#بولتن خبری مازندران 25 آذر ماه 🔹در این پایش‌نامه به بررسی اخبار مهم و منتشر شده در سایت‌ها و خبرگزاری‌های مهم استان مازندران در روز 25 آذر ماه امسال می‌پردازیم. ⭕️محورها: ✅بررسی اخبار سایت های محلی استان ✅صفحه اول روزنامه های محلی استان ✅پربازدیدترین ها در شبکه های اجتماعی استان ✅تازه های اقتصادی ✅آمار کرونا در مازندران 🌺🇮🇷 @Mobin_rfm

#نهج_البلاغه ✨الاِْعْجَابُ يَمْنَعُ الاِزْدِيَادَ 💠 «خودپسندى مانع (بزرگ) ترقى است» 📘#حکمت۱۶۷  🌺🇮🇷 @Mobin_rfm👈

💚 امام زمان علیه السلام فرمود: چرا از این نماز غافلید؟! 🌼 داستان تشرّف مرحوم حاج قدرت‌الله لطیفی‌نسب به محضر امام عصر علیه‌السلام. 📚 مجله موعود، شماره‌‌های ۸۰ و ۱۰۴. #داستان_تشرف #توسلات_مهدوی  🌺🇮🇷 @Mobin_rfm👈

اعتراف ظریف به اشتباه راهبردی دولت روحانی در سیاست خارجی با شرق وزیر خارجه دولت روحانی: 🔹اگر در مورد ضرورت کار متوازن با شرق و غرب به یک اجماع ملی رسیده بودیم و دوستان دوران سختی را در سراب طمع سرازیر شدن شرکت‌های غربی از ایران نرنجانده بودیم، دوستانمان سرخورده نمی‌شدند و در دوران سختی رهایمان نمی‌کردند. 🔸بخشی از مستند «غرب دور، شرق نزدیک» شبکه ۳ سیما  🌺🇮🇷 @Mobin_rfm👈

🔴🎥 #جهان_مدیا| گریه‌های شهردار تهران برای حاج قاسم  🌺🇮🇷 @Mobin_rfm👈

❌ سگ بخرید برای تک فرزندتان تا دیگر به فکر فرزند دیگر نیفتید.. 🔹️ نسخه شبکه بهایی یهودی منوتو برای خانواده های ایرانی....  🌺🇮🇷 @Mobin_rfm👈

‏بحث مظلومیت حضرت زهرا، کلید وفتح باب مظلومیت ائمه علیهم السلام است؛ پس باید رفع مظلومیت شود! با اقامهٔ باشکوه، عظیم، علنی، غیرمخفیِ فاطمیه! طوری که بازخورد اجتماعی در سطح کشوری وجهانی داشته باشد. باید عالم بداند که حضرت زهرا سلام الله علیها مظلوم و«مقتول» از دنیا رفتند.  🌺🇮🇷 @Mobin_rfm👈

🔴چگونه انگلیسی‌ها با یک نقشه مخفی و حساب شده، طب سنتی در ایران را نابود کردند؟! سیریل الگود یهودی: ما ۳۰۰ سال تلاش کردیم تا توانستیم طب ابن سینا را در ایران دفن کنیم.  این سوال مطرح که اگر واقعا طب سنتی روش موثری برای درمان بسیاری از بیماری هاست، چرا در دوره ای از تاریخ، یک دفعه ترک شده است؟ آیا مردم نسبت به گنجینه ی علمی خود دچار فراموش کاری شده اند یا برنامه ی خاصی برای نابودی آن اجرا شده است؟ مطالعه کتاب «تاریخ طب در ایران» نوشته ی «دکتر سیریل الگود» پزشک سفارت انگلیس در دربار قاجار، حقایق تلخی را بر ما روشن می کند. با خواندن کتاب «تاریخ طب در ایران» متوجه می شویم که استعمار اولین بار به وسیله ی طب خود وارد این مملکت شد و حذف طب سنتی، بنا به اعتراف سیریل الگود و سایر مورخین و اطبای غربی، حرکتی خزنده بود که طی ده ها سال تلاش و برنامه ریزی بی وقفه حاصل شد و جهت این حرکت نیز از بالا به پائین بود، یعنی ابتدا شاهان و شاهزادگان را متقاعد کردند ، بعد راه آموزش طب سنتی را مسدود و در نهایت مردم را مجبور به روی آوردن به طب شیمیایی کردند. سیریل الگود در کتاب خود می گوید : «مبارزه با طب سنتی از زمان شاه عباس صفوی که مقارن با ورود کمپانی هند شرقی به ایران بود، در دستور کار قرار گرفت، لیکن به علت مقاومت مردمی هیات هایی که در زمان صفویه به ایران می آمدند توفیقی به دست نیاوردند.» پزشک کمپانی هند شرقی در آن زمان فردی به نام FRYER بود. او در مورد این ناکامی می گوید: “این ها اصلا عادت ندارند با مطالعات و تحقیقات جدید پیشرفت کنند و از این جهت، با همان تعصبی که به مقدسات متمسک هستند ، به اصول طب خود چسبیده اند.” این سخنان علاوه بر این که عصبانیت این پزشک از اعتقاد مردم به طب خود را نشان می دهد، بیانگر شدت اعتقاد مردم آن زمان به طب سنتی در حد باورهای مذهبی می باشد. آیا اگر مردم که طبیعتا همیشه به سلامتی خود علاقه مندند، از طب سنتی خود نتیجه نمی دیدند و از آن راضی نبودند، چنین به آن پایبندی نشان می دادند؟ بعد از دوران صفویه به دوران قاجار می رسیم. سیریل الگود در ادامه ی کتاب خود می گوید: «ویژگی مهم دوران قاجار، انتقال طب ابن سینا به طب هاروی و پاستور بود. هیات های نمایندگی که در این زمان به ایران می آمدند، اغلب پزشک بودند و به این ترتیب طب غربی به ملایمت و آهستگی در سنگرهای طب سنتی نفوذ کرد.» از این سخنان، خزنده بودن و اینکه این حرکت یک حرکت جنگی و به قصد غلبه و تسلط فرهنگی بوده است، روشن می شود. واضح است که برای غلبه بر یک ملت باید آن را نسبت به داشته های خود دچار خود باختگی کرد و کدام خود باختگی از این بالاتر که یک ملت بپذیرد برای حفظ سلامتی و درمان خود محتاج به بیگانگان است؟ پس وقتی در این سنگر تسلیم شود، سایر سنگرها را راحت تر تخلیه می کند و دقیقا به همین علت است که هیات های نمایندگی غربی که به ایران می آمدند عمدتا از میان پزشکان انتخاب می شدند. سیریل الگود زمانی این اعترافات را می گوید که اهداف استعمار در این مورد کاملا پیاده شده و کار از کار گذشته است. وی اظهار می دارد «بدیهی است که اکنون دور نمای طب به نحو محسوسی تغییر یافته بود. ۵۰ سال آموزش بوسیله ی اساتید خارجی، نسلی را پدید آورده بود که دید آنها کاملا با پدرانشان متفاوت بود. این نفوذ فرهنگ غربی به وسیله ی هیات های پزشکی در مراکز مختلف کشور تقویت شده بود و بزرگترین افتخار و اعتبار را در این مورد باید به این هیات ها داد. سیریل الگود آن گاه وضع قانون منع طبابت سنتی را به عنوان آخرین میخ تابوت ابن سینا معرفی کرده و می گوید “در سال ۱۹۱۱ وضع قانون طبابت بر اساس دیپلم و مدرک صورت گرفت که می گفت: هیچکس در هیچ نقطه از ایران حق اشتغال به هیچ یک از فنون طبابت را ندارد، مگر اینکه از وزارت معارف اجازه نامه گرفته یا تصدیق نامه از ممالک خارجه داشته باشد. بدین ترتیب آخرین میخ تابوتی که حاوی جسد مرده ی طب سنتی بود کوبیده شد. سمت معلمی طب ابن سینا نیز منسوخ شد. تمام این اصلاحات نشان می داد که با سپری شدن دوره مجریان طب رازی و ابن سینا، روش های طبی منسوب به آنان نیز محکوم به فنا گردیده است. رسم دیرینه ی خدمت شاگردی نیز از بین رفت و حکیم ها دیگر نمی توانستند شاگردانی به سوی خود جلب و معلومات و تجربیات عملی خود را به آنها منتقل کنند. تمامی این پیشرفت ها به وسیله ی سیاست اروپا به شدت کنترل می شد.  🌺🇮🇷 @Mobin_rfm👈

در بی اساس بودن ادعای شقایق باپیری همین بس که گفت تو ایران زن جنس دوم محسوب میشه، در حالی که سفیر ایران در سازمان ‌ملل یک زنه. 👤 ایشی خاکی  🌺🇮🇷 @Mobin_rfm👈

❇️پوسترهای حاج قاسم #مرد_میدان #سالگرد_شهادت  🌺🇮🇷 @Mobin_rfm👈