💠 کسی که حجاب نداشته باشد، لزوماً ناهنجاری اخلاقی و رفتاری، جنسی ندارد و نداشتن حجاب اسلامی به معنای عدم پاک‌دامنی نیست، اما دلیل تأکید قرآن بر حفظ پاک‌دامنی الهی بدون حجاب حقیقی، نزدیک به محال می‌شود و عفیف بودن خانمی بدون اینکه بخواهد حجاب خود را به‌صورت اسلامی حفظ کند، مثل کندن سنگ با ناخن است. #استاد_نیلچی_زاده ۱۷_۱۲_۹۳

✨﷽✨ #گنجینه_دانایی(۱۰۸) #مهارت_معنوی #دعای_توسل_دیگر #ادای_واجبات #سهولت_در_خیر_رساندن_به_مومن #توسل_به_امام_هادی_علیه_السلام ⚜توسل جهت ادای واجبات و امور خیر⚜ ⬅️کسی که می گوید: من نمازهایم خراب است، نمازهای صبحم و نمازهای دیگرم با حضور قلب و اول وقت نیست، حجابم، نامیزان است، همسرم خمس نمی دهد، و در واجبات دینی اش گیر کرده است: به ✨امام هادی علیه السلام ✨متوسل شود. ⬅️یا می گوید: می خواهم به بقیه مومن ها خیری برسانم، ولی یا نمی توانم، یا خیلی به من سخت میگذرد و بعد که خوبی می کنم خیلی به من بدی می رسد و دچار مشکل می شوم، یا در آن یک گره ای ایجاد می‌شود، یا اصلا کار، کار ساده ای است، اما یک دفعه پیچیده می شود و گره عجیب و غریب می خورد در این حالات ، برای سهولتش و خیرش و اینکه شر در آن کار از بین برود 🔅به وساطت امام هادی🔅، برای شما مثل آب خوردن خواهد شد. #استاد_نیلچی_زاده۳_۴_۱۴۰۰

به مناسبت میلاد امام هادی علیه السلام یادتان هست نوشتم که دعا می‌خواندم داشتم کُنج حرم، «جامعه» را می‌خواندم  از کلامت چه بگویم که چه با جانم کرد  مُحکماتِ کلماتِ تو مسلمانم کرد  کلماتی که همه بال و پر پرواز است  مثل آن پنجره که رو به تماشا باز است.... #سید_حمیدرضا_برقعی

شیرین ترین توت ها ، پای درخت میریزد، در حالی که ما برای چیدن توت های کال، چشم به بالا ترین شاخه ها دوخته ایم ... "این است حکایت ندیدن بهترین ها" برای صدقه دادن، توي جیب هایمان بدنبال کمترین مبلغ میگردیم ..! آنوقت ازخداوند بالاترین درجه نعمتها را هم میخواهیم!!! چه ناچیز می بخشیم وچه بزرگ تمنا میکنیم.

سرپرستی یتیم #استاد_نیلچی_زاده

#حدیث_روز امام هادى عليه السلام: الشاكِرُ أسعَدُ بالشُّكرِ مِنهُ بِالنِّعمَةِ التي أوجَبَتِ الشُّكرَ ؛ لأنَّ النِّعَمَ مَتاعٌ ، و الشُّكرَ نِعَمٌ و عُقبى خوشبختىِ شكرگزارى براى شاكر، بيشتر از خوشبختى او به نعمتى است كه موجب شكر شده است؛ زيرا نعمت متاعى [فانى] است اما شكر ، نعمت و عاقبت است تحف العقول صفحه483 توضیح: یعنی کسی که شکر می کند نتیجه ای عائدش می شود که از نعمتی که به خاطر او شکر می کند بالاتر است زیرا نعمت، متاعی است که غالبا زودگذر است ولی شکر، دو چیز دارد: هم نعمت است زیرا موجب فزونی و استمرار نعمت است و دیگر اینکه نتیجه ی آخروی دارد.