🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 💌 در محضر صحیفه: ۴۳ دعای هشتم - فراز چهارم 🍀أَوْ نَرُومَ مَا لَيْسَ لَنَا بِحَقٍّ، و یا اینکه چیزی را بخواهم که حق من نیست. 💟 خدایا پناه میخواستم از تو از آروز کردنم در آنچه حق «من» نیست 💠 و «من» حق خود میپندارم 💟 پناه میخواستم از تو 💠از خودشایسته پنداری؛ 💠از خودشیفتگی؛ 💠از تجاوز به حقوق دیگران 💗 خداوندا پناهم ده و یاریم کن 💠تا حتی در حد آرزو هم بیش از حق خود نخواهم و قصد گناه هم نکنم 💓 خدایا به من ایمانی عطا کن تازندگیم را بر مدار حق و حق خواهی  اداره کنم 💠و فقط طالب همان باشم که تو برایم  حق دانسته ای و نه بیش از آن 💓 یاریم کن تا حد و اندازه خود  را بشناسم و پا از آن فراتر نگذارم 💠تا مشمول رحمت تو قرار گیرم 💓 یاریم کن تا در مرزهای حقوق شرعی دیگران حرکت نکنم و برای خود جایگاه نسازم 💠و در حق الناس سختگیر و جدی باشم 💓خدایا تا آنجا مرا یاری کن که حتی آنجا که لازم است 💠از حق خود، اهل گذشت و اغماض باشم 💠و  یاد قیامت و حساب را مایهٔ  تذکر «من» قرار بده 💖 خدای خوبم توفیق زندگی حق مدار و مؤمنانه را روزیم کن 💠 و مرا از ادعای باطل و آنچه  حق «من» نیست حفظ کن 🌟✨و تقوا را در «من» افزون کن 🌷آمین🌷 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿 🍀سبک_زندگی را ازنهج_البلاغه بیاموزیم (۷۹)✳️ قَدْ بُصِّرْتُمْ إِنْ أَبْصَرْتُمْ، وَقَدْ هُدِيتُمْ إِنِ اهْتَدَيْتُمْ، وَأُسْمِعْتُمْ إِنِ اسْتَمَعْتُمْ. ❇️حکمت ۱۵۷ نهج البلاغه 🌹امام علیه السلام فرمود: حقيقت به شما نشان داده شده است، اگر چشم بينا داشته باشيد، وسايل هدايت در اختيار شماست، اگر هدايت‌ پذير باشيد، صداى حق در گوش شماست، اگر گوش شنوا داشته باشيد. 💠شرح و تفسير(بخش اول) حقيقت براى حق طلبان آشكار است: امام(عليه السلام) در اين گفتار حكيمانه خود اشاره به اين نكته مى كند كه خداوند اسباب هدايت را آماده كرده است اگر از آن بهره نگيريد كوتاهى از شماست، مى فرمايد: «حقيقت به شما نشان داده شده است اگر چشم بينا داشته باشيد و وسائل هدايت در اختيار شماست اگر هدايت پذير باشيد و صداى حق در گوش شماست اگر گوش شنوا داشته باشيد»; (قَدْ بُصِّرْتُمْ إِنْ أَبْصَرْتُمْ، وَقَدْ هُدِيتُمْ إِنِ اهْتَدَيْتُمْ، وَأُسْمِعْتُمْ إِنِ اسْتَمَعْتُمْ). هدف امام(عليه السلام) از بيان اين سخن آن است كه خداوند تمام وسايل هدايت و نجات و سعادت را در اختيار شما گذاشته است، آيات قدرتش را در پهنه آفرينش به شما نشان داده، درس هاى عبرتش را درباره اقوام پيشين در برابر شما قرار داده است چشم باز كنيد و آثار او را در عالم و سرنوشت اقوام گذشته را با چشم خود ببينيد. از سويى ديگر پيامبرانش مخصوصاً رسول گرامى اسلام(صلى الله عليه وآله)را با كتب آسمانى ارسال داشته و پيام حق در گوش شما خوانده شده; پيامى كه هم مشتمل بر معارف و عقايد است و هم راه و رسم عبوديت و طريق تهذيب اخلاق و همچنين راه بهتر زيستن و سعادتمند شدن، همه اين پيام ها به گوش شما خوانده شده است. سعى كنيد آنها را بشنويد. در سايه آن ديدنى ها و اين شنيدنى ها راه هدايت را در برابر شما گشوده است اگر تصميم بر هدايت يافتن داشته باشيد شتاب كنيد و در اين راه گام بگذاريد و به سوى سرمنزل مقصود حركت كنيد. امام(عليه السلام) مى فرمايد: خداوند به همه شما اتمام حجت كرده اگر راه خطا رفتيد و گرفتار مجازات الهى در دنيا و آخرت شديد بدانيد بر اثر كوتاهى خودتان بوده است. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿

💠💠💠💠💠💠 🍀درخواست_از_ظالم🍀 ❇️در دوران حضرت موسی(ع) حاکم ستمگری بر تخت حکومت نشسته بود. مرد صالح و نیکی نیز در آن دوران حکومت می کرد. شخص مومنی نزد فرد صالح رفت و از او خواست برای او پیش حاکم واسطه شود. مرد صالح قبول کرد و با واسطه گری مشکل مومن حل شد. اتفاقا،هم حاکم و هم مرد صالح در یک روز از دنیا رفتند. مردم جمع شدند و جنازه ی حاکم را با احترام به خاک سپردند. اما جنازه ی مرد صالح روی زمین ماند.بعد از سه روز جنازه ی آن مرد،کرم برداشت. حضرت موسی از موضوع اطلاع یافت و با ناراحتی به خداوند عرض کرد: خداوندا !!چرا جنازه ی ستمگری که دشمن توست باید با احترام دفن شود، اما جنازه ی دوست داران تو اینگونه با خواری روی زمین باقی بماند؟ آیا این درست است؟ به موسی(ع) وحی شد:ای موسی! آن مرد برای برآوردن حاجت یک مومن به آن حاکم ستمگر رو آورد و حاکم نیز حاجت را برآورد.من نیز اجر دنیوی حاکم را دادم و کارش را جبران کردم. اما حشرات را به سمت فرد صالح افکندم،چراکه او نباید از ستمگر درخواست کمک می کرد و نباید پیش ظالمان، کج می کرد. او باید برای این کار، هر چند برای براوردن حاجت یک مومن باشد مجازات شود. خداوند به حضرت موسی(ع) وحی کرد که حتی نمک طعامت را از من بخواه. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 💠💠💠💠💠💠

🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹🍀🌹 🍀بسم الله الرحمن الرحیم🍀 ☘ادامه #آل_عمران_آیه_163_162☘ ☘162»أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللّهِ کَمَن باءَ بِسَخَطٍ مِنَ اللّهِ وَ مَأْواهُ جَهَنَّمُ وَ بِئْسَ الْمَصِیرُ☘ ✨آیا کسی که در پی خشنودی خداوند است،مانند کسی است که به خشم و غضب خدا دچار گشته و جایگاه او جهنّم است؟و چه بد بازگشتگاهی است.🌸 ☘«163»هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللّهِ وَ اللّهُ بَصِیرٌ بِما یَعْمَلُونَ☘ ✨آنان نزد خدا(دارای)درجاتی هستند و خداوند به آنچه انجام می دهند،بیناست.🌸🍃 💠نکته ها💠 🍃 در شأن نزول این آیه آمده است:وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله دستور داد به سوی احد حرکت کنید،منافقان به بهانه های مختلف در مدینه ماندند و گروهی از مسلمانان سست ایمان نیز از آنها پیروی کرده و در جبهه حاضر نشدند🌸🍃 🍃در آیاتی از قرآن این تعبیر آمده است که برای مؤمنان درجاتی است: «لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ»[11]«لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلی»[12]امّا در این آیه می فرماید:خود مؤمنان درجات می شوند؛همان گونه که انسان های پاک همچون علیّ بن ابیطالب علیهما السلام ابتدا طبق میزان حرکت می کنند و سپس خود آنان میزان می شوند،ابتدا دور محور می گردند، سپس خود آنان محور حقّ می شوند.🌸🍃 💠پیام ها💠 1-✅هدف مجاهدان واقعی،بدست آوردن رضای خداست،نه پیروزی و غنائم و خودنمایی. «أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللّهِ...»🌸🍃 2-✅در جامعه اسلامی،نباید مجاهدان و مرفّهان یکسان دیده شوند.(با توجّه به شأن نزول) «أَ فَمَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَ اللّهِ... کَمَنْ باءَ...»🌸🍃 3-✅روی گردانی از جبهه و جنگ،بازگشت به غضب خداست. «کَمَنْ باءَ بِسَخَطٍ»🌸🍃 4-✅خشنودی یا خشم الهی باید تنها ملاک عمل یک مسلمان باشد. «رِضْوانَ اللّهِ...🌸🍃 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺🍀🌺

به نام خدایی که نزدیک است خدایی که وجودش عشق است وباذکر نامش آرامش رادر خانه دل جا می دهیم 🎀بسم الله الرحمن الرحیم🎀 https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

"صلوات"تحفه‌ای ازبهشت است "صلوات"روح راجلا می‌دهد "صلوات"عطری است که دهان انسان راخوشبو می‌کند ... 💓اللهم صل علی محمدوآل محمدوعجل فرجهم https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

☘آیت الله بهجت(ره): ✍ ... تمام سرمایه ما نماز اول وقت است که اگر بتوانیم آن را نگه داریم،توفیقات زیادی،نصیب ما خواهد شد. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹

💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐💐 🌹🌹 سفارش امام علی علیه السلام به مالک اشتر نخعی (نامه 53 نهج البلاغه )🌺 🌼 مردم گرايي، حق گرايي 🌼 دوست داشتنيترين چيزها در نزد تو در ✅ حق ميانه ترين ✅ و در عدل فراگيرترين ✅ و در جلب خشنودي مردم گسترده ترين باشد كه همانا خشم عمومي مردم خشنودي خواص (نزديكان) را از بين ميبرد امّا خشم خواص را خشنودي همگان بيأثر ميكند. 👈 خواصّ جامعه همواره بار سنگيني را بر حكومت تحميل ميكنند زيرا در روزگار سختي ✅ ياريشان كمتر ✅ و در اجراي عدالت از همه ناراضيتر ✅ و در خواست هايشان پافشارتر ✅ و در عطا و بخششها كم سپاستر ✅ و به هنگام منع خواسته ها دير عذر پذيرتر ✅ و در برابر مشكلات كم استقامتتر ميباشند. 👈 در صورتي كه ستونهاي استوار دين و اجتماعات پرشور مسلمين و نيروهاي ذخيره دفاعي، عموم مردم ميباشند پس به آنها گرايش داشته و اشتياقت با آنان باشد. https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷

🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀 💌 در محضر صحیفه: ۴۴ دعای هشتم - فراز چهارم 🍀أَوْ أَنْ نَعْضُدَ ظَالِما،🍀 أَوْ نَخْذُلَ مَلْهُوفا،🍀 أَوْ نَرُومَ مَا لَيْسَ لَنَا بِحَق🍀 ٍّ🍀 أَوْ نَقُولَ فِى الْعِلْمِ بِغَيْرِ عِلْمٍ یا آنکه در علمی که بدان دانا نیستم، سخنی بگویم 🌟 خداوند که انسان را آفرید 🍀 به او «بیان» آموخت 🍀به انسان «سخن»گفتن را تعلیم کرد 🌹و این نعمت بزرگ را به او یادآوری نمود. 🙏و شکر این نعمت بزرگ بر انسان 🌱 این شد که حریم سخن را پاس بدارد ✅و با آگاهی و مسئولیت ✅و محکم و مستند و عالمانه ✅«سخن» بگوید ☑ ولی انسان «سخن» گفت  بدون توجه به عوارض و آثار و نتایجش ☑ و انسان «سخن» گفت بدون توجه به اینکه هر لفظش را مراقبی است که آن سخن را حفظ میکند ☑ و سپس با تمامی دامنه ها و آثارش به او بازمیگرداند 💜 و انسان «سخن» گفت، بدور از تقوی ☑ و بی پروا و زیاده از نیاز و بی آنکه دانش کافی نسبت به گفته هایش داشته باشد ☑ و فقط از شنیده هایش وحدس و گمانش و بدون علم «سخن» گفت! 💙و این شد که «سخن» این نعمت بزرگ خداوند ▪شد منشأ خسارت های مادی و معنوی، به دیگر انسانها https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀🍀

✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿 🌹سبک_زندگی را ازنهج_البلاغه بیاموزیم (۸۰)🍀 قَدْ بُصِّرْتُمْ إِنْ أَبْصَرْتُمْ، وَقَدْ هُدِيتُمْ إِنِ اهْتَدَيْتُمْ، وَأُسْمِعْتُمْ إِنِ اسْتَمَعْتُمْ. حکمت ۱۵۷ نهج البلاغه امام علیه السلام فرمود: حقيقت به شما نشان داده شده است، اگر چشم بينا داشته باشيد، وسايل هدايت در اختيار شماست، اگر هدايت‌ پذير باشيد، صداى حق در گوش شماست، اگر گوش شنوا داشته باشيد. شرح و تفسير(بخش دوم) ريشه هاى اين گفتار حكيمانه در قرآن مجيد است. در آيه ۱۰۴ سوره «انعام» مى خوانيم: «(قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَّبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِىَ فَعَلَيْهَا); دلايل بصيرت آفرين از طرف پروردگارتان براى شما آمده; كسى كه (به وسيله آن،) بصيرت و آگاهى يافت، به سود خود اوست; و كسى كه از ديدن آن چشم پوشيد به زيان خودش مى باشد». در آيه ۲۰۴ سوره «اعراف» مى خوانيم: «(وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ); هنگامى كه قرآن خوانده شود، گوش فرا دهيد و خاموش باشيد; شايد مشمول رحمت (خدا) شويد». در قرآن مجيد كرارا درباره دوزخيان و كفار سخن به ميان آمده و آنها را افرادى مى شمارد كه گوش دارند و نمى شنوند، چشم دارند و نمى بينند، مى فرمايد: «(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالاِْنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالاَْنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ); به يقين گروه بسيارى از جن و انس را براى دوزخ آفريديم; آنها دل ها (= عقل ها)يى دارند كه با آن (انديشه نمى كنند و) نمى فهمند; و چشمانى كه با آن نمى بينند; و گوش هايى كه با آن نمى شنوند; آنها همچون چهارپايانند; بلكه گمراه تر! اينان همان غافلانند (چون امكان هدايت دارند و بهره نمى گيرند)». در آيه ۱۰ سوره «ملك» از قول دوزخيان چنين نقل شده است: «(وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِى أَصْحَابِ السَّعِيرِ); و مى گويند: اگر ما گوش شنوا داشتيم يا تعقّل مى كرديم، در ميان دوزخيان نبوديم». از آيات قرآنى و كلام حكيمانه بالا و روايات فراوان اسلامى استفاده مى شود كه آنچه براى هدايت انسان ها لازم بوده از سوى خداوند فراهم شده است. مشكل از ناحيه انسان هايى است كه فاقد گوش شنوا و چشم بينا هستند. در حديثى از رسول خدا(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم: «لَيْسَ الاْعْمى مَنْ يَعْمي بَصَرُهُ إنَّمَا الاْعْمى مَنْ تَعْمي بَصيرَتُهُ; نابينا كسى نيست كه چشم خود را از دست داده باشد. نابينا كسى است كه بصيرت ندارد». در خطبه ۸۸ نهج البلاغه نيز آمده بود: «مَا كُلُّ ذِي قَلْب بِلَبِيب وَلاَ كُلُّ ذِي سَمْع بِسَمِيع وَلاَ كُلُّ نَاظِر بِبَصِير; نه هر كس كه دل دارد خردمند و نه هر كس كه گوش دارد شنواست و نه هر كس كه چشم دارد بيناست». در دعاها نيز مكرر از خدا چشم بينا و گوش شنوا و قلب دانا مى خواهيم; از جمله در دعايى ذيل زيارت آل ياسين آمده است كه ده چيز از خداوند تقاضا مى كنيم از جمله اين كه چشم مرا را از نور بينش و گوش مرا از نور حكمت پر كن; «وَأَنْ تَمْلاَ... وَبَصَرِي نُورَ الضِّيَاءِ وَسَمْعِي نُورَ الْحِكْمَة».    پایان شرح حکمت ۱۵۷ نهج البلاغه از آیت الله مکارم شیرازی https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 ✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿✳️🌿

💜🌻💜🌻💜🌻💜🌻💜🌻💜🌻 🔴حق الناس های نابخشودنی!🔴 ✳️حق‌الناس یعنی حساب و کتابی که در آن با مردم طرفیم. بدهی که به مردم داریم. ⛔️در روز قیامت حق‌الناس را خداوند نمیبخشد بلکه باید با خود شخص مسئله را حل کنیم. اونم با بخشیدن کارهای خوب و حسناتمون و در برخی مواقع با به دوش کشیدن بار گناهان شخص شاکی... ❎ بر خلاف تصور عوام حق الناس فقط زدن جیب مردم نیست! 💠حق الناس فقط کلاهبرداری و اختلاس نیست!! 🔻گرفتن آرامش روان، 🔻گرفتن پاکی چشم و قلب مردان، 🔻سرد شدن گرمای خانه ها و تنوع طلب کردن مردان، 🔻افزایش نرخ طلاق و.... ⚫️اینها همه حق الناس هایی است که به واسطه بی حجابی و دلبری های خیابانی بر گردنِ ماست!!... 🔷اگر یک جوان با دیدن سر و وضع ما به گناه بیفتد گناه آن شخص را هم پای ما مینویسند، اگر یک زندگی به هم خورد گناه و تاوانش به عهده ماست،با خودمان نگوییم نه گناه اون به ما مربوط نیست! ⛔️نه ما همچین حقی نداریم در ملاعام هرجوری دوست داریم باشیم، باید اون جوری باشیم که خدا دستور داده ! ⛔️همه ی این نافرمانیها تاوان داره...به ما هم مربوطه و برای ما هم نوشته میشه. 📘قسمتهایی از سخنان آیت الله مجتهدی ره https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 💙🌻💙🌻💙🌻💙🌻💙🌻💙🌻

💖💎💖💎💖💎💖💎💖💎💖💎💖💎 🔴درآخرالزمان چه اتفاقهایی می افتد؟🔴 ✳️۱- در آخرالزمان، ثروتمند شدن به وسیله ی غصب و تجاوز است. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۲- در آخرالزمان، به مؤمنان واقعی ابله و بی عقل می گویند. امام صادق(علیه السلام) ✳️۳- در آخرالزمان، ریا فراوان می شود. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۴- در آخرالزمان، از اسلام فقط نام آن باقی می ماند. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۵- در آخرالزمان، حق کاملا پوشیده می شود. حضرت علی علیه السلام ✳️۶- در آخرالزمان، اسراف می ڪنند؛ حتی در آب وضو و غسل. حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) ✳️۷- در آخرالزمان، شب ها دیر می خوابند و نماز صبح قضا می شود. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۸- در آخرالزمان، مؤذّنان به مظلومان پناهنده می شوند. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۹- در آخرالزمان، قبله ی مردان زنانشان خواهند بود. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۱۰-در آخرالزمان، مردم از علما می گریزند. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۱۱-در آخرالزمان، مؤمن پست و فاسق عزیز می شود. امام حسن عسکری علیه السلام ✳️۱۲-در آخرالزمان، زنان بد حجاب و عریان می شوند. (حضرت علی علیه السلام) ✳️۱۳-در آخرالزمان، علما را با لباس زیبا می شناسند. حضرت محمّد(صلی الله علیه و آله) ✳️۱۴-در آخرالزمان، اسلام چون ظرف واژگون شده می ماند. حضرت علی(علیه السلام ✳️۱۵-در آخرالزمان، برای حفظ دین باید از محل گناه گریخت. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۱۶-در آخرالزمان، گناه خویش را به گردن خدا می نهند. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۱۷-در آخرالزمان، بعضی از علما ریاڪار می شوند. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۱۸-در آخرالزمان، امّت حضرت محمد هفتاد و سه گروه می شوند. حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) ✳️۱۹-در آخرالزمان، بهترین مونس مردم ڪتاب است. امام صادق علیه السلام ✳️۲۰-در آخرالزمان، عبادت را وسیله برتری طلبی می دانند. حضرت علی(علیه السلام) 📘 کتاب چهل حدیث آخرالزمان https://eitaa.com/Omidezendegi🌹 💖💖❄️❄️💖💖❄️❄️💖💖❄️❄️