انتخاب با خود ما مردم است. با شرکت در انتخابات و انتخاب درست، می توان کاری کرد که دیگر چنین اخبار و‌ تصاویری را نشنویم و نبینیم... پ.ن: این توضیحات مختصر را لطفا بخوانید. 👇 اینجا ✅ من رأی خواهم داد(۵) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

یک‌ معادله ساده برای موفقیت در زندگی مشترک رسول خدا(ص): کلما ازداد العبد ایمانا ازداد حبا للنساء (1) هر چه #ایمان بنده بیشتر بشود، زن(همسر) دوستی او نیز بیشتر می شود. ______________________ (۱) بحار الانوار، ج100، ص228 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

حکم نگاه به نامحرم در شرایط مختلف / خیلی مهم به ویژه برای آقایان 🔸 نگاه کردن به هر قسمتی از بدن غیر همسر، اگر با لذت و شهوت و یا حتی ترس وقوع در گناه و فساد باشد، حرام است. 🔸 اما اگر بدون لذت و ترس وقوع در گناه و فساد باشد: 👈 نگاه مرد به «خانم مسلمان نامحرم» جایز نیست مگر گردی صورت و دست ها تا مچ اگر بدون آرایش باشد. 👈 اگر آن خانم، اهل مراعات حجاب شرعی نباشد و نهی از منکر هم در او اثر ندارد، طبق نظر برخی مراجع مثل آقایان سیستانی و‌ مکارم نگاه به موی او که نپوشانده ایراد ندارد. اما رهبری همین مورد را هم بنا بر احتیاط واجب حرام می داند. 👈 نگاه زن به مرد نامحرم جایز نیست مگر جاهایی که به طور متعارف نمی­‌پوشانند، ‌مثل سر و گردن و قسمتی از دست و مچ پا. 👈 نگاه مرد به آن قسمت هایی از بدن «خانم غیر مسلمان» که معمولا نمی پوشانند مثل سر و گردن اشکالی ندارد. 🔸 موارد بالا در صورت نگاه به خود فرد به صورت حضوری است. 🔸 اما عکس و فیلم ضبط شده ی نامحرم را به دو شرط می توان نگاه کرد، (مثلا موی او را) 1. بدون لذت و ترس وقوع در گناه و فساد باشد. 2. آن نامحرمِ مسلمانِ در عکس، برای بیننده آشنا نباشد. 🔸 در مورد فیلم مستقیم(پخش زنده) 👈 اکثر مراجع تفاوتی بین‌ پخش زنده و‌ غیر زنده قائل نیستند و اگر دو‌ شرط بالا باشد، نگاه به پخش زنده نامحرم را حرام‌ نمی دانند. 👈 اما رهبری پخش زنده را متفاوت می داند و در مورد پخش زنده می فرماید: _ اگر بیننده شخص نامحرم در پخش زنده را بشناسد، حرام است‌. (غیر از گردی صورت و دست ها تا مچ) _ اگر نمی شناسد، بنا بر احتیاط واجب حرام است. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

فقط با شرکت در انتخابات و‌ انتخاب درست، می شود از تکرار چنین آبرو ریزی هایی جلوگیری کرد. پ.ن: این توضیحات مختصر را لطفا بخوانید. 👇 اینجا ✅ من رأی خواهم داد(۶) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

جهت اطلاع و تأمل یادمان باشد که «مدل های جهانی سامانه های بارشی» هم دست او است... 🔸 هشتاد سال قبل، زمانی که یکی دو سالی از اشغال ایران توسط نیروهای متفقین در جنگ‌‌ جهانی دوم می گذشت... 🔸 کنترل شهر قم در اختیار نیروهای متفقین بود. قحطی و‌ خشکسالی در کنار آشوب و بی نظمی در کشور وجود داشت. 🔸 مردم قم تصمیم به خواندن نماز باران گرفتند. 🔸 از بین‌ مراجع، از آنجا که آیة الله سید محمد تقی خوانساری، درخواست مردم‌ را صراحتا رد نکرد، مردم فکر کردند که ایشان موافق است. 🔸 اطلاعیه هایی در سطح شهر نصب شد که آقای خوانساری در روز جمعه نماز باران خواهد خواند. 🔸 عده ای احتمالا از سر دلسوزی به ایشان هشدار می دادند که اگر باران نبارد، خیلی بد خواهد شد. 🔸 ایشان می گفت: حالا که این خبر در سطح شهر پخش شده، خواندن این نماز بر من تکلیف است و هر چه صلاح باشد همان خواهد شد. 🔸 بوق های رسانه ای خبیث آن زمان از جمله بهائیت هم به شدت مشغول مقابله با این موضوع شده بود. 🔸 بعد از سه روز، روزه گرفتن، آیة الله خوانساری در روز جمعه با آرامش و پا برهنه به صحرای اطراف قم(مصلای شهر) می رود. 🔸 جمعیت زیادی (گفته‌ می شود حدود دو سوم جمعیت شهر) با ایشان همراهی می کنند. 🔸 هواشناسان غربی که در پادگان خاکفرج (محل استقرار نیروهای متفقین) بودند گفته بودند بارشی نخواهد بود. 🔸 نماز خوانده شد، ولی در آن روز بارانی نیامد... 🔸 روز دوم نماز باران فقط با حضور طلبه ها برگزار شد. باز هم بلافاصله باران نمی آید. 🔸 می شود حدس زد که خناسان، در آن یکی دو‌ روز، چه موج سواری هایی کرده اند... 🔸 ولی به لطف خدا در شب، بارش باران مفصلی شروع می شود و باعث تعجب همه از جمله نیروهای خارجی می شود. 🔸 آیة الله شبیری زنجانی که‌ خودش هم در آن نماز حضور داشته، می گوید: «وقتی باران آمد، برای طلبه ها خیلی مایة آبرو شد. نه تنها آقای سید محمدتقی خوانساری بلکه تا مدتی طلبه ها یک آبروی عمومی داشتند، به خصوص که در آن اوایل طلبه ها تحت فشار بودند.» پ.ن۱: مشکل آن است که مدل های جهانی سامانه های بارشی را می بینیم (که در جای خود درست است)، اما مشیت خدا و‌ وعده های او را نمی بینیم... مشکل آن است که عبارت «إن شاء الله» از پیش‌بینی های هواشناسی ما حذف شده است... پ.ن۲: وَهُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ الْغَيْثَ مِنْ بَعْدِ مَا قَنَطُوا وَيَنْشُرُ رَحْمَتَهُ وَهُوَ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ واوست که باران را پس از اینکه [مردم از آمدنش] نومید شدند، نازل می کند و رحمتش را می گستراند، و او سرپرست و یار [واقعی] و ستوده است. (شوری،۲۸) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

با چاشنی طنز شاه بیت این مشاعره: رأی ملت، «یوسف گمگشته» را پیدا نمود... ظاهرا منظورشان از یوسف، رئیس جمهور سابق هست...☺️ آن نماینده گفت: این بتکده را زیر و زبر باید کرد. برای زیر و‌ زبر کردن مجلس، راهی جز رأی دادن ما مردم نیست... پ.ن: این توضیحات مختصر را لطفا بخوانید. 👇 اینجا ✅ من رأی خواهم داد(۷) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

فرمایش مهم رهبری در مورد حجاب اجباری... ⚠️آن چیزی که من را حساس میکند این است که از دهان یک گروهی از خواص، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود 🔻«پول‌های زیادی خرج می‌کنند، فعالیت زیادی می‌کنند، صدها رسانه را به کار می‌گیرند تا بتوانند به طُرق مختلف روی هویت مستقل زن مسلمان اثرگذاری کنند. 🔹این‌همه خرج و زحمت و فکر پشت سر این کار است اما تلاششان عقیم است. نتیجه‌ی کارشان این است که چهار تا دختر در گوشه‌کنار فریب بخورند یا انگیزه‌های گوناگون پیدا کنند که روسری را بردارند که یعنی مثلاً ما چه شدیم. همه‌ی آن تلاش نتیجه‌اش خلاصه می‌شود در این مسئله‌ی کوچکِ حقیر. تا اینجا مسئله‌ای نیست. 🔹آن چیزی که من را حساس می‌کند این است که می‌بینید از دهان یک گروهی از خواص، مسئله‌ی «حجاب اجباری» مطرح می‌شود. 🔹این معنایش این است که یک عده‌ای -ان‌شاءالله نادانسته- همان خطی را دنبال می‌کنند که دشمن نتوانسته با آن‌همه خرج آن را به نتیجه برساند. روزنامه‌نگار و روشنفکر و آخوند [هم] در آن‌ها هستند. 🔹[می‌گویند] اینکه امام(ره) فرمودند «زن‌ها باحجاب باشند»، همه‌ی زن‌ها را نگفتند! حرف بیخود، ما آن‌وقت بودیم، ما خبر داریم. امام(ره) در مقابل یک منکر واضحی که به‌وسیله‌ی پهلوی و دنباله‌های پهلوی [رایج شده بود] مثل کوه، محکم ایستادند. 🔹حالا آقا می‌گوید این گناه که از غیبت بزرگ‌تر نیست، چرا شما برای غیبت کسی را تعقیب نمی‌کنید! انسان اینجا از عدم تشخیص رنج می‌برد. 🔹ما که نگفتیم اگر کسی در خانه روسری‌اش را مقابل نامحرم برداشت تعقیب می‌کنیم. آن کاری که در ملأ انجام می‌شود یک کار اجتماعی و تعلیم عمومی است و برای حکومتی که با نام اسلام آمده، تکلیف ایجاد می‌کند. حرام، کوچک و بزرگ ندارد. 🔹حالا کسی در خلوت یک کار غلطی می‌کند، آن بین خود او و خداست؛ اما آنچه در مقابل چشم مردم است، حکومت اسلامی -مثل حکومت پیامبر و حکومت امیرالمؤمنین- وظیفه دارد در مقابل آن بایستد. 🔹این منطق که می‌گوید اجازه دهید مردم خودشان انتخاب کنند، خب برای شراب‌فروشی هم هست. این حرف را در مقابل همه‌ی گناهان بزرگ اجتماعی می‌توان گفت؛ این حرف شد؟ 🔺شارع مقدس بر حکومت اسلامی تکلیف کرده که مانع از رواج حرام الهی در جامعه بشود. حکومت اسلامی موظف است مقابل حرام و گناه بایستد. (۹۶/۱۲/۱۷) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

اگر از رفتار این نماینده مجلس با برخی معلمان، آزرده شدیم، راه اصلاحش قهر با انتخابات نیست، بلکه بر عکس، تنها راه اصلاح، حضور در انتخابات و انتخاب درست هست. [لازم به ذکر است که این نماینده، بعد از واکنش های مردمی، عذرخواهی کرد.] پ.ن: این توضیحات مختصر را لطفا بخوانید. 👇 اینجا ✅ من رأی خواهم داد(۸) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

در فراق باران [دل‌نوشته یکی از همراهان فرهیخته کانال در ذیل مطلب حقیر با عنوان یادمان باشد که «مدل های جهانی سامانه های بارشی» هم دست او است] 🔸 چندیست ما را به انتظار نشاندی، پاییز گذشت و زمستان به نیمه نزدیک، نیامدی! چشم انتظاری سخت است دوری از تو سخت‌تر وقتی نمی‌آیی طراوتی هم نیست. دوری تو و نیامدنت دشت و صحراها را هم بی‌تاب کرده، وقتی نمی‌آیی گلی نیست پروانه هم نیست زنبور عسل‌ها غذایشان عوض می‌شود ساز پروازشان روی گل‌ها کوک نمی شود و صدایش به گوش نمی‌رسد. 🔸 به قول سعدی : چنان خشکسالی شد اندر در دمشق که یاران فراموش کردند عشق 🔸 ذکر «چه کنم چه کنم» از فراقت بالا گرفته؛ خیال می‌کنند با لوله کشی از دریا به خشکی، جای خالی تو را پر می‌کنند! تلاش می‌کنند از اعماق زمین جای خالی تو را پر کنند! 🔸 ما که بخیل نیستیم؛ بگذارید این کارها را بکنند ولی تو چیز دیگری هستی تو نازل شده از آسمانی تو مائده آسمانی هستی لطافت ویژه داری. 🔸 تاریخ گواهی می‌دهد که هرگاه آمدنت تاخیر داشته، چه نازنین انسان‌هایی در فراقت ناله‌ها زده‌اند و اشک پاکشان را با دعا برای آمدنت ممزوج کرده و از خدای تو آمدنت را درخواست کرده‌اند 🔸 بزرگان گفته اند و می‌گویند مانع آمدنت گناه ما آدم‌هاست. وقتی با هم نامهربان می‌شویم: وقتی سرِ بندگی به درگاه خالقِ هستی و خالق باران فرود نمی‌آوریم؛ وقتی بی‌رحم می‌شویم و به درگاه الهی عذر تقصیر نمی‌آوریم و اقرار به گناه نکرده و پشیمان نمی شویم، اذن نزولت صادر نمی‌شود. 🔸 کجایند مردان الهی، علمای ربانی که آبرو و اعتبار علمی و اجتهادی‌شان را در بیابان‌ها روی خاک‌های تشنه، در سجده التماس خرج می‌کردند و این گونه درخواست مردم را اجابت می‌کردند و خدای رحمان و رحیم هم به ضجه و استغاثه مردم و آنان توجه کرده و امر به نزول باران رحمتش را صادر می‌کرد؟ ✍ سعید عزیز‌محمدی یاعلی🌹 💎 @Moshfeghoun 💐

آیا همین فیلم برای ما کافی نیست که در انتخابات شرکت کنیم و انتخابی درست‌ در شأن مجلس شورای اسلامی داشته باشیم!؟ ☺️ پ.ن: این توضیحات مختصر را لطفا بخوانید. 👇 اینجا ✅ من رأی خواهم داد(۹) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

سخنی با هر آن که خود را شیعه امیرالمؤمنین(ع) می داند.../ نازنین دست علی(ع) یا پای حجاج خبیث؟؟ 🔸 بی تعارف، در دنیای امروز، حضورمان در انتخابات یعنی بیشتر شدن اقتدار، عزت و آبروی «تنها نظام شیعی دنیا» و عدم شرکت در انتخابات، یعنی گامی در جهت تضعیف این نظام... 🔸 محب‌و‌ شیعه أمیرالمؤمنین(ع)، حتی اگر خیلی دل صافی هم با این نظام ندارد، نمی تواند دور تنها پرچمی که برای شعارها و‌ اهداف شیعه در این روزگار برافراشته شده را خالی کند... ✅ امروز اگر با «دست حق» همراه نباشیم، فردا به «پای ظلم» خوار و خفیف و ذلیل می شویم. 🔸 عبدالله بن عمر به خیال اشتباه خود، برای احتیاط در دینش با علی(ع) بیعت نکرد... اما چند صباحی که گذشت، همین خلیفه زاده، شبانه!! سراغ حَجّاج _ یکی از سفاک ترین و‌ پلیدترین حاکمان تاریخ اسلام _ رفت! 🔸 حجاج به جای دست، پای خود را دراز کرد و‌ در حالی که او را احمق می نامید، گفت: «با پای من بیعت کن.» و‌ او هم بیعت کرد... (ر.ک: التذکرة الحمدونية، ج٩، ص٢٢٥. شرح نهج البلاغه ابن ابي الحديد، ج١٣، ص٢٤٢) ✅ من رأی خواهم داد(۱۰) یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

♻️ اثر جدید مضمون شعر این اثر، خیلی خوب است، اما پارسال هم نوشتم: خیلی وقت هست که بعضی مجالس مداحی و‌ مذهبی ما تبدیل به کنسرت! شده اند... البته کنسرت بدون موسیقی... 🔸 اما روند جدیدی که شروع شده است، ابتدا خواننده شدن مداحان ما است و احتمالا به زودی شاهد ورود موسیقی به مجالس و‌ مساجد خواهیم بود...😔 🔸 همچنان دغدغه و سؤال بنده این است که آیا قوه عاقله و فهیمی در حال تدبیر این جریانات است و یا این که موج و باد و ذوق شخصی سکان دار است!؟ 🔸 نتیجه این کار ها، چند سال بعد مشخص می شود... 🔸 به نظر حقیر ما باید کاری می کردیم یا بکنیم که خوانندگی ها و‌ کنسرت ها را تصحیح و اصلاح بکنیم و اگر چنین‌ توانی نداشته یا نداریم، حداقل از داشته های خودمان محافظت بکنیم و نگذاریم مداح ها خواننده بشوند و هیئات، کنسرت بشوند... 🔸 پیشنهاد می کنم حتما این دو پست و فیلم را بخوانید و ببینید: کنسرت سازی مجالس مداحی مداح ها را خواننده نکنید! یا آی مداح ها! خواننده نشوید... ✅ نظر شما چیست؟ شما چگونه می اندیشید؟ یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

پاسخ رهبری به منطق «دلت پاک باشه» و کج فهمانی که فرمایشات ایشان در دو فیلم بالا را طوری معنا می کنند که نتیجه اش، اباحه گری و اسلام‌ رحمانی است: 🔸 «ایمان بر طبق فرهنگ غیر قابل تردید قرآن، صرفا یک امر قلبی نیست. درست است که ایمان یعنی باور، و باور مربوط است به دل؛ اما قرآن هر باوری را.. به رسمیت نمی شناسد... 🔸 ایمانِ قلبیِ خشک و خالی، ایمانی که در جوارح و اعضای مؤمن شعاعش مشهود نیست؛ این ایمان از نظر اسلام، ارزشمند نیست... 🔸 ایمانی که در دل می ماند و به دست و پا و چشم و‌ گوش و مغز و اعضا و جوارح و زندگی و نیروها و انرژی های ما نمی رسد.. از نظر فرهنگ قرآنی ارزشمند نیست. 🔸 اگر تعهدی احساس نکردی، در مؤمن بودنِ خودت شک‌ کن. جامعه ای که به تعهدات ایمانی عمل نمی کند، نام‌ خود را جامعه مؤمن نگذارد.. 🔸 قرآن صریحا نفی می کند ایمان را از آن کسانی که «به طور مطلق» پایبند به تعهدات ایمانی خود نیستند.. 🔸 چرا تأکید می کنم روی این مسأله؟ برای خاطر اینکه سالیان درازی است کار شده.. روی مغز مسلمانان، تا آن ها را قانع کنند به اینکه عمل برای مسلمان بودن لازم نیست! تا به آن ها بفهمانند که برای مؤمن بودن، یک دل پاک لازم است نه یک عمل پاک!» [طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن، ص۹۹ تا ۱۰۵] پ.ن۱: «مؤمن بودن» به معنای «معصوم بودن» نیست. یعنی مؤمن گرچه می خواهد به همه تعهدات خود عمل کند اما در مواردی ممکن است به دلیل جهل، تنبلی، غلبه شهوت و.. گناه کند و دچار نقص در عمل بشود و بعضی ظواهر شرعی را مراعات نکند. پ.ن۲: در مورد اباحیه اینجا را ببینید. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

صرفا جهت یادآوری... /آقای روحانی و خبرگان!؟ این متن را سیاسی و‌ جناحی، نبینید و‌ نخوانید! 🔸 فارغ از همه بحث های سیاسی، سیاسی بازی ها و‌ سیاست زدگی ها... فارغ از همه مصلحت سنجی ها و مصلحت اندیشی ها... فارغ از اینکه نهایتا آقای روحانی برای مجلس خبرگان تأیید صلاحیت می شود یا خیر... 🔸 همچنان بر همان نظر خود در سال ۹۶ هستم که گوینده چنین اباطیل و‌ اراجیفی(که در فیلم مشاهده می کنید)، برای مجلس خبرگان، مناسب نیست. 🔸 ایشان یا اولیات و ارکان اساسی اعتقادات تشیع را نمی داند، که جاهل است؛ یا علی رغم اینکه می داند، آن ها را در تریبون رسمی بازیچه قرار می دهد که خائن است؛ و‌ در هر دو صورت، آیا به عنوان یک مجتهد شیعی برای مجلس خبرگان مناسب است!؟ __________________ [دو فیلم از ایشان را با هم ترکیب کرده ام] در پاسخ به قسمت اول اظهارات آقای روحانی، همان سال ها این متن را نوشتم: اینجا در واکنش به قسمت دوم اظهارات آقای روحانی، این متن های حقیر را ملاحظه بفرمایید: 👈 اگر عذرخواهی نکند، عدم اعتقادش به مذهب رسمی کشور و عدم پاسداری از آن محرز می گردد. 👈 ای کاش سیاستمان را دینی کنیم و به دور از سیاسی بازی از هر آن جایی که ایشان مناسبش نیست (مجلس خبرگان که شرط اجتهاد دارد)، عزل بشود! 👈 رسول خدا شاید اما دکتر روحانی هرگز...!! 👈 چرا در برخی کلمات حضرت امیرالمؤمنین (ع) می بینیم که ایشان افراد را به انتقاد کردن، تشویق می کنند؟ یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

صرفا جهت اطلاع و تأمل! دو‌ پرده از حیا و‌ غیرت امیرالمؤمنین و فرزندانش... 1⃣ پرده اول راوی می گوید: مدت ها در مدینه، همسایه علی(ع) بودم. حتی یک بار هم، کسی زینب‌ کبری(س) را ندید و صدای او را نشنید. هر زمان می خواست به زیارت جد بزرگوارش برود، شبانگاه و در حالی که پدرش علی(ع) جلوی او و حسنین(ع) در اطراف او بودند به زیارت می رفت. وقتی به نزدیک قبر شریف رسول خدا (ص) می رسیدند، امیرالمؤمنین(ع) شمع های روشن اطراف قبر را خاموش می کرد که مبادا کسی زینب کبری را ببیند. [زندگانی حضرت زينب، آیة الله دستغيب، ص۱۹.] 2⃣ پرده دوم روز حرکت امام حسین(ع) از مدینه است. ایشان دستور داد بنی‌هاشم، زن‌های محرم خود را سوار بر محمل‌ها کنند. ناگهان جوانی که قامت بلندی داشت و مثل ماه می‌درخشید، از منزل امام(ع) بیرون آمد و فرمود: «بنی هاشم کنار روید.» آنگاه دو زن در حالی که دامانشان بر اثر حیای از مردم به زمین کشیده می‌شد و صورتشان پوشیده بود و دور آن دو را کنیزانشان احاطه کرده بودند، از خانه امام حسین (ع) خارج شدند. آنگاه آن جوان به سوی یکی از محمل‌ها رفت و زانوی خود را تکیه قرار داد و بازوی آن‌ها را گرفت و بر محمل سوار کرد. وقتی راوی از هویت آن بانوان سؤال می کند، جواب می شنود: یکی از آن‌ها زینب (س) و دیگری ام کلثوم دختران امیرالمؤمنین(ع) هستند. [موسوعة كلمات الإمام الحسين(ع)، ص۳۶۱] _______________________ پ.ن: در سفر اخیرم که خدمت حضرت زینب(س) مشرف شدم، فیلم بالا را با زاویه ای متفاوت از قسمت ضریح گرفتم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#بازتاب بخشی دیگر از نظرات جدید مخاطبینِ کانال مشفقون و این حقیر. با لمس کلمه #بازتاب می توانید تمام نظرات قرار داده شده در کانال را مشاهده بفرمایید. ___________________ ✍ برای اظهار نظر، انتقاد، پیشنهاد و... 👈 اگر می خواهید شناخته نشوید: 👤 https://harfeto.timefriend.net/16770967336618 👈 اگر می خواهید شناخته بشوید: 🧔‍♂🧕 https://eitaa.com/Moshfeghipour از لطف و همراهی شما ممنونم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

ما اسراف می کنیم.../ نکنیم این کارها را... فرمایش رهبری در دیدار اخیر خود(۲۶دی) که در رسانه ها به آن پرداخته نشد... «یکی از مشکلات کشور ما الان مسئله‌ی اسراف است. در آب اسراف میکنیم؛ در نان اسراف میکنیم؛ در بازمانده‌ی غذا اسراف میکنیم...» پ.ن۱: امیدوارم امسال در تبلیغات نامزدهای مجلس، شاهد اسراف نباشیم... پ.ن۲: در شش ماه گذشته، سه بار در مورد اسراف نوشتم. خواندن این متن های کوتاه، خالی از فایده نیست: 1⃣ ناراحت کننده و تلخ: اسراف سی میلیون تُنیِ ما ایرانی ها در غذا... 2⃣ حتی یک دونه برنج! 3⃣ واکنش امام رضا(ع) به اسراف.../ آموزش اسراف! در تلوزیون به اسم میوه آرایی... ✅ از خودمان و خانواده خودمان شروع کنیم... یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

نگاهی متفاوت.../ محبوبیت هست ولی کاهش داشته! 🔸 بعد از انتشار آمار ایسپا در مورد استفاده مردم ایران از رسانه های اجتماعی، با کمال تعجب و تأسف، عمده رسانه های مدعیِ وطن پرستی و بعضا انقلابی اینگونه تیتر زدند: 🔺 «اینستاگرام، واتس‌آپ و تلگرام؛ پیام رسان‌های محبوب ایرانی‌ها» 🔸 البته این مطلب، گرچه حقیقت دارد اما فقط بخشی از حقیقت هست... 🔸 آن طرف ماجرا که گویا دیده نشده این است که از تیر ماه ۱۴۰۰ تا دی ماه امسال: 👈 استفاده از واتساپ به ۳۵ درصد رسیده است. (نصف شده است!) 👈 استفاده از تلگرام و اینستاگرام، ۶ درصد کاهش داشته است. اما در مقابل 👈 استفاده از ایتا (پیام رسانی ایرانی) از ۳ درصد به ۲۵ درصد رسیده است. (حدود هشت برابر افزایش) پ.ن: گرچه پیام رسان های داخلی، با آنچه باید باشند فاصله دارند و باید تلاش مضاعف کنند ولی نباید به بهانه های واهی، از حمایت آن ها دست کشید و نا امید شد. نباید با برچسب زدن و تحقیر بعضی ها(حتی بعضی انقلابی ها) به پیام رسان های داخلی و کاربران آن ها، نا امید بشویم. ۵ سال قبل را به یاد بیاورید که کاربران پیام رسان داخلی تقریبا هیچ بودند! الآن را ببینید... ✅ و اگر صبوری کنیم، تا ۵ سال آینده وضعیت خیلی بهتر خواهد شد، ان شاء الله. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

ما از «مأوا» چشم یاری داریم، مبادا غلط بشود آنچه ما پنداشتیم... 🔸 این اثر پخش شده از تلوزیون، تولید مأوا (مرکز آوای انقلاب اسلامی) است. آیا نظر مرحوم امام و رهبری (رهبران این انقلاب) همین است؟ رهبری در درس خارج: 🔸 «هر آن چیزی که پدیده موسیقی را در جامعه رایج کند و‌ همچنین آن‌ را عادی سازی بکند، ترویج است. مسأله عادی سازی خیلی مهم است. 🔸 گاهی اوقات یک‌ کنسرت موسیقی‌ای فرض بفرمایید یک جایی اتفاق می افتد، این‌ خاصیت را ندارد. آن، ترویج نیست. 🔸 اما ترویج معنایش این است که ما این پدیده را در جامعه عادی سازی بکنیم. علت این هم که ما این را جایز نمی دانیم و‌ ممنوع می دانیم، همین است که عرض کردیم؛ چون در زمان ما همچنان موسیقی لهوی بر موسیقی غیر لهوی غلبه دارد... غلبه با استفاده ی از موسیقی _ چه ساز، چه آواز به خصوص ساز _ در جهت حرام است. 🔸 این پدیده ای که حرام در آن غلبه دارد، هر چه ترویج نشود، بهتر است. باید از ترویجش جلوگیری کنیم؛ به خاطر این که گرچه در یک‌ مورد، دو‌ مورد فهمیده نمی شود، اما وقتی رواج پیدا کرد، حرام‌ در جامعه گسترش پیدا کرده.» (۸۸/۱۱/۴) پ.ن۱: به نظر شما این چنین کلیپ ها و‌ نماهنگ هایی ترویج موسیقی نیست؟ موسیقی را برای فرزندان ما عادی نمی کند؟ پ.ن۲: بخشی از فرمایشات مرحوم‌ امام را اینجا بخوانید. پ.ن۳: جهت تأمل: چرا تازگی ها در این نماهنگ های شاد و‌ مثلا مذهبی! یک دختر خانم چادری دیده نمی شود!؟ چادر مشکی دلگیر شده است!؟ ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

🔹 در مورد همین نماهنگ، این پست را برایم فرستادند که ظاهرا در ایام اعتکاف، در مسجدی پخش می شده...👇 «تماس گرفتم گفتم بهشون درست اومدم گفتن بفرمائید داخل. خلاصه دخترهای ۹ ساله تا ۱۲ ساله را آورده بودن اعتکاف، خانم مربی هم آهنگ را گذاشته بود و خودش دست هاش را آورده بود بالا و دست می زد و بچه ها هم با شور کیف کرده بودن و دست میزدن» 🔹 متن کامل به همراه بخشی از صوت جلسه 👈 اینجا _______________________ 🔸 قبلا نوشته بودم: «خیلی وقت هست که بعضی مجالس مداحی و مذهبی ما تبدیل به کنسرت! شده اند، البته کنسرت بدون موسیقی... اما روند جدیدی که شروع شده است، ابتدا خواننده شدن مداحان ما است و احتمالا به زودی شاهد ورود موسیقی به مجالس و‌ مساجد خواهیم بود» 🔸 در همین پست بالا، سخنان شیرین و قابل تأمل رهبری در نقل یک خاطره را ببینید و بشنوید. ✅ مسأله «ترویج موسیقی» را جدی بگیریم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#بازتاب بخشی دیگر از نظرات جدید مخاطبینِ کانال مشفقون و این حقیر. با لمس کلمه #بازتاب می توانید تمام نظرات قرار داده شده در کانال را مشاهده بفرمایید. فقط یک نکته: همان شهید مطهری عزیز، _ که کلمه «خرمقدس» را نسبت به بعضی جُهال، استفاده کرد و متأسفانه عده ای که به لحاظ علمی قابل مقایسه با ایشان نیستند، این کلمه را به عنوان برچسب، به هر کسی که مخالفشان باشد، نسبت می دهند _ در مورد موسیقی گفته: «اسلام روی‌ خوش به موسیقی نشان نداده» یا گفته: «واقعا موسیقی قدرت عظیم و فوق‌العاده‌ای مخصوصا از جهت پاره کردن پرده‌ تقوا و عفت دارد» احتمالا اگر الآن شهید مطهری، زنده بود، از گزند این برچسب زنی ها در امان نبود... ضمنا بنده در مباحثم، فتوایی نداده ام که بخواهم حرامی را حلال یا حلالی را حرام کنم. _______________ ✍ برای اظهار نظر، انتقاد، پیشنهاد و... 👈 اگر می خواهید شناخته نشوید: 👤 https://harfeto.timefriend.net/16770967336618 👈 اگر می خواهید شناخته بشوید: 🧔‍♂🧕 https://eitaa.com/Moshfeghipour از لطف و همراهی شما ممنونم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐

#بازتاب بخشی دیگر از نظرات جدید مخاطبینِ کانال مشفقون و این حقیر. با لمس کلمه #بازتاب می توانید تمام نظرات قرار داده شده در کانال را مشاهده بفرمایید. از لطف، بزرگواری و‌ محبت شما ممنونم. 🔸 در مورد سؤال: _ می دانم با توجه‌ به شرایطی که در این زمان، برای فرزندان ما و‌ خود ما وجود دارد، حرکت بر خلاف جریان آب، کار آسانی نیست. _ به هر حال موسیقی به گوش همه ما می خورد و‌ البته هر نوع موسیقی هم(طبق نظر بیشتر فقهای فعلی) حرام نیست، اما تا آنجا که می شود باید کاری کنیم که خودمان و خانواده‌مان «اهل موسیقی» نشویم/نباشیم. _ هر خانواده ای باید در مرحله اول باید تصمیم بگیرد که نسبت به موسیقی حساسیت داشته باشد (یکی از اهداف بنده در این کانال همین ایجاد حساسیت است) و بعد با توجه به شرایطی که دارد، برنامه ریزی و عمل کند. _ ورزش، بازی، طبیعت گردی، هیئت، جلسات خانوادگی، حفظ قرآن، رفت و آمد بچه ها با همسالانِ هم فکر و مواردی از این دست می تواند راهکار های خوبی برای فرزندان باشد. _ این حقیر، شخصا بازی با بچه ها و‌ حفظ قرآن را نسبت به فرزندانم بیشتر مورد توجه قرار داده ام. از شعر هایی که بدون موسیقی هست هم استفاده می کنیم. قبلا معرفی کردم 👈 اینجا _ مطمئن باشیم خدا هم کمک می کند. ___________ ✍ برای اظهار نظر، انتقاد، پیشنهاد و... 👈 اگر می خواهید شناخته نشوید: 👤 https://harfeto.timefriend.net/16770967336618 👈 اگر می خواهید شناخته بشوید: 🧔‍♂🧕 https://eitaa.com/Moshfeghipour از لطف و همراهی شما ممنونم. یاعلی🌹 #طلبه_ای_در_قم محمد صالح مشفقی پور 💎 @Moshfeghoun 💐