واقعا اگر مردم احساس نياز و احتياج مي كنند بايد براي ظهور سريع تر آن حضرت زمينه سازي كنند و در خود و ديگران آمادگي ايجاد نمايند تا هر چه زودتر ظهور آن حضرت فرا برسد. اگر قدر تو را دانسته بوديم اگر عهد وفا نشكسته بوديم دل ما خانه غم ها نمي شد غم هجران نصيب ما نمي شد اگر شرط تولا كرده بوديم هر آن چه گفته مولا كرده بوديم نمي شد روز ما شام سياهي نمي شد قسمت ما اين جدايي خود آن حضرت فرمود: «فما يحبسنا عنهم الا ما يتصل بنا مما نكرهه و لا يؤثره منهم؛ پس ما را از شيعيان دور نگه نمي دارد مگر رفتارهاي آنان كه به ما مي رسد و براي ما ناخوشايند و دور از انتظار است.»(بحارالانوار، محمد باقر مجلسي، دار احياء التراث، ج 53، ص 177، ذيل روايت 8) ادامه دارد ...

سپاسگزاریم از مطالب عالیتون✅ روزیتون شهادت ان شاءالله 🕊 اللهم صل علی محمد وال محمد وعجل فرجهم 🍃

تشکر از توجه و همراهی شما بزرگوارانِ منتظر ظهور اباصالح المهدی(عجّ الله تعالی)☘✋ اللهم صل علی محمد و آل محمد بعدد ما احاط به علمک و عجل فرجهم به حق حضرت زینب سلام الله علیها🌺🌺

مُزَمِّل (مهدی کرار): 🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶 بسم الله الرحمن الرحیم ✨سلام علی آل یاسین✨ #گفتگوی_شبانه راهبرد اصلی در نظام تربیت دینی شبهای شنبه ، دوشنبه و چهارشنبه ✅ #مبارزه_با_نفس خداوند انسان را در رنج آفرید چگونه این پیام را درک کنیم و از رنج ... راهی به اوج رضایت خداوند و فنای در ذات الله برای خود بسازیم؟ در این سلسله مباحث که ادامه مطالب کلاس مبارزه با راحت طلبی استاد ابراهیم هادی می باشد ، با هم همراه می شویم تا راه نجاتی به سعادت بیابیم . 🔆همراهی و مشارکت شما دوستان بی شک گفتگو را پربار خواهد نمود، پس منتظر نظرات دوستان هستیم 🔆 با ذکر شریف ⤵️ یا ابا صالح المهدی ادرکنا🤲🌺 گفتگو را آغاز خواهیم نمود. 🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶

هدف مهم مبارزه با هوای نفس، ذلیل کردن نفس در مقابل پروردگار عالم است «فناء فی الله» یعنی نهایتِ ذلت در مقابل خدا فلسفۀ همه رنج‌ها در مسیر مبارزه با نفس، تذلل نفس در برابر خداست در جلسه گذشته به بحث رابطه محبت با مبارزه با هوای نفس رسیدیم. یکی از اهداف مهم ما در مبارزه با هوای نفس، ذلیل کردن نفس در مقابل پروردگار عالم است. ذلیل شدن در مقابل خدا، به این معنا است که در مقابل کس دیگری کرنش نخواهد کرد. ذلیل شدن در مقابل خدا، تنها راه عزیز بودن در مقابل غیرخدا است.

ما در هر رکعت نماز، دو مرتبه سجده می‌کنیم و با تمام وجود خم می‌شویم و صورت را روی زمین می‌گذاریم. چنین عبادتی را امروزه در سایر ادیان نمی‌بینیم. ما رسماً سجده می‌کنیم و به آن افتخار می‌کنیم، در حالیکه سجده هیأت بدن آدم را در وضعیت خوبی قرار نمی‌دهد ولی چون این اظهار ذلت در مقابل خدا است ما با افتخار آن را انجام می‌دهیم. ذلت مقابل خدا، مهم است و باید بدان پرداخت.

«الله اکبر» که در ابتدای نماز است و مهمترین جایی است که باید حضور قلب در آن داشته باشی، باز هم صحبت از کبریایی خدا است و اشاره به ذلتی دارد که ما در مقابل خدا داریم. این مطلب را خیلی باید با خود تمرین کنیم که من باید پیش خدا ذلیل شوم. عرفا از این مطلب با عبارت «فناء فی الله» یاد می‌کنند. فناء فی الله یعنی نهایتِ ذلت و فروتنی در مقابل پروردگار عالم.

زشتی کلمه تکبر در مورد خدا وجود ندارد و خداوند رسماً خودش را متکبر معرفی می‌کند. خداوند با ما رابطه کبریایی دارد و ما رابطه ذلیلانه با خدا داریم. اولین بیماری‌ای که ما باید در خودمان از بین ببریم، تکبّر است و فلسفۀ همه رنج‌ها و اذیت‌هایی که در مسیر مبارزه با نفس تحمل می‌کنیم، تذلل نهایی نفس است.

اغلب کسانی که متکبر هستند، باور نمی‌کنند که متکبر هستند / تکبر، روزانه رشد می‌کند و به راحتی نمی‌توان آن را از بین برد مبارزه با تکبر بسیار مهم است، چون ابلیس هم فقط یک‌بار به خدا گفت: نه! خدا در موردش فرمود: او تکبر کرده و جزء کافران است «وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِکَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلیسَ أَبى‏ وَ اسْتَکْبَرَ وَ کانَ مِنَ الْکافِرینَ»(بقره/34). همچنین قرآن در مورد کسی که دعا نمی‌کند، می‌فرماید تکبر کرده است: «وَ قالَ رَبُّکُمُ ادْعُونی‏ أَسْتَجِبْ لَکُمْ إِنَّ الَّذینَ یَسْتَکْبِرُونَ عَنْ عِبادَتی‏ سَیَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرینَ»(غافر/60)

امام سجاد(علیه السلام) در شرح این آیه می‌فرماید: فَسَمَّیْتَ دُعَاءَکَ عِبَادَةً، وَ تَرْکَهُ اسْتِکْبَارا؛ دعای 45صحیفه سجادیه علی‌رغم این تکبری که مورد تصریح قرآن است، اغلب کسانی که متکبر هستند، باور نمی‌کنند که متکبر هستند. به علاوه تکبر، روزانه رشد می‌کند و به راحتی نمی‌توان آن را از بین برد.