🔰استاد شهید مرتضی مطهری: 🔴بی تحقیق،سخنی را نَقل نکنید

🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃 #سفارش_آیت_الله_بهجت⬇️ #کتاب_جهاد_با_نفس #فصل_32 : باب وجوب برگزیدن رضای الهی بر خواهش نفسانی و تحریم پیروی از هوای نفس ⚜حضرت آقا امام باقر(ع) فرمود: خداوند عزّ و جلّ می فرماید: سوگند به عزّت و بزرگی و برتری و بلندیِ جایگاهم که هیچ بنده ای خواسته مرا بر خواهش نفسانی اش مقدّم نمی دارد مگر اینکه حرفه و پیشه اش را برایش فراهم می سازم و آسمانها و زمین را ضامن روزی اَش قرار میدهم و من برای او برتراز تجارت هر تاجری خواهم بود. 📚 جهاد با نفس /تألیف شیخ حرعاملی(رحمت الله علیه) 🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃 💠 @Kalam_e_bahjat

🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃 #سفارش_آیت_الله_بهجت⬇️ #کتاب_جهاد_با_نفس #فصل_32 : باب وجوب برگزیدن رضای الهی بر خواهش نفسانی و تحریم پیروی از هوای نفس 🍃🌹حضرت آقا امام باقر(ع) فرمود: رسول خدا (ص) فرمود: خداوند عزّ و جلّ می فرماید: سوگند به عزّت و شکوه و بزرگ منشی و نور و برتری و بلندیِ جایگاهم که هیچ بنده ای خواهش نفسانی خویش را بر خواسته من مقدّم نمی دارد جز اینکه کارش را پریشان و پراکنده میسازم و دنیایش را بر او مشتبه و درهم برهم میگردانم و قلبش را به دنیایش مشغول میسازم و با این همه، به او از دنیا به همان اندازه ای که برایش مقدّر نموده ام می دهم و سوگند به عزّت و شکوه و بزرگی و نور و برتری و بلندی جایگاهم که هیچ بنده ای خواسته مرا بر خواهش نفسانی خویش مقدّم نمیدارد مگر اینکه فرشتگانم را برای حفظ و نگهداریش بر می گمارم و آسمانها و زمین را ضامن و عهده دار روزی او قرار میدهم و برای او از سودِ تجارت هر تاجری برتر خواهم بود و چنین کسی دنیا به سراغش می آید، در حالی که او دنیا را ناپسند میداند. 📚 جهاد با نفس /تألیف شیخ حرعاملی(رحمت الله علیه) 🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃🌺🍃🌸🍃 💠 @Kalam_e_bahjat

عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ قَالَ لَمَّا وَافَي أَبُو الْحَسَنِ الرِّضَا عليه السلام نَيْسَابُورَ وَ أَرَادَ أَنْ يَرْحَلَ مِنْهَا إِلَي الْمَأْمُونِ اجْتَمَعَ إِلَيْهِ أَصْحَابُ الْحَدِيثِ فَقَالُوا لَهُ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ تَرْحَلُ عَنَّا وَ لَا تُحَدِّثُنَا بِحَدِيثٍ فَنَسْتَفِيدَهُ مِنْكَ وَ قَدْ كَانَ قَعَدَ فِي الْعَمَّارِيَّةِ فَأَطْلَعَ رَأْسَهُ وَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي مُوسَي بْنَ جَعْفَرٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي جَعْفَرَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبِي [أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ] عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ع يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلي الله عليه و سلم يَقُولُ سَمِعْتُ جَبْرَئِيلَ عليه السلام يَقُولُ سَمِعْتُ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِي فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ مِنْ عَذَابِي فَلَمَّا مَرَّتِ الرَّاحِلَةُ نَادَانَا بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» . 🔹اسحاق بن راهويه گويد: آن هنگام امام رضا عليه السلام به نيشابور رسيد و قصد عزيمت به سوي مأمون را داشت، راويان حديث نزد ايشان گرد آمدند و گفتند: اين فرزند رسول خدا، اكنون كه عازم سفر هستيد، آيا حديثي براي ما بيان نمي فرماييد تا از شما بهره مند گرديم. 🔹حضرت رضا عليه السلام در آن هنگام در هودج نشسته بودند، پس سرشان را بيرون آوردند و فرمودند: از پدرم موسي بن جعفر شنيدم كه فرمود: از پدرم جعفر بن محمد شنيدم كه فرمود: از پدرم محمد بن علي شنيدم كه فرمود: از پدرم علي بن الحسين شنيدم كه فرمود: از پدرم حسين بن علي شنيدم كه فرمود: از پدرم اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام شنيدم كه فرمود: از رسول خدا صلي الله عليه و آله شنيدم كه فرمود: از جبرئيل شنيد كه گفت: از خداي صاحب جلال و شوكت شنيدم كه فرمود: 🔸لا اله اله الله دژ من است و كسي كه به دژ من داخل گشت از عذاب من در امان است. (امام اين را فرمود و) قافله حركت كرد. پس از اندكي (سر از هودج بيرون آورد) و ما را ندا در داد كه: (اين كلام) شروطي دارد و من از شروط آن هستم. » بحارالانوار،ج۴۹،ص۱۲۳ ❤️🌷🌸 🌹

موج شماره 104 ــــــــــــــــــــــــــــــ بسم الله الرحمن الرحیم ♦️نام موج: راهنمایی آمریکا 🔻هدف موج: دو هدف همزمان شامل ۱-رد ادعای افرادی که القا میکنند مردم به خاطر وعده آب و برق مجانی انقلاب کردن، ۲- قیاس ضمنی رفاه مردم ایران در قبل و بعد از انقلاب 🔹جامعه هدف موج: به تشخیص نشر دهنده ها ⭕️ راهبرد: ارسال در یک نوبت در گروه های کم تر از ۱۰۰ نفر و دو نوبت در گروه های بالای ۱۰۰ نفر با فاصله ۶ساعت توضیحات تکمیلی: 🔻رهبر انقلاب: *همه‌ی حرکاتی که دشمن در این چهل سال در مقابل ما انجام داده است پاتک انقلاب است. انقلاب، ریشه‌ی دشمن را از لحاظ سیاسی در کشور کَند، دشمن حالا مرتباً پاتک می‌کند و در هر دفعه هم شکست می‌خورد؛ اقدام می‌کند و نمی‌تواند [کارش را] پیش ببرد؛ به خاطر ایستادگی، به خاطر این سد محکم مردمی و ملی. این بار هم ملت با قدرت تمام به آمریکا و به انگلیس و به لندن‌نشین‌ها می‌گوید این دفعه هم نتوانستید، باز هم نخواهید توانست موج مورد نظر👇

🇺🇸راهنمایی آمریکا🇺🇸 📣آقایون آمریکایی... ❗️گفته بودین، کاری می کنید که توی تیرماه مردم ایران قیام کنند و تابستون داغی برای ایران رقم بخوره 🙃خوب تیرماه تموم شد و خبری نشد ♨️شما ۴۰ ساله تلاش می کنید اما نمیشه ❌اگه خیلی علاقه دارین که مردم ایران قیام کنند، راهش این نیست که مدام با ترفندهای رسانه ای و خبر سازی به مردم القا کنید که فساد اقتصادی سر تا پای کشور را گرفته 👈تا امروز این کار را کردین ولی نتیجه نگرفتین ✅اما اگه وقعا میخواین مردم ایران قیام کنند، اینم یه راهنمایی خوب 👇 👌باید مردم ایران را خوب بشناسید، یعنی دقیق بررسی کنید و ببینید دفعه قبل که مردم حکومت قبلی را ساقط کردن برای چی بود؟ ♦️میدونید که زمان پهلوی، دلیل اصلی قیام ها و تظاهرات مردم ، مسائل اقتصادی نبود و توی راهپیمایی ها، مردم ایران هیچ شعار رفاه طلبانه ای سر ندادن 💢تاریخ نشون داده که مردم ایران همیشه با بدترین وضع اقتصادی ساختند ⚫️در زمان پهلوی، همین مردم اونقدر فقیر بودن که لباس های بچه هاشونو نگه می داشتن برای بچه بعدی ❌مثل امروز نبود که هر بچه یه کمد پر از لباس و یه کمد پر از اسباب بازی و ... داشته باشه ⚫️پسرای خونه از حدود 13 سالگی خرجشون می افتاد گردن خودشون و باید می رفتن سر یه کاری ❌نه مثل امروز که تا 25 سالگی خرج تحصیل و دانشگاه و تفریحات پر هزینه امروزی و خورد و خوراکشون را پدرشون بده ➖دخترا هم از همون نوجونی شوهر داده میشدن و خرجشون از پدر جدا میشد 🔺و شما خوب میدونید که همه ی این سختی ها در شرایطی بود که فروش نفت ایران روزی ۶ میلیون بشکه بود ♨️نه مثل امروز، روزی ۲ تا ۳ میلیون بشکه و جمعیت ایران هم ۳۰ میلیون بود، نه ۸۰ میلیون ⚠️یعنی درآمد نفتی ایران به ازای هر نفر، حدود 10 برابر در آمد امروز بود، اما وضع زندگی مردم اونجوری بود و معلوم نبود این درآمد نفتی کجا میره 🔷اما مردم با همه ی این سختی ها میساختن و چیزی نمی گفتن ☀️ولی وقتی که به ارزشهای دینی شون توهین شد قیام کردند 🚩مثلا قیام مسجد گوهرشاد در زمان رضاخان، برای اعتراض به قانون کشف حجاب رضاخانی بود 🚩یا قیام 19 دی و قیام های زنجیره ای بعدیش که متصل شد به انقلاب، برای اعتراض به مقاله توهین آمیز روزنامه اطلاعات به عالم بزرگ شیعه یعنی امام خمینی بود ✅در کل، همیشه همه ی قیام ها و خون دادن های ملت ایران، همش برای دفاع از ارزشهاشون بوده، نه برای مسائل مادی ⁉️خوب فهمیدین مردم ایران در چه صورتی قیام می کنند؟؟ ‼️دیگه راهنمایی از این بهتر میخاین؟!! ـــــــــــــــ نشر بدین

الحمدالله مداومت دشمنی آشکار آمریکا با ملت ایران باعث همدلی همه گروه ها و جریان های سیاسی با هم شده است. وقتی همه با هم باشیم جای نگرانی نیست ، قبلا در هشت سال دفاع مقدس جلوی تمام دنیای کفر ایستادیم.

⛔️ #ببخشید_چند_لحظه ⛔️ 🔹یک پیام انسان دوستانه برای کوکان کار 👇👇👇 🆔 @TebyanOnline

#حدیث 💠 امام رضا عليه السلام: مَن فَرَّجَ مِن مُؤمِنٍ، فَرَّجَ اللّه ُ عَن قَلبِهِ يَومَ القِيامَةِ؛ هر كه غم و نگرانى مؤمنى را بزدايد، خداوند در روز قيامت گره غم از دل او بگشايد. 📚 ميزان الحكمه جلد 5 صفحه 280 👇👇👇 🆔 @TebyanOnline

🔺گران‌ترین و ارزان‌ترین بنزین در کدام کشورهاست؟ 👇👇👇 🆔 @TebyanOnline

#کلام_علما 💠 مرحوم آیت‌الله‌ حاج‌آقا مرتضی تهرانی: ما دوست داریم که بنده‌ی مطیع حق‌تعالی باشیم. علاوه بر آن که ما می‌خواهیم متدین باشیم، می‌خواهیم متمدن هم باشیم، یعنی به آداب و فرهنگ و سنت اسلام هم مؤدب باشیم. مطمئنا انسان اگر هم متدین و هم متمدن باشد بسیار بهتر و برتر است از این که متدین باشد، ولی متدین جلف و بی‌ادب و دور از اخلاق باشد. البته این جملات اجمال دارد و ما نمی‌فهمیم که کدام فرهنگ است که مورد قبول حق‌تعالی است. ممکن است دو انسان، در فرهنگ و اخلاق با هم تضاد داشته باشند و در عین حال هر کدام مدعی شوند که متدینِ متمدن، به مدنیت و فرهنگ اسلامی هستند. این اختلاف‌های سلیقه‌ای را باید بررسی کرد تا در صورتی که با معیارهای صحیح الهی تطبیق کرد پذیرفته شود و اگر با معیار الهی تطبیق نکرد، کنار گذاشته شود. 📚 قسمتی از سخنان آیت‌الله‌ حاج‌آقا مرتضی تهرانی که در مورد آیه «وَلا تَسُبُّوا الَّذِینَ یَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّه فَیَسُبُّوا اللّه عَدْواً بِغَیْرِ عِلْمٍ» در مورد این عالم بزرگوار بیشتر بخوانید: 🔹تهران در حسرت «تهرانی»ها 👇 yon.ir/31Zmo 🆔 @TebyanOnline

#حدیث 💠 امام رضا عليه السلام: مَن فَرَّجَ مِن مُؤمِنٍ، فَرَّجَ اللّه ُ عَن قَلبِهِ يَومَ القِيامَةِ؛ هر كه غم و نگرانى مؤمنى را بزدايد، خداوند در روز قيامت گره غم از دل او بگشايد. 📚 ميزان الحكمه جلد 5 صفحه 280