⭕️ کارگران شلّاق می‌خورند، دینداران مشغول احتکارِ ثوابند! 🔺به بهانه‌ی پیدایش مناسکی همچون «جشن بیعت»، «جشن تاج‌گذاری امام زمان(عج)» و ... 🔹روز هشتم ربیع‌الأول روز شهادت امام حسن عسکری(ع) است و پس از آن امامت امام عصر(عج) آغاز می‌شود. برخی معتقدند باید این روز را جشن گرفت. اخیراً برخی جریان‌ها عنوان «جشن بیعت» را برای این روز به کار می‌برند.همچنین به کرات در جشن‌ها، سخنرانی‌ها و اعلامیه‌های این قبیل مراسم‌ها از تعبیر «جشن تاج‌گذاری امام زمان(عج)» استفاده شده است. برآمدن مناسکی جدید تحت عنوان «جشن بیعت»یا مناسک مرتبط با آن، بیش از هر چیز مدیون نگرش شاهنشاهی و #سلطنتی به امامت است. مضمونی که اگر چه اجمالاً با قدرت و سیاست ارتباط دارد ولی فعلا از موضوع بحث ما خارج است. آنچه مسئله ماست این است که پیدایش چنین آیین‌هایی ارتباط مستقیم با انحطاط معرفت دینی در جامعه ما دارد. 🔹وقتی دیروز متفکرینی همچون #مطهری برای ما روضه می‌خواندند و امروز روضه‌خوان‌ها و منبری‌ها متفکر و تحلیل‌گر شده‌اند. هر طرف که سر می‌چرخانیم افرادی را می‌بینیم که در حد سطح دو حوزه یا حتی لیسانس حسابداری تحصیل کرده‌اند اما سابقه‌ی هزاران ساعت سخنرانی در دانشگاه‌ها و مساجد و غیره را در کارنامه دارند! آنهم حرف‌هایی سست و بی‌بنیاد در همه زمینه‌ها؛ از مذهب و مهدویت گرفته تا تمدن و تحول در حوزه و طب اسلامی و الگوی اسلامی پیشرفت و غیره. 🔹در شرایطی که آثار اندیشه‌ای و اندیشه‌ی متفکرین صدر انقلاب، بی‌جایگزین مهجور و مهجورتر از گذشته می‌شود طبیعی است جامعه از نابرابری‌های دهشتناک #رنج ببرد و دیندارانی در حاشیه‌ی این وضعیت به شرکت در #مناسک و احتکار ثواب‌های اخروی دلخوش باشند. طبیعی است در چنین جامعه‌ای #کارگری برای گرفتن حقوق معوقه‌ی خود شلاق بخورد و با گذشت ماه‌ها و سال‌ها، پرونده‌ی برداشت‌های نجومی از بیت‌المال بی سرانجام باشد. کسانی سپرده‌های خود را از دست بدهند و نورچشمانی از وام‌های کلان بی‌بهره بهرهمند شوند. 🔹چه نباید کرد؟ چه باید کرد؟ چاره رواداری و تفکر است نه طرد و تکفیر. بسیاری از کسانی که به واسطه‌ی نیت خالصانه به محافلِ اسلام مناسک میان‌تهی می‌پیوندند، حتی به احتمال زیاد برخی مجلس‌گردانان و منبری‌های این محافل، دل در گرو انقلاب دارند و تنها در اثر مراتبی از غفلت به این ورطه دچار شده‌اند. 🔹وقتی سال‌هاست از نگرانی‌های امام خمینی درباره‌ی اسلام #متحجرانه و مقدس‌مآبانه می‌گذرد و ما آن را به سکوت طی کرده‌ایم؛ وقتی سی‌سال است از طرح مفهوم بدیع و پر ظرفیت «اسلام #مناسک_میان‌تهی» توسط #رهبر_انقلاب می‌گذارد اما هنوز یک جزوه یا یک مطلب یا حتی یک صفحه نوشته در این‌باره تولید نشده است؛ وقتی در اثر تفوق سیاست‌زدگی و چالش‌های دیگر، همه وقت‌مان به مجادلات سیاسی یا کارهای موسوم به فرهنگی گذشته و فرصت برای اندیشیدن درباره این مفاهیم نداشته‌ایم؛ طبیعی است به چنین دردی دچار باشیم. ✍🏻 #حجت_الاسلام_نامخواه 🎬 @Mostazafin_TV

📝 چرا این جامعه لجن است؟ 🖌 حجه الاسلام #محسن_فیض 🔹یکی از اهداف دین ریشه کن کردن فقر است که با بررسی احکام زکات (که اصلا در جمهوری اسلامی قانون نشده!) و علل تشریع آن در روایات، این مطلب معلوم می‌شود. اندیشمندان و متفکران متعددی هم دراینباره سخن گفته‌اند. به عنوان نمونه شهید #بهشتی درباره فاصله طبقاتی معتقد بود: 💬 "بالا بروی یا پائین بیائی، جامعه ‌ای را اصلا بالای سرش قرآن پهن کنید، مادامی که در آن جامعه در یک سو گرسنه بیچاره از سرما بلرزد وجود دارد و در سوی دیگر متنعمان برخوردار از همه چیز، #این_جامعه_لجن_است، تمام چهره‌اش را هم با قرآن بپوشانید، باز لجن است". (بایدها و نبایدها ص۸۵) 🔸شهید #مطهری نیز فاصله طبقاتی را مردود می‌دانست و می‌گفت: 💬 "هیچ دلیلی ندارد که حقوق رفتگر نباید از سیصدتومان مثلًا بالاتر باشد و حقوق یک #وزیر نباید از سه هزار تومان کمتر باشد. درست است که [کارهایی نظیر کار یک وزیر برای نبوغ و ابتکار و سطح عالی کار و کار فکری و مغزی] ارزش بیشتری دارد، ولی امتیاز آن کارها به افتخاری است که نصیب صاحب آنها می‌گردد؛ و برای رفتگر، خود رفتگری نوعی مجازات است و نباید حقوق و مزد اینها را کمتر فرض کرد". (نظری به نظام اقتصادی اسلام ص۱۴۱) 🔹اما با این حال در تعیین میزان این فاصله طبقاتی با یکدیگر اختلاف داشتند. در کتاب خاطرات مرحوم #سحابی آمده زمانی در شورای انقلاب بین مطهری و بهشتی درباره حداکثر فاصله مجاز طبقاتی بحث بود. بهشتی می‌گفت حداکثر، نسبت ۱ به ۳ باید برقرارباشد و مطهری میگفت ۱ به ۷؛ بهشتی برچسب کمونیسم خورد و‌ مطهری راستگرا خوانده شد. 🔸حالا عبدالله گنجی، مدیر مسئول روزنامه جوان، که خود را فیلسوف عدالت فرض کرده و می‌خواهد عدالتخواهی درست از نادرست را به دیگران تعلیم دهد، فاصله طبقاتی یک به صد را اینگونه توجیه می‌کند: 💬 "عدالت خواهی را ناخودآگاه مساوات می دانند و از روش قیاس استفاده می کنند.(مثلا مقایسه تصویر کپر نشینی یک پیرزن در کویر با منزل یک پزشک متخصص در تهران)!" 🔹برای اثبات انحراف از گفتمان انقلاب لازم نیست زحمت بکشید و تحلیل ارائه کنید! فقط تاریخ بگویید! 🎬 @Mostazafin_TV

⭕️ فعلاً #لاریجانی در رأس همه امور است! #امید_نیکو 🔹در برنامه اخیر در سیما، حمیدرضا #حاجی‌بابایی رئیس فراکسیون ولایی مجلس گفت پس از مصوبه مجلس درباره افزایش ۴۰۰ هزارتومانی حقوق‌ها که مانع از رشد میلیونی #حقوق‌های_نجومی می‌شد؛ بندی در کمیسیون به لایحه اضافه شده که در صحن مجلس مطرح نشده و رأی هم نیاورده و قرائت هم نشده اما از #درب_پشتی_مجلس وارد شده! و در ابلاغ قانونی علی لاریجانی به دولت وجود دارد!! و دولت به استناد همین بند حقوق‌های نجومی مدیرانش را افزایش چند میلیونی می‌دهد! 🔸سپس حاجی‌بابایی از تکرار همین مساله در قانون بودجه شهرداری‌ها گفت! علی #مطهری از نمایندگان همسو با لاریجانی هم چنین انتقادی را در باب یک مصوبه دیگر اخیرا طرح کرده بود. 🔹در ماجرای بررسی اصلاح قانون مبارزه با #پولشویی هم لاریجانی وقتی شورای نگهبان ایراد قضایی بودن لایحه را گرفت؛ یعنی آن قانون باید توسط قوه قضاییه تهیه شود نه دولت؛ او بجای طی مسیر قانونی؛ بدون مصوبه مجلس خود در نامه‌ای به شورای نگهبان عنوان لایحه را به #لایحه_قضایی تغییر داد و به دروغ نوشت لایحه توسط قوه قضا تهیه شده در حالیکه توسط دولت و وزارت اقتصاد تهیه شده بود! این کار غیرقانونی برای رساندن این قانون به مهلت #FATF بود! 🔸هم‌چنین وقتی لوایح #پولشویی و #پالرمو توسط شورای نگهبان رد شد باز لاریجانی بدون رأی مجلس آنها را به مجمع ارجاع داد 🔹علاوه بر این کارهای غیرقانونی، لاریجانی با استفاده گسترده از #اصل۸۵ قانون اساسی که ویژه موارد ضروری است، قوانین زیاد و مهمی را که نتوانسته از طریق صحن علنی مصوب کند را به عنوان #قانون_آزمایشی به کمیسیون‌ها تفویض و تصویب کرده و صحن علنی را از روند آنها حذف کرده است. 🔸یکی از مهمترین قوانین مشکلدار که با تبعیض و بی‌عدالتی بسیار همراه است، همین قانون مدیریت خدمات کشوری بود که نهایتا لاریجانی بدون اصلاح و بررسی کارشناسی در قالب یک رأی‌گیری ساده آن را دائمی کرد. 🔹نهایتا با این روندی که لاریجانی در پیش گرفته؛ تصویب، ابلاغ و نظارت بر قوانین مجلس منحصر به شخص رئیس مجلس شده و متاسفانه نمایندگان هم توان، جرأت و قدرت بررسی تخلفات لاریجانی را نداشته‌اند بلکه هر سال هنگام انتخابات هیأت رئیسه، با دوقطبی‌های کاذب و خط گرفتن از خارج مجلس و #لابی‌‌های مربوط به انتخابات‌های پیش رو و امثالهم بار دیگر لاریجانی را به همین مسند می‌نشانند! 🔸فلذا با قدرتی که مجلس در تصویب و نظارت بر قوانین بر عهده دارد و امروز در مشت لاریجانی قرار گرفته باید گفت که حقیقتا علی لاریجانی امروز در رأس همه امور است! 🎬 @Mostazafin_TV