🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌺تفسیرنور #آل_عمران آیه ۷۲ 🌺 🌿وَ قالَتْ طائِفَهٌ مِنْ أَهْلِ الْکِتابِ آمِنُوا بِالَّذِی أُنْزِلَ عَلَی الَّذِینَ آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَ اکْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ🌿 🍃وگروهی از اهل کتاب گفتند:به آنچه بر مؤمنان نازل شده است،در آغاز روز ایمان آورید و در پایان روز کافر شوید،شاید(با این حیله،آنها از اسلام)باز گردند.🌼 💠نکته ها💠 ✨ دوازده نفر از دانشمندان یهود،تصمیم گرفتند برای ایجاد تزلزل و تردید در عقاید مسلمانان، صبحگاهان نزد حضرت محمّد صلی الله علیه و آله آمده،اظهار ایمان کنند، ولی در آخر روز از اسلام برگردند و بگویند:ما محمّد و آیین او را دیدیم،ولی با آنچه در تورات وانجیل آمده، مطابقت ندارد.آنها با این نقشه ی ماهرانه می خواستند به هم کیشان خود این طور وانمود کنند که اگر اسلام مکتب خوبی بود،اهل علم و کتاب از آن دست برنمی داشتند،با این کار هم در عقاید مسلمانان تردید بوجود آورند و هم سایر یهودیان را از مسلمان شدن بازدارند.🌼 ✨خداوند متعال نیز با نزول این آیه،نقشه ی آنان را برملا ساخت.🌼 ✨در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است:وقتی رسول خدا علیه السلام فرمان تغییر قبله از بیت المقدس به کعبه را در هنگام نماز ظهر ابلاغ کردند،یهود گفتند:به آنچه در آغاز روز بوده ایمان آورید،ولی بدانچه در پایان روز آمده(تغییر قبله)کفر ورزید  تا آنان از آن قبله بازگردند و به طرف بیت المقدس نماز بخوانند.[20]🌼 💠پیام ها💠 1-✅مخالفان دین اسلام برای انحراف مسلمانان،برنامه ریزی می کنند.در آیه ی 69 خواندیم که اهل کتاب دوست دارند شما را منحرف سازند،این آیه به نقشه ی آنان برای رسیدن به آن هدف می پردازد. «یُضِلُّونَکُمْ... قالَتْ طائِفَهٌ»🌼🍃 2-✅چه بسا گروهی با نام اسلام،در صفوف مسلمانان نفوذ کرده،از پشت خنجر بزنند،لذا باید هشیار بود. «آمِنُوا... وَ اکْفُرُوا... لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ»🌼🍃 3-✅مسلمان نباید ساده اندیش و زودباور بوده،به هر اظهار ایمانی،اعتماد کند.🌼🍃 🍃«آمَنُوا وَجْهَ النَّهارِ وَ اکْفُرُوا آخِرَهُ»🍃 4-✅خداوند در مراحل حسّاس،از اسرار و توطئه های دشمنان پرده برمی دارد.🌼🍃 🍃«آمِنُوا...وَ اکْفُرُوا»🍃 5-✅باید در مرحله ای از ایمان قرار بگیریم که بازگشت برخی مسلمانان از دین، مایه ی تزلزل ما نگردد. «وَ اکْفُرُوا آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ»🌼🍃 6-✅یکی از سیاست های دشمن،ایجاد ارتباط و سپس قطع آن،به منظور ایجاد تزلزل در جامعه است. «لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ»🌼🍃 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹

🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌺تفسیرنور #سوره_یونس آیه ۲۹ 🌺 ☘فَکَفی بِاللّهِ شَهِیداً بَیْنَنا وَ بَیْنَکُمْ إِنْ کُنّا عَنْ عِبادَتِکُمْ لَغافِلِینَ☘ 🍃پس(معبودها به مشرکان گویند:)گواهی خدا میان ما و شما کافی است،به راستی ما از پرستش شما بی خبر بودیم.🌼🍃 💠نکته ها💠 ✨ در آیه قبل،معبودها می گفتند که شما ما را عبادت نمی کردید.اینجا می گویند:ما از عبادت شما غافل بودیم.نتیجه اینکه:هر عبادتی که معبود از آن بی خبر باشد،عبادت نیست.🌼 ✨ در قرآن،بارها به مسأله ی تنفّر و برائتِ معبودها از مشرکان و عمل آنها اشاره شده است. از جمله:آیه ی 17 سوره فرقان و آیه ی 63 سوره قصص.🌼 💠پیام ها💠 1-✅بت ها در قیامت شعور و نطق پیدا می کنند. «فَکَفی بِاللّهِ شَهِیداً»🌼🍃 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹

وجودمان گاهی چه گرم می شود به یک دلخوشی کوچک به یک هستم به یک کجایی؟ به یک خوبی؟ به یک حضور به یک سلام سلام، هزاران هزارشادی نصیب شما دوستان خوبم روزی پرازموفقیت براتون آرزودارم

🔹بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ🔹 ✨نکته های قرآنی✨ ♨️اِعتراف های کافران در روز قیامت: 1⃣اِعتراف به آمدن پیامبران و تکذیب آنان«بَلَیٰ قَدْ جَآءَنَا نَذِیرٌ فَکَذَّبْنَا»مُلک۹ 2⃣اِعتراف به عدم تعقّل و شنیدن سخن حقّ«لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ»مُلک۱۰ 3⃣اِعتراف به اِرتکاب گناه«فَاعْتَرَفُواْ بِذَنبِهِمْ»مُلک۱۱ 📛مخالفان و کافران در دنیا می گفتند: به این قرآن گوش ندهید«لا تَسْمَعُوا لِهٰذا الْقُرْآنِ»فصّلت۲۶. ولی در آن روز خواهند گفت: ای کاش گوش می دادیم«لَوْ کُنَّا نَسْمَعُ»ملک۱۰ https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

🔆امام صادق عليه السلام: 🔺هرگاه خداوند بخواهد بنده اى را رسوا كند 👅ازطريق زبانش اورا رسوا میكند ،مراقب زبان باشیم 📚بحارالأنوار، جلد۷۵ https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

🔹بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ🔹 ✨بسوی اَرحَمُ الرَّاحِمین✨ 🍃اوّلین مرحلهٔ قیامت بعد از نفخ صور دوّم(دمیدن در شیپور برای حیات)جمع شدن انسانها از اوّلین تا آخرین در صحرای محشر است. ♨️زمینِ قیامت برای همه گرم و داغ است جز مؤمنین که در سایه هستند(آن سایه صدقه دادن در دنیاست) ✳️در تمام مراحل عالم آخرت آن عملی که دستمان را می گیرد، دستگیری و کمک به مؤمنین در عالم دنیاست. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

🔹بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ🔹 ✨آیه ای از نور✨ 🌲وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا🌲فرقان۳۱ 🌳(آری،) این گونه برای هر پیامبری دشمنی از مجرمان قرار دادیم؛ امّا (برای تو) همین بس که پروردگارت هادی و یاور (تو) باشد🌳 🌿پیام ها🌿 1⃣ندای حقّ خواهی و حقّ گویی، همیشه مخالف داشته است«لِکُلِّ نَبِیٍّ عَدُوًّا» 2⃣انسان ابتدا به گناه آلوده می شود و کم کم دشمن اَنبیاء می شود«عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِینَ» 3⃣تنها راه پیروزی بر دشمن، تمسّک به هدایت و نصرت الهی است«کَفَیٰ بِرَبِّکَ هَادِیًا وَ نَصِیرًا» 4⃣پروردگار برای حمایت و هدایت کافی است، دلبستن به دیگران چرا؟«کَفَیٰ بِرَبِّکَ هَادِیًا وَ نَصِیرًا» 5⃣انسان در درگیری های حقّ و باطل، به دو چیز نیاز دارد: یکی هدایت و دیگری قدرت«هَادِیًا وَ نَصِیرًا» 🌼تفسیر نور🌼 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

#قرآن_و_زندگی #سوره_عنکبوت ‌ جرأت کن و به بهترین کسی که می‌تونی تبدیل شو... https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 🌹جابر مى گويد: 🌹🌹 امام سجاد عليه السلام روزى از منزل خارج شدند در حالى که چنين مى گفتند: 💠 اَصْبَحتُ وَ اللّهِ یا جابِرُ مَحْزُونا مَشْـغُولَ القَـلْبِ، فَقُلْتُ جُعِـلْتُ فِـداکَ ماحُزْنُکَ وَ شُـغْلُ قَلْبِکَ، کُلُّ هذا عَلَى الدُّنْیا؟ فَقالَ علیه السلام : لا یـا جـابِرُ وَلکنْ حُـزْنُ هَـمِّ الاخِـرَةِ، یـا جابِرُ مَنْ دَخَـلَ قَلَبَهُ خالِصُ حَقیقَةِ الایمانِ شَغَلَ عَمّا فِى الدُّنیا مِنْ زینَتِـها. 🍀🍀🍀 ♦️اى جابر به خدا قسم #صبح_کردم در حالى که غمگین هستم و قلبم مشغول است گفتم: فدایت شوم غم و دل مشغولى شما چیست؟ آیا مربوط به دنیاست؟ امام سجاد علیه السلام فرمودند: نه جابر بلکه اندوه براى آخرت است، اى جابر! #حقیقت_ناب_ایمان بر قلب هرکس وارد شود، از هر آنچه زینت دنیائى است رویگردان مى شود. 📚 تحف العقول، ص 286 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 🌺سبک_زندگی را از #نهج_البلاغه بیاموزیم (۲)🌺 ✳️زندگى_دنيوى دليل #زندگى_اخروى: عَجِبتُ لِمَن أنكَرَ النشأةَ الأُخرى وهو يرى النشأةَ الأُولى! 💠در شگفتم، از كسيكه زندگى اين دنيا را مى بيند، و باز زندگى دنياى ديگر (آخرت) را قبول ندارد. كسي كه با درك و دانائى، در زندگى اين دنيا نظر كند، سراسر دنيا را، پر از نشانه هايى خواهد ديد كه از قدرت آفرينش خداوند حكايت مى كنند. و كسي كه قدرت آفرينش خداوند را، با عقل و بينش بررسى كند، هرگز مسئله آخرت و زندگى پس از مرگ را انكار نخواهد كرد. اگر ما، با دقت و شعور و انصاف، به دنياى خود نگاه كنيم، به روشنى مى بينيم كه انسان و حيوان و گياه، و بالاخره تمام موجودات زنده اين دنيا، از ((نيستى)) به وجود آمده اند. پس خداوند كه قادر بوده است اين زندگى و اين همه موجودات زنده را، از ((نيستى)) به ((هستى)) بياورد، باز هم قدرت آن را خواهد داشت كه پس از مرگ و نابودى اين موجودات، يكبار ديگر آنها را زنده كند. اگر در زندگى انسان دقت كنيم، از يك نظر، خواهيم ديد كه خداوند، در همين دنيا هم، ريشه و اصل زندگى انسانها را در دل خاك قرار داده، و در وقت لزوم، افراد بشر را، از خاك به وجود آورده است. ابتدا، ريشه زندگى و اصل وجود ما، در دل همين خاكهاى بيابانى پنهان بوده است. از دل اين خاكها، گندم و برنج و سبزى و ميوه و ديگر گياهان خوردنى روئيده اند. قسمتى از اين روئيدنيها را، پدر و مادر ما خورده اند. قسمت ديگرى را نيز حيوانات خورده اند، تا زنده بمانند و بزرگ شوند و به صورت غذاى انسان در آيند. يعنى پدر و مادر ما، وقتى گوشت حيوانات را نيز خورده اند، در حقيقت، از غذايى استفاده كرده اند كه اصل آن، باز هم از خاك بوده است. به اين ترتيب، پدر و مادر ما، با خوردن خوراكىهايى، كه در هر حال، از زمين بدست مى آيد، به زندگى خود ادامه داده اند و بزرگ شده اند بعد، وجود ما، همچون يك ياخته، در پشت و شكم آنها، پيدا شده است آنگاه ما شروع به رشد كرده ايم، صاحب دست و پا و چشم و گوش و مغز و ساير اعضاء بدن شده ايم سرانجام، به صورت يك انسان كامل، از شكم مادر، به اين جهان قدم گذاشته ايم. تمام اين مراحل، از وقتى كه ذرات هستى ما، در دل خاكها بوده، تا وقتى كه اين ذرات به وجود پدر و مادر منتقل شده و سپس به صورت انسان در آمده است، با قدرت آفرينش خداوند طى شده است. پس مى بينيم كه خداوند، قبلا، يكبار قدرت خود را، در همين دنيا، نشان داده و ما را، از خاك به وجود آورده است. به اين ترتيب، خدايى كه چنين قدرتى دارد، يكبار ديگر هم، قادر به انجام اين كار خواهد بود. يعنى، وقتى ما بميريم و به مشتى خاك مبدل شويم، دوباره، در روز قيامت، خداوند ما را، از دل خاكها بيرون مى آورد، و به ما (( هستى)) و زندگى مى دهد، تا براى رسيدگى به حساب كارهايمان، در صف محشر آماده شويم. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁🍃🍁 🌺حکایت پند آموز 🌺 ❇️خداوند از انسان چه می خواهد ✳️شبی از شبها، شاگردی در حال عبادت و تضرع و گریه و زاری بود. در همین حال مدتی گذشت تا آنکه استاد خود را بالای سرش دید که با تعجب و حیرت او را نظاره می کرد. استاد پرسید: «برای چه این همه ابراز ناراحتی و گریه و زاری می کنی؟» شاگرد گفت: «برای طلب بخشش و گذشت خداوند از گناهانم و برخورداری از لطف خداوند!» استاد گفت: «سوالی می پرسم پاسخ ده؟» شاگرد گفت: «با کمال میل، استاد.» استاد گفت: «اگر مرغی را پروش دهی، هدف تو از پرورشِ آن چیست؟» شاگرد گفت: «خوب معلوم است استاد. برای آنکه از گوشت و تخم مرغ آن بهره مند شوم.» استاد گفت: «اگر آن مرغ، برایت گریه و زاری کند، آیا از تصمیم خود، منصرف خواهی شد؟» شاگردگفت: «خوب راستش نه...! نمی توانم هدف دیگری از پرورش آن مرغ، برای خود، تصور کنم!» استاد گفت: «حال اگر این مرغ، برایت تخم طلا دهد چه؟ آیا باز هم او را، خواهی کشت، تا از آن بهره مند گردی؟!» شاگرد گفت: «نه هرگز استاد، مطمئنا آن تخمها، برایم مهمتر و با ارزش تر خواهند بود!» استاد گفت: «پس تو نیز برای خداوند چنین باش! همیشه تلاش کن تا با ارزش تر از جسم، گوشت، پوست و استخوانت گردی. تلاش کن تا آنقدر برای انسانها، هستی و کائنات خداوند، مفید و با ارزش شوی تا مقام و لیاقت توجه و لطف و رحمت او را بدست آوری. خداوند از تو گریه و زاری نمی خواهد! او، از تو حرکت، رشد، تعالی، و با ارزش شدن را می خواهد و می پذیرد. نه ابرازِ ناراحتی و گریه و زاری را...!» https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺

🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 🌺 ادامه سوره #آل_عمران آیه ۲۸ 🌺 ✍ نبايد اهل ايمان،🍃 بجاى مؤمنان، كافران را دوست و سرپرست خود برگزينند و هر كس چنين كند نزد خدا هيچ ارزشى ندارد،🍃 مگر آنكه از كفّار پروا و تقيّه كنيد (وبه خاطر هدف‌هاى مهم‌تر، 🍃موقّتاً با آنها مدارا كنيد) و خداوند شما را از (نافرمانى) خود هشدار مى‌دهد و بازگشت (همه) به سوى خداوند است.🍃 💠 پیام ها 💠 ✅ با توجّه به قدرت بى‌انتهاى الهى در آيات قبل، جايى براى پذيرفتن سلطه كفّار نيست.🌸 🌸«بِيَدِكَ الْخَيْرُ، تُولِجُ اللَّيْلَ، لا يَتَّخِذِ ...»🌸 ✅ در اين آيه سيماى سياست خارجى، شيوه‌ى برخورد با كفّار، شرايط تقيّه و جلوگيرى از سوء استفاده از تقيّه بيان شده است.🌸 ✅ تقيّه، به معناى كتمان عقيده‌ى حقّ از ترس آزار مخالفان و ترك مبارزه با آنان به جهت دورى از ضرر يا خطرِ مهم‌تر است. تقيّه، گاهى واجب و گاهى حرام است. قرآن در آيه 106 سوره نحل، درباره‌ى تقيّه سخنى گفته كه شأن نزول آن عمار ياسر است.🌸 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹🌺🍀🌹