✴️ حالت دوم: وجود ساختار تشکیلاتی ناقص و نامناسب ⬅️ ساختار تشکیلاتی ناقص و نامناسب در سه حالت هم در سازمان و هم در تشکیلات نهادی قابل تصور است. ♻️ نداشتن هر یک از سه مؤلفه حالت خاصی از نقص در ساختار را نشان می‌دهد. 🔅در تشکیلات نهادی، سه حالت نقص ساختار تشکیلات و تکنیک‌های رفع نقص آن بدین قرار است: 💠 الف➖نداشتن سلسله مراتب: 👈در این حالت ساختار وجود دارد ولی مسئول مشخص نیست در چنین تشکیلاتی، اولین کار لازم، تعیین مسئول مجموعه است؛ 🔛 مثلاً شما وارد هیأتی می‌شوید که مشخص نیست صاحب آن کیست و چه کسی حرف آخر را می‌زند؛ ❇️ کارهای مختلفی روی زمین مانده است و باید انجام شود. 🌐 در تشکیلات نهادی، وقتی کارهای زیادی روی زمین وجود دارد کسی رئیس و صاحب کار است که بیشترین کار را انجام می‌دهد. 👌 این خودش یک تکنیک است. ❗️اگر می‌خواهید مسئول یک مجموعه بشوید، باید جلوتر از بقیه باشید و بیشترین بار زمین مانده را بردارید.✔️

💠 ب➖نداشتن مأموریت و وظایف: 👈 گاهی اوقات، تشکیلات سلسله مراتب دارد، ولی مأموریت ندارد. 🔹در این حالت تکنیک اساسی برای ایجاد مأموریت و تکمیل نواقص ساختار تشکیلات ایجاد جلسات مباحثه برای تعیین مأموریت خط حد افراد در تشکیلات است. 🔸در این جلسات باید مشخص شود که کارهایی که باید انجام شود چیست و چه کسانی وظیفه انجام آنها را دارند و باید با هم هماهنگ شوند. 💠 پ➖نداشتن برنامه: 👈در این حالت سلسله مراتب و مأموریت وجود دارد، 💢ولی برنامه‌ریزی جهت تعیین ترتیب و توالی کارها در اختیار نیست. 🔙 در این حالت باید به سراغ امکانات رفت. 🔻کسی می‌تواند تشکیلات را راه بیاندازد که بتواند بیشترین امکانات و تجهیزات را برای تشکیلات فراهم کند 🔺اگر امکانات و تجهیزات اساسی مورد نیاز نباشد، برنامه‌ریزی محقق نمی‌شود.☑️

✅ رهبر انقلاب: ‏ فریاد انتقام ملت ایران، سوخت حقیقی موشک‌هایی بود که پایگاه آمریکایی را زیر و رو کرد. ۹۸/۱۰/۲۷ ‌شعار روز قدس 《طوفانُ الأحرار》 طوفان ادامه دارد ‌The Storm Continues العاصفة مستمرة 🇮🇷 همگی روز قدس می‌آییم 🇵🇸 @EhsanJG_Artwork #طوفان_الاحرار #روز_قدس 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🇸🇩🇮🇷🌐https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

✴️ سه حالت فوق، در سازمان رسمی هم رخ می‌دهد. ⬅️ در ادامه این سه حالت در سازمان رسمی مطرح می‌شود: 🔅الف نداشتن سلسله مراتب: 💢 سلسله مراتب از اجزای اصلی تشکیل دهنده ساختار سازمان‌های رسمی است؛ به طوری که اگر سلسله مراتب وجود نداشته باشد، اساساً سازمانی وجود ندارد و حذف می‌شود. 👈 پس سلسله مراتب جزء حیاتی در سازمان‌های رسمی است. 🔅ب نداشتن مأموریت یا شرح وظایف: 🔹در این شرایط باید با محوریت آرمان و اهداف تشکیلات شرح وظایف و مأموریت‌های افراد ترسیم شود. 👌لازم به ذکر است که مأموریت و شرح وظایف در این حالت باید آرمان پایه طراحی شود نه آدم پایه؛ ❓چرا که در سازمان رسمی، اصل بر این است که با رفتن آدم‌ها نباید سازمان زمین بخورد و مأموریت‌ها تمام شود.✔️

🔅پ نداشتن برنامه: ⏪ در این حالت شبیه کاری که در تشکیلات نهادی انجام شد، باید سراغ جذب امکانات و تجهیزات به منظور تعیین ترتیب و توالی اجرای وظایف و مأموریت‌ها و هماهنگ کردن آنها با هم رفت. ✳️ حالت سوم عدم وجود ساختار تشکیلاتی: 📌 پاسخ به مسئله عدم وجود ساختار در سازمان رسمی با تشکیلات نهادی متفاوت است. 💠 برخی اوقات به شما ذیل یک ساختار رسمی(مثلاً یکی از سازمان‌های) کشور گفته می‌شود، 📚 اندیشکده مؤسسه یا مرکز مطالعاتی که قبلاً وجود ندارد را راه‌اندازی کنید. 📍در این جا، عدم وجود ساختار است، ولی در سازمان رسمی گاهی وقت‌ها شما یک تشکیلات نهادی شبیه هیأت یا مؤسسه فرهنگی یا... را می‌خواهید راه اندازی کنید.

🔅در هر دو صورت از قبل شما و هیچ چیز خاصی وجود نداشته است. 👈شما قصد دارید سلسله مراتب، مأموریت و برنامه برای آن تعریف کنید و آن را ایجاد کنید. 🔹 با دو رویکرد کلی می‌توان به ساختار تشکیلات را به وجود آورد: 🎋آرمان محور، 🎋آدم محور. ✨وقتی شما آرمان اهداف و مأموریت‌ها را محور اساسی ایجاد ساختار تشکیلات قرار دهید؛ ⏪ با زمانی که آدم‌ها و توانمندی آنها محور اصلی ایجاد تشکیلات باشند متفاوت است. 📌در ساختارهای سازمانی و رسمی ساختار باید آرمان محور طراحی شود چرا که نباید با رفتن آدم‌ها ساختار قائم به آنها باشد و از بین برود. ♻️ بنابراین در ساختار رسمی سازمانی، اصل بر این است که طوری طراحی ساختار تشکیلات انجام شود، ⬅️ که بعد از رفتن آدم‌ها هم فعالیت‌های تشکیلات ادامه یابد.

🌐 اگر تشکیلات سازمانی رسمی بر محور آدم‌ها و توانمندی آنها طراحی شود با رفتن آن افراد از تشکیلات ساختار رسمی تشکیلات از بین می رود. 🔻به عکس در تشکل‌های نهادی مثل هیأت بسیج کانون فرهنگی و... آدم‌های مبنای تشکیل ساختار هستند ❗️چرا که به تناسب توانمندی‌ها و حجم کاری آنها می‌توانند پای کار تشکیلات بیایند و کارها را انجام دهند. ✳️ در این جا اگر شما آرمان را محور قرار دهید افراد بیشتر از توان‌شان مسئولیت قبول می‌کنند و زده می‌شوند. 👌در اینجا شما باید نسبت‌های رفاقتی را تعریف کنید و بر اساس دغدغه جمعی فعالیت مشترک خودتان را پیش ببرید. 〽️در چنین وضعیتی کسی که خودش را بیشتر نشان دهد و بیشترین بار تشکیلات را بلند کند خود به خود رئیس تشکیلات می‌شود. 💢📡 ارتباطات آدم‌ها در اینجا اصل مهم در طراحی ساختار تشکیلات است.

💪دست پرقدرت جمهوری اسلامی 🌷شهید والامقام و پدر موشکی ایران سردار طهرانی مقدم خطاب به حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نوشته بود: «آقا و مولای ما می‌خواهم دستان الهی و پرقدرت شما را پُر کنم.» 🗂 تشکیلات اسلامی مِضمار 🔰 مبانیِ تخصصی تربیت تشکیلاتی 🆔 eitaa.com/joinchat/466485249C9adacb35a5 #تشکیلات 💗اللﮩـم ؏جِّل لِوَلیڪَ الفَرَجـْــ 🇸🇩🇮🇷🌐https://eitaa.com/joinchat/3336437771C6fdc6395f0

⚛ مأموریت‌ها در این تشکل‌ها كاملاً ناظر بر توانمندی آدم‌ها تعریف می‌شود تا فوق طاقت آنها کارسپاری انجام نشود. 👥 آدم‌ها باید در حد توان‌شان وسط میدان بیایند و علم مجموعه را بلند کنند. 🔸برنامه هم طبق همین توان آنها ریخته می‌شود. 🌐 تشکیلات هیأت نمونه بارز برنامه‌ریزی بر اساس توان آدم‌های تشکیلات است. 👈 بنابراین در تشکیلات نهادی سه‌گانه سلسله مراتب، مأموریت و برنامه بر پایه آدم‌ها و توانمندی آنها تبیین می‌شود،

🔹در حالی که در سازمان‌های رسمی این سه گانه مبتنی بر محور آرمان‌ها و اهداف تشکیلات کنار هم قرار می‌گیرد؛ 👌تا تداوم سازمان تضمین شود. 🔝 با عنایت به مطالب فوق، ⏪ می‌توان نتیجه‌گیری کرد: 📌که آدم‌ها در مواجهه با ساختار تشکیلات؛ 🔅باید به وجود یا عدم وجود ساختار در تشکیلات توجه کرده و در برهم زدن حفظ و نگهداری یا رشد ساختار موجود تشکیلات به نحوه نقش‌آفرینی خود توجه کنند. 👌مباحث این فصل بیان داشت که اثرگذاری آدم در تشکیلات، کاملاً درگرو نوع ساختاری است که حاکم بر تشکیلات است.

🌐 فصل پنجم: فضای تشکیلاتی ❓چیستی فضای تشکیلاتی: 👈 همان‌طور که در ابتدای کتاب توضیح داده شد، ترکیب دو ساحت فکر و روح تشکیلات فضا و فرهنگ حاکم بر تشکیلات را به وجود می‌آورد. ✨فکر تشکیلات ✨فضا و فرهنگ تشکیلات ✨روح تشکیلات ⚛ ساختار تشکیلات تصویر ایستایی از آرمان و نظم تشکیلات ترسیم می‌کند. ✴️ اما پویایی و حرکت آرمانی تشکیلات، منبعث از فضای تشکیلاتی حاکم بر آن است. ♻️ فکر و آرمان تشکیلات از یک سو در ساختار آن به شکل سخت افزاری تجلی می‌یابد و از سوی دیگر به شکل نرم‌افزاری در فضا و فرهنگ تشکیلات تجلی می‌یابد.

⏪ البته باید توجه داشت که روابط رسمی ساختار تشکیلاتی، الزاماً حرکت و جریان‌سازی به سمت آرمان را محقق نمی‌کند؛ 📌 برای این مهم همراهی مناسب فضای تشکیلاتی نیاز است. 👈 یکی از تفاوت‌های مهم سازمان و تشکیلات در همین فضا و فرهنگ تشکیلات است. 🔹کمرنگ شدن فضای تشکیلاتی و پررنگ شدن ساختار، ما را به سمت سازمان سوق می‌دهد؛ 👈از این‌رو اگر حرکت تشکیلات در مسیر تحقق آرمان‌ها، عملیاتی نشود و میزان رسیدن به آرمان به طور مستمر رصد و پیگیری نشود سازمان نمود بیشتری پیدا کرده است. 🔸بنابراین ایستایی آرمان یکی از تفاوت‌های تشکیلات با سازمان است.

⚛✨ در سازمان، افراد رأس ساعت به مجموعه می‌آیند، کارت می‌زنند و کارشان را هم انجام می‌دهند؛ 👈 ولی پویایی مورد نظر در مسیر تحقق آرمان‌ها مشاهده نمی‌شود. 💢 در مقابل در تشکیلات به میزانی که این پویایی به وجود می‌آید ⬅️ و مجموعه افراد تشکیلات دغدغه رسیدن به آرمان را دارا هستند، تشکیلات و نهاد موجودیت پیدا می‌کند.

🔻در این نوع تشکیلات، همه مراقب یکدیگر هستند تا وظیفه‌شان را در مسیر رسیدن به آرمان به خوبی ایفا کنند. 👈 با این نگاه، تواصی به حق و تواصی به صبر که در سوره عصر مطرح می‌شود: 🌸«و تواصوا بالحق و تواصوا بالصبر» در حرکت‌های تشکیلاتی معنا پیدا می‌کند. 📌تواصی، حاصل دغدغه مشترک افراد تشکیلات در مسیر رسیدن به آرمان است که فضای تشکیلات را همراه می‌کند. 🔺وقتی در یک مجموعه تشکیلاتی، فضای توصیه طرفینی یا امر به معروف و نهی از منکر شکل می‌گیرد؛ 👥 خود افراد تشکیلات، یکدیگر را بر اساس میزان رسیدن به هدف رصد می‌کنند و همگی پیگیر تحقق اهداف هستند.