✍️ پایان اولتیماتوم انقلاب اسلامی که به پیروزی رسید، برخی گروهک‌هایی که اسم خلق را یدک می‌کشیدند، ولی همیشه رویه ضد مردمی داشته و دارند، سودای قدرت و تجزیه‌طلبی پیدا کردند. 🔹یکی از حوزه‌هایی که تجزیه‌طلبی به وسیله همین گروه‌های ضد خلق ظهور و بروز پیدا کرد، کردستان بود. 🟥 این گروهک‌ها به پادگان‌های نظامی حمله کرده و برخی مراکز دولتی و حاکمیتی را به تسخیر خود درآوردند و برخی راه‌های مواصلاتی را بسته و علم تجزیه‌طلبی را برافراشتند. 🟡 اما جمهوری اسلامی در آغاز تلاش کرد این رویه انحرافی را با مذاکره و گفت‌وگو حل کند. منابع دست اول مانند «در کمین گل سرخ شهید صیادشیرازی» نشان می‌دهند که چگونه نظام حاضر می‌شود در مقابل این درخواست‌ها نرمش نشان داده و خواسته‌های اصیل مردم کردستان را پوشش دهد و حل کند، اما سرکشی گروه‌هایی که اسم خلق را یدک می‌کشند و همه رفتار و عملکردشان علیه مردم است، این مذاکره و گفت‌وگو را نپسندیده و پرچم تجزیه‌طلبی‌شان را علم کرده ⛔ و نوشتند: «ما هرگز و تحت هیچ شرایطی تا تحقق کامل انقلاب دموکراتیک ایران به رهبری طبقه کارگر تن به خلع سلاح نخواهیم داد». ♦منابع تاریخی به درستی روایت می کنند که «هزاران تن از مردم و ساکنان شهرهای مهاباد، سقز و سردشت، به علت ناامنی‌هایی که توسط گروه‌های مسلح عزالدین حسینی و قاسملو به وجود آمده بود، محل سکونت خود را ترک کرده و به تبریز و ارومیه گریختند». ⭕اینها همان مردمی بودند که نیروهای به ظاهر ضد امپریالیست به نام دفاع از خلق کرد! این چنین به آنها ستم روا می‌داشتند. ❌ اسناد به درستی نشان می‌دهد، کسانی مانند جلال حسینی، ابراهیم مهتدی، عبدالرحمان قاسملو، جعفر شفیعی و... همه دست در دست صدام گذاشته تا با خودفروشی برای مبارزه با انقلاب اسلامی اسلحه دریافت کنند. 🛑 تجزیه‌طلبی‌ای که جز با قرار دادن مردم در مقابل مردم و به ویرانه کشاندن مردم کردستان محقق نمی‌شد؛ به نام خلق و علیه خلق. اما کومله، دموکرات، حزب کمونیست ایران و دیگر گروهک‌ها در مقابل جنایات صدام در سردشت، حلبچه و... هیچ واکنشی نشان ندادند. 📛پس از جنگ، این گروه‌های تروریستی، منطقه شمال عراق را پایگاهی برای ضربه زدن به امنیت کردستان و تجزیه ایران قرار دادند. این شرایط بود که در سال ۱۳۷۴، نیروی زمینی سپاه به فرماندهی سردار شهید حاج احمد کاظمی به این نتیجه رسید که باید سر این افعی را در خانه کوبید. 🇮🇷 حمله سال ۱۳۷۴ نیروی زمینی سپاه به پناهگاه‌های این گروهک‌ها در عمق ۱۵۰ کیلومتری خاک عراق این گروهک‌ها را به استیصال واداشت؛ چنانچه به قول سرلشکر باقری «آنها در خلال یک روز چندین بار پیام تسلیم دادند؛ اما حاج احمد می‌گفت اینها فریبکارند و ما باید به کار خود ادامه دهید». 🔰هر چند این گروهک‌ها پای یک توافق را امضا کردند، اما باز هم بر سر مواضع خود نایستاده و به خلف وعده روی آوردند. 🚫 نقطه کانونی حرکت آنها در چند سال گذشته در اغتشاشات سال 1401 بود؛ اما نیروی زمینی سپاه با همکاری سایر مجموعه‌های نظامی و امنیتی گوشمالی خوبی را به این گروهک‌ها دادند. 🔴 بر همین اساس دولت عراق، اقلیم کردستان و گروه‌های تجزیه‌طلب تعهد دادند که این تروریست‌ها دیگر خطایی نکنند و اسلحه خود را بر زمین بگذارند. تعهداتی که در روزهای پایانی خود است و باید دید تروریست‌ها و تجزیه‌طلبان به عهد خود وفا خواهند کرد یا بار دیگر باید با زبان سُرب با آنها سخن گفت! خبر_ واقعیت؟! ⏪ «فؤاد حسین» وزیر امور خارجه عراق گفته: «این کشور تغییر مکان گروه‌های کُرد ایران از مناطق کردستان عراق که به مرزهای ایران نزدیک بوده، به اردوگاه‌هایی دور از مرز به عنوان بخشی از توافق امنیتی میان تهران و بغداد را آغاز کرده است.» امیرعبداللهیان تصریح کرد: «حضور تروریست‌ها در اقلیم کردستان عراق و تحرکات آنها علیه امنیت ایران در تعارض با قانون اساسی عراق و‌ مناسبات دوستانه فیمابین است. هیچ طرفی نباید به امنیت همسایگان عراق آسیب برساند.» 🌹با حقوق خود در امور بین الملل آشنا شویم🌹 ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••

🌴 اذان پاداش شهيد پيامبر (ص ) :للمؤذن فيما بين الاذان و الاقامة مثل اجرالشهيد المتشحط بدمه فی سبيل الله 🌷برای شخص اذان گو در فاصله اذان و اقامه ،ثوابش مانند ثواب شهيدی است كه در راه خدا در خون خود می غلتد. ( ثواب الاعمال ،ص ۵۸ ) 🌹 واجب شدن بهشت بر مؤذن پيامبر (ص ) :من اذن فی مصر من أمصار المسلمين سنة وجبت له الجنة ✅ هر كس در يكی از شهرهای مسلمانان يك سال اذان بگويد بهشت بر او واجب می شود. ( محجة البيضاء، ج ۱، ص .۳۳۷ وسائل الشيعه ، ج ۴، ص ۶۱۳ ) 🟢 می دانید گفتن اذان، موجب دفع شیاطین جن و انس از خانه و محله می‌شود!! بیاییم سنت گفتن اذان در خانه، مجتمع و محله را احیا کنیم. این گوشه ای از برکات و خواص بسیار زیادِ اذان گفتن است. خاطره؛ خانمی مراجعه کرد و گفت؛ فرزندم، شب و روز پای ماهواره است و می گوید، زندگی من است و رهایش نمی کنم. پیشنهاد دادم طبق روایات در خانه، اذان بگوید. بعد از مدتی با خوشحالی آثار مثبت اذان بر فرزندش را توضیح داد. لذا این کار مجرب است. #اذان #برکات #دفع_شیاطین_جن_و_انس ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••

⭕️ خبر فساد از مردم با دستور رئیس جمهور، مرکز شبانه‌روزی ستاد خبری مبارزه با فساد، با اولویت مبارزه با رشوه، در دفتر بازرسی ویژه ریاست جمهوری آغاز به کار کرد. 🔴 سامانه تلفنی ۲۷۷۷ آماده دریافت گزارش‌های مردمی در حوزه فساد، به‌خصوص در زمینه رشوه است. #مبارزه_با_فساد_تبعیض_بی_عدالتی #امید_به_آینده ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••

🌺 ربیع الاول مبارک 🌺 عبادات و عزاداری هاتون در دو ماه محرم و صفر قبول باشه. 🍃إن شاء الله که عشق به اهل بیت علیهم السلام لحظه به لحظه در دل های تان افزون باد. 🟩 از نخستین شب ربیع الاول یعنی لَیلَةُ المَبیت غافل نشویم. 💎 لَیلَةُ المَبیت، شبی است که حضرت علی(ع) برای حفظ جان پیامبر(ص) در بستر ایشان خوابید.  👈 مشرکان قصد داشتند در این شب، دسته‌جمعی به خانه پیامبر حمله کنند و او را به قتل برسانند. ° به امر الهی و به درخواست پیامبر(ص)، حضرت علی(ع) در بستر ایشان خوابید و در نتیجه مشرکان متوجه عدم حضور پیامبر نشدند و رسول خدا(ص) توانست در آن شب به سمت یثرب هجرت کند. ° بسیاری از مفسران، شأن نزول آیه ۲۰۷ در سوره بقره را این فداکاری امیرالمؤمنین (ع) در #لیلة_المبیت دانسته‌اند. 🌷سوره مبارکه بقره آیه ۲۰۷🌷 وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَشۡرِي نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَآءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ بعضی از مردم (با ایمان و فداکار، همچون علی (ع) در «لیلة المبیت» به هنگام خفتن در جایگاه پیغمبر ص)، جان خود را به خاطر خشنودی خدا می‌فروشند؛ و خداوند نسبت به بندگان مهربان است. ° تاریخ این واقعه، که فضیلتی بزرگ برای مولای مان حضرت علی (ع) محسوب می شود را شب اول ربیع الاول سال سیزدهم بعثت ذکر شده است. 🌹ایام الله را قدر بدانیم🌹 ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••

حق حبس: الف) در معاملات (قسمت دوم - پایانی) حق حبس در معامله ⚖️ حق حبس یکی از حقوقی است که در قانون مدنی مورد تأکید قرار گرفته است. 🔹 این حق به دلیل تسریع در احقاق حق پیش بینی گردیده است با این توضیح که چنانچه در عقد بیع مشتری از پرداخت پول یا ثمن خودداری کند، فروشنده یا بایع می تواند از تسلیم مورد معامله خودداری کند. این حق در ماده ۳۷۷ قانون مدنی ایران آمده است. 🔰 به موجب ماده مذکور هر یک از بایع و مشتری حق دارد که از تسلیم مبیع یا ثمن خودداری کند تا طرف دیگر حاضر به تسلیم شود مگر این که مبیع یا ثمن مؤجل (مدت دار) باشد. در این صورت هر کدام از بیع یا ثمن که حال(نقد) باشد، باید تسلیم شود. 🔻 بنابراین در اینجا قانونگذار تحت شرایطی گرو کشی را مجاز دانسته و می گوید خریدار یا فروشنده تا زمانی که کالا یا پول را دریافت نکرده اند می توانند آن را به دریافت آن چیزی که به موجب قرارداد استحقاق آن را دارد، موکول نماید. 🟧 اما پذیرش این حق هم تحت شرایطی می باشد از جمله این که؛ اگر برای پرداخت پول یا ثمن مدت یا مهلت تعیین شده باشد همان مدت یا مهلت ملاک عمل خواهد بود و فروشنده نمی تواند به استناد عدم پرداخت ثمن یا پول از تحویل کالا امتناع نماید. از سوی دیگر به اعتقاد برخی از حقوق دانان در فرضی که هر دوطرف اجبار یکدیگر را از دادگاه بخواهند و هردو به حق حبس استناد کنند باید هر دو را اجبار کرد و در موقع اجرای حکم و تسلیم در صورتی ثمن به فروشنده داده شود که او بیع را در اختیار نماینده دادگاه گذاشته باشد. 🔸 با این اوصاف، در صورتی حق حبس قابل اعمال خواهد بود که برای تحویل کالا یا پرداخت ثمن وقت تعیین نشده باشد و هر دو حال(نقد_زمان حاضر) باشند. از سوی دیگر عقیده بر این است که در صورتی که موعد تسلیم مبیع و ثمن در یک زمان باشد همانند این که فروشنده و خریدار توافق نمایند که هم کالا و هم پول آن در یک زمان مشخصی پرداخته شود در این صورت نیز امکان استفاده از حق حبس وجود دارد. ❇️ در صورتی که عرف یا قانون حکم کند که تعهد یکی از افراد زودتر انجام شود، حق حبس از میان می‌رود. مثلاً عرف است که دستمزد کارگر و رانندهٔ تاکسی یا اجرت ِ حق‌العمل‌کار پس از اتمام کار پرداخت شود. ✳️ برخی معتقدند اجرای تعهد به صورت ناقص، مثل پرداخت بخشی از پول، موجب نقصان حق حبس نمی‌شود یا به بیان دیگر حق حبس تجزیه‌پذیر نیست. ✅ اما دیگران گفته‌اند حق حبس به نسبت بخش انجام‌یافته تعهد ساقط می‌شود و تنها در مورد تعهداتِ انجام نشده برقرار است. شرایط ایجاد و اسقاط 🟢 حبس فقط مربوط به دو تعهد یا عِوَض اصلی است نه هر تعهد و الزام فرعی. مثلاً درقرارداد اجاره مستأجر می‌تواند پرداخت اجاره‌بها را موکول به تحویل خانه مورد اجاره کند ولی نمی‌تواند به بهانه عدم تعمیر شیر دستشویی از پرداخت اجاره خودداری کند. 🔵 در اقاله، یا برهم‌زدن توافقی قرارداد، هم حق حبس ایجاد می‌شود. یعنی هر دو می‌توانند تا زمان عدم تحویل مال خود از تحویل مال دیگری خودداری کنند. چون اقاله نیز خود یک قرارداد معوض است. 🟣 طرفین قرارداد ممکن است به‌طور صریح یا ضمنی حق حبس خود را ساقط کنند. مثلاً وقتی یکی از طرفین برای انجام تعهد خود موعد معینی را تعیین کرده باشد، حق حبس از بین می‌رود. مگر اینکه موعد اجرای تعهد هر دو طرف در آینده و هم‌زمان معین شده باشد. 🌹با حقوق خود آشنا شویم🌹 ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••

#امیرالمؤمنین_علی_علیه_السلام 📗 بَعَثَ اللَّهُ رُسُلَهُ بِمَا خَصَّهُمْ بِهِ مِنْ وَحْيِهِ وَ جَعَلَهُمْ حُجَّةً لَهُ عَلَي خَلْقِهِ لِئَلَّا تَجِبَ الْحُجَّةُ لَهُمْ بِتَرْكِ الْإِعْذَارِ إِلَيْهِمْ فَدَعَاهُمْ بِلِسَانِ الصِّدْقِ إِلَي سَبِيلِ الْحَقِّ 🌍 فلسفه بعثت پیامبران خداوند، پیامبران را برانگیخت و وحی را به آنان اختصاص داد، و پیامبران را حجت خود بر بندگان قرار داد، تا استدلالی یا جای عذری برای كسی باقی نماند، پس پیامبران انسانها را، با زبان راستگویی به راه حق فرا خواندند. 📚 #نهج_البلاغه ، #خطبه_۱۴۴ 🌹حق آشنایی با معارف الهی 🌹 ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••

📗امام علی بن موسی الرضا المرتضی علیه السلام در حدیثی گهربار ده خصلت و نشانه کامل بودن عقل را اینگونه بیان فرمودند: « « لا يَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَكُونَ فيهِ عَشْرُ خِصال: أَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. يَسْتَكْثِرُ قَليلَ الْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ، وَ يَسْتَقِلُّ كَثيرَ الْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ. لا يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَيْهِ، وَ لا يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِى اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْغِنى. وَ الذُّلُّ فىِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعِزِّ فى عَدُوِّهِ. وَ الْخُمُولُ أَشْهى إِلَيْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ. ثُمَّ قالَ عليه السلام: أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قيلَ لَهُ: ما هِىَ؟ قالَ عليه السلام: لا يَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَيْرٌ مِنّى وَ أَتْقى.» (تحف العقول، صفحه 443) 🟢 « عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد: 1⃣ از او اميد خير باشد. 2⃣ مردم از بدى او در امان باشند. 3⃣ خير اندك ديگران را بسيار بشمارد. 4⃣ خير بسيار خود را اندك شمارد. 5⃣ هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود. 6⃣ در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود. 7⃣ فقر در راه خدايش از توانگرى غیر خدایی محبوب تر باشد. 8⃣ خوارى در راه خدا از عزّت همراه با دشمنی خدا محبوب تر باشد. 9⃣ گمنامى را از پرنامى خواهان تر باشد. سپس فرمود: دهمین و چيست دهمین؟ به او گفته شد: چيست؟ 0⃣1⃣ فرمود: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است». 🌹با معارف الهی آشنا شویم🌹 ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••

✍️ نقد یادداشت «دیانت به سبک اموی» اثر احمد مسجد جامعی ⭕ احمد مسجد جامعی قریب ۲۰ سال وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و شورای عالی انقلاب فرهنگی را با مدرک جغرافیای انسانی!! اشغال کرده است. 🚫 وی با دروغ و تحریف، تلاش نموده، تا اثبات کند سبک و روش نظام اسلامی ، اموی است، ولی به هدف شوم خود نرسیده است. 🔴 امام حسین علیه السلام، یزید را شرابخوار، سگ باز، خائن و غاصب خلافت معرفی کرده، کجا کاری به دین یزید نداشته است❓❗ 🔻آن هایی که با حکومت دینی مبارزه می کنند، نگاه کنند، حکومت های غیر دینی چه می کنند؟ بعد ببینند، خودشان به کدام سمت و سو حرکت می کنند؟!! 🌹با افراد زاویه دار نظام اسلامی آشنا شویم🌹 ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••

⛔️ امریکا دشمن شماره یک کشور ماست. ❌ ارتباط با امریکا مضرات دارد ولی منفعت ندارد. ⭕️ حسن روحانی هشت سال با رأی مردم پُست ریاست جمهوری را اشغال کرد و کشور را به عقب راند. #محاکمه_حسن_روحانی_خواست_همه #جوانان_امید_کشور_بهبود_اقتصاد 🌹جوانان ما کشور را با استقلال به قله های رفیع پیشرفت اقتصادی می رسانند 🌹 ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••

باسمه تعالی نقدی بر یادداشت احمد مسجد جامعی در اعتماد آنلاین با عنوان « دیانت به سبک اموی» (قسمت اول) ✍️ احمد مسجدجامعی زاده؛ ۱۳۳۵، کارشناس ارشد جغرافیای انسانی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی دولت‌های هفتم و هشتم [دولت اصلاحات] و عضو شورای اسلامی شهرتهران... در یادداشتی با عنوان «دیانت به سبک اموی»، در، نوشتاری غرق شده که به سختی توانسته از آن خارج گردد. 🔻وی که در کارنامه خود قریب به بیست سال فعالیت فرهنگی در مسئولیت‌های بالای کشور را با مدرک «جغرافیای انسانی!!» دارد، با سبک و قلم اصلاح‌طلبانی که به جای توجه به تقدس قلم که خداوند متعال به آن قسم خورده (ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ)، با تحریف، دروغ و توسل به بخشی از واقعیات تاریخی، تلاش نموده تا اثبات کند حکومت فعلی ایران، سبک و سیره اموی را روش خود قرار داده است. 🔺 وقتی تقوا ضعیف بود و تعصب حزبی بر افکار حاکم شد، فرق نمی‌کند از امام حسین (علیه السلام) مایه بگذارد یا از حضرت زینب سلام الله علیها، یا از شهدای الگویی مثل شهید مدرس(رحمه الله) و ...، چون هدف و اندیشه اصلاح طلبان، مبارزه با جمهوری اسلامی است. ⭕️ بیماری اخلاقی نفاق، درد همیشگی انسان‌ها و ملت‌ها بوده و هست و منافیق ابن‌الوقت که همواره خاری خلیده در جان گروه‌ها و اجتماعات بشری است، مترصد واقعه‌ای هستند که خار و خاشاکِ نفاقِ دل هایشان را بیرون بریزند و لباس دین را وارونه پوشیده تا با اهل باطل به صدا درآیند، و شیطان گونه شعله‌های فتنه را برافروزند و شروع به خاموش کردن انوار دینی روشن و زیر پا گذاشتن خون شهدا و آرمان‌های امام و انقلاب نموده و با ظاهری طرفدار دین، به نفع حزب خود، در باطن عمل ‌کنند. 🛑 عده ای حزبی؛ نسبت به انقلاب عظیم اسلامی که موجب افول قدرت‌های استکباری و استثماری شده است در برهه‌ای حساس از زمان که به انتخابات خبرگان رهبری و مجلس شورای اسلامی نزدیک می‌شویم با حیله و نیرنگ رفتار کرده تا بتوانند همراه با دشمنان خارجی این ملت مظلوم، در تحریم و فشار، با خنجرهای بزرگ و پهنِ قلم و رسانه‌هایشان، انقلاب اسلامی را قطعه قطعه و تیزیِ نیزه را در بدنش فرو برند. ❎ نویسنده فوق الذکر در نوشته‌اش آورده: 1. در گفتارهای سیاسی معاصران شاهدیم، کسانی با استناد به گوشه‌ای از وقایع کربلا، گفتار و رفتار خود را توجیه و دیگران را محکوم می‌کنند. در واقع خود را نماد حسین سیدالشهدا و طرف خود را عمر سعد، ابن زیاد و یزید می‌داند. 2. در سیره پیشینیان مانند مرحوم شهید مدرس، چنین رویکردی دیده نمی‌شود، او مراقب بود تا در نقد سیاسی رفتار رقبا، معانی و مفاهیم دینی به کار نبرد. سیره و مشی سیاسی مدرس هم حاکی از همین رویکرد او است که نسبت دینی و مذهبی به موافقان و مخالفان خود نداده است. (البته وی به طرح جدید انگلیسی‌ها مبنی بر تفکیک حوزه قم و نجف با این جمله دامن زده که؛« سیدحسن مدرس که نماینده علمای برجسته نجف[نه علمای ایران] در مجلس شورای ملی و مدرس مدرسه سپهسالار بود...). 3. در سال‌های اخیر عده‌ای بر این نکته تأکید می‌کنند که حرکت حسین سیدالشهداء(ع) برای احیای امر به معروف و نهی از منکر بوده است. این سخن درست است، اما نه به معنای مصوبات امر به معروف و نهی از منکر. 4. گفته‌اند که حضرت امام حسین علیه السلام برای احیای اقامه نماز قیام کرد، این هم سخنی است درست... اما نه در معنای روز مره آن؛ 5. در روایتی دیده نشده است که حسین سید الشهدا علیه السلام مناسک طرف مقابل را به سُخره گرفته باشد. ⏪ ادامه دارد.... 🌹با افراد زاویه دار نظام اسلامی آشنا شویم🌹 ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••

باسمه تعالی ✍️ نقدی بر یادداشت احمد مسجد جامعی در اعتماد آنلاین با عنوان « دیانت به سبک اموی» (قسمت دوم) 6. از این دست است مسأله پوشش؛ وقتی حضرت زینب (سلام الله علیها) وارد کاخ یزید می‌شود...، حضرت در آغاز، عدالت خلیفه را زیر سؤال می‌برد و به درستیِ نماز و سایر اعمال عبادی وی کاری ندارد...، در واقع، امر به معروف و نهی از منکر حضرت، از جنسی دیگر است. در واقع،‌ حضرت با عبارت «اَمِن العدل» از بی عدالتی خلیفه سخن می‌گوید که بین دو گروه از زنان فرق می‌گذارد و کاری به سنت‌های آئینی خلافت و بارگاه او ندارد. 7. اصحاب عاشورا به مناسک و اعمال دینی همچون نماز و پوشش و عمل طرف مقابل نمی‌پرداخت و برعکس اگر کسی متهم به نامسلمانی و بی دینی بود، حسین سیدالشهدا بود. 8. در پایان به فرازی از زیارت اربعین حسینی(ع) اشاره و به فراز بعدی که مکمل آن است اشاره نمی‌کند: و می‌نویسد: لِيَستَنقِذَ عِبادَكَ مِنَ الجَهالَةِ وحَيرَةِ الضَّلالَةِ . (تا بندگان تو را از جهل نجات دهد و آن را از سرگردانی ناشی از ظلالت و گمراهی برهاند). ✅ این جمله نویسنده یک طرف قضیه است یعنی طرف قیام کننده که حسین بن علی علیه السلام است. طرف دیگر قضیه در فقره بعدی معرفی می‌شود که آقای مسجد جامعی آن را حذف کرده است؛ “وقَد تَوازَرَ عَلَيهِ مَن غَرَّتهُ الدُّنيا وباعَ حَظَّهُ بِالأرذَلِ الأدنى”؛ ⏪ نقطه مقابل کسانی بودند که فریب زندگی، آن‌ها را به خود مشغول و دنیای مادی، زخارف دنیایی، شهوات و هواهای نفس، از خود بی خودشان کرده و خود را به دنیای پَست فروختند، یعنی غرق در شهوت بودند . در واقع، نماز خواندن برایشان یک عادت شده بود که در برابر ظلم و تعدّی قابل اعتنا نبود تا حضرت بخواهند به آن اشاره کنند. در واقع، وقتی که صد آید نود هم پیش ما است. 🔴 وقتی کسی مرتکب منکرات بزرگ می‌شود توجه به نماز آنها که مورد توجه مسجدجامعی است معنایی ندارد، زیرا رسول خدا صلی الله علیه و اله فرمودند: « لاَ تَنْظُرُوا إِلَى كَثْرَةِ صَلاَتِهِمْ وَ صَوْمِهِمْ وَ كَثْرَةِ اَلْحَجِّ وَ اَلْمَعْرُوفِ وَ طَنْطَنتِهِمْ بِاللَّيْلِ اُنْظُرُوا إِلَى صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ أَدَاءِ اَلْأَمَانَةِ» مشکاه الانوار فی غررالاخبارـ ج ۱ ص ۹۵ و روضة الواعظین , الجزء۲ , الصفحة۳۷۳ . ➖به زیادی نماز، و روزه، و حج و کارهای نیک و زمزمه‌های شبِ کسی نگاه نکنید، بلکه نگاه کنید به راستی در گفتار و اداء امانت او. ➕امام صادق علیه السلام نیز می‌فرمایند؛ به کثرت نماز و روزه آنها نکاه نکنید زیرا بدان عادت کرده‌اند و اگر آن را ترک کنند، هراسناک شوند بلکه به راستگویی و امانتداری آن‌ها بنگرید. مشکات الانوار فی غرر الاخبار ج ۱ ص ۱۶۵. 🟥 مسجدجامعی به مسلمان بودن دو گروه یزیدی و امام حسین علیه السلام اشاره می‌کند، با این که این مسلمان‌نماها برای رسیدن به اهداف شوم خود به هر نمایشی دست می‌زدند. به سخنان معصوم گوش فرا نمی دادند و از طرفی اوامر الهی را ترک و نواهی الهی را انجام می‌دادند؛ لذا قرآن کریم به آنها خطاب می‌کند: « كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ » در سوره صف ۲-۳ خشم بزرگی نزد خدا در انتظار شماست اگر بگویید آنچه را عمل نمی کنید. 🔻جناب مسجدجامعی! آیا درست است که بگویید؛ امام حسین علیه السلام برای احیای اقامه نماز قیام کردند نه در معنای روزمره آن؟!! ⏪ ادامه دارد..... 🌹با افراد زاویه دار نظام اسلامی آشنا شویم🌹 ✍🏻 کانال رسمی استاد مجتهدزاده "⚖️" https://eitaa.com/Mojtahed_Zadeh 📩ارتباط با استاد: •••••✾...•...🌺...•...✾••••• @Admin_Mojtahed_Zadeh •••••✾...•...🌺...•...✾•••••