#پناه_من | آیه ۴۶ سوره طه نترس! من باهاتم! هم می‌بینم، هم می‌شنوم! ╭════════════ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - - ‑ ‑

📖 صفحه ۱۳۸ قرآن کریم 🌸 آیات ۸۲ تا ۹۰ سوره مبارکه انعام ➕ #ترجمه و #تفسیر_مختصر https://eitaa.com/mabaheeth/66937 #تلاوت ╭══════════ ✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -

الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ ۸۲۝ البته مؤمنانی که ایمانشان را به ظلمی همچون بت‌پرستی آلوده نساخته‌اند، فقط آنان در امن‌وامان‌اند و راه درست را پیدا کرده‌اند.» وَ تِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَىٰ قَوْمِهِ ۚ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ ۸۳۝ این‌ها دلیل‌هایی بود که به دل ابراهیم انداختیم تا در برابر مردم، از خود دفاع کند. هرکه را شایسته بدانیم، چندین درجه بالا می‌بریم؛ زیرا خدا کاردرستِ داناست. وَ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَ يَعْقُوبَ ۚ كُلًّا هَدَيْنَا ۚ وَ نُوحًا هَدَيْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ دَاوُودَ وَ سُلَيْمَانَ وَ أَيُّوبَ وَ يُوسُفَ وَ مُوسَىٰ وَ هَارُونَ ۚ وَ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ۸۴۝ به ابراهیم، اسحاق و یعقوب را بخشیدیم و دست تک‌تکشان را گرفتیم. البته قبل از آن به نوح کمک کرده بودیم. از نسل ابراهیم، دست اینان را هم گرفتیم: داوود، سلیمان، ایوب، یوسف، موسی و هارون. بله، به درستکاران این‌طور پاداش می‌دهیم. وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيَىٰ وَ عِيسَىٰ وَ إِلْيَاسَ ۖ كُلٌّ مِنَ الصَّالِحِينَ ۸۵۝ دست زکریا، یحیی، عیسی و الیاس را هم گرفتیم. آنان همه جزوِ شایستگان بودند. وَ إِسْمَاعِيلَ وَ الْيَسَعَ وَ يُونُسَ وَ لُوطًا ۚ وَ كُلًّا فَضَّلْنَا عَلَى الْعَالَمِينَ ۸۶۝ دست اسماعیل، یَسَع، یونس و لوط را هم گرفتیم و همگی‌شان را بر جهانیان برتری دادیم. وَ مِنْ آبَائِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ إِخْوَانِهِمْ ۖ وَ اجْتَبَيْنَاهُمْ وَ هَدَيْنَاهُمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ ۸۷۝ و نیز گروهی از پدران و فرزندان و برادرانشان را برتری دادیم و آنان را برگزیدیم و به راه درستِ زندگی سوقشان دادیم. ذَٰلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۚ وَ لَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ۸۸۝ این است هدایت خدا: دست هریک از بندگانش را که لایق ببیند، با آن هدایت می‌گیرد؛ درحالی‌که اگر بت بپرستند، تمام تلاش‌هایشان بر باد می‌رود. أُولَٰئِكَ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ۚ فَإِنْ يَكْفُرْ بِهَا هَٰؤُلَاءِ فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ ۸۹۝ اینان کسانی‌اند که به ایشان کتاب آسمانی و سِمت رهبری و پیامبری دادیم؛ پس اگر مردم این نعمت‌ها را ناشکری کنند، آن را می‌سپاریم به گروه دیگری که ناشکری‌اش نکنند. أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ ۖ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ۗ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْعَالَمِينَ ۹۰۝ بله، این پیامبران کسانی‌اند که خدا دستشان را گرفته است؛ پس راهشان را ادامه بده. به مردم هم بگو: «برای راهنمایی‌تان مزدی که از شما نمی‌خواهم!» این پیامبر و کتابش فقط مایۀ به‌خودآمدن جهانیان است. ═════❖•°🌸 °•❖════ #قرار_روزانه | #تلاوت | #قرآن_کریم هدیه به روح مطهر علامه مصباح رضوان الله تعالی علیه صلوات ✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -

الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا ... در این آیه، ظلم فاقد هرگونه قیدی است؛ بنابراین میتوان گفت آن اعم از شرک است و شرک تنها یکی از مصادیق بزرگ آن است و از طرفی در این آیه وعده داده است که امن و آرامش و سلامتِ از گرفتاریها به خصوص در عالم برزخ و عالم قیامت ویژه کسی است که ایمان خود را به ظلم آلوده نکند. حال اگر کسی ایمان خود را به شرک آلوده نکند ولی مرتکب گناهان کبیره ای از قبیل عقوق والدین، زنا و شرب خمر بشود. پس معلوم میشود که مراد از ظلم هرگونه گناهی از گناهان کبیره است که مجازات سنگینی دارد. و اگر به یک نکته ادبی در آیه توجه کنید، خواهید دید که دامنه ظلم از آنچه گفتیم وسیع تر است که چه بسا گناهان صغیره را هم شامل شود و آن این که گفته اند نکره در سیاق نفی افاده عموم می کند؛ کلمه بظلم نکره است و بعد از «لَمْ يَلْبِسُوا که نفی است واقع شده و ترجمه دقیق آن این است و آلوده نکردند ایمان خود را به هیچ گونه ظلمی .

٨٤ - وَ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَقَ .... در این آیه، یکی از نعمت های بزرگ الهی بر ابراهیم (علیه‌السلام) بیان میشود و آن این که خدا نبوت را در نسل او قرار داد. او پس از آن که خانه کعبه 🕋 را ترمیم کرد و پایه های آن را بالا برد، درخواست کرد: بارالها ؛ از نسل من پیامبران را برگزین و خدا این دعا را مستجاب نمود و از این رو او پدر پیامبران است و از جمله آنها پیامبر سه دین بزرگ یهودیت، مسیحیت و اسلام است.

۸۷ - وَ مِنْ آبَائِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ ... در این آیه، حضرت عیسی (علی نبیّنا و آله و علیه السلام) نیز ذرّیه و فرزند ابراهیم علیه‌السلام عنوان شده است با این که فاقد پدر بود و تنها از راه مادر به ابراهیم منتسب میشود؛ پس به فرزند دختری نیز ابن اطلاق میشود. امامان اهل بیت علیهم‌السلام از راه دختر به پیامبر منسوب میشدند و به آنها ابناء الرسول گفته میشود و به فرد فرد آنها خطاب میشود: «یابن رسول الله». در فرهنگ جاهلی به فرزند دختری ابن اطلاق نمی شده است و قرآن بر این اندیشه خط بطلان کشید ولی این اندیشه جاهلی در میان مخالفان اهل بیت به ویژه در میان خلفا وجود داشت و مقاصد سیاسی نیز به آن دامن میزد. نقل شده است هارون الرشید (علیه الهاویة) به امام موسی کاظم (علیه‌السلام) گفت: شما چگونه مدعی هستید که ما ذریه پیامبریم در حالی که پیامبر پسری نداشت و شما فرزندان دختر او هستید؟ آن حضرت همین آیه را تلاوت کرده سؤال فرمود: ای هارون پدر عیسی که بود؟ گفت: عیسی (علیه‌السلام) پدر نداشت. فرمود: بنابراین اگر او ملحق به ذریه پیامبران است از طریق مریم (سلام الله علیها) میباشد و ما نیز ملحق به ذریه رسول خدا (صلی‌الله علیه وآله) از طریق مادرمان فاطمه (سلام الله علیها) هستیم. فخررازی نیز میگوید: این آیه دلالت دارد که حسن و حسین علیهماالسلام از ذریه پیامبرند؛ زیرا خداوند عیسی (علیه‌السلام) را از ذریه ابراهیم علیه‌السلام دانسته است‌. گفته اند: داود سلیمان، ایوب، یوسف، موسی و هارون از پیامبرانی بودند که در کنار نبوت دارای

۴

۵

✨ روزمان را با قرآن نورانی کنیم. 🤲 اللّٰهم عجّل لولیّک الفرج 🎥 ترتیل صفحه ۱۳۸ قرآن کریم ( آیات ۸۲ تا ۹۰ سوره مبارکه انعام)  ✨ #پیامبر_اکرم صلی‌الله علیه وآله می‌فرمایند: «مَن اَرادَ عِلمَ الاَوَّلینَ وَ الآخِرینَ، فَلیُثَوِّرِ القُرآنَ» هرکه علم اولین و آخرین را می‌خواهد، باید آن را در قرآن بجوید. (کنزل العمال ج۱ ص۵۴۸) 🎙 استاد: شهریار پرهیزگار #قرآن_بخوانیم #قرار_روزانه ╭════════════ | ✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - -

📢 هر روز #یک_صفحه_قرآن بخوانیم 📖 صفحه صد و سی و هشت قرآن کریم 🎙 با صدای استاد #شهریار_پرهیزگار ✏️ #توصیه مهم حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه ای مدظله العالی: هر روز حتماً یک صفحه قرآن بخوانید. https://eitaa.com/Nafaahat/11285 ╭════════════ │📱 @Mabaheeth │✨ @Nafaahat ╰๛--- ‑ ‑ - - ‑ ‑