هدایت شده از المرسلات
♨️محفل علوم انسانی #المرسلات
✅با ما همراه شوید👇👇👇
https://eitaa.com/joinchat/1658781751C50bf41ac95
هدایت شده از محفل علوم انسانی المرسلات
🔅دنبال چه هستیم؟
▫️درباره نگرش درون گفتمانی پیرامون علوم انسانی با توجه به موقعیت فقه در جمهوری اسلامی ایران
⚜️حجت الاسلام سید مجتبی امین جواهری
👇👇👇
🔍محفل علوم انسانی المرسلات
🔥 @ensani_almorsalaat
هدایت شده از محفل علوم انسانی المرسلات
♦️دنبال چه هستیم؟
⚜️حجت الاسلام سید مجتبی امین جواهری
◾️ علوم انسانی معنای عریض و طویلی دارد و قرن هاست که متفکرین مختلف در تمدن مغرب زمین به آن پرداختند. در نگاه اولی علوم انسانی نه در مبادی و نه در روش هیچ نسبتی با آموزه های وحیانی اسلام ندارد. عمده مکاتب فکری موجود در این حوزه، حول محور #اومانیسم (انسان گرایی) و با روش تجربی و #عقلانیت_خودبنیاد تکون یافته. بنابراین وقتی در حوزه معارف اسلامی از آن سخن می گوییم به دنبال چه هستیم؟
◾️ما معتقدیم که مقام معظم رهبری (دام ظله) به تبع امام خمینی (ره) مسیری را در حوزه علمیه و معارف اسلامی باز کردند که از دریچه آن می توانیم به شبکه مفاهیم پیچیده علوم انسانی وارد شویم. این مسیر چیزی جز انقلاب اسلامی و #جمهوری_اسلامی برآمده از آن نیست. اگر انقلاب اسلامی در سال 57 در ایران پیروز نمی شد، ما امروزه شأنیت کافی برای پرداختن به این مسأله نداشتیم. علوم انسانی در امتداد تمدن ها شکل می گیرد و تحولات اساسی در جامعه ایران در 4 دهه گذشته، استقلال فکری و فرهنگی لازم برای پرداختن به این مسأله را فراهم کرده است.
◾️نظریه #ولایت_فقیه صرفاً یک ساختار سیاسی نیست که از آن ذیل ابواب سیاسی فقه سخن بگوییم بلکه این نظریه، فقاهت را در مصدر مدیریت فردی و اجتماعی انسان قرار داده، بنابراین کارکرد علوم انسانی در توسعه تمدن غرب باید به صورت #بومی برای جامعه اسلامی بازتولید شود تا امکان جریان فقاهت در رگ های جامعه فراهم شود.
◾️از این منظر بسیاری از پیشفرض های موجود در علوم انسانی رنگ باخته و معنای اراده شده از آن، غیر از معنایی است که در ادبیات آکادمیک جهان وجود دارد.
◾️به صورت کلی مواجه ما با علوم انسانی در دو حوزه: #مفاهیم_انتزاعی و #پدیده_های_عینی تصویر می شود. در حوزه مفاهیم انتزاعی، مبانی فلسفی در هستی شناسی و انسان شناسی که روح جمعی ایرانیان را شکل داده، ما را به ظرف #اعتبار انسانی می رساند. #اعتباریات در امتداد حکمت اسلامی همانند سفره ای است که پدیده های عینی با روش فقهی مشخص از آن بهره می برند. پدیده های عینی در این منظر جدید، رویدادهای اجتماعی جمهوری اسلامی ایران است.
◾️مثلاً برای از بین بردن مسأله فقر به عنوان یک پدیده در جامعه فعلی ایران، با بهره گیری از پیشفرض های مفهومی مثل «عدالت»، «آزادی» و «فرهنگ» از دایره مفاهیم انتزاعی اسلام، اصولی با روش فقه جواهری استنباط می گردد و ناظر بر اقتضائات زمانی و مکانی تطبیق داده می شود. نتیجه این فرآیند، استخراج استراتژی های کلی در مدیریت جامعه اسلامی است و نهادی همچون مجلس شورای اسلامی ذیل آن، مصوباتی را برای محرومیت زدایی در نظر می گیرد. همانند #اقتصاد_مقاومتی به عنوان یک استراتژی، برخواسته از مبانی فلسفی و روش فقهی مدون و ناظر بر اقتضائات و شرایط عصر حاضر جمهوری اسلامی ایران است.
◾️ بنابراین نمی توان جمهوری اسلامی ایران را از مدار تولید #علوم_انسانی_اسلامی در این منظر حذف کرد. در کشوری که ساختارهای #سکولار حاکم باشد، متفکران اسلامی هیچ عرصه ای برای رصد، توصیف و بازتولید اصول اجتماعی نخواهند داشت. یکی از دلایل نفوذ سکولاریسم در حوزه های علمیه که گاهی ندای انسداد فکری از آن شنیده می شود و گاهی آن را با سیره عقلاء توجیه و تزیین می کنند، برخواسته از بی توجهی به موقعیتی است که جمهوری اسلامی ایران برای فقه شیعه ایجاد کرده است.
◾️ پس حوزه علمیه از منظر خود به علوم انسانی می نگرد و این منظر در بستر اتفاق تاریخی به نام #انقلاب_اسلامی ایجاد شده است. بنابراین اگر از تعلیم و تربیت سخن می گوییم چون ساختار جمهوری اسلامی متکفل نهادهای آموزشی و پرورشی کشور است و اگر از اقتصاد اسلامی سخن می گوییم چون زمام شوراهای عالی اقتصاد در اختیار جمهوری اسلامی است.
◾️ با توضیحات فوق، جایگاه حوزه علمیه و دانشگاه در فرایند تولید علوم انسانی اسلامی روشن می گردد. حوزه علمیه به صدد بازتولید مفاهیم اساسی علوم انسانی مطابق با موازین میراث فلسفی و فقهی ایران اسلامی است و دانشگاه متکفل توصیف و رصد پدیده های عینی در نظر و عمل است.
✅ امیدواریم در این محفل بتوانیم گوشه هایی از این ظرفیت عظیم را به مخاطبین محترم کانال عرضه کنیم.
🔍محفل علوم انسانی المرسلات
🔥 @ensani_almorsalaat
🔰مرثیه امام مجتبی برای سیدالشهداء علیهما السلام
🔆 لا یوم کیومک یا ابا عبدالله ...
🔺 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ هَارُونَ اَلْفَامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ جَامِعٍ اَلْحِمْيَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ عَنِ اَلصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ : أَنَّ اَلْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ دَخَلَ يَوْماً إِلَى اَلْحَسَنِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ بَكَى فَقَالَ لَهُ مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ قَالَ أَبْكِي لِمَا يُصْنَعُ بِكَ فَقَالَ لَهُ اَلْحَسَنُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ إِنَّ اَلَّذِي يُؤْتَى إِلَيَّ سَمٌّ يُدَسُّ إِلَيَّ فَأُقْتَلُ بِهِ وَ لَكِنْ لاَ يَوْمَ كَيَوْمِكَ يَا أَبَا عَبْدِ اَللَّهِ يَزْدَلِفُ إِلَيْكَ ثَلاَثُونَ أَلْفَ رَجُلٍ يَدَّعُونَ أَنَّهُمْ مِنْ أُمَّةِ جَدِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ يَنْتَحِلُونَ دِينَ اَلْإِسْلاَمِ فَيَجْتَمِعُونَ عَلَى قَتْلِكَ وَ سَفْكِ دَمِكَ وَ اِنْتِهَاكِ حُرْمَتِكَ وَ سَبْيِ ذَرَارِيِّكَ وَ نِسَائِكَ وَ اِنْتِهَابِ ثَقَلِكَ فَعِنْدَهَا تَحِلُّ بِبَنِي أُمَيَّةَ اَللَّعْنَةُ وَ تُمْطِرُ اَلسَّمَاءُ رَمَاداً وَ دَماً وَ يَبْكِي عَلَيْكَ كُلُّ شَيْءٍ حَتَّى اَلْوُحُوشُ فِي اَلْفَلَوَاتِ وَ اَلْحِيتَانُ فِي اَلْبِحَارِ .
الأمالی (شیخ صدوق) ج ۱، ص ۱۱۵
🔶 ترجمه (هدایتی)
روزى حسين بن على عليه السّلام نزد امام حسن عليه السّلام آمد و نگاه به آن حضرت افكند و اشك ريخت.برادر فرمود:اى ابا عبد اللّه!چه چيز تو را گريانيد؟حسين عليه السّلام فرمود:به خاطر برخوردى كه با شما مىكنند گريه مىكنم.امام حسن عليه السّلام فرمود:آنچه با من كنند،زهرى است كه در كام من خواهند،ريخت و خواهند كشت.اما اى ابا عبد اللّه روزى همانند روز تو نيست.سى هزار تن كه ادعا دارند از امت جدّ ما محمد صلّى اللّه عليه و آله هستند.و خود را متمسك به دين اسلام مىدانند،برضد تو همپيمان شده و قصه قتل تو را مىكنند.آنان خون تو را بر زمين مىريزند و حرمت تو را درهم شكنند و خانواده و نسل تو را به اسارت مىگيرند و به يغما مىبرند.در اين هنگام است كه عذاب و لعنت الهى بر امويان فرود آيد و آسمان خاكستر و خون ببارد و همه آفريدگان حق بر حال تو اشك مىريزند،حتى وحشيان صحرا و ماهيان دريا.
#شب_جمعه
@ofoqemobin
🔆 کانال دوست عزیز و از اساتید بزرگوار حوزه و دانشگاه جناب حجت الاسلام دکتر قاسمی، پیشنهاد میکنم دوستان استفاده کنند:
🔆توشه نور🔆
َحقایقی کمتر اندیشه شده
و
دغدغههایی در بند روزمرگی فروخفته
و
لذتهایی تجربه نشده
همه و همه سبب شدهاند که خود را هرگز *ندیده و نشناخته* باشیم!!!
چه بسا بودنمان را فراموش کردهایم.
اینجا شایدجایی باشد برای چشیدن طعم بودنی خدایی
برای یافتن خدا در زندگی!
https://eitaa.com/tooshe_noor
هدایت شده از المرسلات
♨️دوران ظهور حضرت بقیةاللَّه، اوّلِ دنیاست/ در دوران ظهور، تمدّن حقیقی اسلامی و دنیای حقیقی اسلامی به وجود خواهد آمد.
🔰رهبر معظم انقلاب 79/7/14
🔸بیشک تمدّن اسلامی میتواند وارد میدان شود و با همان شیوهای که تمدّنهای بزرگ تاریخ توانستهاند وارد میدان زندگی بشر شوند و منطقهای را - بزرگ یا کوچک - تصرّف کنند و برکات خود یا صدمات خود را به آنها برسانند، این فرآیند پیچیده و طولانی و پُرکار را بپیماید و به آن نقطه برسد. البته تمدّن اسلامی به صورت کامل در دوران ظهور حضرت بقیةاللَّه ارواحنافداه است. در دوران ظهور، تمدّن حقیقی اسلامی و دنیای حقیقی اسلامی به وجود خواهد آمد.
🔸بعضی کسان خیال میکنند دوران ظهور حضرت بقیةاللَّه، آخرِ دنیاست! من عرض میکنم دوران ظهور حضرت بقیةاللَّه، اوّلِ دنیاست؛ اوّلِ شروع حرکت انسان در صراط مستقیم الهی است؛ با مانع کمتر یا بدون مانع؛ با سرعت بیشتر؛ با فراهم بودن همهی امکانات برای این حرکت. اگر صراط مستقیم الهی را مثل یک جادهی وسیع، مستقیم و همواری فرض کنیم، همهی انبیا در این چند هزار سال گذشته آمدهاند تا بشر را از کورهراهها به این جاده برسانند. وقتی به این جاده رسید، سیرْ تندتر، همهجانبهتر، عمومیتر، موفقتر و بیضایعات یا کمضایعاتتر خواهد بود. دورهی ظهور، دورهای است که بشریّت میتواند نفس راحتی بکشد؛ میتواند راه خدا را طی کند؛ میتواند از همهی استعدادهای موجود در عالم طبیعت و در وجود انسان به شکل بهینه استفاده کند.
#کلام_ولی #مهدویت
@almorsalaat
🔶 دوره آموزشی مجازی صراط انقلاب (تبیین گفتمان انقلاب اسلامی)
🔺 جهت خادمان طرح ولایت سازمان بسیج دانشجویی
🔰 با محوریت کتاب طرح کلی اندیشه اسلامی در قرآن به صورت هفتگی
@ofoqemobin
افق مبین||سید محمد هاشمی
🔶 دوره آموزشی مجازی صراط انقلاب (تبیین گفتمان انقلاب اسلامی) 🔺 جهت خادمان طرح ولایت سازمان بسیج دان
🎙 صوت جلسات ان شاء الله در کانال قرار خواهد گرفت.
هدایت شده از گام دوم انقلاب
🏴 #سخنرانی_آخر_صفر
🚩 موضوع :
رهاورد اختصاصی پیامبر اسلام و ارزش آن برای زندگی امروز بشر، بر اساس دیدگاه علامه طباطبایی
💎 استاد :
جناب حجت الاسلام و المسلمین #هاشمی
📆 شنبه26مهرماه
🕰 ساعت 10:30 صبح
🌾🌻🌾🌻🌾🌻
💥 در گروه پشتیبان گام دوم منتظرتونیم👇
http://eitaa.com/joinchat/4173135889Cf3cd43a0d4
لینک گروه☝️
🌸☘🌸☘🌸
🔺دوستانتون رو دعوت کنید☝️
#تمدن_نبوی
#نهضت_فراگیر_روشنگری
#گام_دوم_انقلاب
افق مبین||سید محمد هاشمی
🏴 #سخنرانی_آخر_صفر 🚩 موضوع : رهاورد اختصاصی پیامبر اسلام و ارزش آن برای زندگی امروز بشر، ب
⭕️ جلسه مجازی (در گروه گام دوم انقلاب اسلامی)، با موضوع:
🔰رهاورد اختصاصی پیامبر اسلام (ص) از منظر علامه طباطبایی
📕 مطالب این جلسه با محوریت مقاله «محمد (ص)» از علامه طباطبایی صورت بندی شده است.
🔸 موضوعات مطرح شده:
- اختصاصات معرفتی اسلام و ارتقاء اندیشه توحیدی به اطلاق #مقسمی توحید
- اختصاصات تربیتی اسلام و بررسی مسالک سه گانه اخلاق و تربیت
- تفاوت اسلام با سایر ادیان ابراهیمی در تخلق انسان به فضائل و رسیدن به کمال
- اسلام و خاتمه به #توهم_استقلال ذاتی، وصفی و فعلی اشیاء و ثمرات آن
- سریان نگاه تربیتی اسلام به مساله دنیا و مساله اجتماع
- نگاه اختصاصی اسلام به رابطه #آخرت_و_دنیا
- نگاه اختصاصی اسلام به #معنویت در بستر اجتماع
- تفاوت #اسلام با #رهبانیت مسیحیت و براهنه و هندوها
- سخت تر بودن سلوک اجتماعی در بستر شریعت
- ثمرات این نگاه در مساله تمدن سازی
- ثمرات این برداشت علامه طباطبایی از حقیقت اسلام برای #انقلاب_اسلامی
@ofoqemobin
🔺صوت جلسه👇👇👇
رهاورد اختصاصی پیامبر اسلام از منظر علامه طباطبایی.mp3
15.71M
☀️ رهاورد اختصاصی پیامبر اسلام (ص) از منظر علامه طباطبایی
@ofoqemobin