👊نهضت مبارزه با سند ننگین ۲۰۳۰ از درونِ آموزش و پرورش! 👈 ایستادگی یک معلم باغیرت در برابر اجرای سند 2030 ... درود بر شَرف شما و امثال شما👏👏👏 🔴 مراقب باشید اگر این آموزگار را اخراج کردند، همه از ایشان حمایت کنیم... ❌دولتی که دستاوردش چیزی جز خیانت به دین و دنیای مردم نبود... ┄•❁ #فعل_خوبان ❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🎥حجاب که میگن یعنی همین! 👌بسیار جالب و دیدنی، حتماً نشر دهید ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🎙#ترجمه_صوتی👆 ۞يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ۚ ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ، 🦋آیه 54، سوره مائده 📜جایگاه سلمان فارسی و ایرانیان در قرآن 👆پس از نزول آیه فوق؛ پيامبر (ص) در میان جمعی از یاران، دست خود را بر شانه سلمان‏ كه نزديك او نشسته بود زد و فرمودند: «هَذَا وَ قَومُهُ وَالَّذى نَفْسي بِيَدِهِ لَوكَانَ الايمانُ مَنُوطاً بِالثُرَيّا لَتَناوَلَهُ رِجالٌ مِنْ فَارْسٍ‏؛ 💠منظور خداوند از این آیه، اين مرد و قوم اوست؛ به خدايى كه جانم در دست اوست، سوگند! اگر ايمان به ثريّا (در دورترين نقطه آسمان) بسته باشد، گروهى از مردان #فارس آن را به چنگ مى‏ آورند». 📚اخلاق در قرآن، ج‏2، ص 369. 💖روز بزرگداشت سلمان فارسی ┄•❁#فعل_خوبان❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

♨️تلاش برای درآمد و کسب حلال ✅یکی از مصادیق بارزِ #معروف در زندگی اجتماعی انسان "درآمد و کسب حلال" می باشد. از این رو، بر هر مسلمانی واجب است که در حدِّ نیاز و ضرورت و به قدر توان، کار کند و مَخارج خود و خانواده اش را تأمین سازد. 🔸🔹شخصی خدمت امام صادق علیه السلام شرفیاب شد و عرض کرد: من نمی توانم با دستِ خود کار کنم یا به تجارت بپردازم، در حالی که فردی بی بهره، محروم و نیازمند هستم، چه کنم؟ 🦋امام فرمود: اِعمَل وَ احمِل عَلی رَأسِکَ وَاستَغنِ عَنِ النَّاسِ؛ "کار کن و با #سَرت بار بِبر! و خویشتن را از مردم بی نیاز کن!" 📚الوافی، فیض کاشانی، ج ۱۷، ص ۳۵ ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

📸 دو روایت تکان دهنده👆👇 💥اعلان جنگ با خدا ☄کمتر گناهی در دین اسلام یافت می‌شود که در حکم #جنگ_با_خدا به حساب آید. یکی از این #موارد_معدود، ترک امر به معروف و نهی از منکر است. 🦋امام صادق علیه السلام در این باره می‌فرماید: إِذَا رَأَی الْمُنْكَرَ وَ لَمْ یُنْكِرْهُ وَ هُوَ یَقْدِرُ عَلَیْهِ فَقَدْ أَحَبَّ أَنْ یُعْصَی اللَّهُ وَ مَنْ أَحَبَّ أَنْ یُعْصَی اللَّهُ فَقَدْ بَارَزَ اللَّهَ بِالْعَدَاوَةِ. 💢هر که منکری را ببیند و با داشتن #قدرت از آن جلوگیری نکند، معلوم می‌شود که دوست دارد گناه رخ دهد و هر که دوست داشته باشد گناه رخ دهد، به #مبارزه_علنی_با_خدا برخاسته است. 📚بحارالأنوار، ج9، ص73، ح7. 📚سند عکس نوشته: کافی ج5، ص59، ح13. ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🦋#کوتاه_نوشت 🍃تغافل و به روی نیاوردن 🔹تغافل یا نادیده انگاری برخی از گناهان سبب می‌شود که گنهکار، جسور نشود و قبح گناه از بین نرود. این شیوه، در جایی که گناه از نظر شرع، قبح کمتری دارد (گناهان صغیره) و گنهکار تلاش می‌کند دیگران متوجه گناه او نشوند، اهمیت بیشتری دارد. 🔹بنابراین، برای این‌که حریم‌ها شکسته نشود، گاهی باید خود را به تغافل بزنیم؛ یعنی اگر از گناه و فساد کسی با خبر شدیم، آن را به رخ او نکشیم و چنان وانمود کنیم که از گناهان او خبر نداریم؛ تا زشتی گناه، همچنان باقی بماند و قبح کارهای بد از میان نرود. افرادی که احساس کنند آبرویشان رفته، بیشتر در گرداب گناه غرق می‌شوند؛ چون می‌پندارد آب که از سر گذشت، چه یک نی چه صد نی. 🔹تغافل در جایی است که نهی از منکر و امر به معروف با آن تحقق پیدا کند و نباید باعث شود گناهان کبیره علنی، مخاطب در انجام خلاف میدان را بازتر یابد و جرأتش بیشتر شود و از تغافل سوءاستفاده کند. تغافل در امور جزئی و خطاهای فردی است؛ اما آنجا که پای منافع ملی، امنیت کشور و مصالح عمومی باشد، جای تغافل نیست. تغافل از نقشه‌ها و فتنه گری‌های دشمنان، از بزرگترین منکرها است. 👌پسند کردید لطفاً نشر دهید! ✍#سفیر ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

♻️حکایت عجیب دارالامارة کوفه 📖بسیار جالب و خواندنی 🔹نقل می کنند؛ پس از غلبه ی بنی مروان بر بنی زبیر؛ لحظه ای که سر مُصعب بن زبیر را برای عبدالملک بن مروان می آورند، ابو مفلس بن مُحرز مسئول تشریفات کاخ کوفه، حرفی به عبدالملک _که بر تخت تکیه داده_ می گوید، که شاعری آن را بسیار زیبا به شعر درآورده است...👇👇 نادره مردی ز عرب هوشمند گفت به عبدالملک از روی پند زیر همین گنبد و این بارگاه روی همین مسند و این تکیه‌گاه بودم و دیدم بَر ابن زیاد آه! چه دیدم که دو چشمم مباد تازه سری چون سپر آسمان طلعت خورشید ز رویش نهان بعد ز چندی سر آن خیره سر بُد بَر مختار به روی سپر بعد که مصعب سر و سردار شد دستخوش وی سر مختار شد این سر مصعب به تقاضای کار تا چه کند با تو دگر روزگار! 👌می گویند؛ وقتی عبدالملک اینها را شنید سخت بر خود لرزید و بی‌درنگ بیرون آمد و دستور داد قصر دارالاماره را ویران کردند، که تا کنون ویرانه‌های آن آشکار است. ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

در نهی از منکر؛ باید گناه را تحقیر کرد؛ نه گناهکار را ...! ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

💢کارکِردهای #شیوه_نمایش در امر به معروف و نهی از منکر 💫بسیار مهمّ؛ بخوانید. پسند کردید. منتشر نمایید.🙏 🔻یکی از شیوه‌های امر به معروف‌ و نهی از منکر قلبی، #شیوه_نمایش است. گاهی یک نمایش کوتاه، به اندازه چند سخنرانی اثر دارد. 1⃣خداوند برای آموزش دفن به قابیل، از این شیوه استفاده کرد: آن گاه خداوند کلاغی را فرستاد که زمین را می‌کاوید تا به وی بنمایاند که چگونه جسد برادرش را پنهان کند. مائده، آیه31 2⃣حضرت محمد (ص) برای یاد دادن نماز به مسلمانان، ابتدا نماز می‌خواند و آن‌گاه می‌فرمود: صلّوا كما رأیتمونی اصلّی.؛ همان گونه که من نماز می‌خوانم، شما نیز نماز بخوانید. 3⃣امام علی(ع) درباره چگونگی نشان دادن زشتی تبعیض و سوءاستفاده از بیت المال به برادرش عقیل فرمود: آهنی گداخته را در آتش به بدنش نزدیک کردم تا او را بیازارم. پس چونان بیمار از درد فریاد زد. نهج‌البلاغه، خطبه 224. 4⃣ امام حسن و امام حسین علیهم السلام هنگامی که دیدند مسلمانی نمی‌تواند به‌درستی وضو بگیرد، برای آموزش روش درست وضو گرفتن به او، پیشنهاد می‌کنند که او وضو گرفتن هر یک از آنان را ببیند و قضاوت کند که کدام یک درست است. 5⃣ سلمان فارسی می‌گوید: همراه رسول خدا (ص) در سایه درختی نشسته بودم. آن حضرت، پس از آن‌که شاخه‌ای از درخت را تکان دادند تا برگ‌هایش بریزد، فرمود: چرا نمی‌پرسید که چه کار کردم؟ سپس فرمود: انسان پس از خواندن نماز، گناهانش مانند برگ‌های این درخت می‌ریزد. ✍#سفیر ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

💫عامل برپایی شریعت و ضامن بقای اسلام 🔻بررسی متون اسلامی گویای آن است که هیچ یک از عبادات و اعمال شایسته، جز امر به معروف و نهی از منکر، به عنوان عامل #برپایی_شریعت و #ضامن_بقا و استمرار احکام و دستورهای الهی معرفی نشده است. ☘امام علی علیه ‏السلاممی فرماید: قَوامُ الشَّریعَةِ الاَْمْرُ بِالْمَعْروفِ وَ النَّهىُ عَنِ الْمُنْکَرِ و إقامَةُ الحُدودِ . "تضمین کننده ی قوام و استواری شریعت به امر به معروف و نهى از منکر و بر پاداشتن حدود [الهى] است." 📚شرح غررالحکم و دررالکلم، ج ۴، ص ۵۱۸. 🙏خواهشاً نشر دهید. ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🎙اهمیت امر به معروف و نهی از منکر از نظر استاد شهید مطهری👆 🦋امر به معروف و نهی از منکر، یگانه اصلی است که #ضامن_بقای_اسلام است؛ به اصطلاح، #علت_مُبقیه است؛ اصلاً اگر این اصل نباشد، اسلامی نیست؛ رسیدگی کردن دائم به وضع مسلمین است. آیا یک کارخانه بدون بازرسی و رسیدگی دائمی مهندسین متخصص که ببینند چه وضعی دارد، قابل بقاست؟ 🦋حسین بن علی(ع) در راه امر به معروف و نهی از منکر یعنی در راه اساسی‌ترین اصلی که ضامن بقای اجتماع اسلامی است کشته شد؛ در راه آن اصلی که اگر نباشد، دنبالش متلاشی شدن است، دنبالش تفرّق است، دنبالش تفکّک و از میان رفتن و گندیدن پیکر اجتماع است. بله، این اصل این مقدار ارزش دارد. 📚امر به معروف و نهی از منکر در آثار استاد شهید مطهری، ص151. ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

سلام عزیزانم روزتون بخیر؛ ان شاءالله زندگتون پر از امید و نشاط و برکت باشه🌷 خدا را هزاران مرتبه شُکر که این توفیق نصیبمون شده و دو ماه و چند روزهِ که موفق به تولید و نشر مطالبی در موضوعاتِ امر به معروف و نهی از منکر و اخلاق عملی و انگیزشی شدیم... نمیگم در این مسیر صد درصد موفق بودیم، که باید بدون تعارف گفت: ما به نسبت این فضای مجازی و طرح موضوعِ امر به معروف و نهی از منکر، هنوز اندر خم یک کوچه هم نیستیم...!! اما همین که تا امروز ۶۷ روزه بدون وقفه و روزانه در کانال فعل خوبان به این موضوعاتِ اصلی و کاربردی پرداختیم؛ شاکر خدا هستیم. خُب یکی دیگه از کارهایی که بازم باید شکر گذار آن باشیم، توفیق قرائت و بارگزاری یک چِلّه زیارت عاشورا بود که کانالمون، روزانه مُنَوَر به این زیارت با عظمت می شد. و خدا رو شکر تعداد زیادی از کاربران، روزانه این چلّه را همراهی و تحسین می کردند. کلام آخر: ما برای ادامه این مسیر نیاز مُبرم به دعاهای شما و هم چنین حضور فعال شما داریم. بینی و بین الله هرکه به ضرورت این دو واجب فراموش شده الهی و مظلوم و زخمی!! رسیده؛ به قدر توانش ما رو در تحقق این رسالت، در فضای مجازی یاری کنه... ما چند تا زحمت برای شما داریم؛ یکی معرفی کانال به دوستان و اقوام و آشنایان هست و دیگر اینکه هر کدوم از مطالب کانال، که از نظر شما خوب بود، لطفاً یکبار اونو نشر بدید و زحمت آخر هم اینکه؛ در بحث تولید محتوای کانال، ما رو یاری نمایید و اگه به مطالبِ نابی رسیدید برامون ارسال کنید. انتقادات و پیشنهاداتتون فراموش نشه.. خاک راه شیعیان مرتضی علی ✍#سفیر 📲ارتباط با ما👇 🆔 @rahim1404 ┄•❁🌸 #فعل_خوبان 🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🎥می‌تونم امر به معروفتون کنم؟ ⁉️شما در مواجه با فردی که بخواهد شما را امر به‌ معروف کند؛ چه واکنشی نشان می‌دهید!؟ 🦋خیلی جالب بود حتماً ببینید و نشر دهید. ┄•❁🌼#فعل_خوبان🌼❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🔻ترکِ مُجالست با افراد گناهکاری که گوش شنوایی ندارند!! 🦋در این باره امام صادق علیه السلام می‌فرماید: 🔸چه چیز #مانع می‌شود که وقتی به کسی می‌رسید که در حال گناه است و ما را با این کارش اذیّت می‌کند، با #سخنی_روشن به او تذکر دهید؟ 🔹راوی می‌گوید: قُلتُ جُعِلتُ فِدَاكَ إِذاً لَا یَقبَلُونَ مِنَّا؛ به امام عرض کردم: فدای شما شوم! اگر به آنان تذکر دهیم قبول نمی‌کنند. 🔸حضرت فرمود: اهجُرُوهُم وَ اجتَنِبُوا مَجَالِسَهُم؛ اگر قبول نکردند، آنان را رها کنید و در مجالسشان شرکت نکنید». 📚وسائل الشیعه، ج16، ص145 ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

💢شیوه اشاره‌ای ☝️با اشاره، می توان دیگران را امر به معروف و نهی از منکر ‌کنیم؛ مثلاً تبسم کردن، اخم کردن، لب گزیدن، اشاره ابرو، سر، دست، یا چشم (خیره شدن، بستن چشم)، یا صورت را برگرداندن و استفاده از تکنیک‌های «زبان بدن». 👌 البته در هر مورد باید دید کدام یک از این روش‌ها مؤثرتر و آسان‌تر است، همان را به کار گرفت. ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🎙#شهید_مطهری 🔻موضوع: امر به معروف و نهی از منکر 💥چه زمانی باید مردم منتظر #عذاب_الهی باشند!؟ ┄•❁#فعل_خوبان❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🦋#یادداشت ♨️از بین بردن ریشه‌ها و زمینه‌های گناه و انحراف 📖با دقت بخوانید و منتشر کنید👇 یکی از اقدامات زیربنایی و اهدافی که در هر سطحی می‌تواند در کارآمد شدن امر به معروف و نهی از منکر، تأثیر بسزایی داشته باشد، ریشه‌یابی و #یافتن عوامل ارتکاب گناه و ترک معروف و تلاش برای #خشکاندن این عوامل است. با از بین بردن زمینه‌های انحراف، می‌توان خلافکاران را خلع سلاح کرد؛ مثلاً در سطح اجتماعی، اگر بیکاری عامل فساد است، ایجاد اشتغال، لازم و ضروری است. اگر فقر، عامل فساد است، افراد باید اشتغال ایجاد کرد. اگر دوستان ناباب عامل انحراف هستند، باید دوستان را عوض کرد. اگر تنهایی و خلوت، سبب ارتکاب بعضی گناهان است، باید از تنهایی خارج شد. بنابراین، منکرات و مفاسد اجتماعی، سرچشمه‌ها و ریشه‌هایی دارند که از چشم‌ها پنهان است و گاه ما تنها شاخ و برگ‌های آن را می‌بینیم. بدون شناخت و قطع ریشه‌ها، مبارزه با شاخ و برگ، بی‌اثر است. تا ریشه بجاست، درد، درمان نشود. مبارزه با معلول به جای مبارزه با علت، اشتباه است؛ البته این بدین معنا نیست که کاری به معلول‌ها و شاخ و برگ‌ها نداشته باشیم یا نسبت به آن‌ها بی‌توجه باشیم، بلکه هدف عمده و اصلی باید خشکاندن مردابی باشد که عامل پیدایش حشرات و آفت‌هاست. تسهیل ازدواج جوانان، ترویج سبک زندگی اسلامی، مبارزه با تولید و توزیع مواد مخدر، مدیریت و کنترل شبکه‌های اجتماعی و فضای مجازی ، مقابله با فرقه‌های ضالّه و انحرافی جزء موارد زیربنایی است که نیاز به پیگیری و برنامه‌ریزی مستمر و جدّی دارد. ✍#سفیر ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

💢مبنای تشکیل حکومت اسلامی 🔹امر به معروف از چنان جایگاه و اهمیّتی برخوردار است که اگر اجرای آن نیاز به #تشکیل_حکومت داشته باشد لازم است ابتدا اقدام به تشکیل حکومت اسلامی شود تا زمینه برای اقامه ی این فریضه الهی فراهم گردد. به عبارت دیگر، امر به معروف و نهی از منکر، فلسفه تشکیل حکومت اسلامی و معیاری برای ارزیابی صلاح و فساد حکومت‌هاست. ✅محقق حلّی می نویسد: در صورتی که اجرای امر به معروف و نهی از منکر مشروط به تحصیل حکومت و ولایت و منحصر به شخص مخصوصی باشد، تحصیل حکومت و ولایت واجب است، و زمینه‌سازی و سعی و تلاش در تهیه مقدمات بر آن شخص لازم و ضروری است تا در پرتو ولایت، امر به معروف و نهی از منکر در جامعه اجرا شود. (۱) ✅صاحب جواهر می نویسد: اطلاق امر به معروف، دلالت بر وجوب تمام مقدمات می‌کند و این وجوب فقط در صورت ناتوانی ساقط می‌شود. بنابراین، «ولایت» و غیر آن، جزء مقدمات امر به معروف و نهی از منکر است. (۲) ✅شیخ مرتضی انصاری نیز می‌گوید: اگر امر به معروف و نهی از منکر نیاز به قدرت، ولایت و حکومت داشت، واجب است که حکومت تشکیل دهیم. (۳) ۱.شرایع الاسلام، ص266. ۲.جواهر الکلام، ج21، ص410. ۳.فعل خوبان، ص ۳۷. ✍#سفیر ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

👆ترجمه پارچه نویس حسینیه امام خمینی (ره) در مراسم روز اربعین با حضور رهبر معظم انقلاب؛ 🦋أشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ أَقَمْتَ الصَّلاةَ، وَآتَيْتَ الزَّكَاةَ، وَأَمَرْتَ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهَيْتَ عَنِ الْمُنْكَرِ 🦋...شهادت می‌دهم که تو نماز بپا داشتی و زکات پرداختی و به خوبی امر کردی و از بدی نهی نمودی... 🌼(فرازی از متن زیارت امام حسین علیه‌السلام)🌼 ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

✍ #شیوه_نوشتاری 🔻گاهی آمر و ناهی، به دلایلی، شرایط را برای امر به معروف و نهی از منکر زبانی مناسب نمی‌بیند. و از #روش_نوشتاری بهره می‌گیرند. 📝روشن است که در یادداشت کتبی نیز ادب در جملات، پندآمیز بودن، حفظ کرامت و شخصیت مخاطب باید مراعات گردد. ✍نوشتن: 1⃣مقاله، 2⃣و کتاب‌، 3⃣نامه، 4⃣نامه سرگشاده، 5⃣نوشتن طومار، 6⃣پیام‌ تبلیغاتی، 7⃣ارسال پیامک، 8⃣عکس نوشته، 9⃣استیکر، 🔟یا نوشتن آیات و روایات بر روی دیوارها، تابلوهای اعلانات، پلاکاردها، سالن‌ها و مراکز مورد رجوع مردم؛ 👌با رعایت موقعیّت #زمانی و #مکانی، در راستای تشویق به معروف‌ها و بازداشتن از منکرها از #شیوه‌های_نوشتاری محسوب می‌شود. 🙏لطفاً نشر دهیم. ✍#سفیر ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

👌نامه حجت الاسلام عبدالرحیم بیرانوند به حجت الاسلام و المسلمین استاد علوی بروجردی به زودی منتشر می شود... #نشست_اساتید #علوی_بروجردی #فرق_و_مذاهب ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🦋به نام خداوند لوح و قلم، خداوند بَدر و خدای حُنین، همان خالق کربلای حسین🦋 📨#بخش_اول_نامه جناب حجت الاسلام استاد سید جواد علوی بروجردی (زید عزه) با سلام و احترام؛ سلامتی و طول عمر باعزت شما را از خدای متعال مسئلت دارم🌷 مصاحبۀ تصویری جنابتان را با سایت #اکو_ایران 👈 لینک مصاحبه 👉 با این عنوان که: اقتصاد اسلامی نداریم! چندین بار دیدم و شنیدم! و از آنجایی که مصاحبه شما، رسانه ای شده است، لذا منطقاً نقدِ آن را بصورت سَربَسته صلاح ندانستم. ╭━═━⊰❀࿇✨࿇❀⊱━═━╮ در جای جای این مصاحبه به صراحت فرموده اید که : #اقتصاد_اسلامی یک شوخی است! خودمان را گول نزنیم! و برای #طب_اسلامی نیز، همین تعابیر را به کار برده اید! یا اینکه می فرمایید: من این را گفته ام و از عهده ی این ادعا هم بر میایم که ما مجموعاً در اسلام 20 حکم انشایی درباره اقتصاد نداریم! و یا من در مقابل دو جبهه سوسیالیسم و سرمایه داری شاخه سومی به نام اقتصاد اسلامی را قبول ندارم! که اسلام یک مکتب اقتصادی مستقل، جدای از این ها آورده است! یا این جمله که: اصلاً اسلام نیامده است که علم بیاورد!، نیامده است که اقتصاد بیاورد! نیامده است که طب بیاورد! یا پیغمبر یک مرشد معنوی است! آمده ارزش های معنوی جامعه را بالا ببرد، نه اینکه بیاید اقتصاد درست کند، نه اینکه بیاید علوم درست بکند! ╰━═━⊰❀࿇✨࿇❀⊱━═━╯ ▫️عمده نقدها حول این جملات است👆 🙏استاد بزرگوار؛ ابتدائاً تقاضامندم صراحت کلام بنده را به حساب بی احترامی نگذاشته و جسارت حقیر را به بزرگواری خود بپذیرید. 🔸و اما بعد؛ چنانچه رأی شما درباره اینکه پیامبر گرامی اسلام(ص) علمی نیاورده اند را بپذیریم، پس با این همه مفاهیم و تعابیری که در منابع دینی موج میزند، برای مثال: پیامبر ختمی مرتبت و خاندان رسالت و اهل بیت نبوّت؛ محور دانش، «خُزّان العلم» و ذخایر تمام علوم بوده اند؛ چه کنیم؟ 🔹اینکه حضرت باقرالعلوم و امام صادق «عليهم السلام» بزرگ احياگران علم و دين بوده اند چه؟ نظرتان درباره #نهضت_علمی ایشان در جهان اسلام چیست؟ به راستی در آن حلقه های درسی که منابع موثق تأکید دارند؛ صدها طالب علم و دانشمند از نقاط مختلف بلاد اسلامی، حضور می یافتند، چه علومی تعلیم داده می شده است؟ [فقه الصّادق، طبّ الصّادق و...] 🔸لذا ناظر به فرمایش جنابتان که اصلاً اسلام نیامده است که علم بیاورد! با این حساب آیا شما اصلاً #فقه را علم میدانید یا خیر؟ حضرت استاد! : إلا این است که منابع علم فقه که از وسیع ترین و گسترده ترین علوم اسلامی است و تاریخِ آن، از بسیاری از علوم موجود، قدیمی تر است؛ خودِ اسلام می باشد؟ یعنی: #قرآن و #عترت. مستحضرید که این گفتار شما، اصطلاحاً به معنای بریدن شاخه ی زیر پای خودتان است![اینجا حرف بسیار است؛ عبور میکنم] 🔸جناب استاد! وقتی می‏گوییم: منتظر امام زمان(عج) هستیم، بیشترین خصوصیتی که برای امام زمان (عج) ذکر می‏کنیم چیست؟ این است که «یملأ الله به الارض قسطاً و عدلًا»؛ نمی‏گوییم: «یملأ الله دیناً و صلاة و صوماً»، با اینکه آن هم هست. لذا به اعتبار این روایت، سیاستِ كلّی اقتصادی حاکم در عصر ظهور، عبارت است از: رفاه عمومی و عدالت اجتماعی. 🔹حال آنکه با نگاه حضرتعالی، جایگاه عناوینی نظیر «حاکمیت همه جانبۀ اسلام» و «ایجاد حکومت جهانی اسلام» که از آن یاد و بر تحقُق آن توسط حضرت(عج)، تأکید می شود، معلوم نیست کجاست!؟ بنا به گفته شما وقتی اسلام اقتصاد ندارد! امام زمان (عج) با کدام مدلِ اقتصادی قرار است حکومت داری کنند؟ سوسیالیستی یا سرمایه داری؟ در حالی که جنابعالی شاخه ی سومی به نام اقتصاد اسلامی را هم قبول ندارید؟ #ادامه_دارد... به یاری خدای توانا خاک راه شیعیان علی(ع) ارادتمند شما عبدالرحیم بیرانوند 🆔 @rahim_1404 ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

💢امام خامنه‌ای: بعضی‌ها اسم عقلانیت و عقل را می آورند اما منظورشان ترس، انفعال و فرار از مقابل دشمن است در حالی‌که فرار کردن و ترسیدن، عقلانیت نیست. ♦️ترسوها حق ندارند اسم عقلانیت را بیاورند زیرا عقلانیت به معنای محاسبه درست است. البته دشمن تلاش دارد تا معنای غلط عقلانیت را تلقین کند و برخی هم نادانسته، در داخل همان حرف دشمن را تکرار می کنند. پ.ن: این فرمایش حضرت آقا جواب کسانی است که صرفاً همه چیز را ارجاع میدهند به #سیره_عقلایی... ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🦋#شاخص #بازخوانی #کلام_امام #منشور_روحانیت🦋 💠اگر فقهای عزیز نبودند، معلوم نبود امروز چه علومی به عنوان علوم قرآن و اسلام و اهل بیت- علیهم السلام- به خورد توده‏ها داده بودند. جمع ‏آوری و نگهداری علوم قرآن و اسلام و آثار و احادیث پیامبر بزرگوار و سنت و سیره معصومین- علیهم السلام- و ثبت و تبویب و تنقیح آنان در شرایطی که امکانات بسیار کم بوده است و سلاطین و ستمگران در محو آثار رسالت همه امکانات خود را به کار می‏گرفتند، کار آسانی نبوده است که بحمد اللَّه امروز نتیجه آن زحمات را در آثار و کتب با برکتی همچون «کتب اربعه» و کتاب های دیگر متقدمین و متأخرین از فقه و فلسفه، ریاضیات و نجوم و اصول و کلام و حدیث و رجال، تفسیر و ادب و عرفان و لغت و تمامی رشته‏ های متنوع علوم مشاهده می‏ کنیم. اگر ما نام این همه زحمت و مرارت را جهاد فی سبیل اللَّه نگذاریم، چه باید بگذاریم؟ ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban

🦋بسم الله و بالله و فی سبیل الله🦋 #بخش_دوم_نامه👇 حضرت حجت الاسلام استاد سید جواد #علوی_بروجردی، با سلام و احترام؛ ان شاءالله تعالی با سلامت و سعادت قرین باشید.🌷 👌اما بعد؛ فرموده اید: شاخه سومی به نام اقتصاد اسلامی را قبول ندارید! و اسلام یک #مکتب_اقتصادیِ مستقل نیاورده است! 🔻عجیب است! وقتی عالمی در مقام فقاهت!، بر خلاف مبانی فقهی اش، چنین نظراتی را به صورت جزمی اظهار میکند و بعد می گوید: از عهده آنچه می گویم هم بر می آیم! 🔻از این جهت؛ پیشنهاد می شود که ناظر به شرایط کرونایی، تدبیری نمایید تا طلاب و فضلای علاقه مندِ به مباحث اقتصادی، افاضات جنابتان را در این فقره به استماع بنشینند؛ یحتمل فتح بابی شود و برکاتی را به همراه داشته باشد. 🔻اما آنچه مُسَلَّم است؛ اسلام برای اقتصاد، خطوط و شاخص هایی معیّن کرده و شیوه‏ هایی بنا نهاده و چارچوبی درست کرده است که باید از این چارچوب ها تبعیّت شود. ما به مجموع اینها #مکتب_اقتصادی و #نظام_اقتصادی می گوییم، لذا اقتصاد، یک #نظام است و تنها محدود در چند حکم فقهی نمی شود. 🔻اجزای این نظام اقتصادی شامل #الگوهایی است که نوع رفتار و روابط شرکت کنندگان در نظام (دولت و مردم) را در حوزه هایی مانند: #تولید، #توزیع و #مصرف، به کمک تحلیل های عقلی و نقلی به استنباط میرسد و برای آن اهدافی همچون: #عدالت_اقتصادی و اجتماعی، امنیت، #رفاه_عمومی و ... ترسیم می گردد. 🔻اینجاست که، تفاوت در ساختارِ نظام های اقتصادی مانند: [سوسیالیسم و سرمایه داری]، ریشه در اختلافِ اهداف و مبنای #مکتبی آنها دارد و #شناختِ اهداف و مبانیِ مکتبیِ نظامِ اقتصادی اسلام، وجه تمایز این نظام را از سایر نظام ها آشکار می سازد و از #تقلید_ناآگاهانه از سایر نظامهای غیر اسلامی جلوگیری می کند. 🔻از این روی؛ باید نظام اقتصادی اسلام را در مجموعه قوانین و مقررات اسلامی در کلیه زمینه ها و شئون فردی و اجتماعی ملاحظه کرد و برای یک مُحقق که به بررسی نظام اقتصادی اسلام از این زاویه می پردازد، چگونگی ساماندهی فعالیتهای مادیِ انسان برای دستیابی به #اهداف_معنوی مانند: تهذیب فرد، جامعه و تاریخ، به وسیلۀ دستورات اسلام، حیرت آور به نظر می رسد و خود، نشانه ای بر الهی بودن این نظام اقتصادی است. 🔻قابل توجه است، اهدفی که ذکر شد اختصاص به #نظام_اقتصادی_اسلام دارد و سایر نظامهای اقتصادی چنین اهدافی را دنبال نمی کنند و این از تفاوتهای اساسی بین نظام اقتصاد اسلام و سایر نظام هاست. 🔻البته به این مطلب اشاره کنم که اگر ما در زمینه ی اقتصادی و در زمینه تشکیلات اداری همه توصیه های اسلام را دقیقاً باور داشتیم و عمل می کردیم، یقیناً وضعمان بهتر از این بود. ما آنچه را که در زمینه های اقتصادی عمل کرده ایم، متاسفانه یک #نسخه_التقاطی بیش نبوده، البته چیزهایی از اسلام در آن هست؛ اما #قاطی دارد و آن بخشِ مخلوط شده، برای ما هرگز خیری به بار نیاورده است و جالب اینکه امروز نظرات اقتصادیِ غربی که برای برخی جزو مسلّمات بوده و #سیره_عقلایی محسوب میشود! مورد مناقشه ی خودِ غربی ها قرار گرفته است. 🔻با این توضیحات؛ بر چه مبنایی می فرمایید: ما مجموعاً در اسلام 20 حکم انشایی درباره اقتصاد نداریم!؟ حال آنکه فقط تعداد سرفصل های موضوعاتی که یا مستقیماً درباره اقتصاداند و یا رویکر و کارکردشان اقتصادی است، #دهها_برابر عدد شماست!؟ موضوعاتی همچون: کار، اهمّیت و تقدّس آن در اسلام، تولیدِ طیب، تلاش برای کسب رزق و معیشت حلال، توزیع عادلانه ثروت و خدمات، انفاق در راه خدا، دستگیری از مستمندان، قرض الحسنه، مواسات ، کشاورزی، عمران، واردات، صادرات ، اسراف، خمس، زکات، خرید و فروش، معاملاتِ حرام ، ربا ، معامله سَلَف ، شرکت ، ضمانت ، صلح ، اجاره ، رهن ، جُعاله ، مُزارعه ، مُساقات ، وکالت ، صدقه، مُضاربه، وقف، نذر ..ووو 🔻در صورتی که اینها از جمله عناصر اساسی در اقتصاد اسلامی به شمار می آیند و بعضاً دارای #نقش_تربیتی فوق العاده ای نیز می باشند که تشکیل دهنده ی #مکتب_اقتصادی ما هستند. همان مکتب اقتصادی که شما به آن، باور ندارید.! و این سوال پُر رنگ تر می شود که چگونه اسلام مکتب اقتصادی مستقلی ندارد!؟ اینجاست که به قول خودتان؛ این حرف به کَتِ ما نمی رود. حتی بعید به نظر می رسد، افرادِ مؤمنِ سکولاری که دارای نگاه تُندِ اسلامِ حداقلی هستند نیز به راحتی زیر بار این حرف و عقیده بروند! 🔻هر چند بنده به عنوان یک طلبه جواب سوالات خود را مدتهاست گرفته ام؛ که وقتی با گذشت بیش از ۴۰ سال از پیروزی انقلاب اسلامی، هنوز #انقلاب و #نظام و موضوعات مربوط به آن، #موضوع_بحث حوزه های علمیه و بزرگانی چون #جنابتان نیست، نباید هم توقع داشت که شرایط کنونی و وضع موجودِ جامعه ی ما؛ مطلوبِ اسلام باشد. خاک راه شیعیان علی(ع) عبدالرحیم بیرانوند 🆔@rahim1404 ┄•❁🌸#فعل_خوبان🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban