1.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👌👆ببینید سرودی که اثرات بسیار مفیدی در سرتاسر کشور داشت و دیگه بجای ساسی مانکن و.....در مدارس بچه ها همینو دارن سر صف ها زمزمه میکنن.
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh
مجلس از معرکه گریخت:
فرار مجلسیان از موقعیّتِ «تعارض منافع»
[1]. آیتالله خامنهای در دیدار نمایندگان مجلس در تاریخ 22/4/1399 گفتند:
«اولویّت» را به «مسائل کلیدی» بدهید؛ مسئلۀ «مدیریّت فضای مجازی»، جزو مسائل مهمّ ما است که این مسئله، مسئلۀ بلندمدّت هم نیست؛ مسئلۀ «کوتاهمدّت» و «میانمدّت» و جزو مسائل نزدیک ما است.
این سخن بدان معنی بود که: اوّلاً، مدیریّت فضای مجازی، از جمله «مسائل کلیدی و دارای اولویّت» است؛ ثانیاً، در «کوتاهمدّت» باید چارهای برای آن اندیشید؛ ثالثاً، این تکلیف بر عهدۀ «مجلس» است. بااینحال، پس از گذشت نزدیک به دو سال از این تأکید واضح رهبر انقلاب، طرحی که در مجلس نگاشته شد، چندین بار ویرایش شد و با مخالفتهای درونی از سوی خود نمایندگان مجلس مواجه گردید و به سرانجام نرسید.
[2]. آیتالله خامنهای در دیدار مسئولان نظام در تاریخ 23/1/1401 نیز در لفافه، به این تعللِ غیراخلاقی انتقاد کردند و گفتند:
در مجلس کلمۀ «تعارض منافع»، مدام تکرار میشود. تعارض منافع، فقط در اقتصاد نیست؛ بلکه در بخشهای دیگر هم تعارض منافع هست. اگر من و شما در «توجّه مردم به ما»، یک منفعتی داریم، یک منفعت هم «منفعت عمومی کشور» است، اینجا تعارض منافع است؛ کدام را «مقدّم» خواهیم کرد؟ اگر ما «آبرو و توجّه مردم به خودمان» را مقدّم دانستیم بر آنچه «نفع کشور» در آن است، این مصداقِ تعارض منافع است؛ باید «خدا» را در نظر داشته باشیم.
رهبر انقلاب در این تذکّرِ اخلاقیِ پنهان، دوگانۀ «آبرو و توجّه مردم به خودمان/ منفعت عمومی کشور» را به صورت تلویحی بر اتّفاقی در مجلس تطبیق داد که گویا مصداقی جز «مدیریّت فضای مجازی» ندارد؛ چراکه هیچ مسألهای در مجلس به اندازۀ این طرح، به مایۀ «تعارض منافع» تبدیل نشد. بنابراین، هرچند شاید این گفته، مصداقهای دیگری نیز داشته باشد، امّا به نظر میرسد که مدیریّت فضای مجازی، نمونۀ تمامعیار آن باشد.
[3]. چند روز بیش از این گفتۀ آیتالله خامنهای نگذشته که امروز در خبرها خواندیم رئیس مجلس، طی نامهای طرح را به شورای عالی فضای مجازی ارجاع داده و از رئیس آن درخواست کرده که سیاستهای کلّی در زمینۀ فضای مجازی، نگاشته شود. امّا اوّلاً، آیا مجلس پس از چند سال دریافته که ما نیازمند «سیاستهای کلّی در زمینۀ فضای مجازی» هستیم و طرحی که در مجلس نوشته میشود باید در چهارچوبِ سیاستهای کلّی باشد؟! ثانیاً، چرا رهبر انقلاب به این ملاحظه توجّه نداشته و خواستار پرداختن «مجلس» به فضای مجازی، آن هم در کوتاهمدّت، شده بود؟! ثالثاً، آیا مسألۀ امروز و فوری ما، سیاستهای کلّیِ فضای مجازی است؟! رابعاً، میدانیم که نگارش و تصویب چنین سیاستهایی، بسیار طول خواهد کشید و در این مدّت، دچار خسارتهای جبرانناپذیرِ بسیار بیشتری خواهیم شد.
[4]. مجلسیان، زیرکانه جای خالی دادند و از معرکه گریختند تا «هزینۀ موضعگیری» را نپردازند. مجلس، نه شهامتِ «تأیید علنیِ» طرح را داشت و نه شهامتِ «ردِ علنیِ» آن را. در موقعیّتِ «تعارض منافع»، باید از میدان گریخت و انتخاب نکرد. در اینجا، بهترین انتخاب، «انتخابنکردن» است. ازاینرو، رئیس مجلس، راهی جز این ندیده که طرح را به بهانۀ تعریف سیاستهای کلّیِ فضای مجازی، به شورای عالی فضای مجازی ارجاع دهد تا از «هزینۀ اجتماعیِ طرح» بگریزد یا دستکم، هزینۀ آن را میان مجلس و شورای عالی فضای مجازی، توزیع کند. قصّۀ انداختن توپ به زمینِ بیصاحبِ شورای عالی فضای مجازی در میان است.حججی برای انقلاب، «سر» میدهد، ولی اینان حاضر نیستند حتّی اندکی، «اعتبار و منزلتِ اجتماعی»شان گزند ببیند. گویا درس اخلاقِ اخیرِ رهبر انقلاب نیز بر اینان مؤثّر نیفتاد. ایشان در آن سخنرانیِ آغشته به موعظه و حکمت، از «استغفار نسبت به گناهِ ترکِ فعل» گفت و اینان در اوّلین فعلِ خویش پس از آن محفل، «ترک فعل» را برگزیدند. خصوصیّتِ تعلّقاتِ دنیایی، همین است که بضاعتِ «فاعلیّت» را از انسان میستاند تا مبادا منافع مادّی، در خطر افتند. «محافظهکاران»، نهفقط کربلایی نیستند، بلکه حتّی حسین را نیز به «نرفتن» – یا همان «ترک فعل» – فرامیخوانند. قافلۀ حسین، در دریایی از خون، غوطهور خواهد شد و این دیندارانِ عافیتطلب، در مردابِ منافعِ خویش. این است هویّتِ اخلاقیِ شبهاصولگرایان ...
🔶حاشیه روزنه
۱. ادبیات متن مربوط به نویسنده است و بازنشر آن لزوما به معنای تأیید کامل محتوا و ادبیات آن نیست.
۲. دغدغه دقیق نویسنده قابل تقدیر است و امید است موجب توجه و تلنگر گردد.
۳. #تجربه_تاریخی ما نشان داده که هرگاه به هر بهانهای امر ولایت بر زمین بماند، متولیان امر سیلی خواهند خورد.
خداوند نسبت به آبروی ولی حق غیور است.
۴. مقام معظم رهبری سالهاست نسبت به فضای مجازی هشدار دادهاند اما کو گوش شنوا! زهی تأسف!
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh
3.97M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
استاد قرائتی:
من ۸۰۰ نکته از سوره یوسف برداشت کردم!
اعلام کردیم هر که ۹۰۰ نکته کرد،یک سفره عمره جایزه دارد!
سردار حجازی ۱۰۰ نکته جدید فرستاد که در هیچ تفسیری نبود!
شادی روحش صلوات
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh
🔰ناامید کردن مردم جفای به انقلاب است
🔻 رهبر انقلاب، در دیدار اخیر مسئولان نظام:
با این همه تجربهی موفّقی که ما در بخشهای مختلف داریم، واقعاً جفای به مردم، کشور و انقلاب است، اگر امروز کسی بخواهد مردم را ناامید کند و احساس بنبست را به مردم القاء کند و بخواهد روحیهی مردم را بشکند و ارادهی مسئولین را تضعیف کند. ۱۴۰۱/۱/۲۳
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh
💢 برندهای ایرانی جایگزینی برای لباسهای غربی در روسیه خواهند شد
🔻 به گزارش تی آر تی ترکیه به نقل از خبرگزاری رسمی روسیه TASS, بر اساس پیشنهاد شورای مراکز خرید روسیه (RCSC) برندهای پوشاک غربی که به دلیل تحریمها و جنگ در اوکراین بازار روسیه را ترک کرده اند میتوانند با برندهای ایرانی جایگزین شوند.
🔻 "اولگ ویتشخوفسکی" رئیس شورای مراکز خرید روسیه با نمایندگان انجمنهای تجاری ایران در سفارت ایران در مسکو دیدار کرد و در آنجا توافق شد که ممکن است برندهای پوشاک غربی با برندهای ایرانی جایگزین شوند. این جایگزینی ظرف مدت سه سال انجام خواهد شد، زیرا پارهای از مسائل سازمانی وجود دارند که باید در ابتدا حل شوند.
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh
این روایت می فرماید تحمیل «آداب نسلی» بر نسل بعد ممنوع. آداب نسلی خوب و بد اخلاقی وشرعی و انسانی ندارد وفقط چون یکنسل آن را انتخاب کرده جزء آداب یک ملت است.اما متاسفانه امروزه برخی به استناد این روایت میگویند اگر شما دیندار بودید ونسلتان بی دین شدند بی خیال؛ اگر شما مودب به آداب اسلامی بودید ونسلتان نبودند بی خیال؛ اگر شما مودب به آداب انسانی بودید ونسلتاننبودند بی خیال؛(پلورالیسم دینی و اخلاقی و...!!) در واقع برخی از این روایت استفاده می کنند که تربیت بی تربیت چون شما نسل قبل هستید وبچه ها نسل بعد. بگذارید بچهکه بزرگشد خودش نماز را انتخاب کند خودش حجاب را انتخاب کند و ... یعنیتربیت دینی بی تربیت دینی وبچهخودش هر جور خواست بار می آید و همان که خودش می خواهد ومی شود درست است.
البته کهتربیت غیر از اجبار است و در فرایند تربیت باید اختیار فرزند بهسمت اختیار خوبی ها هدایت شود و با جبر تربیت شکل نمی گیرد اما این غیر از بی تربیتی است که نسل جدید در برخی خانواده های جدید که از تفکر مدرنیته ای متاثرند به آن دچارند.
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh
♨️ دولتِ آواربردار و الزامات انقلابیگری
⛔️ یکی از رویکرد جریان اصلاحات در دولت قبل این بود که در برابر مشکلات ادعا می کردند که دولت در حال آواربرداری از فجایع دولت قبل است.
👈 اما این رویه در دولت جدید تغییر کرده و در دولت جدید بدنبال افزایش مطالبات و انتظارات از دولت هستند تا درصورت ناکامی دولت شرایط را برای بازگشت به قدرت فراهم کنند.
✅ در این میان برخی نیروهای انقلاب با توجه به دغدغه مندی ای که دارند در طرح مطالبات و انتظارات خود در پازل طرف مقابل بازی می کنند که نیاز به کمی تأمل و تعقل بیشتر است.
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh
روش تحقیق و مقاله نویسی. باقرزاده. جلسه اول.mp3
زمان:
حجم:
28.97M
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh
روش مقاله نویسی جلسه دوم.mp3
زمان:
حجم:
23.87M
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh
recording-20220425-162704.mp3
زمان:
حجم:
4.63M
بررسی حقوقی توهین فایزه هاشمی به مقدسات اسلامی توسط دکتر محمدرضا
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh
حجت الاسلام باقرزاده:
اقدامات فائزه هاشمی جرم و قابل پیگیری قضایی است
 استاد حوزه با تأکید بر اینکه اقدامات فائزه هاشمی جرم و قابل پیگیری قضایی است، گفت: البته ما از خانواده ای که در روز تاسوعا به قایقرانی و تفریح می پرداختند توقعی نداریم.
حجت الاسلام محمدرضا باقرزاده عضو هیأت علمی مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) در گفتوگو با خبرنگار سرویس سیاسی خبرگزاری رسا، با اشاره به کلیپ های منتشر شده از دختر مرحوم هاشمی رفسنجانی در فضای مجازی اظهار داشت: امروزه برخی از کلیپ ها دست به دست شد که حاوی توهین به شخص پیامبر مکرم اسلام(ص) بود و از ایشان به عنوان کسی که اموال حضرت خدیجه(س) را تضییع کرده است نام برده شد و در کلیپی دیگر به تخفیف و تحقیر مظلومیت امام حسین(ع) پرداخته و با یکی از معاندین عصر ما که از لحاظ سیاسی جزء اپوزیسیون ها به حساب می آید شبیه سازی شده و او این گونه نتیجه گرفته است که مظلومیت امام حسین(ع) نسبت به مظلومیت آن شخص، چیزی مهمی نیست!
وی در ادامه بیان داشت: به نظر من این گونه کارها را می توان عنوان مجرمانه ای بر آن مترتب کرد؛ چرا که در قانون مجازات اسلامی در ماده 513 به جرم توهین به مقدسات اسلامی پرداخته شده و بیان شده است که اگر مشمول جرم ساب النبی نشود مرتکبِ جرم اهانت به مقدسات شده که این نیز مجازات خاص خود را دارد.
استاد حوزه با تأکید بر اینکه اقدامات فائزه هاشمی جرم و قابل پیگیری قضایی است، گفت: البته ما از خانواده ای که در روز تاسوعا به قایقرانی و تفریح می پرداختند توقعی نداریم.
❇️ کانال دکتر محمدرضا باقرزاده ✍
@MohamadRezaBagherzadeh