خط جدید اسقاطیل: القاء حس منفی نسبت به ایران و فعال کردن گروهک ها در ایران به نظر میرسه اسقاطیل سعی داره خط ایجاد حس منفی نسبت به ایران رو در جبهه مقاومت تقویت کنه صحبتهایی که در این مقاله گفته شده قابل توجهه، علیرغم لحن بدش در برخی موارد به نظرم دانستنش مفیده، پیشاپیش بابت قضاوتهای نویسنده عذرخواهی میکنم: ایرانی ها واقعاً اهمیتی نمی دهند که جهادی ها در غزه بمیرند یا اعضای حزب الله در سوریه و لبنان. فارس ها عرب ها حتی شیعیان عرب را در دل خود تحقیر می کنند، آنها با خود می گویند: "ما از نسل یک فرهنگ باستانی هستیم، هزاران سال پیش شطرنج را اختراع کردیم، و اینها؟ حتی تخته نرد بلد نیستند، ببینید چگونه زندگی می کنند ایرانی ها طبق یک برنامه ریزی سیستماتیک ما را با عاملین خود احاطه کرده اند. جهاد اسلامی فلسطین در غزه، تروریست های حزب الله در لبنان، و ترکیبی از حزب الله و بسیاری دیگر از شبه نظامیان شیعه در سوریه. کل این مجموعه تروریست ها (باباته) از دست ایرانی ها می خورند و بر اساس منافع ایران و اغلب بر خلاف منافع محلی خودشان عمل می کنند. تصمیمات در تهران گرفته می شود، دور از جایی که بهای این تصمیمات پرداخت می شود اسقاطیل با بازوهای اختاپوس می جنگد و با آنها درگیر می شود. در هر لحظه صدها هزار موشک از نوکران ایرانی به سمت ما پرتاب میشود و در هر دور نبرد بسیاری از آنها به سمت ما شلیک می شود. و این دقیقاً نکته اصلی است، ایرانی ها اهمیتی نمی دهند که تا آخرین عرب هم بمیرد، اما جان مردم ایران برای آنها بسیار مهم است، آنها به آن حساس هستند. آنها نسبت به سرزمین ایران نیز حساس هستند، بر خلاف بیخیال بودنشان در مورد ویرانی های لبنان و غزه جنگ سایه بین اسقاطیل و ایران و ضرباتی که در سوریه و خاک ایران متحمل می شوند یک چیز است. اما وقتی زنگ خطر در اسقاطیل به صدا در می‌آید و صدها هزار شهروند در اتاق‌های محافظت شده می‌نشینند، در شهرهای ایران صلح و آرامش حاکم است، اگرچه آنها مسئول بودجه، هدایت و دستورالعمل‌های آتش‌بازی هستند. بازوهای اختاپوس تاوان آن را می پردازند، در حالی که سر اختاپوس با خیال راحت استراحت می کند. شیراز، اصفهان و تهران بهایی را که سدروت، عسقلان و تل آویو می پردازند، نمی پردازند لازم نیست اینطور باشد. نیروهای امنیتی ما باهوش هستند و می دانند چگونه به دوردست ها برسند. و همانطور که ایرانی ها مجبور نیستند چیزی را از خاک خود پرتاب کنند، همین اتفاق می تواند برای آنها رخ دهد. نیروهای اهل سنت و سایر نیروهای دیگر در داخل و اطراف ایران هستند که از تروریسم و ظلم و ستم ایران رنج می برند، و آنها خوشحال می شوند که با اندکی کمک به آتش پاسخ دهند هدف آسیب به شهرهای ایران نیست، هدف صلح در شهرهای اسقاطیل است. و برای این که وقتی ایرانی ها دستور تیراندازی به سمت ما می دهند، دست ایرانی ها روی ماشه اینقدر سبک نباشد، باید بدانند که اگر به خاطر آنها در پناهگاه های شهرهایمان بنشینیم - برای آنها نیز همین اتفاق می افتد. اسقاطیل در حال آماده شدن برای کمپین چند عرصه ای است که ایران در حال طراحی آن است. منابع و اندیشه های بسیاری در این امر سرمایه گذاری شده است و به درستی نیز چنین است. این یک سناریوی دشوار اما کاملا واقعی است، هزاران موشک در روز در جبهه داخلی، از چندین جهت و برای هفته ها پرتاب میشود. علاوه بر پاسخ‌هایی که ارتش اسقاطیل برای سازمان‌های تروریستی(باباته) که تیراندازی می‌کنند و به ما نزدیک هستند، آماده می‌کند، باید برای سر اختاپوس نیز پاسخی آماده شود. اسقاطیل نیز نتیجه مشابهی برای آنها به همراه خواهد داشت.این باید در سیستم ملاحظات آنها وارد شود، زیرا احتمال تحقق سناریو را بسیار کاهش می دهد.

صراحت دشمن در فتنه‌انگیزی‌های داخلی... آیا برای کسانی که همراهی می‌کنند بهانه‌ای باقی می‌ماند؟!

مجری ناظر می‌خواهیم یا مقتدر؟ ✍ جعفرعلیان‌نژادی 🔸چگونه می‌شود، اگر قدرت اعمال قانون وجود داشته باشد و نتوان از آن استفاده کرد؟ اگر در وضعیتی باشیم که قانون باشد، مجری قانون هم باشد، اما نتوان قانون را پیاده کرد، چه بر سر ما خواهد آمد؟ با جواب به این دو سوال می‌توان دید، در وقایع اخیر چه بر سر ما آمده است. 🔺در پاسخ به این سوالات باید گفت اگر وضعیتی پیش بیاید که یک جریان قانون ستیز موفق به بی‌قانونی در پوشش عرف و عادات اجتماعی شود، امکان اعمال قدرت از نهاد قانونی سلب می‌شود. به یک معنا او تبدیل به ناظری معمولی و بی اثر خواهد شد. ▫️خرابکار هیچکاک 🔺برای درک بهتر این فضا، شما را به خواندن روایت یکی از صحنه‌های فیلم خرابکار هیچکاک توجه می‌دهم: در این صحنه، جاسوسِ زنِ فراری در قامت خانمی موقر، در یک مجلس مهمانی حاضر می‌شود. مأموران تعقیب‌کننده او نیز به آن مجلس می‌روند. مجلس مهمانی عرف و عاداتی دارد که با نقض آن، جمعیت حاضر بیگناه نیز، ممکن است قربانی شوند. 🔺 بنابراین هم مأموران و هم‌ زن جاسوس مجبور به همرنگی با جماعت و طبیعی‌سازی شده و عرف مجلس مهمانی را رعایت می‌کنند. زن جاسوس برای اینکار، حتی دعوت به گفتگوی مهمانانی که او را نمی‌شناسند را پاسخ گفته و با آنها به گفتگو می‌نشیند. مأموران نیز مجبور به چنین کاری می‌شوند. 🔺زن جاسوس با اینکه در دسترس ماموران است، اما آنها نمی‌توانند او را بازداشت کنند، چون عرف مجلس مهمانی‌ بر قدرت اعمال قانون آنها چربیده است. زن جاسوس در پوشش همین همین عرف و عادت و به دنبال خارج شدن یک زن و شوهر جوان از مجلس با آنها همراه شده و موفق به فرار می‌شود‌. ▫️صحنه اول 🔺در حوادث سال گذشته، آنچه اتفاق افتاد، بی‌شباهت با چنین صحنه‌ای نبود. آشوبگران از فرصت اعتراض سوءاستفاده کرده و آن را تبدیل به خشونت و تخریب و کشته‌سازی می‌کردند، اما در مقابل مأموران توانایی برخورد و اقدام قانونی نداشتند، چون آشوبگران از معترضین به‌سان قربانیان استفاده می‌کردند. 🔺تقریبا در چند ماه تقابل پلیس با اغتشاشگران، شاهد این کاهش نفوذ اجرای قانون بودیم. مسلما راه‌حل، تغییر صحنه نبود، نمی‌شد خیابان را از جا کند و جای دیگر برد، راه‌حل تغییر عرف و عادات افراد حاضر در صحنه بود. شبیه همان آگاهی که به‌تدریج از زمان شروع اغتشاشات آغاز شد و در روزهای پایانی به تفکیک بین معترضین و اغتشاش‌گران انجامید. 🔺آن صحنه‌ها به ما نشان داد، اجرای موثر و اقتدارآمیز قانون در وهله اول منوط به ایجاد فضای اعتراضات آگاهانه است. اعتراضی که در آن معترض اولاً هدف از اعتراضش را بداند تا نگذارد توسط اغتشاشگران مصادره شده یا تغییر کند. 🔺ثانیاً اعتراضش را متوجه یک آسیب‌ یا ضعف مدیریتی کرده، و نگذارد آشوبگر دست به تخریب نقاط قوت و اموال عمومی زده و خشونت بورزد. ثالثاً سریعا آشوبگران را شناسایی کرده و با دیدن نخستین نشانه‌های خشونت از اطراف آنها پراکنده شوند. ▫️صحنه دوم 🔺این روزها، مجدداً چنین صحنه‌هایی قابل مشاهده است. بی‌حجابی وجود دارد اما مجری قانون توان اعمال قانون ندارد. به نظر می‌رسد حتی از قانون (لایحه‌ حمایت از فرهنگ حجاب و عفاف) در حال تصویب هم، به مانند مجری قانون تا حدی اقتدارزدایی شده و حس مماشات بین مجری قانون و قانون‌شکن از آن دریافت می‌شود. 🔺به مانند صحنه قبلی، راه‌حل مطلوب اصلاح عرف و عادات اجتماعی است. قانونی خوب است که اولا به تولید اقتدار و جرأت‌یابی مجری قانون بینجامد، ثانیاً اصلاح‌گر عرف و عادات غلط باشد، ثالثاً حضور هوشمندانه عناصر خودجوش میدانی آموزش دیده و توجیه ‌شده آمر به معروف(قانون) را تضمین کند، رابعاً زمینه بروز خشونت احتمالی و التهابات پیش‌بینی ‌ناپذیر را کاهش دهد. 🔺به نظر می‌رسد در لایحه موجود‌، سه ویژگی اول قدری رقیق شده، اما غلظت ویژگی چهارم به شدت بالا است. چنین التفات ناموزونی، شاید در کوتاه مدت اثرات خوبی داشته باشد، اما نمی‌تواند در میان ‌مدت و یا بلند مدت حتی منجر به کاهش التهابات اجتماعی شود. 🔺نکته پایانی آنکه پلیس، قوای انضباطی و نظارتی باید بتوانند با مشارکت مردم، قانون‌گرایی را تبدیل به امری طبیعی و عادی نموده، و بی قانونی و قبح‌شکنی را امری غیرعادی و استثنایی نمایند. به نظر می‌رسد اینگونه، فضا، هم برای برخورد قاطع پلیس فراهم شده و هم منجر به بردباری عمومی و پذیرش اجتماعی می‌شود. اینگونه است که مردم از پلیس و ناظر پیام اقتدار می‌گیرند نه ضعف یا خشونت.

🌺 یا سکوت کن یا سخن نیکو بگو! 🌹رسول اكرم صلى الله عليه و آله : 🔸 هركس به خدا و روز قيامت ايمان دارد، بايد سخن خير بگويد يا سكوت نمايد. 📚 نهج الفصاحه، ح۲۹۱۵ امروزتون پربرکت باذکرصلوات ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌹 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّـدٍ 🌹و علی آلِ مُحَمَّدٍ و عَجِّلْ فَرَجَهُمْ ••✾🌻🍂🌻✾••

✨️بِسْم‌اللهِ ٱلرَّحْمٰنِ ٱلرَّحِيمِ✨️ 🕌توسل به امام‌رضاعلیه‌السّلام🕌 بانوایی دل‌نشین یامولای یاصاحب‌الزمان ارواحنافداه اللهم‌عجل‌لولیک‌الفرج بحق علی‌بن‌موسی‌الرضاعلیه‌السلام

🇮🇷 ایران-خرمشهر-۵۹/۷/۱- ساعت ۹صبح سوم خرداد سالروز آزادسازی خرمشهر 👆کلیپ رو از دست ندهید #مرکزهدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر ایتا؛ https://yun.ir/i1drn4 سروش؛ https://yun.ir/n6d7g3 ┄┄┅┅❅🔺❅┅┅┅

💬در تاریخ بنویسید در جنبش زن زندگی آزادی به یک پیرمردی که از خودشان هم بود [محمد رضا عالی پیام ملقب به هالو] رحم نکردند و مورد آزار جنسی قرارش دادند! #هالو ✍️میلاد خورسندی

هالو مزدش را گرفت. این دستمزد همه کسانی است که با شیطان همدست شدند.

دیروز دعوا بر سر دو تار بیرون مانده بود و فردا بر سر دو تار باقی مانده. شیطان که دهانش را باز می‌کرد و از حنجره دوستانش جیغ بنفش می‌کشید و وامظلوما می‌زد بسیاری منفعل می‌شدند. امروز اما می‌دانند که آن فراید سلیطگی برای دو تار مو نبود و این مقاومت نیز هم. نه آغاز راه است و نه پایان آن. مجازات سنگین در انتظار کسانی است که دیروز و امروز به عناوین مختلف تضعیف کردند موضع خدا را و تحقیر کردند حکم او را و توضیح دادند خواست شیطان را و توجیه کردند انتظاراتش را و ترجیح دادند اطاعت از او را. همواره در مورد شیوع حیات غریزی اخطار داده شد. حیات غریزی در سراشیبی خود همه چیز را می‌بلعد مانند آتشی که به جان جنگل بیافتد. دیده‌ام که اخیرا عده‌ای به فکر آتش عمدی برای مهار آتش افتاده‌اند. آری. آتش با جان انسان کاری می‌کند که خودش خودش را در آتش بیاندازد. این تازه شروع ماجراست. حیات غریزی همه را خواهد سوزاند. مانند بلایی که در آن خشک و تر می‌سوزند. البته که آتش تر را نمی‌سوزاند. اول خشکش می‌کند و بعد می‌سوزاند. خیلی‌ها به تدریج در مجاورت آتش خشک شدند. غرایز خشونت‌طلبی و زیاده‌طلبی به جامعه که رو آوردند تنها بودند. تا اینکه غرایز شهوت‌طلبی و راحت‌طلبی فضا را برای حضورشان مهیا کردند. اتفاقی که در راه است، ابتدا آنان را که تمکین کردند به زیر خواهد کشید و سپس آنانی را که مقاومت کردند قربانی خواهد کرد. آتشی که از غرب آغاز شده بود و تشنه‌تر از همیشه و جهنمی‌تر از هر روز برای بلعیدن ایران قد می‌کشید. آنان که آگاهانه یا ناآگاهانه، خواسته یا ناخواسته وارد بازی فتنه عریانی شدند، شریک جرم هستند و همه مردم، کوچک و بزرگ، زن و مرد، پیر و جوان، از هر دین و مذهب و عقیده و قوم و قبیله و لهجه و زبانی شریک جریمه.

وقتی می‌گفتیم منافق با شعار حسین حسین قصد حسین می‌کند، مقدس‌ها پرهیز می‌دادند. شیطان از محراب آغاز می‌کند و قدم قدم تو را خراب می‌کند تا مجلس شراب. با دو تار کلید زدند شبیخون تاریکی را...

🔴 آقا کبریت داری؟ 🔵 از خدا ،امام زمان علیه السلام را بخواهیم 🎙 #استاد_پناهیان