔺خیلی حسرت خوردم برای آدمایی که بخاطر جغرافیا یا طبقه یا تجربه زیسته هیچ‌وقت از کودکی امکان چشیدن مزه این عسل رو نداشتند. حالا چه ایرانی‌ چه آفریقایی‌ها و اروپایی‌ها و سایر مردم این کره خاکی. صرفا برای تولد تو ایران و بزرگ شدن تو همچین محله‌هایی فقط خدا میدونه چقدر بابد شکر کنیم. #وحید_اشتری 🔴ghabl_enghelab

🅾 خاک بر سر دادستان و شهردار تهران!!! ⭕️ قطعاً هزاران برابر این سیلی بایست به صورت بی‌شرم و حیای مسئولان تهران بویژه دادستان، استاندار، شهردار و . . . بخورد 🟠 اگر این اراذل و فواحش را تا آخر امروز بازداشت و اشد مجازات نکردید؛ خاک بر سرتان، تُف بر شرافت نداشته شما 🔴ضرب و شتم آمر به معروف در تهران توسط اراذل و فواحش #واجب_مظلوم_حجاب #کودتای_مسئولان_علیه_حجاب #دستگاه_عدلیه_تعطیل ❇️نجات تاریخ صدای رسای اُمت 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/1737359374C70e3695ffe

این کارها و نوشته زیر آن همان اشتباهات بزرگی است که عده ای در حال انجام دادن آن هستند درگیر کردن مردم با مردم ساخت سوژه و بهره گیری از آن توسط دشمن برای ساخت کلان روایت خودش از ایران اینکه ایران درگیری و ناامنی و بزن بزن است تا تصویر کلان ساخته شود و در جنگ اقتصادی این پیام مخابره شود که کسی برای سرمایه گذاری به ایران نیاید یا سرمایه ها فرار کنند! این را حواسمان باشد

🛑 ضرغامی: بزرگترین نهی از منکر برخورد با اصحاب قدرت و ثروت است. این اصحاب با هم تقاطع دارند و تبدیل به یک اژدهای هفت سر شده‌اند. امروز بخش زیادی از گفته‌های صاحبان تریبون و برخی رفتارها آن چیزی نیست که امام حسین می‌گوید 🔸 ما مرحله نازلی از امر به معروف و نهی از منکر را ارائه کردیم. 😶

قطع همکاری ناشران پرفروش با «طاقچه» در پی اقدام خلاف قانون کارکنان پلتفرم طاقچه (پلتفرم دسترسی به نسخه دیجیتال و صوتی کتاب‌ها) به کشف حجاب و انتشار تصویر آن در فضای مجازی، همکاری جمعی از ناشران آثار پرفروش با طاقچه قطع شد. 📎 ادامه خبر 🌐https://rasanews.ir/0036C6

🎥هدیه دختر شیعه به نیروی امنیتی طالبان برای عزاداری ✅ حتی برخی از طالبانی ها با اون تندر‌ویشون، تفاوت دستگاه امام حسین (ع) فهمیدند ولی دهه اول داره تموم میشه و ما هنوز درگروههای ایتا سراینکه دختر بی حجاب مجلس عزا راه بدیم یا نه به جمع بندی نرسیدیم. 🔶 در دنیا میلیاردها هزینه میکنند تا مردم جذب کنند ولی ما هرکس با یک اسمی داریم دفع میکنیم، در همین دهه محرم میشد به وفاق ملی برسیم ولی تهش همین چندنفر انقلابی هم به جون هم افتادیم. خوش به حال امام زمان (عج) با این یارانش. میگن جذب از هر راهی درست نیست ولی ظاهرا دفع از راهی درسته، خوش به حال امام حسین(ع) با این نوکراش. یاعلی... 💢کانال شیخ فرهاد فتحی

هلالی یک بیت شعر اشتباه خواند و دیدید چیشد و نهایتا عذرخواهی کرد ولی ۴۴ ساله یک عده بخاطر حرفها و‌ کارهای غلطشون کاری کردند که بچه حزب اللهی ها از آخوند و مداح تا بسیجی کف میدان فحش و کتک بخورند ولی هیچوقت عذرخواهی نکردند و هنوز هم فکر میکنند راههای شکست خورده قبلی که نتیجه ای جز برادرکشی نداشت نتیجه میدهد و غلیظ تر از قبل ادامه میدهند. کاش شما هم یکبار عذرخواهی کنید و کاش بدانید اینکه من طلبه امروز هرجا میرم باید اول ثابت کنم دشمن اینا نیستم، بخشی از این تنفر حاصل تفکرات افراطی شماست. فرق ما با شما این است که ما بی پرده با مردم حرف میزنیم و میفهمیم درجامعه چی میگذره، میفهمیم جامعه چه آسیبی از این تفکرات افراطی دیده است. هرجا رفتیم نیم ساعت عاقلانه حرف زدیم با همون آدمی که گارد داشت رفیق شدیم، وقتی گفتم چرا اول گارد گرفتید؟ گفتند چون تو هم شبیه یک عده هستی که ما ازشون متنفریم. چرا کاری کردید که بخاطر شما از یک طیف متنفر بشوند. چرا ما باید تاوان کارهای افراطی شما را بدهیم؟ چرا بخاطر این همه درد در جامعه عذرخواهی نمیکنید؟!... 💢کانال شیخ فرهاد فتحی