🌷 نکته تفسیری صفحه ۳۷۰ 🌷 خدا و اسباب و علل: فرض کنید که شخصی تصمیم به ساختن خانه ای می گیرد. از این رو با یک مهندس قرارداد می بندد تا برای او نقشه‏ ی خانه ای را طراحی کرده، آن را بسازد. آن مهندس نیز پس از طراحی نقشه، چند کارگر را استخدام می کند، و آن ها با راهنمایی و نظارت او، ساختمان را می سازند. پس از اتمام کار، یک نفر می گوید که آن شخص، خانه‏ ی خوبی ساخته است. نفر دیگر می گوید: آقای مهندس، خانه‏ ی خوبی ساخته است. فرد سوّم می گوید: کارگران، خانه‏ ی خوبی ساخته اند. کدام یک از این افراد، سخن درستی گفته است؟ پاسخ روشن است؛ همه‏ ی آن ها؛ زیرا نسبت دادنِ ساختنِ خانه به هر یک از این افراد، درست است. البتّه روشن است که سهم و نقش هر یک از آن ها در ساختن خانه، متفاوت است. ساختمان جهان هستی نیز به فرمان خدای بزرگ ساخته شده است؛ امّا خواست آفریدگار فرزانه و نیرومند این است که آفرینش موجودات و اداره‏ ی جهان هستی، به وسیله‏ ی اسباب و عللی صورت پذیرد. نمونه این که برای خدا کاری ندارد که یک سیب شیرین و لذیذ را در یک لحظه بدون درخت و آب و خاک بیافریند؛ ولی او می خواهد که نهال سیب از خاک جوانه بزند؛ باران پرطراوت از آسمان ببارد؛ ریشه‏ ی نهال، آب و مواد معدنی را از خاک، و برگ آن، نور خورشید و اکسیژن را از خورشید و هوا جذب کند و عوامل متعددی دست به دست هم دهند تا درخت سیبی رشد کند و میوه های خوشمزه‏ ی خود را به ما عرضه کند. یا مثلاً همین نانی که بر سر سفره است، پس از گذراندن مراحلی به دست ما رسیده است. بذرافشانی کشاورز، بارش باران، تابش خورشید، رویش گیاه، برداشت محصول، آرد کردن دانه، پخته شدن نان و خرید آن از نانوایی، همه مقدمات این هستند که لقمه‏ ی نانی به دست ما برسد. به قول سعدی شیرازی: «ابر و باد و مه و خورشید و فلک در کارند تا تو نانی به کف آری و به غفلت نخوری» آری، بنای خدا بر این است که جهان را به ‏وسیله‏ ی اسباب و واسطه ها اداره کند. امام صادق(ع) فرموده است: «خداوند از اینکه تصمیماتش را جز با واسطه های مخصوص آن انجام دهد، پرهیز دارد.» در آیات مورد بحث می خوانیم که حضرت ابراهیم در توصیف خدای یکتا می فرماید: «او کسی است که به من غذا و آب می دهد، و هنگامی که بیمار می شوم، شفایم می بخشد، و او مرا می میراند و [در قیامت] زنده می کند.» بی شک حضرت ابراهیم می دانست که خدا مستقیماً به او غذا و آب نمی دهد و بیماری او را مداوا نمی کند؛ همچنین می دانست که علّت ظاهری مرگ انسان ها، عوامل متفاوتی مانند بیماری ها و حوادث است. آن پیامبر بزرگ امّا به این نیز توجّه داشت که تمام اسباب و واسطه های این جهان، به خواست و اراده‏ ی خداوند، اثر می گذارند و در سیطره‏ی قدرت او هستند؛ از این رو آب و غذا دادن و شفا بخشیدن و میراندن را به خدا نسبت داد و سخن کاملاً درستی هم فرمـود. ما شیـعیان نیز در نـیازها و حاجاتمان به پـیشوایان معصوم خویش توجّه می کنـیم و از آن ها می خواهیم که خواسته های ما را برآورده کنند و بیمارانمان را شفا بخشند. از سوی دیگر، همین درخواست ها را از خدا نیز می کنیم؛ زیرا می دانیم که خداوند به اهل بیت اجازه‏ ی برآوردن حاجات مردم و شفابخشی بیماران آنان را داده است و توسّل به امامان، با یگانه پرستی و توحید، هیچ منافاتی ندارد؛ همان طور که مراجعه‏ ی به پزشک برای درمان و خرید نان از نانوا برای سیری، با توحید و یگانه پرستی منافاتی ندارد. https://eitaa.com/Nashre_Khoobiha_Sarookola

◼️ سخن امام حسین علیه السلام راجع به مظلومیت امام مهدی ارواحنا فداه https://eitaa.com/Nashre_Khoobiha_Sarookola 📹 #کلیپ_مهدوی

🔶 تو با امام زمانت زندگے کن ببین چه آثار و برکاتے تو زندگیت میاد . #امام_زمان #اَللّهُمَّ‌‌عَجِّل‌‌لِوَلیِّکَ‌الفَرَجَ‌‌ https://eitaa.com/Nashre_Khoobiha_Sarookola

✍به نام پدر سخنرانی آرمیتا رضایی نژاد در حضور مدیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی به مناسبت سالگرد شهادت دانشمند جوان هسته‌ای شهید داریوش رضایی‌نژاد... #شهید_داریوش_رضایی_نژاد https://eitaa.com/Nashre_Khoobiha_Sarookola

🎥 از اینستاگرام فاصله بگیرید، همه چیز رو متلاشی می‌کنه… ⛔️من در خانه‌ام اینستاگرام را حرام اعلام کرده‌ام… https://eitaa.com/Nashre_Khoobiha_Sarookola

. مرحوم آیت اللّه سید محمدحسن نجفی قوچانی (صاحب کتاب سیاحت شرق و غرب): . در عالم ماده هر چقدر خودتان را در برابر حضرت ٲباعبدالله الحسین (سلام الله علیه) حقیر کنید، نوکری کنید، حمّالی کنید، خدمتگزاری کنید تا در عالم آخرت عزیز و بزرگ و صاحب مراتب مقرب می شوید. اختیار عالم مرگ در یدبَیضاء حضرتش است. . 📗 سیاحت شرق ، فصل زیارت کربلا . . #سیدالشهدا علیه‌السلام #امام_حسین علیه‌السلام https://eitaa.com/Nashre_Khoobiha_Sarookola

👌🏻🥲شک ندارم که پدرش به او افتخار می‌کند. ١٣ سال پیش، وقتی در اول مرداد، پدر دانشمندش را جلوی چشم همسر و آرمیتای کودک، به شهادت رساندند، همه نگران آسیب‌هایی بودیم که در کمین آرمیتا بود. و حالا به لطف نظام مقدس جمهوری اسلامی و پدرانگی‌های مقام معظم رهبری حفظه‌الله، او در مسیر درستی قرار دارد. او امروز، بیشتر می‌تواند حال و روز کودکان غزه را درک کند. 😔😔 🌷 هدیه به شهید دانشمند داریوش رضایی‌نژاد، صلوات. https://eitaa.com/Nashre_Khoobiha_Sarookola

چرا ریشه خشک نمیشود!؟ در سال‌های اخیر در امتداد بیش از صد سال دین زدایی از ساحت جامعه ایرانی که از اواخر قاجار با کلمات و آثار میرزافتحعلی آخوندزاده روشنفکر آغاز شد، میزان، تنوع، حجم و شکل حملات، شبهات و هجمات چند برابر شده است. سرنوشت نهایی و محتوم مدرنیته دین زدایی از ساحت جامعه است. دین زُدایی و سپس دین سازیِ انسان محور، انسان تعیین می‌کند. انسان، ملاک حق است.‌ میل انسان، همه چیز است. با این حال باید پرسید وقتی روشنفکران سکولار و طبقه نخبه مدرنیته خواه ما با دستگاه عظیم تبلیغی به دنبال خشکاندن ریشه دیانت در عرصه جامعه هستند چرا و چگونه هنوز این درخت ریشه دار پا برجاست. پاسخ در همان پرسش نهفته است. "ریشه" شما با یک امر ریشه دار و اصیل روبرو هستید. یک امر فطری، امر فطری سرکوب و منحرف میشود اما حذف شدنی نیست. در این ایام تصاویر بسیاری از نسل جدید، همان دهه نودی ها که عده ای آنها را نسلz غیرقابل بازگشت به ارزش‌ها می دانند با این سبک و سیاق منتشر شده است. گستردگی دارد. ریشه دار بودن این امر باعث استمرار آن خواهد بود. به دوستان جاهل عرض میکنم: با ریشه و امر فطری مبارزه نکنید. ریشه تان را خواهد کَند. بجای انتشار تصاویر چند دختر بی حجاب در صف عزاداری که به گمان بسیار سازماندهی شده است تا تصویر ذهنی جامعه را برهم زنند، این‌ها را منتشر کنید. علیرضا زادبر https://eitaa.com/Nashre_Khoobiha_Sarookola

🎥سخنان تکان دهنده ماموستای اهل تسنن در رابطه با بی حجابی در جامعه... این روزها که متاسفانه برخی علما و روحانیت ما به اختلال محاسباتی گرفتار شده اند و گمان می‌کنند تبیین و روشنگری در امر حجاب بازی در پازل دشمن و باعث دو قطبی شدن جامعه می‌شود و میدان را برای تاخت و تاز شبکه های جاسوسی دشمن باز گذاشته اند و سکوت کرده اند ، مجبوریم سراغ برخی علمای با غیرت اهل سنت برویم شاید بتوانیم جامعه را متوجه این فتنه بزرگ کنیم. #حجاب https://eitaa.com/Nashre_Khoobiha_Sarookola

▪️یاور ظالمان نباش... صفوان جمال گوید نزد امام كاظم(عليه السّلام)رفتم بمن فرمود:اى صفوان همه چيزت خوب است جز يكى گفتم:قربانت كدام‌؟فرمود:كرايه دادن شترانت باين مرد-هارون الرشيد-گفتم:بخدا كرايه ندادم براى خوشگذرانى و خودنمائى و نه شكار و بازيگرى بلكه براى راه مكه،و خود هم متصدى آن نيستم و غلامانم را با او ميفرستم، فرمود:اى صفوان آيا كرايه تو بر عهده آنها نباشد؟گفتم:چرا قربانت،فرمود:ميخواهى بمانند تا كرايه تو را بدهند؟گفتم:آرى فرمود:هر كه ماندن آنها را دوست دارد از آنهاست و هر كه از آنهاست دوزخى است صفوان گفت:رفتم همه شترانم را تا آخر فروختم و خبرش بهارون رسيد و مرا خواست و بمن گفت:اى صفوان بمن رسيده كه شترانت را فروختى‌؟گفتم آرى گفت:چرا؟گفتم:پيرى سالخورده‌ام و غلامان هم نيروى كارها را ندارند گفت:هيهات هيهات من ميدانم كى بتو اشارت كرده باين كار و آن موسى بن جعفر است،گفتم:مرا با موسى بن جعفر چه كار؟گفت:اين سخن را واگذار بخدا اگر خوشرفتارى تو نبود البته تو را مى‌كشتم. 📚اختیار معرفة الرجال (رجال الکشی) ج ۱، ص ٤٤٠ @ahadithenabe https://eitaa.com/Nashre_Khoobiha_Sarookola