بسم الله الرحمن الرحیم 🚩السَّلامُ عَلَی الْحُسَیْنِ 🏴وعَلی عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْن 🚩وعَلی اَوْلادِ الْحُسَیْن 🏴و عَلی اَصْحابِ الْحُسَیْن 🗓 #تقویم_روز 💥چهار شنبه 🕊️۲۸ تیر ١۴۰٢ 💥۱ محرم ١۴۴۴ 🕊️۱۹ جولای ٢٠٢٣ 💥ذکر روز چهارشنبه 🚩 یا حی یا قیوم 💥💯 مرتبه 👆🚩🎥 کلیپ کمتر دیده شده از روضه خوانی حاج قاسم سلیمانی در محرم سال ١٣۶٧ در مهدیه لشکر ثارالله 🚩💥🚩💥🚩💥🚩 #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b

بصیرت در کلام مرد بصیرت ۱/ بصیرت نور افکن است ما باید برنامه‌ریزى بلندمدت داشته باشیم. البته این برنامه‌ى بلندمدت جاى طرحش اینجا نیست - مراکز فکر، کانونهاى فکر، مراکز سیاسى و فرهنگى دنبال این حرفها هستند و این کارها را باید بکنند و میکنند هم - آن چیزى که من در مجموعه میتوانم عرض کنم، این است که یک زمینه‌ى اساسى براى برنامه‌ریزى‌هاى بلندمدت هست که این را من بارها تذکر دادم، اینجا هم لازم میدانم یک قدرى درباره‌اش بیشتر صحبت کنم و آن، مسئله‌ى بصیرت‌یافتن است.  در باب بصیرت، بنده در سال اخیر و قبل از آن خیلى صحبت کردم؛ دیگران هم مسائل زیادى گفتند؛ دیدم بعضى از جوانها هم کارهاى خوبى در این زمینه انجام دادند. من میخواهم روى مسئله‌ى بصیرت باز هم تأکید کنم. این تأکید من در واقع با این انگیزه است که شما که خودتان مخاطبید، خودتان میداندارید، کار بر دوش شماست، بروید سراغ کارها و برنامه‌ریزى‌هائى که با بصیرت‌یافتن ارتباط دارد؛ این نیاز مهم را تأمین کنید. بصیرت، نورافکن است؛ بصیرت، قبله‌نما و قطب‌نماست. توى یک بیابان انسان اگر بدون قطب‌نما حرکت کند، ممکن است تصادفاً به یک جائى هم برسد، لیکن احتمالش ضعیف است؛ احتمال بیشترى وجود دارد که از سرگردانى و حیرت، دچار مشکلات و تعبهاى زیادى شود. قطب‌نما لازم است؛ بخصوص وقتى دشمن جلوى انسان هست. اگر قطب‌نما نبود، یک وقت شما مى‌بینید بى‌سازوبرگ در محاصره‌ى دشمن قرار گرفته‌اید؛ آن وقت دیگر کارى از دست شما برنمى‌آید. پس بصیرت، قطب‌نما و نورافکن است. در یک فضاى تاریک، بصیرت روشنگر است. بصیرت راه را به ما نشان میدهد.  البته براى موفقیت کامل، بصیرت شرط لازم است... #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر ایتا؛ https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b سروش؛ https://splus.ir/joingroup/ADxEZXCKVcasFdOAN6wcMg

۲/ انسان باید بصیرت پیدا کند. این بصیرت به چه معناست؟ یعنى چه بصیرت پیدا کند؟ چه جورى میشود این بصیرت را پیدا کرد؟ این بصیرتى که در حوادث لازم است و در روایات و در کلمات امیرالمؤمنین هم روى آن تکیه و تأکید شده، به معناى این است که انسان در حوادثى که پیرامون او میگذرد و در حوادثى که پیش روى اوست و به او ارتباط پیدا میکند، تدبر کند؛ سعى کند از حوادث به شکل عامیانه و سطحى عبور نکند؛ به تعبیر امیرالمؤمنین، اعتبار کند: «رحم اللَّه امرء تفکّر فاعتبر»؛ فکر کند و بر اساس این فکر، اعتبار کند. یعنى با تدبر مسائل را بسنجد - «و اعتبر فأبصر» - با این سنجش، بصیرت پیدا کند. حوادث را درست نگاه کردن، درست سنجیدن، در آنها تدبر کردن، در انسان بصیرت ایجاد میکند؛ یعنى بینائى ایجاد میکند و انسان چشمش به حقیقت باز میشود.  امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) در جاى دیگر میفرماید: «فانّما البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر»؛ بصیر آن کسى است که بشنود، گوش خود را بر صداها نبندد؛ وقتى شنید، بیندیشد. هر شنیده‌اى را نمیشود به صرف شنیدن رد کرد یا قبول کرد؛ باید اندیشید. «البصیر من سمع فتفکّر و نظر فأبصر». نَظَرَ یعنى نگاه کند، چشم خود را نبندد. ایراد کار بسیارى از کسانى که در لغزشگاه‌هاى بى‌بصیرتى لغزیدند و سرنگون شدند، این است که نگاه نکردند و چشم خودشان را بر یک حقایق واضح بستند. انسان باید نگاه کند؛ وقتى که نگاه کرد، آنگاه خواهد دید. ما خیلى اوقات اصلاً حاضر نیستیم یک چیزهائى را نگاه کنیم. انسان مى‌بیند منحرفینى را که اصلاً حاضر نیستند نگاه کنند. آن دشمن عنود را کار نداریم - حالا این را بعداً عرض خواهم کرد؛ «و جحدوا بها و استیقنتها انفسهم ظلما و علوّا» - بعضى‌ها هستند که انگیزه دارند و با عناد وارد میشوند؛ خوب، دشمن است دیگر؛ بحث بر سر او نیست؛ بحث بر سر من و شماست که توى عرصه هستیم. ما اگر بخواهیم بصیرت پیدا کنیم، باید چشم را باز کنیم؛ باید ببینیم. یک چیزهائى هست که قابل دیدن است. اگر ما از آنها سطحى عبور کنیم، آنها را نبینیم، طبعاً اشتباه میکنیم.  من یک مثال از تاریخ بزنم. در جنگ صفین لشکر معاویه نزدیک به شکست خوردن شد؛ چیزى نمانده بود که بکلى منهدم و منهزم شود. حیله‌اى که براى نجات خودشان اندیشیدند، این بود که قرآنها را بر روى نیزه‌ها کنند و بیاورند وسط میدان. ورقه‌هاى قرآن را سر نیزه کردند، آوردند وسط میدان، با این معنا که قرآن بین ما و شما حکم باشد. گفتند بیائید هرچه قرآن میگوید، بر طبق آن عمل کنیم. خوب، کار عوام‌پسند قشنگى بود. یک عده‌اى که بعدها خوارج شدند و روى امیرالمؤمنین شمشیر کشیدند، از میان لشکر امیرالمؤمنین نگاه کردند، گفتند این که حرف خوبى است؛ اینها که حرف بدى نمیزنند؛ میگویند بیائیم قرآن را حکم کنیم. ببینید، اینجا فریب خوردن است؛ اینجا لغزیدن به خاطر این است که انسان زیر پایش را نگاه نمیکند. هیچ کس انسان را نمیبخشد اگر بلغزد، به خاطر اینکه زیر پایش را نگاه نکرده، پوست خربزه را زیر پاى خودش ندیده. آنها نگاه نکردند. آنها اگر میخواستند حقیقت را بفهمند، حقیقت جلوى چشمشان بود. این کسى که دارد دعوت میکند و میگوید بیائید به حکمیت قرآن تن بدهیم و رضایت بدهیم، کسى است که دارد با امام منتخبِ مفترض‌الطاعه میجنگد! او چطور به قرآن معتقد است؟ امیرالمؤمنین على‌بن‌ابى‌طالب غیر از اینکه از نظر ما از طرف پیغمبر منصوص و منصوب بود، اما آن کسانى هم که این را قبول نداشتند، این مسئله را قبول داشتند که آن روز بعد از خلیفه‌ى سوم، همه‌ى مردم با او بیعت کردند، خلافت او را قبول کردند؛ شد امام، شد حاکم مفترض‌الطاعه‌ى جامعه‌ى اسلامى. هر کس با او میجنگید، روى او شمشیر میکشید، وظیفه‌ى همه‌ى مسلمانها بود که با او مقابله کنند. خوب، اگر این کسى که قرآن را سر نیزه کرده، حقیقتاً به قرآن معتقد است، قرآن میگوید که تو چرا با على میجنگى. اگر واقعاً به قرآن معتقد است، باید دستهایش را بالا ببرد، بگوید آقا من نمیجنگم؛ شمشیرش را بیندازد. این را باید میدیدند، باید میفهمیدند. این مطلب مشکلى بود؟ این معضلى بود که نشود فهمید؟ کوتاهى کردند. این میشود بى‌بصیرتى. اگر اندکى تدبر و تأمل میکردند، این حقیقت را میفهمیدند؛ چون اینها خودشان در مدینه اصحاب امیرالمؤمنین بودند؛ دیده بودند که در قتل عثمان، عوامل و دستیاران خود معاویه مؤثر بودند؛ آنها کمک کردند به کشته شدن عثمان؛ در عین حال پیراهن عثمان را به عنوان خونخواهى بلند کردند. آنها خودشان این کار را کردند، مقصر خودشان بودند، اما دنبال مقصر میگشتند. ببینید، این بى‌بصیرتى ناشى از بى‌دقتى است؛ ناشى از نگاه نکردن است؛ ناشى از چشم بستن بر روى یک حقیقت واضح است. #بیانات_۱۳۸۹ #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر ایتا؛ https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b سروش؛ https://splus.ir/joingroup/ADxEZXCKVcasFdOAN6wcMg

🔺روسها برای دانش آموزان کلاس یازدهم (۱۷ ساله ها) در سال تحصیلی جدید، کتابی نوشته اند که جنگ روسیه و اوکراین را تشریح میکند. ببینید روایت رسمی از یک واقعه مهم، آن هم در سطح مدارس تا چه اندازه در روسیه جدی گرفته میشود؛ در ایران هم آیا برای حوادث فتنه گون اینچنین تدبیر میشود؟! #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر

🔴 خون سیدالشهداست که خون‌ملت‌ها را به جوش آورده است 🚨#امام_خمینی: «از این هماهنگ‌تر شما کجا سراغ دارید؟ چه‌کسی این‌هارا هماهنگ کرده؟ این‌ها را سیدالشهداء هماهنگ کرده...» 🚩 #اربعین #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر ایتا؛ https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b مهدویت_ بصیرت @mah_davit313

🌱بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم 🎥 چرا زیارت اربعین علامت مومن است؟ 👤شیخ حسین انصاریان 🥀🌱🥀🌱🥀 🗓 #تقویم_روز یکشنبه ۱۲شهریور ۱۴۰۲ ۱۷صفر  ١۴۴۵ ۳سپتامبر ٢٠٢٣      🥀🌱🥀🌱🥀 :أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج 【به ما بپیوندید 】 ┄┄┅┅┅❅🌼❅┅┅┅┄┄ #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر ایتا؛ https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b

🍃🌼✨سلام وعرض ادب و احترام طاعات وعبادات و زیارات وتوسلاتتان مقبول درگاه حقتعالی ✨🌼🍃 لیست تمام گروه ها و کانالهای ما با متنوع ترین پیامهای بروز و پر محتوی هدیه به شما دوستان مهربان💞 🌻✨🌻✨🌻✨ # لطفا به دیگر دوستان و هم گروهی های خود معرفی بفرمایید💐 👇👇👇 🚩 #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر پرچمها را لمس کن👇🏻👌🏻 🇮🇷🍃🇮🇷🌷🇮🇷🍃🇮🇷 👈به دوستان گلتون افتخار معرفی دهید تا از محضرشان در مرکز هدایت فضای مجازی بصیر با حضور بهترین مدیران ابرگروه ها و ابر کانال های حرفه ای، وخادمان مجازی بهره مند شویم. 🌴کانال‌مصباح‌الهدی @MesbaholHuda1 🏝تلاش در راه تبیین | جایی برای نـزدیک‌شدن بـه آفـتـاب‌ولایـت🌤 با فروارد مطالب ونشرلینک میتونید در این راه مارا حمایت بفرمایید @mah_davit313 🌤کانال‌مهدویت_بصیرت🌤 برای پیوستن نخلها را لمس کن👇🏻☺️ 🌴🌴🌴🌴🌴 🚩دلت به خدا بسپار💌 قلبها را لمس کن 🥰👇🏻 ❤️❤️❤️❤️❤️ 🍃🌸🍃🌼🍃🌸🍃

✨﷽✨ #پندانه ✍ ارزشت را بالا ببر 💥یک شمش آهن را در نظر بگیرید که ارزش آن حدود ۵ دلار است. 🌾اگر با این شمش در کوره نعل اسبی ساخته شود، تقریبا ۲۰ دلار می‌شود. 💥چنانکه همین شمش آهن را به یک کارگاه سوزن‌سازی دهید، ارزشی حدود ۲۸‌۰۰ دلار به خود می‌گیرد. 🌾ولی اگر آن را به یک کارخانه ساعت‌سازی دهید که از آن چرخ‌دنده و فنر و... بسازند که مورد استفاده قرار بگیرد، حدود ۵۰‌۰۰ دلار ارزش می‌گیرد. 💥حال شما با خود چه می‌کنید؟ با مطالعه و کسب مهارت و آموزش ارزشت را بالا می‌بری؟ 💥🌾💥🌾💥 🗓 #تقویم_روز شنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۲ ۲۳ صفر  ١۴۴۵ ۹ سپتامبر ٢٠٢٣     💥🌾💥🌾💥 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 💥پروردگارا!💥 ☀️در صبحی که به اذنت طلوع کرده 🌱و در روزی که به نامت آغاز می شود 💐همگروهی های محترم را در پناه خود سلامت بدار 🌱و زندگی شان را از شادی و سعادت و برکت سرشار کن 💥🌾【به ما بپیوندید 】🌾💥 #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر ایتا؛ https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b سروش؛ https://splus.ir/joingroup/ADxEZXCKVcasFdOAN6wcMg

🌱بسم الله الرحمن الرحیم 💥🌱💥🌱💥 🗓 #تقویم_روز یکشنبه ۱٩ شهریور ۱۴۰۲ ۲۴ صفر  ١۴۴۵ ١٠ سپتامبر ٢٠٢٣      💥🌱💥🌱💥 📋 رابطه صبر و احسان؛ مفهوم صبر هر گونه شكيبائى را در برابر مشكلات ، مـخـالفـتـهـا، آزارهـا، هـيـجـانـهـا، طـغـيـانـهـا و مـصـائب گـونـاگـون را شامل مى شود. اصـولا هـيچگونه نيكى بدون ايستادگى و صبر ممكن نيست ، چون به پايان رساندن كارهاى نـيـك حـتـمـا اسـتـقـامـت لازم دارد، و بـه هـمـيـن جـهـت در آيـه فـوق بـه دنـبـال امـر بـه صـبـر مـى فـرمـايـد خـداوند پاداش نيكوكاران را ضايع نمى كند، يعنى نيكوكارى بدون صبر و ايستادگى ميسر نيست. 💥🌱💥🌱💥 🔷 آیه روز: وَ اصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (هود / آیه 115) 🔶 ترجمه: و شکیبایی کن ، که خداوند پاداش نیکوکاران را ضایع نخواهد کرد! 💥🌱💥🌱💥 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌱💥🌱💥🌱 #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر ایتا؛ https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b سروش؛ https://splus.ir/joingroup/ADxEZXCKVcasFdOAN6wcMg

♨️تنگ نظری پیرامون علوم انسانی را کنار بگذارید .... 📝یادداشت نویس روزنامه اعتماد معتقد است که رئیس شورای تحول علوم انسانی زیاد به پر و پای علوم انسانی می پیچد و دنبال اسلامی شدن آن است. او می پرسد که " آخر اين علوم انساني غربي دقيقا كدام علوم است و قرار است نوع اسلامي آن با آنها چه توفير و تفاوتي داشته باشد؟". ✔️تمام سخن در همین است که آخر این علوم انسانی غربی چه متاعی است که تنگ نظرانه با هم نشینی اندیشه اسلامی با آن مخالفت می شود؟ هر بار که بحث اسلامی شدن علوم انسانی پیش می آید با طرح مساله ای انحرافی و موهوم ( کنار گذاشتن علوم انسانی غربی ) علیه آن تهاجم رسانه ای به راه می افتد. اینکه ایشان هنوز نمی داند علوم انسانی غربی یا بگوییم علوم انسانی سکولار و علوم انسانی اسلامی وجود دارد و مرز میان این دو دسته علوم را تشکیک می کند، تعجب آور است نه اینکه باور به چنین دو گانه ای تعجب آور باشد. اگر آن اندیشمندان غربی که ایشان اسامی برخی از آنها را ذکر کرده است باور به تفکیک علوم انسانی به غربی و اسلامی ندارند، می گوییم پس چرا بر این تفکیک اصرار می ورزند؟ چرا علوم را به سکولار و غیر سکولار، دینی و غیر دینی تقسیم می کنند؟ چرا علوم را به مدرن و غیر مدرن یا پیشا مدرن، علوم این جهانی و الهیاتی تقسیم می کنند؟ اگر تفکیک میان اندیشمندان سکولار و غربی با متفکران اسلامی درست نیست، پس چرا همه را در یک اردوگاه فکری قرار نمی دهید و میان آنها فقط با ملاک شخصی و فردی مرز بندی نمی کنید؟ بیائید بزرگانی چون فارابی و ابن سینا و سهروردی و شیخ طوسی و خواجه نصیر و ملاصدرا و حکیم سبزواری و علامه طباطبایی و مرتضی مطهری و علامه جعفری و علامه مصباح یزدی رحمت الله علیهم را هم کنار اندیشمندان غربی بخوانید و این بزرگان را نیز از سازندگان علوم انسانی بدانید تا دیگر منازعه ای باقی نماند. اگر هر گونه منازعه بنیادی را نفی می کنید؛ پس نباید در فهم چیستی علوم انسانی کار را منحصر در منابع اندیشمندان غربی کرد. بلکه باید وسعت نظر داشت و دیدگاه اندیشمندان مسلمان را نیز دخالت داد. چنانکه کارنامه شورای تحول علوم انسانی همین امر را نشان می دهد. بر این اساس است که می گوییم این رئیس شورای تحول نیست که به پر و پای علوم انسانی می پیچد بلکه کسانی این کار را می کنند که تنگ نظرانه می خواهند محدوده علوم انسانی با همان متفکران غربی شناخته شود و با هر گونه دخالت اندیشه اسلامی در قلمرو علوم انسانی مخالفت می ورزند. نگاه سکولار است که نمی گذارد علوم انسانی بسط پیدا کند و تعریف حقیقی‌ خود را پیدا کند. مسلماً اراده معطوف به اسلامی شدن علوم انسانی بنایی بر کنار گذاشتن اندیشمندان غربی را ندارد. بلکه خواهان توسعه و بسط علوم انسانی بر پایه خوانش اندیشه اسلامی است. چنانکه نامه مرحوم امام خمینی ره به گورباچف بر همین نظر استوار بود که قلمرو فهم علوم انسانی را محدود به نظریات متفکران غربی نسازید. ✍ داوود مهدوی زادگان #مهدویت_بصیرت 🆔 @mah_davit313 #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b

#درسی‌از‌تاریخ‌ #اگردنبال‌عزتید 👈🏻#فلله‌العزه‌جمیعا 🌱پاسخ صریح شهیدآیت الله مدرس به رضاشاه که در تاریخ ماندگار شد! #استوری ⁉️ انسان چگونه عزیز یا ذلیل می‌شود؟ 🔰 برشی از سخنرانی #حجت_الاسلام_راجی به مناسبت شهادت آیت‌الله #مدرس و #روز_مجلس https://eitaa.com/mah_davit313 #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر ایتا؛ https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b

💭رویاپردازی به جای تحلیل کارشناسی! 🎥مناظره رئالیسم با پوپولیسم پیرامون ایران و مسأله فلسطین زیدآبادی: 🔹در همه‌جای دنیا هم‌گرایی منطقه‌ای وجود دارد جز در خاورمیانه زهرماری! دکتر بازرگان: 🔹 آیا در شرق آسیا هم گرایی منطقه‌ای وجود دارد؟[پس بحران تایوان چیست؟] 🔹آیا در شرق اروپا هم‌گرایی منطقه‌ای وجود دارد؟[پس بحران اوکراین چیست؟] آیا اوکراین بر آرای عمومی تکیه نکرد؟ آیا توانست بازدارندگی خود را حفظ کند؟ 🔹قستی کوتاه و خلاصه از مناظره دو ساعته دکتر ابوالفضل بازرگان، پژوهشگر امنیت بین‌الملل و دکتر احمد زید آبادی، منتقد سیاسی اصلاح طلب #ثواب‌نشرمطالب‌هدیه‌به‌حضرت‌حجت‌عج🌤 #ممنون‌که‌با‌نشر‌لینک‌مارا‌حمایت‌میکنید #مهدویت_بصیرت 🆔 https://eitaa.com/mah_davit313 #مرکز‌هدایت‌فضای‌‌مجازی‌بصیر https://eitaa.com/joinchat/4197974043Cc847276a8b