1️⃣ نامدارترین چهره‌ی دوران اولیه تاریخ #فراماسونری و کسی که نقش مهمی در تأسیس و گسترش این نهاد نوپا و رازآمیز ایفا نمود، بارون #مونتسکیو متفکر سیاسی سده‌ی هیجدهم میلادی و مؤلف کتاب معروف #روح‌القوانین است! 2️⃣ «شارل لویی دو سکوندا» که با عنوان «مونتسکیو» شهرت دارد، به یک خانواده مرفه ساکن «بوردو» تعلق داشت. فضای سیاسی و فرهنگی بندر بوردو در تکوین شخصیت و زندگی سیاسی و فکری مونتسکیو به‌شدت تأثیر داشت. 3️⃣ این بندر از سده‌ی شانزدهم به‌عنوان یکی از کانون‌های اصلی استقرار #مارانوها (یهودیان مخفی) و مهمترین مرکز تجارت جهانی و تکاپوی ماوراء بحار فرانسه شناخته می‌شد. درست در زمانی که مونتسکیوی ٧ساله به «بارون لابرد» ملقب شد، مؤسسه #یهودی دیوید گرادیس در بندر بوردو آغاز به کار کرد که در اواخر سده‌ی ١٧ و نیمه اول سده‌ی ١٨، یعنی مقارن با دوران حیات مونتسکیو، به‌عنوان معظم‌ترین مؤسسه مالی و تجاری فرانسه شناخته می‌شد. 4️⃣ مونتسکیو در سال ١٧٢١ #نامه‌های_ایرانی را منتشر کرد که سال بعد به زبان انگلیسی نیز انتشار یافت. مونتسکیو ٣٢ساله در این کتاب تصویری طنزآمیز از جامعه فرانسه عصر لویی چهاردهم، به‌ویژه پاریس، به دست داده و فرهنگ کاتولیکی آن عصر را سخت به سخره گرفته است. 5️⃣ کتاب فوق به‌صورت نامه‌هایی تنظیم شده که دو سیّاح خیالی ایرانی، به نام‌های ریکا و ازبک، از فرانسه به اصفهان نگاشته‌اند. این کتاب در عین حال بیان‌گر تلقی مونتسکیو و فرهیختگان آن زمان اروپای غربی از فرهنگ ایرانی و اسلامی است که خالی از روایات و شایعات مشکوک و شائبه‌های مغرضانه نیست. برای نمونه مونتسکیو می‌نویسد: 👈 «شکنجه بی‌دینان به دست مسلمانان غیور ما، آنان را ناگزیر ساخت که دسته دسته به هند بگریزند و ایران را از هنر و دسترنج خود محروم کنند» 1️⃣ #مونتسکیو در سال ١٧٢٢ همسر خود را در املاک خویش تنها گذارد و به طرف پاریس رفت؛ به محافل درباری راه یافت و در جوار برخی زنان زیباروی دربار فرانسه زندگی سرشار از عیش و نوشی را آغاز کرد. در این زمان، حامی مونتسکیو و عامل اصلی راهیابی او به دربار فرانسه، #دوک_برویک بود. این دوک برویک در اصل جیمز فیتزجیمز نام دارد و پسر نامشروع دوک یورک (جیمز دوم بعدی پادشاه انگلیس) از معشوقه‌اش #آرابلا_چرچیل است. بدین‌سان، نامِ مونتسکیو از بدو شروع زندگی سیاسی و شهرت فرهنگی‌اش با #خاندان_چرچیل و #کانون_توطئه‌گرِ فوق پیوند می‌خورد. این پیوندی است که بعدها، تا پایان عمر مونتسکیو، تداوم می‌یابد. 2️⃣ مونتسکیو در اواخر اکتبر ١٧٢٩ به‌همراه #ارل_چسترفیلد راهی انگلیس شد. او تا بهار سال ١٧٣١ در انگلستان زیست و در این دوران با متنفذترین محافل اشرافی بریتانیا محشور بود. مونتسکیو به حضور جرج دوم، ملکه کارولین و فردریک لویی ولیعهد بار یافت. مونتسکیو در زمرهٔ دوستان صمیمی دوک ریچموند و دوک مونتاگ (داماد جان چرچیل) جای گرفت و به عضویت #انجمن_سلطنتی پذیرفته شد. دائرةالمعارف بریتانیکا دوران اقامت در انگلستان را «یکی از مهمترین دوران‌های مؤثر در تکوین» شخصیت و اندیشهٔ مونتسکیو می‌داند. 3️⃣ در جریان این سفر و در حوالی سال ١٧٣٠ مونتسکیو به‌عضویت #فراماسونری درآمد. مونتسکیو دوست مادام‌العمر «ارل چسترفیلد» بود. چسترفیلد مونتسکیو را به «سازمان ماسونی لندن» معرفی کرد. مونتسکیو در اجلاس لژی که در خانه چارلز لنوکس برگزار شد به‌عضویت فراماسونری درآمد. 4️⃣ پس از بازگشت از سفر انگلیس، مونتسکیو به‌عنوان متنفذترین مُبلّغ فرهنگ سیاسی انگلیس و یکی از #بنیان‌گذاران_فراماسونری_فرانسه شناخته می‌شود. اولین سازمان شناخته‌شدهٔ ماسونی فرانسه، لژی است که قبل از ٧ سپتامبر ١٧٣۴ در خانه دوشس پورتزموث در پاریس برگزار شد و تعدادی از رجال فرانسه را به‌عضویت فراماسونری درآورد. در جلسهٔ فوق، دوک ریچموند و مونتسکیو حضور داشتند.امروز سالمرگ مونتسکیو است https://eitaa.com/Ostadkhosravi

✊فیلم آخرین ۲۲ بهمن که حاج قاسم سلیمانی(ره) در راهپیمائی شرکت کرد✊ 🇮🇷تا آخرین قدم و آخرین نفَس پای این نظام که ثمره ی خون شهداست، ایستاد🇮🇷 ـــــــــــــــــــــــ

. ♻️هوا اولین شاخصه سته ضروریه در حفظ الصحه است.

#فشارخون چهار نوع فشارخون یا هیجان خون داریم: 1⃣ فشار خون حقیقی :که در غلبه دم ودراثر افزایش مقدار خون ایجاد می‌شود ودرمان آن فقط با حجامت هست. 2⃣ فشار خون صفراوی یا افزایش حرارت خون که موجب افزایش حجم خون میشه، اکثر فشار خون های امروزه از این نوع فشار خون هستند. علت به وجود آمدن این نوع فشار خون این است که خلط صفرا از بدن دفع نمی‌شود، و قوه ی مدبره بدن برای مقابله با این صفرا هیجان دم راایجاد می‌کند، که درواقع یک تبیغ عارضی است. برای درمان این نوع فشار خون باید کلیه ها را تقویت کرد، داروهای مدر در این مورد جواب می‌دهد. اما درمان صحیح این نوع هیجان درمان صفراست. 3⃣ فشار خون تحریکی :این نوع فشار خون در اثر تغییر درنظام گردش خون ایجاد میشه، یعنی همراه بایک عامل خارجی که باعث ایجاد این تغییر درنظام گردش خون میشه ایجاد میشه، مثل قاعده گی خانمها یا حجامت یا خون دادن و...، یعنی وقتی حجمی از خون از نظام گردش خون خارج میشه بدن برای جبران خون ازدست رفته سرعت انتقال رو افزایش میده که این افزایش سرعت یک هیجان غیر حقیقی ایجاد میکنه، که این مورد رو هم اصلا نباید حجامت کرد ودرمان این هیجان با پاشیدن آب سرد به بدن ویا خوردن انار شیرین و... هست. 4⃣ هیجان تدبیری :این هیجان درغلبه سودا ایجاد میشه ونتیجه عمل قوه‌ی مدبره ی بدن هست، درغلبه سودا، چون دستگاه گوارش ما بیشتر از نوع ماهیچه است وافزایش سودا این ماهیچه ها منقبض میشن واز طرفی صفرا رو تسکین میده درنتیجه میزان فعالیت غدد دستگاه گوارش کاهش پیدا میکنه درنتیجه معمولا مشکلات گوارشی ایجاد میشه وغذا خوب هضم نمیشه، درنتیجه قوه‌ی مدبره بدن برای اینکه به هضم غذا کمک کنه نظام گردش خون رو متمرکز به دستگاه گوارش میکنه وباعث ایجاد یک هیجانی میشه که این هیجان حرارت تولید کنه وغذا هضم بشه، بنابراین معمولا این نوع هیجان بعد از خوردن وعده های غذایی ایجاد میشه وشخص بعد از غذا خوردن احساس گرگرفتگی داره، نکته‌ی خیلی مهم درمورد این هیجان این هست که به هیچ عنوان نباید این هیجان خون درمان بشه چون باعث ایجاد مشکلات شدید گوارشی از جمله سرطان های روده میشه. درمان این نوع هیجان خون تقویت نظام هاضمه است. https://eitaa.com/Ostadkhosravi واحد طب سنتی

#فلسفه_از_نگاه_امام_خمینی 🔴عرفان و فلسفه از منظر استادِ فقها، فلاسفه و عرفاحضرت امام خمینی (ره) : ⬅️نمى گويم از علم و عرفان و فلسفه بگريز و با جهل عمر بگذران، كه اين انحراف است، مى گويم كوشش و مجاهده كن كه انگيزهْ، الهى و براى دوست باشد. (صحيفه امام، ج18، ص: 451) ⬅️در هر حال كتب فلسفى خصوصاً از فلاسفه اسلام و كتب اهل حال و عرفان هر كدام اثرى دارد. اوّلى ها، انسان را و لو به طور دورنما آشنا مى كند با ما وراء طبيعت، و دوّمى ها خصوصاً بعضى از آنها چون «منازل السائرين» و «مصباح الشريعه» كه گويى از عارفى است كه به نام حضرت صادق- عليه السلام- به طور روايت نوشته است، دلها را مهيّا مى كنند براى رسيدن به محبوب.... (صحيفه امام، ج18، ص: 453) ⬅️ دخترم! سعى كن اگر اهلش نيستى و نشدى، انكار مقامات عارفين و صالحين را نكنى و معاندت با آنان را از وظايف دينى نشمرى، بسيارى از آنچه آنان گفته اند در قرآن كريم به طور رمز و سربسته، و در ادعيه و مناجاتِ اهل عصمت بازتر، آمده است و چون ما جاهلان از آنها محروميم با آن به معارضه برخاستيم. (صحيفه امام، ج18، ص: 454) ⬅️آنان كه انكار مقامات عارفان و منازل سالكان كنند، چون خودخواه و خودپسند هستند هر چه را ندانستند حمل به جهل خود نكنند و انكار آن كنند تا به خودخواهى و خودبينى شان خدشه وارد نشود. (صحيفه امام، ج18، ص: 454) ⬅️ هر طايفه اى از علماى اعلام و دانشمندان معظم به بُعدى از ابعاد الهى اين كتاب مقدس دامن به كمر زده و قلم به دست گرفته و آرزوى عاشقان قرآن را برآورند و در ابعاد سياسى، اجتماعى، اقتصادى، نظامى، فرهنگى و جنگ و صلح قرآن وقت صرف فرمايند تا معلوم شود اين كتاب سرچشمه همه چيز است؛ از عرفان و فلسفه تا ادب و سياست، تا بي خبران نگويند عرفان و فلسفه بافته ها و تخيلاتى بيش نيست و رياضت و سير و سلوك كار درويشان قلندر است، يا اسلام به سياست و حكومت و اداره كشور چه كار دارد كه اين كار سلاطين و رؤساى جمهور و اهل دنياست. يا اسلام دين صلح و سازش است و حتى از جنگ و جدال با ستمكاران برى است. و به سر قرآن آن آورند كه كليساى جاهل و سياستمداران بازيگر به سر دين مسيح عظيم الشأن آوردند. (صحيفه امام، ج20، ص: 93) ➖➖➖➖➖➖➖➖ واحد فلسفه ی اندیشکده علم و تمدن پارس https://eitaa.com/Ostadkhosravi

☑️ جشن باستانی ۲۲ بهمن وقتی ایرانیان، از دوران باستان، چشم انتظار آن بودند که در ۲۲ بهمن، نسیم اهورایی، تاریکی‌ها را از ایران دور کند. ☑️ متن کامل مقاله: همیشه برای من جالب بوده که هموطنان زرتشتی، نوزرتشتی و باستانگرا چرا این قدر به دنبال جشن و بساط سور و سات هستند. حتی جشن‌ها و مناسبت‌هایی جعل میکنند. مثل ۷ آبان که ریشه تاریخی ندارد و چند سالی است که عَلَم شده. پیش خود می‌گفتم لابد جوان هستند، شور و شوق دارند و از طرفی در معنویت ضعیف هستند و لذا می‌خواهند با این جشن‌ها آن خلأ آرامش را جبران کنند. اما بعداً فهمیدم که قضیه آن قدر هم ساده نیست. بلکه پشت پرده این جشن‌ها، نوعی رفتار سیاسی قرار دارد. وقتی که در اسناد تاریخی به یک سند عجیب رسیدم: ایرانیان باستان، روز ۲۲ بهمن هر سال را جشن می‌گرفتند! به عنوان روزی که خداوند، نسیم رحمت و برکت بر این سرزمین می‌فرستد. اصطلاحاً جشن بادبَرَه (یا باذوَرَه). باستانگرایان افراطی وابسته به صهیونیسم، اگر در پی زنده نگه داشتن هویت باستانی باشند، باید این روز را جشن بگیرند. اما می‌بینیم که این جشن را تا حد امکان، سانسور و بایکوت می‌کنند! ☑️ سند مربوط به جشن بادبره: 🔴 ابوریحان بیرونی، آثار الباقیه، ترجمه اکبر داناسرشت، تهران: نشر امیرکبیر، ص 353. ابوريحان بيرونى، الآثار الباقية عن القرون الخالية، تهران، مركز نشر ميراث مكتوب، ص 283. مشاهده اسکن: https://www.adyannet.com/fa/news/25964 🔴 رضا مرادی غیاث آبادی، فرهنگنامه ایران، تهران: نشر پژوهش‌های ایرانی، ص 260.

✅جشن ۲۲ بهمن و جشن بادبره جالبه بدانید یکی از جشن های سنتی ایرانیان ‌جشن بادبره بوده‌که مصادف با ۲۲ بهمن هست. جماعت باستان گرا که همیشه مدعی جشن های مختلف در ایران باستان هستند چرا به نظرتون از این جشن باستانی هیچ مطلبی بیان نمی کنند!