🎉میلاد گل سرسبد شاه جهان است🎊 🎉خاک قدمش تاج سر اهل جنان است🎊 🎉شیرینی نام علی اکبر لیلا نقل دهن🎊 🎉 مجلس شیرین دهنان است🎊 🎉ای لیلی لیلای حرم، خوش قد و بالا🎊 🎉نام تو شروعی ست که آغاز اذان است🎊 🎉گفتیم که میلاد علی روز پدر بود🎊 🎉گفتند که میلاد تو هم روز جوان است🎊 🎉هم حیدر کراری و هم احمد مختار🎊 🎉چیزی که عیان است چه حاجت به بیان است🎊 🎀خجسته میلاد شاهزاده🎀 💎حضرت علی اکبر علیه السلام 💎 و روز جوان مبارک باد...👏👏👏👏👏

🎥داستان ولادت امام زمان(عج) از زبان مادر ایشان @Farsna

📸 شیعه حق ندارد مأیوس و ناامید بشود انتشار برای نخستین بار؛ بیانات رهبرانقلاب درباره‌ی انتظار فرج رهبرانقلاب: 🔹مسئله‌ى انتظار ظهور صاحب‌الزّمان (علیه الصّلاة و السّلام) یکى از آن مسائل پُرمغز و پُرمعنا و داراى مضامین عالى در مجموعه‌ى تفکّرات شیعه است. 🔹این امیدى که در دل یک انسان به‌ وجود مى‌آید، به برکت ایمان و اعتقاد و یقین به وجود منجى و به حضور منجى، این امید خیلى داراى ارزش و قیمت است. 🔹یقیناً مایه‌ى حرکتهاى بزرگ در جوامع اسلامى و در جوامع شیعى و مایه‌ى اصلى حرکت عظیم انقلاب اسلامى، همین عقیده و همین انتظار فرج است. 🔹شیعه یاد گرفته است که با فضیلت‌ترین اعمال، انتظار فرج است. 🔹معناى این جمله آن است که در هر شرایطى - ولو سخت‌ترین شرایط باشد - شیعه حق ندارد مأیوس بشود و ناامید بشود؛ [چون] منتظر است، منتظر فرج، منتظر گشایش، منتظر بازشدن افق و نَفْس این انتظار به او نیرو میدهد و او را قدرتمند میکند و به او نشاط میدهد؛ و نیرو و نشاط و امید هر جا بود، زندگى به طرف سامان پیش میرود؛ به‌ طرف اصلاح حرکت میکند. ۱۳۷۲/۱۱/۰۸ @Farsna

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فراهم حضرت آیت الله مصباح یزدی! با عرض سلام و ارادت خدمت حضرتعالی لطفاً با دست‌خط مبارک اینجانب را موعظه و نصیحت فرمائید. با عرض ارادت و احترام مجدد 🔹پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم آسان‌ترین، شیرین‌ترین و مفیدترین کاری که می‌شناسم توّجه به وجود مقدّس ولیّ‌عصر عجّل الله فرجه است. محمد تقی مصباح یزدی #دستخط ✅ mesbahyazdi_ir

🔻🔻 نامه‌ی یک دلتنگِ دل‌خسته به امام رضا علیه‌السلام #ارسالی_مخاطبان این روزا رو دوست دارم! فقط، ملالی نیست جز این نفس لاکردار ، جز دوری شما، جز این نفس لجبازِ حرف‌گوش‌نکن ، که الحمدلله به لطف شما این روزها یک کمی حالش بهترست. bit.ly/3c4ZKZZ نامه چرا...؟ حالم، حال مجاورین شماست، مشهدی ها... میدانید آقا، مگر ما مجاور نیستیم؟ ما هم مجاوریم دیگر... حتما مجاوریم که دلمان هی آنجا پشت فنس های شیخ طوسی می آید و میخواهد از همان پشت دیوارها با شما حرف بزند.... یا اصلا وقتهایی ک خیلی از خودش بدش آمده، عقب تر، آن سمت میدان بایستد ، یک هوایی از حرمتان به کله‌اش بخورد و بگو اقا فقط امدم بگویم مواظبم باشید #یاغی نشوم! و خودم را تا #درمانگاهتان اورده ام تا اینجا باشم، کنارتان، مجاورتان... آقا راستی خودتان خوبید؟ غصه که نمیخورید از این وضع، هان؟ دلتان برای زائرها تنگ می‌شود تصدقتان؟ ببخشید این لحن شبان آلوده‌ام را... دلم برای خودمان تنگ شده.. خودِ دوتاییِ باصفایمان..... آقا یادش بخیر آن روزهای شیرین که می آمدم حرمتان... حتما شما هم یادتان هست، مثلا آن روزی که بار اول از راه که رسیدم و آمدم زیارت همین پیچ بسمت باب الجواد را که آمدم چه گفتم... آقاجانم شما هم یک‌چیزی بگویید آخر... خب، ما هم گرچه سیاه و کرگوش، ولی #دل که داریم.. دلمان میخواهد هم ما شما را صدا کنیم هم شما ما را صدا کنید... دوست داریم به یک دردی برایتان بخوریم... دوست داریم که شما دوست داشته باشید ما کاری برایتان کنیم، امری از اوامرتان را نوکری کنیم.... کنیزی کنیم.... راستی آقا! جاروهای حرمتان حالشان خوب هست؟ این روزها که گرد و خاک پای زائر نیست چه میکنند؟ کنج دیوار ها اشک می‌ریزند از دلتنگیِ ما بچه‌زائرچموش‌ها؟ .... آقا... دلتان تنگ شده... پنهان نکنید... پیداست.... بمیرم برای دل‌تنگی‌تان... بهترینم.... ☑️ Ostad_Vakili | towhid.org

💠 بیانات حضرت آیت الله #خوشوقت ره در مشهد مقدس در سال1368 🔉🌺 و اعْمُرْ قَلْبِي‏ بِطَاعَتِكَ‏ وَ لَا تُخْزِنِي بِمَعْصِيَتِكَ ‏🌺 ✅بار پروردگارا این #دل_خراب من را با #اطاعت فرمان خودت آباد کن و من را با مخالفت فرمان خودت #رسوا و مفتضح نکن 🚩 @feghhoshahadat

اشعار بزرگان و قله‌های شعر فارسی همچون حافظ، سعدی، فردوسی و مولوی آکنده از اخلاق، تعلیم، تعهد، حکمت، عرفان، معنویت و اسلام ناب است، بنابراین تفکیک جنبه هنری و زیباشناختی شعر از جنبه رسالت و تعهد آن، مغالطه‌ای واضح و ناشی از غفلت یا کم‌سوادی است. ۹۸/۲/۳۰ 🌷 #دیدار_شاعران 💻 @Khamenei_ir اول اردیبهشت #روز_بزرگداشت_سعدی 🆔@MHSemati سعدی*دیوان اشعار*غزلیات*غزل ۴۷ سلسله موی دوست حلقه دام بلاست هر که در این حلقه نیست فارغ از این ماجراست گر بزنندم به تیغ در نظرش بی‌دریغ دیدن او یک نظر صد چو منش خونبهاست گر برود جان ما در طلب وصل دوست حیف نباشد که دوست دوست‌تر از جان ماست دعوی عشاق را شرع نخواهد بیان گونه زردش دلیل ناله زارش گواست مایه پرهیزگار قوت صبرست و عقل عقل گرفتار عشق صبر زبون هواست دلشدهٔ پای بند گردن جان در کمند زهرهٔ گفتار نه کاین چه سبب وان چراست مالک ملک وجود حاکم رد و قبول هر چه کند جور نیست ور تو بنالی جفاست تیغ برآر از نیام زهر برافکن به جام کز قبل ما قبول وز طرف ما رضاست گر بنوازی به لطف ور بگدازی به قهر حکم تو بر من روان زجر تو بر من رواست هر که به جور رقیب یا به جفای حبیب عهد فرامش کند مدعی بی‌وفاست سعدی از اخلاق دوست هر چه برآید نکوست گو همه دشنام گو کز لب شیرین دعاست

آن‌چه سعدی را ماندگار کرد 🔹تصوری که سعدی از عشق دارد، پیش از آن به این شکل اصلا سابقه نداشته و بعد از آن هم تقریبا آن عشق زمینی، انسانی و جسمانی در شعر ما نمودی نداشته است، تا وقتی به شعر نو می‌رسیم 🔹بخش‌های از آموزه‌های سعدی قابل قبول است، اما امروزه از بخش‌های دیگر آن نمی‌شود دفاع کرد. مثلا سعدی چیزهایی در مورد شاهدبازی می‌گوید... در لینک زیر👇👇 sornakhabar.com/newsview/143149 🆔 @Takrarnews

🌷امام خمینی ره 🌸خدایا! ما بندگان ضعیف هستیم، ما بندگانی هستیم که هیچ نداریم، ما هیچیم و هرچه هست تویی. ما اگر چنانچه خلاف می کنیم، نادانیم، تو بر ما ببخش. تو ما را به این ماه مبارک رمضان وارد کن بطوری که با رضای تو وارد شویم. @Alfetrah

📸غلبه بر هوای نفس 🔹رهبر انقلاب: گاهی انسان بخود تلقین میکند که نمیتواند بر هوای نفسش فائق بیاید @Farsna

🔸 درمانِ بی‌قراری و عدم تمرکز یکی از دلایل بی‌قراری، عدم تمرکز فکری؛ و عدم تمرکز ناشی از تشویش؛ و آن هم به ضعفِ اراده بر می‌گردد. {انسان} باید در جهت تحکیم اراده قدم بیشتری بر دارد. اراده که باشد، قدرتِ نگه‌داشتنِ نیتی که دارد را پیدا می‌کند. برای تحکیم اراده هم آنچه –پس از توکل به خدا و توسل به أئمه(ع)- بیش از همه اهمیت دارد، نظم است. حتی اگر نظم سیّال{شناور} باشد؛ مانند اینکه فردی غذا خوردنش را با همسرش تنظیم کند، و برنامه‌اش این باشد، -« اَلْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ بِشَهْوَةِ أَهْلِهِ »{پيامبر اکرم (صلی الله علیه و آله)، الکافي، جلد۴، صفحه۱۲}- هر ساعتی که باشد برایش فرقی نمی‌کند. برخی امور هم ساعت مشخص دارد، مثل اینکه هر روز ساعت هشت کلاس دارد؛ اگر در هفته یک‌بار تأخیر داشته‌ باشد، یعنی از جهت اراده ضعیف است. اگر انسان بی‌نظم باشد، در هیچ جهتی به کمال نمی‌رسد. کسی که برنامه‌ ظاهری زندگی مثل شرکت در کلاسِ درس سر یک ساعت مشخص را نتواند رعایت کند، چگونه می‌تواند برنامه بندگی داشته باشد، که نامحسوس است؟! مرحوم آقای سعادت‌پرور(ره) می‌فرمودند نظم و برنامه‌ریزی را از امور ظاهری، و چیزهای کوچک شروع کنید؛ مثلا جوراب‌‌تان را در جای ثابتی بگذارید، تا برای خروج از منزل دنبالش نگردید! و یا اگر برق رفت، در همان تاریکی بتوانید جای فلان کتاب را در قفسه پیدا کنید! بعد از نظم در امور ظاهری، شروع کند به برنامه‌ریزی برای امور نامحسوس و معنوی؛ مثلا اینکه پنج روز-چهل روز هم نه!- بعد از نماز صبح زیارت عاشورا بخواند، و یا یک وقتی در روز را بنشیند و فکر کند ... خود ایشان –که بنده از نزدیک با ایشان ارتباط داشتم- نظم عجیبی داشت؛ هیچ ساعتی از ساعات، و هیچ فعلی از افعالش را سعی می‌کرد هدر ندهد. نظم عملی که از ایشان دیدم، فوق‌العاده بود. خودشان می‌فرمودند اگر نظم نبود، این کارها (اشاره به آثار مکتوب و ارتباط با شاگردان و ...) این‌طور پیش نمی‌رفت. البته استثنائاتی هم هست، و برخی در جهت خاصی از زندگی نظم دارند و به نتایجی هم می‌رسند... 📌 بخشی از بیانات یکی از شاگردان سلوکی مرحوم استاد سعادت‌پرور(ره) ✅ @Aminikhaah

.