✍توئیت قابل تامل یک کاربر 🛑‏حتی در حد یک واژه و اسم جانبازی حاضر به هزینه کردن فداکار‌ی‌هاش در مناظره نیست، میگه معلولیت دستم! حاج علی زاکانی دوست داشتنی...

🔴 ‏به نظر من، حُسن ختام مناظره اول، مهم‌ترین و بهترین نکته را آقای ‎#رئیسی گفت و آقای ‎#جلیلی بر آن صحه گذاشت. آن این بود: جایگاه رئیس‌جمهور و مدیریت رئیس جمهور. ضمن ارائه ‎#برنامه، اجرا و مدیریت این برنامه ها نیاز به یک ‎#مدیریت_قوی و جهادی دارد. یک کسی که بتواند مقتدرانه تصمیم بگیرد و اجرا کند. ✅ #داود_مدرسی_یان

🔴 ‏‎#مناظره_اول تمام شد و مردم دیدند چه کسانی با اخلاق و ادب نظرات خود را طرح کرده و طرح و برنامه ارائه دادند و چه کسانی هم با اهانت و تهمت به بقیه پریدند و یک خط ‎#برنامه هم ارائه نکردند! ✅ #داود_مدرسی_یان

🔴 ‏انصافاً خارج از بحث ‎#انتخابات، یعنی یه همچی فردی، رئیس بانک مرکزی دولت جمهوری اسلامی است؟ نه ادب و نزاکتی، نه علمی و سوادی، نه طرح و برنامه‌ای!! البته دولتی که رئیسش روحانی باشد، حضور مدیرانی چون ‎#همتی طبیعیه! مردم عزیز ببینید ۸ سال این جماعت رو گرده ما سوار بودند که وضعیت اینه! ✅ #داود_مدرسی_یان

تحلیلی کوتاه بر مناظره

ثبات و آرامش...

‏اگر بعداز مناظره رای کسانی که دارای برنامه و در صدد اثبات خود بودند رشد کرد شاخصی از عقلانیت معاش و غلبه ⁧ #گفتمان_برنامه_محور⁩ است ‏اگر رای کسانی که فقط در صدد حمله به این و آن یا قوانين کشور بودند رشد کرد شاخصی از غلبه علقه منفی گرایی و احساسات در رای دهندگان و بازگشت به نتیجه٩۶است 🔗 Dr_A_Ganji

🔴امام صادق(ع) الگوی مناظره اخلاق‌محور 🖊احمدحسین شریفی 🔶عصر امام صادق علیه السلام از حساس‌ترین دوران سده‌های اولیه اسلام است. عصر درگیری‌های بزرگ و خونین سیاسی میان امویان و عباسیان است. عصر اغتشاشات و انقلاب‌های خرد و کلان و مستمر در گوشه و کنار جهان اسلام است. افزون بر همه اینها عصر بروز نحله‌ها و مذاهب گوناگون فکری و مذهبی و فقهی است. عصر برخورد اندیشه‌هاست. عصر مباحثات و مناظرات علمی و دینی بسیار پررنگی است. 🔶نوع مواجهه آن حضرت با گروه‌های فکری و مذهبی و دینی و معنوی فراوانی که مطرح می‌شد، می‌‌تواند به عنوان الگویی معصومانه و الهی و اخلاقی برای همه پیروان راستین آن حضرت و همه حق‌طلبان باشد. 🔶#امام_صادق(ع) هم خود اهل #مناظره بود و ده‌ها مناظره کوتاه و بلند از آن حضرت در منابع حدیثی و تاریخی نقل شده است؛ و هم شاگردان خود را برای مناظرات علمی و مذهبی آماده می‌کرد و تشویق می‌کرد. آن حضرت: １.هرگز از موضوع مناظره خارج نمی‌شد. ２.هرگز به طرف مناظره خود حتی اگر ملحد بود، توهین و بی‌احترامی نکرد. ３.هرگز به دنبال تحریک عواطف و هیجانات و احساسات طرف مقابل یا شنوندگان مناظره نبود. ４.هرگز برای فرار از پاسخ‌گویی، شخصیت طرف مناظره را هدف قرار نداد. ５.هرگز از فضای عقلانیت در مناظرات فاصله نگرفت. ６.هرگز برای خوشایند طرف مقابل، از سخن حق خود کوتاه نیامد. ７.البته در مواردی که طرف مناظره در پذیرش حق لجاجت می‌کرد و بعد از بطلان ادعای خود باز هم بر آن پافشاری می‌کرد، او را انذار می‌داد.

🔸به نظر بنده اخلاق‌مدارانه‌ترین پاسخ به همه اهانت‌ها و تخریب‌های ناجوانمردانه‌ای که در مناظره اول صورت گرفت، این دو دقیقه بود. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴 وقاحت و بی شرفی مهر علیزاده...

💢 هیچ تأسفی نمی‌خوریم که لیبرال‌ها در کنار ما نیستند، چرا که از اول هم نبودند. 💢 تشکر از شورای نگهبان #امام_خمینی: من امروز بعد از ده‌سال از پیروزى انقلاب اسلامى همچون گذشته اعتراف می‌کنم که بعضی تصمیمات اول انقلاب در سپردن پست‌ها و امور مهمه کشور به گروهى که عقیده خالص و واقعى به اسلام ناب محمدى نداشته‌اند، اشتباهى[تحمیل اطرافیان] بوده است که تلخى آثار آن به راحتى از میان نمی‌رود، گرچه در آن موقع هم من شخصا مایل به روى کار آمدن آنان نبودم ولى با صلاحدید و تأیید #دوستان قبول نمودم و الآن هم سخت معتقدم که آنان به چیزى کمتر از #انحراف_انقلاب از تمامى اصولش و هر حرکت به سوى #آمریکای_جهانخوار قناعت نمی‌کنند، در حالى که در کارهاى دیگر نیز جز #حرف و #ادعا هنرى ندارند. امروز هیچ تأسفى نمی‌خوریم که آنان در کنار ما نیستند چرا که از اول هم نبوده‌اند. انقلاب به هیچ گروهى بدهکارى ندارد و ما هنوز هم چوب اعتمادهاى فراوان خود را به گروه‌ها و #لیبرال‌ها می‌خوریم. 📚 صحیفه نور، ج۲۱، ص۲۸۵

💠 نظام الهی ▪️ از وجود مبارك امام صادق (سَلامُ الله عَلَیه) رسید كه انسان حداقل چهار راه دارد كه با خدا خود #ارتباط_تنگاتنگ برقرار كند. به امام صادق (سَلامُ الله عَلَیه) عرض كردند، اگر خدا را ما بخواهیم عبادت كنیم، او را كه نمی ‌بینیم، چه چیزی را عبادت كنیم؟! فرمود؛ راه #مشاهده هست، راه #برهان_عقلی هست، راه #برهان_حسی و تجربی هست، راه‌هایی که #قرآن_کریم، آیات قرآن کریم، معجزات قرآن كریم هست. عرض كرد؛ ما چطور ببینیم؟ فرمود: «رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِنُورِ الْإِیمَان»؛ اگر انسان مؤمن باشد، با جان می ‌بیند، او كه نادیدنی است، او را #با_جان می ‌شود دید، این گروه اول: «رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِنُورِ الْإِیمَان». دو: «وَ أَثْبَتَتْهُ الْعُقُولُ بِیقَظَتِهَا إِثْبَاتَ الْعِیان‏»؛ حكما، متكلّمین، براهین عقلی فراوانی اقامه كردند. «یقظه» در مقابل خواب است؛ انسان یا خواب است یا بیدار. این دعای نورانی ماه مبارك رمضان «وَ نَبِّهْنِی فِیهِ عَنْ نَوْمَةِ الْغَافِلِین‏»[1] همین است. آن كسی كه اهل فكر نیست، اهل استدلال نیست، خوابیده است: «النَّاسُ نِیامٌ فَإِذَا مَاتُوا انْتَبَهُوا»،[2] آن‌كه اهل فكر است، اهل یقظه است، اهل بیداری است. فرمود: «وَ أَثْبَتَتْهُ الْعُقُولُ بِیقَظَتِهَا إِثْبَاتَ الْعِیان». سوم: «وَ أَبْصَرَتْهُ الْأَبْصَارُ بِمَا رَأَتْهُ مِنْ حُسْنِ التَّرْكِیب‏ِ وَ إِحْكَامِ التَّأْلِیف‏»، فرمود برهان تجربی هم هست؛ شما نظم عالَم را بخواهید ببینید، بررسی كنید #نظام_أحسن عالَم را، به نتیجه می ‌رسید كه یک ناظم حكیم دارد.[3] ▪️ پس اگر اهل مشاهده بودید؛ نظیر «مَا كُنْتُ‏ أَعْبُدُ رَبّاً لَمْ أَرَه‏»،[4] «رَأَتْهُ الْقُلُوبُ بِنُورِ الْإِیمَان»؛ اهل حکمت و کلام بودی، با برهان عقلی ثابت کن؛ اهل حسّ و تجربه و نظم ریاضی و مانند ریاضی بودی، این نظام أحسن را که می ‌بینی، پی می ‌بری؛ آیات قرآن را، معجزات قرآن را، معجزات انبیا را، محکمات آیات را که می ‌بینی، دلیل نقلی است: «ثُمَّ الرُّسُلُ وَ آیاتُهَا وَ الْكُتُبُ وَ مُحْكَمَاتُهَا». پس #مشاهده هست، #برهان هست، #نظم ریاضی و #حس و #تجربه هست، #دلیل_عقلی هست، فرمود اینها را انسان می ‌بیند. بهترین راه و بهترین فرصت این است كه ما در مسایل #توحید تلاش و كوشش كنیم که چیزی نصیب ما شود، آن‌گاه دیگر راحت هستیم، چیزی برای ما جاذبه ندارد، هیچ! «مَا ذَا وَجَدَ مَنْ فَقَدَكَ وَ مَا الَّذِی فَقَدَ مَنْ وَجَدَك‏».[5] سلسله موی دوست حلقه دام بلاست ٭٭٭ هر که در این حلقه نیست فارغ از این ماجراست[6] آن‌ وقت راحتِ راحت زندگی می‌كند، خیلی راحت زندگی می‌کند و هیچ نگران نیست، تمام كوشش و سعی او این است که نه بی راهه برود و نه راه كسی را ببندد. [1]. إقبال الأعمال(ط ـ القدیمه)، ج1، ص109. [2]. مجموعة ورام، ج‏1، ص150. [3]. الإحتجاج علی أهل اللجاج (للطبرسی)، ج2، ص337. [4]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج‏1، ص98. [5]. إقبال الأعمال(ط ـ القدیمه)، ج1، ص349. [6]. دیوان اشعار سعدی، غزل47. #امام_صادق_علیه_السلام #رویت_الهی #نظام_احسن #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 .سخنرانی تاریخ: 1396/05/02