۳۰. نایبان خاص امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف چه کسانی بودند؟ پاسخ اولین نایب خاص، جناب عثمان بن سعید بود. کنیه وی ابوعمر و لقبش عمری بود. او از قبیله اسد و ساکن شهر سامرا بود؛ لذا گاهی عسکری نیز به او گفته می‌شود. چون شغلش روغن فروشی بود، سمّان نیز خوانده می‌شد. او نایب امام هادی علیه السلام وامام حسن عسکری علیه السلام هم بود و از سوی امام عسکری علیه السلام در جمع چهل نفر از شیعیان به نیابت خاص امام غایب تعیین شد. [۱] نایب دوم، محمد، فرزند نایب اول بود. او در همان شهر زندگی می‌کرد و به همان شغل پدر می‌پرداخت. او از سوی امام عسکری علیه السلام و پدر خویش به مردم معرفی شد، تا بعد از پدرش جانشین او باشد. علاوه بر این، در توقیعات مختلف امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، ایشان جانشین پدرش اعلام شد. [۲] نایب سوم، حسین بن روح نوبختی بود. او از خاندان نوبخت و ایرانی بود و در بغداد زندگی می‌کرد. وی، از وکلای نایب دوم بود و نایب دوم به امر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بعد از خود حسین بن روح را به مردم معرفی کرد. [۳] نایب چهارم، علی بن محمد سمری بود. او نیز با معرفی نایب سوم، نیابت را عهده دار شد که این معرفی نیز به فرمان امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف بود. [۴] و البته قرائن و نشانه‌ها و کرامت‌های فراوانی وجود داشت که شیعیان به وسیله آن‌ها یقین می‌کردند این فرد نایب واقعی امام است و راست می‌گوید. [۵] ---------- [۱]: کتاب الغیبة، شیخ طوسی، ص۳۵۷. [۲]: کتاب الغیبة، شیخ طوسی، ص۳۶۲. [۳]: بحار الانوار، ج۵۱، ص۳۶۲. [۴]: بحار الانوار، ج۵۱، ص۳۶۲. [۵]: برای اطلاعات بیشتر، ر. ک: سازمان وکالت، دکتر جباری. [افتاب مهر : پرسش ها و پاسخ های مهدوی دفتر اول - صفحه ۱۰۰]  #پرسمان_مهدویت @MonadianMahdavitKahak

سیر مطالعاتی مهدویت ۲۸ گام تا شناخت مهدویت گام نهم؛ امامت حضرت مهدی علیه السلام در کودکی سر فصل ها : الف ) اثبات امامت حضرت در کودکی از نظر آیات و روایات؛ ب ) اثبات امامت حضرت در کودکی از نظر شواهد تاریخی و معجزات و کرامات؛ ج ) چرا خداوند امامت را در کودک قرار داد؟ منابع مطالعه : 1 – خورشید پنهان سید مجید نبوی https://lohedana.ir/books/56 2 – مهدي و مهدويت مرزبان كريمي https://lohedana.ir/books/16826 3 – موعود شناسی، رضوانی ، صص 230 – 251 ؛ https://lohedana.ir/books/893 4 – دادگستر جهان، ابراهیم امینی، صص 121 – 125 ؛ http://www.ibrahimamini.com/fa/node/327 5 – امامت در سنين كودكي تاليف/ علي اصغر رضواني https://lohedana.ir/books/657 هزاران کتاب رایگان در گوشی تلفن همراه شما 👇🏾 http://zil.ink/ghaemiyeh #سیر_مطالعاتی_مهدوی @MonadianMahdavitKahak

♨️کدام شیعه منتظرِ امام زمان است؟! 🔸منتظرانِ #امام_زمان علیه السلام شیعیانی هستند که در رعایت اخلاق و آداب و حدود الهی کوتاهی ندارند و گفتار معصومین علیهم السلام چراغ راهشان است. 🔸امام صادق علیه السّلام میفرمایند: ای گروه شیعه! زینت ما باشید نه باعث ملامت و سرزنش ما، با مردم نیکو سخن بگویید، و زبانتان را حفظ کنید و آن را از زیاده روی و زشت گویی بازدارید.(۱). 📌و اینک این ماییم و این گفتار امام ششم. یک روز در برخوردهایمان با مردم صدای خود را ضبط کنیم و بعد خودمان گوش دهیم ببینیم نحوه صحبتمان با مردم چگونه بوده است؟! عمل به این کلام نورانی جامعه را برای ظهور آماده می کند.غافل نباشیم…. 📚۱) امالی صدوق، ص ۳۲۷، ح۱۷؛

#استوری | 👈 با این کار ایام عمر خودمون رو معطر به یاد امام زمان (عج) کنیم...👉 #استاد_احسان_عبادی

🔴 اگر می خواهید ارتباطتان با امام زمان قوی بشه .. 🎙 #استاد_محمودی

🔴 افسوس از عدم تقرب به امام زمان 🔵 مرحوم شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی: 🌕 کاش به جای ریاضت، عمرم را در راه تقرب به امام زمان ارواحنا فداه صرف کرده بودم. 📚صحیفه مهدیه؛ ص ۵۰

🌎درّ و یاقوت مهدوی 2⃣2⃣ 👈قیاس نکنیم! 🌷بعثت: «او كسى است كه رسولش را با هدايت و آيين حق فرستاد» 🌷ظهور: «تا آن (دین) را بر همه آيين‏ها غالب گرداند»(توبه، 33) ✅سنت خدای حکیم در مورد #بعثت این است که مردم چه بخواهند و چه نخواهند خداوند رسولش را می فرستد «تا بعد از اين پيامبران، حجتى براى مردم بر خدا باقى نماند، (و بر همه اتمام حجت شود)»(نساء، 165) ✅اما قانون خدا دربارۀ #ظهور این است که باید «مردم قيام به عدالت كنند»(حدید، 25) خواست و تلاش و زمینه سازی مردم، تعیین کننده است؛ اگر آن چه را که در توان دارند به کار گرفتند و مرد میدان عمل بودند، نصرت و امداد الهی شامل حالشان خواهد شد و حجتِ حق، خاتم اوصیاء، بقیة الله الاعظم اذن ظهور می یابد و عالَم گلستان می شود. 📌آری! «خداوند سرنوشت هيچ قوم (و ملّتى) را تغيير نمى‏دهد مگر آنكه آنان آنچه را در خودشان است تغيير دهند!» و این خواستن را باید در میدان عمل نشان داد که ما «ابا الفضلی» هستیم نه زبیری و خوارجی. 🌻#انتظار_یعنی_آماده_باش🌻 #دُرّ_و_یاقوت_مهدوی @MonadianMahdavitKahak

#سلام_امام_زمانم 😍✋ به سرم رحمت بی واسعه یعنی #مهدی بهترین حادثه و واقعه یعنی مهدی اخم چشمش علی و خنده‌ #زهرا به لبش جمع این جاذبه و دافعه یعنی #مهدی #العجل‌مولای‌غریبم 🌹 #اللَّهُمَّ_عَرِّفْنِےحُجَّتَڪ 🌹 تعجیل در ظهور و سلامتی مولاعج پنج #صلوات 💚اَلَّلهُمـّ؏جِّل‌لِوَلیِڪَ‌الفَرَج💚 "بحق فاطمه(س) "

۳۱. کدام گروه از افراد جامعه مصداق نایب عام هستند و وظیفه سرپرستی بر دوش آنان گذاشته شده است؟ از دیدگاه عقل تنها فقها و مجتهدان جامع شرایط، می‌توانند رهبری و سرپرستی جامعه را عهده دار باشند؛ چرا که جامعه اسلامی باید بر اساس دستور‌های دین اداره شود؛ لذا زمامدار باید مسلمانی باشد که از مبانی و احکام دین، آگاه باشد، تا بتواند طبق مقررات اسلامی، جامعه را راهبری کند. این فرد، کسی جز فقیه و مجتهد توانمند در تدبیر جامعه نیست. امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف می‌فرماید: و اما الحوادث الواقعة فارجعوا فیها الی رواة حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجة الله علیهم؛ در حوادث و رویداد‌هایی که واقع می‌شود، به راویان احادیث ما [= علما و کارشناسان دین] رجوع کنید. به درستی که آنان، حجت من بر شما هستند و من، حجت خدا بر آنانم. [۱] روشن است مراد از «حوادث واقعه»، پیشامدها و رخداد‌هایی است که بر جامعه وارد می‌شود و باید به صورت صحیح و طبق نظر دین، از آن‌ها گذر کرد و مصلحت جامعه را در سایه دین دربارة آن‌ها مد نظر قرار داد. در روایت عمربن حنظله نیز از وجود مقدس امام صادق علیه السلام در بارة وظیفه شیعه برابر مشکلات و منازعات و مرجع صالح برای رسیدگی به امور چنین نقل شده است: باید نگاه کنند کسانی که از شما [= شیعیان] هستند، به کسی که حدیث ما را روایت می‌کند و در حلال و حرام ما تأمل و دقت می‌کند و احکام ما را می‌شناسد؛ پس به حکم او باید راضی باشند. من او را بر شما حاکم قرار دادم. اگر او به حکم ما حکم داد و از او پذیرفته نشد، همانا به حکم خدا استخفاف ورزیده شده است و ما را رد کرده است و کسی که ما را رد کند، خدا را رد کرده و این، در حد شرک به خدا است. [۲] مراد از شخص آگاه به حلال و حرام، همان فقیه است که با تامل در روایات، با احکام اسلامی و دستور‌های دین آشنا می‌شود. وجود مقدس حضرت علی علیه السلام نقل می‌کند که پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم سه بار فرمود: «اللهم ارحم خلفایی؛ خدایا! به جانشینانم رحم کن». هنگامی که دربارة جانشینان پرسیدند، فرمود: «الذین یأتون بعدی یَروُون حدیثی و سنتی؛ کسانی که بعد از من می‌آیند و حدیث و سنت مرا نقل می‌کنند». [۳] نکته مهم و قابل دقت در روایت، این است که حضرت، به مهم ترین ویژگی جانشین اشاره دارد که راوی «حدیث و سنت» و «آشنا به دستور‌های دین» بودن است؛ بنابراین، طبق روایات، در دوران غیبت کبرا، فقیه و اسلام شناس، نایب امام خواهد بود. ---------- [۱]: کمال الدین، ج ۲، ب۴۵، ح۴. [۲]: «ینظران الی من کان منکم ممن قد روی حدیثنا و نظر فی حلالنا و حرامنا، و عرف احکامنا، فلیرضوا به حکما، فانی قد جعلته علیکم حاکما، فاذا حکم بحکمنا فلم یقبله منه، فانما استخف بحکم الله و علینا رد و الراد علینا الراد علی الله و هو علی حدالشرک بالله»؛ کافی، ج۱، ص۶۷. [۳]: بحارالانوار، ج۲، ص۱۴۴ و ۱۴۵ و ج۸۶، ص۲۲۱.  [افتاب مهر : پرسش ها و پاسخ های مهدوی دفتر اول - صفحه ۱۰۱]  #پرسمان_مهدویت @MonadianMahdavitKahak